【經(jīng)典】實(shí)用的小學(xué)生作文7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的小學(xué)生作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生作文 篇1
朋友，你知道“贛”字怎么寫嗎？它是章和貢合起來的一個(gè)字。它就是章江、貢江二江合一的贛江發(fā)源地，它是江南有名的宋城，它的名字叫贛州，是我可愛的家鄉(xiāng)。
贛州是有名的將軍之鄉(xiāng)，更是臍橙之鄉(xiāng)！我最愛吃的就是美味的臍橙了！它的皮金黃發(fā)亮，果肉鮮嫩多汁，在你口干舌燥的時(shí)候，咬上一口，甜美的汁液就順著你的喉嚨流進(jìn)你的'心里，讓你感到心曠神怡。聞一聞，它的味道沁人心脾……
臍橙不但可以吃，還可以欣賞呢！春天，滿山遍野臍橙花開，在那綠茵茵的樹葉之間，鑲嵌著一朵朵雪白的小花，散發(fā)出縷縷淡雅的清香。二三月份的細(xì)雨親吻著大地綻出的水花，融合著白色花瓣吐露的芬芳，為空氣添上一縷清新�；ǘ涞男螤詈苄。科ò陜菏悄敲礉嵃�，花蕊是金黃色的。你可不要小瞧這些小花哦，它的每一朵小花都孕育著一個(gè)圓圓的果實(shí)呢！然而，到了秋天滿坡都是黃澄澄、金燦燦的臍橙。那熟透了的臍橙一個(gè)個(gè)掛在綠葉之間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一盞盞小燈籠點(diǎn)燃在綠葉前，散發(fā)著一陣陣甜美的幽香。剝開它那金黃色的薄衣裳，里面的果肉緊緊地依偎在一起，好似一群手挽手團(tuán)坐在一起的親兄弟一樣。
��！贛州，多么美麗的地方；�。∧毘�，多么可口的水果！我愛贛州，我愛我的家鄉(xiāng)，我更愛家鄉(xiāng)的臍橙！金光閃閃的臍橙透出的是贛州人們金色的心！
小學(xué)生作文 篇2
在上午的課堂上，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文《學(xué)弈》。在老師的帶領(lǐng)下，我們領(lǐng)略到了文言文所散發(fā)出的獨(dú)特風(fēng)采。
《學(xué)弈》這篇語言簡(jiǎn)潔精煉的文言文，講述了這樣一個(gè)故事：奕秋是全國(guó)擅長(zhǎng)下棋的人。讓奕秋教導(dǎo)二人學(xué)下棋，其中一個(gè)人專心致志，只要是弈秋的教導(dǎo)他都聽�。灰粋�(gè)人在雖然聽奕秋的教導(dǎo)，一心卻以為有天鵝將要飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然二人在一起學(xué)習(xí)，可是他的成績(jī)卻不如專心致志的人好。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐚Ｐ闹轮镜娜藛�？回答說：不是這樣的。那么長(zhǎng)的'一篇故事，古人卻將它不足百字地記錄了下來，可見得他們已將文字轉(zhuǎn)化到另一個(gè)層面了。
不足百字的文言文的結(jié)尾卻引得我們現(xiàn)代人深思：是什么讓另一個(gè)人的成績(jī)不如前一個(gè)人的成績(jī)好呢？是三心二意、心不在焉的思想使另一個(gè)人的成績(jī)不好的理由。由此，這個(gè)故事告訴我們做事絕不可以三心二意，要專心致志的道理。區(qū)區(qū)五句話，卻層次分明地講明白不專心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，只有專心致志，才能有所成就。
再回想現(xiàn)在，世界上又有多少人像故事中三心二意的人那樣呢？先不說世界，光說我們班級(jí)，數(shù)數(shù)就有一大把。在課堂上，搗亂的、說話的總是那么些人，也總是那么些人，成績(jī)總是提不上去。這都不是上課不專心致志造成的嗎？上課心不在焉，到最后，受苦的還是自己。
《學(xué)弈》這篇短短的文章，卻引得我深思良久，它所延伸出來的不僅僅是我們上課是否認(rèn)真聽講，是否專心致志，而且還有我們對(duì)做任何一件事的態(tài)度。
小學(xué)生作文 篇3
