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2023年精選禪意的語錄大集合78句
當(dāng)上天的考驗(yàn)已經(jīng)成為過去時(shí),我們要學(xué)會(huì)將這場(chǎng)考驗(yàn)中所經(jīng)受的苦楚拋到腦后,否則,我們的人生將淪為痛苦的犧牲品。一時(shí)的不幸是外力所致,一生的不幸必定是自造的牢籠。因此,不要給自己設(shè)置障礙,前行中,該丟棄的要果斷丟棄,不要讓過去的痛苦經(jīng)歷牽絆住前進(jìn)的腳步。下面是小編為大家提供的禪意的語錄78句,一起來看一下吧。
1、受得一分委屈,消得一分業(yè)障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。
2、生命中最怕的不是疼痛,而是疼痛時(shí)沒人安慰;懼怕的不是艱難,而是艱難時(shí)沒人鼓勵(lì);怕的不是黑夜,而是黑夜中沒人陪伴。其實(shí)我們最怕的是沒有愛,有愛就有奇跡。這奇跡并非沒有疼痛,沒有艱難,沒有黑夜,而是縱然經(jīng)歷這一切,因?yàn)橛袗鬯詧?jiān)持,因?yàn)橛袗鬯詣倧?qiáng),因?yàn)橛袗鬯缘脛佟?/p>
3、舍得笑,得到的是友誼;舍得寬容,得到的是大氣;舍得誠實(shí),得到的是朋友;舍得面子,得到的是實(shí)在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虛名,得到的是逍遙;舍得慷慨,得到的是美名;舍得某種精神,就有可能得到某種物質(zhì);舍得某種物質(zhì),就有可能得到某種精神。
4、堅(jiān)持我們的信仰不變,我們的道心不變,然后去應(yīng)于紛擾的世界、變化的萬境,這也是很好的一種修行。
5、成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮,失敗則是缺點(diǎn)的累積。人往往不是沒有力量去做事,而是不肯去做。土地是人耕出來的:有第一年的播種,才有第二年的收成。路必須去走方能到達(dá),事必須去做才能完成,而苦則必須去受才可消除。
6、佛曰:一切行無常,生者必有盡,不生則不死,此滅最為樂。
7、理明則信深,信深則行專,行專則功純,功純則妄除,妄除則真顯。(當(dāng)代)夏蓮居《自警錄》
8、與他人爭(zhēng)執(zhí),很多時(shí)候是因?yàn)樽约盒臍獠豁槪室鉃殡y別人。對(duì)別人施加的辱罵不能忍,也多是由于自己遭遇的境況不順?biāo)欤荒艽蠖侨葜N覀?每個(gè)人都有一段除了忍耐以外再也沒有其他方法可通過的人生階段,為了 更好地生存和發(fā)展,在這個(gè)階段,我們必須忍耐。
9、很多時(shí)候,人們向往取得,并且認(rèn)為多多益善,然而,"取"的前提必定是先"舍",只有"舍",才能"得"。成功的人之所以能成功,是因?yàn)樗麄兠靼自撟鍪裁,不該做什么;什么?yīng)該去堅(jiān)持,而什么又該舍棄。
10、改變自己、凈化自己,才能改變別人、凈化別人。
11、常有人問:"應(yīng)如何修行?"師言:"注意外境來時(shí)的一念之間。"
12、每一次靈魂的梳理,都是一次痛苦的陣痛與掙扎。
13、在一群人中,總是最漂亮笑得最燦爛的那個(gè)人最受人注目。
14、我們?cè)谔幨聲r(shí),切不可半途起心動(dòng)念,也不要投機(jī)取巧,那是很危險(xiǎn)的 行徑。而且,"待人要退一步,愛人要寬一寸"。若能夠時(shí)時(shí)寬心待人,凡事都能讓一步,在人生道路上就可以過得很快樂、自在!
