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李小龍的語錄大集合59句
想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。下面是小編幫大家整理的李小龍的語錄59句,一起來欣賞吧。
1、于我而言,武術(shù)的終極含義就是忠實的表達自我。
2、生,就是一個等待死亡的過程。
3、沉思意味著實現(xiàn)人的"不動心"的本性,意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆,才能鎮(zhèn)定自若,達到"不動心"的境界。
4、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想自由流動,完全不受任何內(nèi)在或外在的干擾。
5、起點和終點互為鄰居。在練習(xí)樂譜時,你可以從最低音唱到最高音,但此時人們會發(fā)現(xiàn),最高音就在最低音的附近。
6、寧靜的狀態(tài)是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。
7、人應(yīng)該活得像水一樣,可以適應(yīng)和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。
8、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過程。關(guān)系又是一面鏡子,在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對方互動。
9、刻意迷戀某一技術(shù)是一種病態(tài),不管該技術(shù)是多么的有價值。
10、被擊敗是一種心理狀態(tài),如果你還沒有放棄,那么你就還沒有失敗。
11、沒有暗的星星,就沒有明亮的星星,沒有星空周圍的黑暗,也就沒有星星的明亮。
12、我不會因為眼前的敵人感到懼怕,因為我的眼里沒有敵人,他們不會使我心煩意亂,在格斗前我已經(jīng)做足準備,沒有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。
13、吸收有用的,摒棄無用的,再加點你自己獨特的東西進去。
14、習(xí)武人能讓自己的意識成為一面鏡子,它一無所有,但又包羅萬象;它接納一切,但又一無保留。
15、虛無(空),是不會受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會突然折斷。
16、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。
17、恐懼來自于不確定性。當我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候,我們都足以抵御任何恐懼。因此,那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。
18、最大的錯誤是預(yù)測一場搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應(yīng)該考慮結(jié)果是輸還是贏。讓一切順其自然,你的天賦工具會在適當?shù)臅r刻成功出擊,一劍封喉。
19、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后,才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。
20、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。
21、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內(nèi)自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內(nèi)。
22、截拳道并非建立在技巧或說教的基礎(chǔ)上的,它只是表現(xiàn)真正的你罷了。惟有不受中心,圓周局限時,方有真性可尋。一旦能完全自由地表達你自己,你將是無形的形,又適于所有的形。只是個名稱罷了。
23、大多數(shù)的人均有強烈的逃避行為責(zé)任之傾向,寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強者與弱者,事實上均是如此。弱者自會將其責(zé)任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權(quán)威以為服從——如上帝、命運、國家等等。
24、我們只有在了解自己時方足以看透旁人。
25、生命其實就是一個等待死亡的過程,主要看的是你怎樣去對待它。
26、學(xué)習(xí)絕非知識之累積;而系一求知的行為,是無止境的。
27、欲自由發(fā)揮表達自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動且機變的武術(shù)。
28、欲深信自由的可貴,心靈必需學(xué)習(xí)正視生命,不受時空所限之生命。自由是存在于知覺意識內(nèi)的。注視中切勿停止悟解,欲深悟與生活于現(xiàn)在,昨日的一切均需拋卻。
29、當我們深入研究問題時,必會發(fā)覺真理之所在,而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。
30、許多的武術(shù)家總欲求更多,欲求一些特別的,即不知真理,正道卻蘊含在簡單的動作中,正因是這樣;他們卻不能見之。
31、在我學(xué)藝之前,一拳對我只是一拳,一腳對我也只是一腳,在我學(xué)藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過是一拳,一腳也不過是一腳罷了。
32、洞悉外在形勢而無所懼,欲達到此種境界,唯心誠與毅力,確切的鍛煉可至。
33、一個有頭腦的人贏得勝利,立即停止,他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚跋扈,其勝利是必然的,也是鞏固的。
34、道是一切事物構(gòu)成的最基本的要素,它是簡單的、無形的、無欲的、無沖突的最高境界。
35、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權(quán)位控制了我們在外界情況發(fā)生時的一舉一動。因而他是極端的活動的,永無止息。保持此精神的完全自由狀態(tài),不為任何所附屬。做你自己的真正主人。
36、當心靈如流水時,月亮沉溺其中,一度可動又不動。水是不止的動的,而月卻仍保持其穩(wěn)靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化,卻亦仍維持不變。
37、所有的知識最終都歸于自我的認識。
38、武術(shù)的終極含義就是忠實的表達自我。
39、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當運用其力量。
40、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結(jié)。一但停止其必需的自由流動性,心靈將不再是真正地處于心靈的狀態(tài)。
41、在佛中,并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒臥便睡。無知者自會笑我,但智者卻會知我,其中有深意。
42、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系,使其四肢可善用此等性質(zhì),以運用自如。四肢一以不可視見的精神,使得心靈、身體、四肢,處于最大的活力。
43、每個屬于某門某派的總會謂其惟一擁有真理,而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來曲解道。
44、基本上,我喜歡單純的生活,喜歡開玩笑,喜歡各種有趣的東西。但是,你知道嗎?由于種種誤解或什么的層出不窮,我不能像從前那樣毫無拘束的說話;然而這沒有整個兒把我改變過來,因為我知道,自我出生以至現(xiàn)在,有些令人震驚的破紀錄事情發(fā)生了,但是,對我來說卻只是滄海桑田而已。我不值得因此而驕傲,我現(xiàn)在也不比以前好,我還是和從前一樣,哈哈哈!
45、在佛中,并無可努力之處,惟有平凡而一無特別。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒臥便睡,無知者自會笑我,但智者卻會知我,其中有深意。
46、截拳道包羅萬象,但不被萬象所包羅!
47、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。——李小龍傳奇經(jīng)典對白
48、拳術(shù)的形式,只是整體里面的一部分而已,任何一種形式,都需要糾正、分析、否定、廢棄,并且還發(fā)要下過許多自省的功夫。
49、截拳道是無所謂形的,故可適合任何形,以達到最高境界。
50、如果知識隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。
51、截拳道對于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。
52、在截拳道里,我們只是去發(fā)掘我們所不知道的東西,并不是把人家現(xiàn)成的東西給拿過來。
53、除了我與萬物為一體之外,再也沒有離開萬物而有意識的"自我"。
54、不是因為熱,我們才出汗,出汗本身就是熱。
55、許多人一生都致力于他們"應(yīng)該怎么樣",他們?yōu)槟撤N理念而活,而不是去認識、實現(xiàn)他們本身。自我實現(xiàn)和自我形象實現(xiàn)兩者之間有差異,這一點非常重要。很多人都只是為他們的自我形象而活著!斈憷哿说臅r候,當天下雨的時候,你開車的速度也應(yīng)該有所變化。
56、我們對自己越?jīng)]有信心,與自己、與整個世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。
57、成熟是從依賴環(huán)境,發(fā)展到自立的過程,不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動依賴的環(huán)境,而不是調(diào)動他的潛能。在角色扮演中,人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境,結(jié)果是遇到了問題的癥結(jié)點或陷入僵局。
58、"無為"并不是真的什么都不做,而是明心見性,要讓自己的思想流動,完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動作解除了包袱。
59、當一個人在武技上已日趨成熟,那么他的形式應(yīng)是一種無形之形。這種成長,成熟的過程,就如同把冰融成塑造各種形狀的水一樣。只有當一個人武技上沒有了形式,他才能擁有所有的形式;只有當一個人沒有了風(fēng)格,他才能適應(yīng)所有的風(fēng)格。
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