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楊絳的語(yǔ)錄錦集65句
一切快樂(lè)的享受都屬于精神。這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利………書(shū)讀多了相貌都會(huì)變。下面是小編搜索整理的楊絳的語(yǔ)錄65句,歡迎閱讀。
1、圍在城里的人想逃出來(lái),站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此來(lái)自。
2、教育是管教,受教育是被動(dòng)的,孩子在父母身邊最開(kāi)心,愛(ài)怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說(shuō)"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué),穿了新衣新鞋,拿了新書(shū)包,欣欣喜喜地"上學(xué)了!"但是上學(xué)回來(lái),多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。
3、這個(gè)問(wèn)題,很耐人尋思。細(xì)細(xì)想來(lái),我這也忍,那也忍,無(wú)非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽,我?huì)說(shuō):"你我有什么深仇大恨,要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣",別人看不見(jiàn)我,我卻看得見(jiàn)別人,我甘心當(dāng)個(gè)"零",人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣,我就可以追求自由,張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō),含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會(huì)含忍。
4、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
5、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身!峨s憶與雜寫(xiě)》
6、在這個(gè)物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有點(diǎn)才德品貌,人家就妒忌你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就得先和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
7、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾扎排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
8、作為女人,別以為漂亮重于一切,姣好的長(zhǎng)相、華美的服飾,只能給你一個(gè)亮麗的軀殼,終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書(shū),這會(huì)讓你心顏長(zhǎng)駐;要善與人謀,識(shí)禮儀,知進(jìn)退,讓你的言行更具韻味;要習(xí)慣于改變自己,只有你變了,世界才會(huì)跟著變。
9、我大聲呼喊,連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。
10、我四顧尋找,不見(jiàn)他的影蹤。
11、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
12、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺(jué)悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó),撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開(kāi)的自己的一部分。
13、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神,大家都欣賞。
14、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家,正如劣酒能變好醋 。
15、能和鍾書(shū)對(duì)等玩的人不多,不相投的就會(huì)嫌鍾書(shū)刻薄了。我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鍾書(shū)和我就以此自解。
16、車過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯玡山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):"這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō):"此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
17、天地生人的目的,是堪稱萬(wàn)物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過(guò)是中介,鍛煉的成績(jī),只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。
18、我一個(gè)人,懷念我們仨!段覀冐怼
19、保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是萃煉心智,凈化心靈的最佳途徑。
20、一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說(shuō)過(guò)三次就自己也信以為真的。這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
21、鐘書(shū)說(shuō)他"沒(méi)有大的志氣,只想貢獻(xiàn)一生,做做學(xué)問(wèn)"。這點(diǎn)和我志趣相同。
22、胡小姐覺(jué)得他(余楠——編者注)攥著兩拳頭一文不花,活是一毛不拔的"鐵公雞",聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼,想必有緣故。不過(guò),作為一個(gè)丈夫呢,這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆,決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件,結(jié)了婚,財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他,財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已,所有權(quán)還是他的,連胡小姐本人也是他的。
23、我心靜如水,我該平和地迎接每一天,過(guò)好每一天,準(zhǔn)備回家。 ——楊絳
24、親人去世,要夢(mèng)中相見(jiàn)也不能。但親人去世多年后,就能常常夢(mèng)見(jiàn)。我孤獨(dú)一人已近十年,夢(mèng)里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢(mèng)中,我從未見(jiàn)過(guò)他們的面容和他們的一幅,只知道是他們,感覺(jué)是他們。我常想,甩掉了肉體,靈魂彼此間是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。
25、事若求全何所樂(lè)!峨[身衣》
26、你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
27、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事!秾嫴琛
28、愛(ài)情是不由自主的,得來(lái)容易就看得容易,沒(méi)得到的,或者得不到的,才覺(jué)得稀罕珍貴!断丛琛
29、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
30、"嚶其鳴兮,求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的,他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō):"有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已,不求有名有聲。
31、我讀《三國(guó)演義》,讀了一肚子"白字"(錯(cuò)別字)。據(jù)鐘書(shū)說(shuō),自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。——《雜憶與雜寫(xiě)》