15、他必須于日常生活中把它淡化掉,使自己悟了的一種人生新境界,變得很熟悉(生處使熟),過去前塵幻影所覆蓋的陰暗面,必須反省、發(fā)露、徹底懺除(熟處變生)。
16、人生就如善變的天氣,有晴有雨,有風(fēng)有霧。這既是莫測(cè)的苦,又是多彩的樂。從生到死,就像一場(chǎng)風(fēng)吹過。走過春夏,卷過秋冬;走過悲歡,卷過聚散;走過紅塵遺恨,卷過世間恩情,人生如夢(mèng)夢(mèng)如人生。生命盡頭,多少事,都付笑談中。
17、生活中不乏執(zhí)著之人,他們固執(zhí)己見、執(zhí)著陋習(xí),就像那過橋的盲人 一樣。總認(rèn)為自己是正確的,不肯在別人的意見中獲得認(rèn)知,不到黃河心 不死,不見棺材不掉淚。吃了小虧還不算,不撞個(gè)頭破血流絕不回頭,直 到吃了大虧、倒了大霉才肯承認(rèn)自己是錯(cuò)的。
18、當(dāng)我們處于順境的時(shí)候,不應(yīng)該得意忘形、心存僥幸,而應(yīng)該懷有感恩之心;當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,不應(yīng)該灰心喪氣、怨天尤人,而應(yīng)該懷有懺悔之心。
19、要人祝福,不如自己付出造福,如此愛與福都有余。
20、佛法在世間,無論出家人、在家人,修行開悟不可脫離世間,不可拘囿 于身份所限,唯以修行為要。在家人證悟,一切治生產(chǎn)業(yè)或經(jīng)商或從政 或娛樂,皆為佛事。
21、用善解過濾是非,讓濁流化成清流。
22、無生,如幻夢(mèng)分別此諸蘊(yùn),其性本空寂,空故不可滅,此是無生義。
23、人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無遠(yuǎn)離之念。情愛于色,豈憚驅(qū)馳?雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故日凡夫。透得此門,出塵羅漢。
24、在所有的罪惡中,最易犯、最常犯而且害人最慘的就是口業(yè)。所以, 多說話不如少說話,少說話不如實(shí)修。說話前你是話的主人,說話后你是 話的仆人。話未出口由你控制,話已出口不由你控制。每句話都是一個(gè)因 地,因地已種下種子,就等著接受果報(bào)了。好話有好報(bào),惡話有惡報(bào)。所 以做話的主人時(shí)要明了,好好掌控,做話的仆人時(shí),更應(yīng)明了,因?yàn)檫@時(shí),自己已經(jīng)處于被動(dòng)。
25、住三解脫不入正位,隨眾生欲嚴(yán)凈佛土,于剎那頃,速能成就阿耨多羅三藐三菩提。
26、那些成就事業(yè)的人們,他們?cè)谌松娘L(fēng)雨中跋涉不停,就像一雙腳行走在泥濘里,他們走遠(yuǎn)了,但腳印卻印證著他們行走的價(jià)值。在風(fēng)雨中歷練自己,敢于挑戰(zhàn)困難和挫折,你才能得到更多的收獲。
27、其師者,夫婦、六親,得互為師授。受戒者,入諸佛界菩薩數(shù)中,超過三劫生死之苦,是故應(yīng)受。有而犯者,勝無不犯。有犯名菩薩,無犯名外道。以是故,有受一分戒,名一分菩薩,乃至二分、三分、四分,十分名具足戒。
28、很多事,唯有當(dāng)距離漸遠(yuǎn)時(shí),才能回首看清它。或許,從我們眼前走過的人很多,踏入我們心靈的人很少;或許,攪動(dòng)我們心思的人很多,在心靈留下痕跡的人很少。被挫折歷練后的人總是更頑強(qiáng)、更成熟、更加勇敢,也就能看到近在咫尺的成功。許多事情還是看淡的好,人生的過程不過就是失與得,看淡了也就輕松了。
29、世上人性本來清凈,萬事萬物都在自性中產(chǎn)生。如果思量一切惡事,就 會(huì)作惡;如果思量一切善事,就會(huì)行善。所以一切事物都在于自性。如果執(zhí) 著于外界事物,虛妄之念像浮云覆蓋,自性便不能明凈。
30、佛體本無為,迷情妄分別。法身等虛空,未曾有生滅。有緣佛出世,無緣佛入滅。處處化眾生,猶如水中月。
31、說話是生活中再平常不過的事情,因?yàn)樘匠,很多人體察不到言 語的重要性。佛家以口業(yè)為"患苦之門,禍累之始"。"五戒十善"中, "五戒"的第四戒為"不妄語",具體為:不惡口、不兩舌、不妄言、不 綺語。
