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孟子的語錄

時間:2023-10-21 17:05:12 經(jīng)典語錄 我要投稿

孟子的語錄合集39句

  事半古之人,功必倍之。下面是小編為大家整理的孟子的語錄39句,供各位參考。

孟子的語錄合集39句

1、君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

2、魚與熊掌不可兼得,則舍魚而取熊掌者也。

3、學(xué)問之道無他,求其放心,而已矣。

4、死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

5、圣人之行不同也,或遠(yuǎn)或近,或去或不去,歸潔其身而已矣。

6、往者不追,來者不拒。

7、王亦曰仁義而已矣,何必曰利。

8、仰而思之,夜以繼日。

9、出入相友,守望相助。

10、或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?

11、或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也。

12、教者必以正。以正不行,繼之以怒。繼之以怒,則反夷矣。夫子教我以正,夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷,則惡矣。古者易子而教之,父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離,離則不祥莫大焉。

13、可以速而速,可以久而久,可以處而處,可以仕而仕,孔子也。

14、行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。

15、以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。

16、圣人治天下,使有菽粟如水火。菽粟如水火,而民焉有不仁者乎?

17、古之人與民偕樂,故能樂也。

18、故為政者,每人而悅之,日亦不足矣。

19、吾聞觀近臣,以其所為主;觀遠(yuǎn)臣,以其所主。

20、耳目之官不思,而蔽于物,物交物,則引之而已矣。心之官則思,思則得之,不 思則不得也。此天之所與我者,先立乎其大者,則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。

21、無側(cè)隱之心,非人也。

22、以德服人者,中心悅而誠服也。

23、為高必因丘陵,為下必因川澤。

24、羿之教人射,必志于彀;學(xué)者亦必志于彀。大匠誨人,必以規(guī)矩;學(xué)者亦必以規(guī)矩。

25、無為其所不為,無欲其所不欲。

26、用下敬上,謂之貴貴;用上敬下,謂之尊賢。貴貴、尊賢,其義一也。

27、求則得之,舍則失之。

28、教亦多術(shù)矣,予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣。

29、不以規(guī)距,無以成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。

30、四海之內(nèi)皆將輕千里而告知以善。

31、分人以財謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易,為天下得人難。

32、國君好仁,天下無敵焉。省刑罰,薄稅斂,深耕易耨。

33、廣土眾民,君子欲之,所樂不存焉;中天下而立,定四海之民,君子樂之,所性不存焉。君子所性,雖大行不加焉,雖窮居不損焉,分定故也。君子所性,仁、義、禮、智根于心,其生色也。然,見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。

34、食色,性也。 ——孟子語錄

35、天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 《孟子—告天下》——孟子語錄

36、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。 ——孟子語錄

37、可以養(yǎng)妻子兒女,好年成能豐衣足食,遇上荒年也不致餓死。

38、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。

39、盡信《書》,不如無《書》。

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