32、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見(jiàn)了!秾嫴琛
33、責(zé)怪人家說(shuō)話不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說(shuō)不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫(huà)不如照相準(zhǔn)確!獥罱{
34、我覺(jué)得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧;沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn),才能變得聰明能干!峨s憶與雜寫(xiě)》
35、先生說(shuō):"人間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居所!獥罱{
36、人間沒(méi)有單純快樂(lè)?鞓(lè)總帶著煩惱和憂郁。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)!段覀冐怼
37、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺(jué)慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競(jìng)爭(zhēng);內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍。——《干校六記》
38、我們夫婦常說(shuō);但愿多一二知己,不要眾多不相知的人聞名!峨s憶與雜寫(xiě)》
39、我和誰(shuí)都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。——楊絳
40、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳
41、據(jù)說(shuō),希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。
42、有了信仰,人生才有價(jià)值。
43、赤裸裸,可以表示天真樸素。不過(guò),如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料,做了窗簾的顏色,一個(gè)潔白素凈的簾子,堆疊著透明的軟紗,在風(fēng)里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六色更富有魅力,認(rèn)真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。出處:窗簾
44、說(shuō)老實(shí)話,我覺(jué)得與其罵人,寧可挨罵。因?yàn)榱R人是自我表演,挨罵是看人家有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的表演——表演他們對(duì)我的心意,而無(wú)意中流露的真情,往往是很耐人尋味的。出處:將飲茶
45、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。出處:洗澡
46、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。出處:干校六記
47、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知,老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明:一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有天才,也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。出處:將飲茶
48、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?出處:將飲茶
49、人間不會(huì)有單純的快樂(lè),快樂(lè)總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。出處:我們仨
50、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。出處:將飲茶
51、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè),甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò),一言一行,時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢?出處:洗澡
52、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長(zhǎng),全不知世事。可是我很嚴(yán)肅認(rèn)真地考慮自己"該"學(xué)什么。所謂"該",指最有益于人,而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個(gè)"該"是很夸大的,所以羞于解釋。父親說(shuō),沒(méi)有什么該不該,最喜歡什么,就學(xué)什么。我卻不放心。只問(wèn)自己的喜愛(ài),對(duì)嗎?我喜歡文學(xué),就學(xué)文學(xué)?愛(ài)讀小說(shuō),就學(xué)小說(shuō)?父親說(shuō),喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。出處:將飲茶
53、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云。出處:洗澡
54、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
55、這個(gè)苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運(yùn)動(dòng)員的操場(chǎng),或教育學(xué)生的教室。這也說(shuō)明,人生實(shí)苦確是有緣故的。
56、感情是很難控制的 ,人是很可憐的。
57、當(dāng)今之世,人性中的靈性良心,迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng),愈會(huì)自欺欺人。信仰和迷信畫(huà)上了等號(hào)。聰明年輕的一代,只圖消費(fèi)享受,而曾為靈性良心奮斗的人,看到自己的無(wú)能為力而灰心絕望,覺(jué)得人生只是一場(chǎng)無(wú)可奈何的空虛。上帝已不在其位,財(cái)神爺當(dāng)?shù)懒。人世間只是爭(zhēng)權(quán)奪利、爭(zhēng)名奪位的"名利場(chǎng)",或者干脆就稱"戰(zhàn)場(chǎng)"吧。爭(zhēng)得了名利,還得抱住了緊緊不放,不妨豚皮老臉,不識(shí)羞恥!享受吧,花了錢(qián)尋歡作樂(lè),不又都是"將錢(qián)買(mǎi)憔悴"?
58、讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過(guò),而自己只知身在水中,不覺(jué)水流。
59、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。
60、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。
61、我們一生坎坷,到了暮年才有一個(gè)安定的居所,然則老病相催,我們已經(jīng)到了生命的盡頭。
62、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來(lái)國(guó)內(nèi)買(mǎi)不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。
63、是的,這類的夢(mèng)我又做過(guò)多次,夢(mèng)境分歧而情味總相似。往往是我們兩人從一個(gè)處所出來(lái),他一晃眼不見(jiàn)了。我隨處問(wèn)詢,無(wú)人理我。我或是來(lái)回尋找,走入一連串的死胡同,或獨(dú)在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來(lái)。夢(mèng)中凄凄惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
64、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
65、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂(lè),甚至懷疑自己有憂郁。
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