32、的確,很多的"小善"能使人受益匪淺,相反,許多的"小惡"卻使 人失去很多。有些人之所以會(huì)成為無惡不作的強(qiáng)盜,或許只是因?yàn)閮簳r(shí)的 一絲貪念、一些小偷小摸的行為,正是這樣的"小惡"的累積導(dǎo)致了一個(gè) 個(gè)悲劇的發(fā)生。
33、成功皆有理由,失敗均有原因。人生總是面臨成功失敗的交 替,無論何種理由和原因都需要一顆強(qiáng)大的心靈去承受。
34、卷語丹青已逐歲月失色,字典里暖情愜意的遺跡再也找不回歡欣。理智告訴我感情只能記載過去,可情欲卻無法跨越思念的鴻溝。愛情失去了你,夢(mèng)也沒有了次序,不知何時(shí)才能恢復(fù)禪心,將你從思念中撣去。
35、[天天禪語]能順天理,就有福;逆道而行,平安難求。
36、實(shí)實(shí)在在的道不是看來的,也不是聽來的,而是要真正去做——確切去實(shí)踐,才能表達(dá)出真道。
37、"非寧靜無以致遠(yuǎn)。"諸葛武侯如是說。靜是什么?是泰山崩于前而色不變,是大胸襟,也是大覺悟,非絲非竹而自恬愉,不煙不茗而自清芬。
38、自己有傘,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,應(yīng)該不被魔迷。雨天不帶傘想別人助我,平時(shí)不找到真如自性,想別人度我。自家寶藏不用,專想別人的,豈能稱心滿意?自傘自度,自性自度,凡事求諸己,禪師不肯借傘,這就是禪師的大慈悲了。
39、提到財(cái)富,人們通常想到的是錢財(cái),然而我們都忽略了這樣一個(gè)事實(shí):賺錢和花錢的人是誰?沒錯(cuò),是我們自身。而我們之所以存在,是因?yàn)樯在。所以,生命是遠(yuǎn)重于錢財(cái)?shù)恼滟F財(cái)富。一切金錢、名譽(yù)、貪婪、享樂,都是生命的附庸,都是因?yàn)樯嬖,所以才被人需要?/p>
40、我們生活在一個(gè)聯(lián)系越來越緊密的世界,當(dāng)一個(gè)人摒棄自私的行為,為別人付出的時(shí)候,從某種程度上說就是幫助了自己。因?yàn)樵谶@個(gè)崇尚合作的世界中,沒有一個(gè)人能擔(dān)當(dāng)全部,一個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)往往就維系在與別人互助的基礎(chǔ)之上。
41、漫漫人生路上我們需要品嘗各種滋味,需要體驗(yàn)各種心境,樣樣不可 缺,樣樣不可少,這才是圓滿的旅程。咸,指的是強(qiáng)烈的信念、熾熱的情 感、劇烈的痛苦、沉醉的癡迷、徹骨的孤獨(dú)、狂熱的愛戀;淡,指的是輕松 的自由、欣賞的生活、適當(dāng)?shù)某聊、?xì)心的關(guān)懷、溫和的知足、偉大的平凡。
42、大心菩提心,諸心中最上,解脫一切縛,具足諸功德。
43、最值得我們珍視的是什么?是不可追回的過去嗎?是遙不可及的未來嗎?都不是。禪師們說,最值得我們珍視。就是當(dāng)下的實(shí)在。《金剛經(jīng)》中說:"過去心不可得,現(xiàn)下心不可得,未來心不可得。"意思是說,一切眾生的心都在變化中,就像時(shí)間一樣,永遠(yuǎn)不會(huì)停留,永遠(yuǎn)把握不住,永遠(yuǎn)是過去的。剛說一聲"未來",它已經(jīng)變成現(xiàn)在了,正要說現(xiàn)在,它卻已經(jīng)變成過去了。心不可得,一切感覺、知覺都留不住。
44、自力修行,揚(yáng)湯止沸,使盡解數(shù),全無效果;他力救度,釜底抽薪,不動(dòng)聲色,鍋冷灶涼。
45、不要把生活里的故事想像的多么復(fù)雜,生活樸素的不過就是一道平常的菜,快樂也罷,煩惱也罷,不過就是油燜茄子罷了。
46、心安,是最大開心。心若水,握不住。禁錮,只會(huì)加深其向往自由的渴望;放縱,只會(huì)增加痛苦的長度。要想活得開心,先要讓自己安心。真正的安心,不是達(dá)成自己的愿望,因?yàn)橛o邊,而是淡然。壁立千仞,無欲則剛。淡然的心不計(jì)得失,懂得寬容,自然贏得一片寧靜。寧靜幸福的生活,要用寧靜的心來換取。
47、心地是一個(gè)寬寬的平臺(tái),問題就在于樂觀和悲觀并存,能夠轉(zhuǎn)化生活的負(fù)能量,就是生命的別開生面,或者說是一種走向?qū)掗煹钠鯔C(jī),讀得懂生活,和生活達(dá)成一種溫暖的默契。