星期六的.早晨，我打開窗戶，窗外秋高氣爽，氣候宜人。我在家寫作業(yè)，不一會(huì)兒就把語文作業(yè)寫完了。然后，我請(qǐng)爸爸幫我檢查。
爸爸看著看著，他慢慢地皺起了眉頭，生氣地對(duì)我說：“粗心了吧？做錯(cuò)題目了�！蔽夷眠^本子，認(rèn)真地檢查了一遍。真的做錯(cuò)了！我連忙把錯(cuò)題改了過來，不好意思地笑了笑，對(duì)爸爸說：“爸爸，我錯(cuò)了�！�
以后，我一定要改正粗心的毛病，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取得100分。
小學(xué)生作文 篇4
今天媽媽嚴(yán)厲的批評(píng)了我，因?yàn)閶寢尠l(fā)現(xiàn)我的文具袋里又多了兩只鉛筆，媽媽把我叫到辦公室臉一沉問我；“咋回事”？我說我在走廊撿的，媽媽讓我星期一去了是誰的必須還給誰，如果問不到就交給老師。
今天我記住了一個(gè)道理——不是自己的東西不能裝到自己的.書包，而且不能隨便接受別人的東西。
小學(xué)生作文 篇5
去年秋天里，媽媽給我買了一只小烏龜，好可愛的，沒事我就逗它玩。這只可愛的小烏龜有一雙尖尖的爪子，短短的尾巴，長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，一雙炯炯有神的小眼睛。那個(gè)個(gè)堅(jiān)硬的貝殼最顯眼，貝殼上有40多條花紋，非常的好看。當(dāng)敵人攻擊它的時(shí)候，它就躲到貝殼里，對(duì)方也拿它沒辦法。可我又在想：整天背著個(gè)這么的重重的大殼子，太累了吧，如果扔掉殼子換成刺針，不一樣防備敵人么。
它一開始來到我們家時(shí)，有點(diǎn)陌生，我給它放上了兩大粒龜食，它馬上就爬過去了。吃龜食的時(shí)候，它不喜歡別人在它的'旁邊看。有一次晚上的時(shí)候，我給了它兩個(gè)龜食，想看看它怎么吃�？墒撬次以谂赃叄褪遣怀�，好像在說："小主人，你看著我我就是不吃，等你晚上睡著了我才吃呢。"
還有一次，我把小烏龜翻了個(gè)四肢朝天，看它怎么辦，它竟然四腳一蹬，猛地一下就翻過來了，倆眼直瞪我，還好像在說："小主人，你把我翻過來干什么？讓我費(fèi)了好大的力才翻過來，你是不是閑得沒事做了？"
嘿，這只真小烏龜真有意思，它簡(jiǎn)直成了我要好的朋友。
小學(xué)生作文 篇6
燕燕照相館就是這里了。
我來取照片，剛進(jìn)門便看到一個(gè)皮膚黝黑的老外，焦急而煩躁地指著手里的照片說：It’s too small,I would like bigger photos.店老板一臉茫然。我趕緊上前說：叔叔，他的意思是說你把照片洗小了。對(duì)，對(duì)，對(duì)。老板恍然大悟，昨天只只讓他指了一下要白底還是要紅底，大小沒問清楚。我一句外語也不會(huì)說，真不方便，小朋友你真行！我不禁竊喜，這三腳貓的英語居然派上用場(chǎng)了。
店老板轉(zhuǎn)身招呼老外坐下，忙不迭地打燈光，拉幕布，對(duì)焦距。我也跟過去，幫忙詢問什么時(shí)候取照片，并且得知這位外國(guó)人還能聽懂簡(jiǎn)單的漢語呢。老板突然走向老外，把他的外套掖到他黑黑的臉旁說：你這外套是黑的，襯得你膚色更黑，還是脫掉吧。老外有些不快地說：Ilikeit.老板一邊幫他脫外套，一邊強(qiáng)調(diào)：你里面的白色襯衣多好，顯得你皮膚鮮亮些，照出的`效果好看。老外仍是不情愿，老板又嘟囔了幾句。
突然老外面帶慍色，霍地站起身，語氣很重語速很快地說了幾句。老板一愣，不知所措，趕緊轉(zhuǎn)向我�？晌乙痪湟矝]聽懂，霎時(shí)臉紅到了脖子根。他說他喜歡這樣。我搪塞道�？墒请S著老外怒目圓睜，越來越氣憤，我們感到事態(tài)嚴(yán)重起來。老板一頭霧水，眉頭緊皺，只好面對(duì)老外，用手指著自己的耳朵，把頭搖得像撥浪鼓一樣，窘迫地說：我聽不懂，不懂。
緊要關(guān)頭，走進(jìn)來一個(gè)大學(xué)生模樣的人，熱心地問了情況后對(duì)老板說：外國(guó)人一般不愿提及自己的膚色，你的話可能觸動(dòng)了他。我們恍然大悟，老板急忙解釋，事態(tài)很快平息。