48、慈悲為本,為善心安;諸惡莫作,無惡心安;放下諸多事,心中自然安;無求則無敵,無敵則心安;平常心是道,道在心自安;超然灑脫,豁達(dá)心安;寬容既是福,度大心自安;常懷感恩情,心中自安樂;看透釋然,自在心安;隨緣而行,隨遇而安。
49、禪是禪非:簡單,是人生的至境。小時(shí)候的歡樂,是單純帶來的。長大后的痛苦,是復(fù)雜給予的。越長大越孤單。小時(shí)候,在沒人的地方,我們也可以很快樂,因?yàn)橛谢ú菹x魚作伴。長大后,越在人群中,我們?cè)礁械焦聠,因(yàn)槿诵呢蠝y(cè)。簡單,是人生的大徹大悟。無欲無求無失望,來去隨緣少徒勞。簡單,是最大的快樂。
50、不要埋怨別人讓你失望了,怪你自己期望太多。人生是一場(chǎng)戲,你來我往皆天意。少氣多閑,身忙心閑。真正做到這八個(gè)字不容易,關(guān)鍵是個(gè)"閑"字。
51、人在得不到的時(shí)候,什么都可以不介意,得到之后,什么都會(huì)有點(diǎn)介意。這是愛情,請(qǐng)你不要介意。有人問,那個(gè)人比較痛苦,還是留下來的那個(gè)人比較痛苦?應(yīng)該說,愛的最深的那個(gè)人比較痛苦。
52、命里有時(shí)終需有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求!人生無常,人心善變,何必為那些是非恩怨糾結(jié)?看淡了,是是非非也就無所謂了;放下了,成敗得失也就那么回事了!
53、妄念無生,乃名真心不動(dòng)。
54、經(jīng)歷過曲折、磨難后的生命會(huì)變得更加的豐盈和厚重,在未來的日子里即使煩惱來勢(shì)洶涌,用豁達(dá)的心胸輕描淡寫地讓它像浮云一樣來去匆匆。不再斤斤計(jì)較誰對(duì)誰錯(cuò),不再兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)尋求因與果。讓那些風(fēng)風(fēng)雨雨的往事成為斜掛在天空的彩虹,讓那七彩的虹光映照著我們靜靜的心海。
55、由此看來,幸福是一種感覺。不靠懾人的權(quán)勢(shì),不靠過人的財(cái)富,不靠超人的才華,靠的是一顆平常心——常懷一顆笑對(duì)人生冷暖的平常心,就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。幸福似穿鞋,松緊自明;幸福如喝水,冷暖自知。如果說快樂是生理的,那么幸福是精神的。
56、的確,幸福是一種感覺,一種并不需要太多的感覺,一種平和的心態(tài),一種淡泊的境界,一種感恩的生活態(tài)度。
57、無論是昨日的輝煌,還是十字路口的迷惘,無論是一帆風(fēng)順、青云直上,還是屢次受挫、幾近絕望,都要學(xué)會(huì)遺忘,在這個(gè)開始的季節(jié)里開始新的生活。在曾經(jīng)的成功里汲取經(jīng)驗(yàn),再接再厲,走向更高、更好的遠(yuǎn)方;在曾經(jīng)的失敗里接受教訓(xùn),從哪里跌倒,就從哪里爬起來,帶著現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,以更穩(wěn)健的步伐走下去,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
58、一切眾生從無始際,由有種種恩愛貪欲,故有輪回。
59、鐘情怕到相思路,盼長堤,草盡紅心。動(dòng)愁吟,碧落黃泉,兩處誰尋。——朱彝尊《高陽臺(tái)》
60、你會(huì)不會(huì)經(jīng)常犯這樣的錯(cuò)誤,對(duì)越是陌生的人,越是畢恭畢敬。而對(duì)越是親近的人,卻常常滿臉抱怨。我們最大的錯(cuò)誤就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近和最愛的人,卻把耐心和寬容留給了陌生人。家是避風(fēng)的港灣,不是壞情緒的垃圾桶,只有最親的人,才能容忍你的一切。所以,請(qǐng)好好愛他們。
61、智慧是照亮事業(yè)發(fā)展的明燈,也是根治一切苦的良藥。
62、有沒有加持力,關(guān)鍵在于有沒有信仰。信仰越深,加持力越大,一切加持力的根本就是信仰。具有毫不懷疑的信解之心、毫不懷疑的深刻的信仰之心,乃是得到一切成就的根本。請(qǐng)大家要生起極猛厲的歡喜心、極猛厲的恭敬心、極猛厲毫無疑問的信解心,這非常非常重要。如此修行非常稀有而難得。
63、當(dāng)我們猶豫的時(shí)候,這個(gè)世界就很大;當(dāng)我們勇敢邁出第一步的時(shí)候,這個(gè)世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時(shí),誰還會(huì)質(zhì)疑我們當(dāng)初的選擇?而那時(shí),我們已經(jīng)變得更好了,也就一定會(huì)遇到更好的人。其實(shí),人生像一截木頭,或者選擇熊熊燃燒,或者選擇慢慢腐朽,風(fēng)雨人生,淡然在心。
64、禪不在于空間的置換,身體在哪、佛寺就在哪;禪不在于時(shí)間的推移,心念在哪,覺知就在哪。用智慧的眼、去度輪回的情:往苦難處觀因果、往欲樂處觀平等、往眾生處觀慈悲、往世間處觀清凈。禪未必是稀奇,禪是安住似樹,是海之無波,是嬰兒酣睡,是掌中琉璃,是守持好當(dāng)下的這一份默默和靜靜。
65、因?yàn)槲覀儧]有足夠的能力,不能真正清楚明白別人行事的動(dòng)機(jī),所以,盡量不要對(duì)任何人和事,用自己片面的想法和是非標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)論,應(yīng)多多隨喜他人所做的一切大小善事。
66、當(dāng)我們覺得明白了一點(diǎn)的時(shí)候,實(shí)際回頭一看,可能已經(jīng)走了大半生,甚至一輩子就要過去了。因此,珍惜年輕的時(shí)候,不要去煩惱,沒有時(shí)間煩惱。聽聽過來人的,默默地堅(jiān)持去做應(yīng)該做的。也許我們渴望人生的輝煌,但輝煌真的是從默默無聞中堅(jiān)持出來的。
67、獨(dú)處時(shí),看護(hù)好自己的心,它即能創(chuàng)造一個(gè)天堂,也能創(chuàng)造一個(gè)地獄。群處時(shí),守護(hù)好自己的口,它能帶給人溫暖與光明,也能帶來傷害與遺憾。
68、不為雞毛蒜皮的事情而斤斤計(jì)較。不執(zhí)于苦時(shí),苦就漸漸遠(yuǎn)了。不執(zhí)于樂時(shí),樂就漸漸近了。明心了了,給世界一個(gè)微笑,一份善意,一份擔(dān)待,一份寬容!心寬了,路就寬了。趁歲月安好,種上一片福田,趁陽光溫暖,播撒福報(bào)的種子,就讓所有的相遇都是生命中沒有遺憾的永恒。
69、慚愧心是人類道德進(jìn)步的基礎(chǔ),也是促使我們進(jìn)行心靈環(huán)保的良知良能。
70、學(xué)佛當(dāng)以明心見性為本,斷惡修善為行。
71、苦樂隨緣,得失隨緣。
72、荒寒的原野上,一個(gè)人頂著那寂寂的時(shí)光,冷與熱,都要走下去。走到頭,心里會(huì)裝滿人世間最光亮的翡翠。那翡翠便是文字留下的舍利子,你尋得到它,便也尋到了我——我在光陰的那頭等待,百年之后有人還在尋我,找我,念我。這是最美的氣象與伏筆。
73、少想到自己,多關(guān)心別人,是一個(gè)對(duì)抗焦慮的好辦法。假使我們真能看到別人的困難,那么自己的就變得不再那么重要了。我們?nèi)椭鷦e人的時(shí)候,我們的信心會(huì)增加,焦慮就會(huì)減少。當(dāng)然,要真心真意地想助人,如果只是為了讓自己不再困擾,那么我們最后還是會(huì)回到原點(diǎn),不得不去面對(duì)自己的恐懼。
74、了解永恒真理的人,就不會(huì)為任何的生離si別而哀傷悲泣,因?yàn)樯xsi別是必然的。
75、慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。
76、智慧的修行者都知道過正確的生活方式:態(tài)度要誠懇,行為要端正。因此他生活于愉快之中,也在愉快中得到智慧的覺悟、消滅了所有的痛苦。
77、佛說,塵世間的一切,皆由心起。心若簡單,生活就簡單;心若復(fù)雜,生活就充滿痛苦。人生沒有坦途,每個(gè)人都會(huì)遇到各種煩心事、傷心事。只要把心放寬,看開看淡,波折的人生照樣可以過得有滋有味,精彩不停。
78、俗眼既認(rèn)一切對(duì)待者為實(shí)事,分別計(jì)較遂致牢不可破,此所以有貪嗔也。
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