可是望著老外離去的背影，我卻想了很多。奧運(yùn)會(huì)就要來了，我們學(xué)的英語也有了更多使用的機(jī)會(huì)，可是僅憑句型和單詞，不了解英語國(guó)家的文化，我們能和外國(guó)朋友有效交流嗎？
小學(xué)生作文 篇7
武術(shù)是中華民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)過程中不斷創(chuàng)造、逐漸形成的一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
在原始社會(huì)，獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣，在“物競(jìng)天擇，適者生存”的嚴(yán)酷斗爭(zhēng)中，人們自然產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級(jí)攻防手段。后來又逐漸學(xué)會(huì)了制造和使用石制或木制的工具作為武器，并且產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能，這便是武術(shù)的'萌芽。
從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中我們可以看到，在舊石器時(shí)代，已出現(xiàn)了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器時(shí)代末期，則出現(xiàn)了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產(chǎn)工具和武器，后來大部分成了武術(shù)器械的前身。
原始社會(huì)末期，部落戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁發(fā)生，進(jìn)一步促進(jìn)了武術(shù)的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭(zhēng)中，遠(yuǎn)則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長(zhǎng)予，凡是能用于捕斗搏擊的任何生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗的武器。據(jù)史籍記載，大禹時(shí)期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后來，禹停止進(jìn)攻，讓士兵持斧和盾進(jìn)行操練，請(qǐng)三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚，三苗部族從此臣服。這是原始社會(huì)一次盛大的武術(shù)自衛(wèi)演練。古代的“武舞”為后來武術(shù)套路的形成奠定了基礎(chǔ)。
社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐向人們提出了軍事技能的要求。于是人們不斷地總結(jié)從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中獲得的攻防技能和經(jīng)驗(yàn)。并代代相傳。
傳說炎黃時(shí)代，東方有個(gè)以野牛為族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特別善于徒搏角抵（摔跌）。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束，當(dāng)與人交斗時(shí)，除用拳打、腳踢外，最善抓扭對(duì)方，用頭頂觸對(duì)方，使之不敢接近。后人稱其為“蚩尤戲”。蚩尤的角抵是一種徒手搏斗，包含賜、打、摔、抵、拿等多種方法，既可用于戰(zhàn)場(chǎng)，又可用于平時(shí)演練，對(duì)后世對(duì)抗性項(xiàng)目的發(fā)展有一定影響。
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