2023年李小龍的語錄合集60句
一旦我們挫傷一顆自豪的心，我們就達不到某種終極目的。下面是小編精心整理的李小龍的語錄60句,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦，總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。
2、生，就是一個等待死亡的過程。
3、沉思意味著實現(xiàn)人的"不動心"的本性，意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆，才能鎮(zhèn)定自若，達到"不動心"的境界。
4、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因為生活就是由時間組成的。
5、若想死后不朽，必須得活得精彩。
6、對我來說武術的終極含義就是真實的表達自己！
7、我不會因為眼前的敵人感到懼怕，因為我的眼里沒有敵人，他們不會使我心煩意亂，在格斗前我已經(jīng)做足準備，沒有商量的余地，寶貝。除非你在之前就殺了我。
8、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。
9、保持警覺意味著"嚴肅認真"，"嚴肅認真"意味著虔誠和真實，只有保持真誠，才能達到"與道為一"的境界。
10、倒空你的思想，無形無態(tài)，像水一樣，水入杯，便成杯，水如瓶，便成瓶，水入壺，便成壺。水能潺潺流動，也能澎湃飛濺，要像水一樣，我的朋友。
11、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不會突然折斷。
12、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。
13、水每時每刻都在不停地流動，但是水中的月亮卻能保持寧靜。
14、根據(jù)我的親身觀察，我深信，只有絕對的誠實和直接的自我拷問，才能讓我們獲得真正的頓悟。
15、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會給人造成沉重的負擔。從一個動作到另一個動作，它步履艱難。
16、最大的錯誤是預測一場搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應該考慮結(jié)果是輸還是贏。讓一切順其自然，你的天賦工具會在適當?shù)臅r刻成功出擊，一劍封喉。
17、最難的事就是要真誠地表達自我，而不是欺騙自己。
18、問題從來就離不開答案。問題中本身就有答案——理解了問題，就能化解問題。
19、以無限為有限，以無法為有法。
20、心靈必須廣開以自由地思想，一個受到局限的思想往往無法有自由地思想的。
21、一個受迷惑的心靈系智識受過分重負之影響，因此它無法不停止或反應出自我的移動。
22、一旦心靈附屬一種形式，自將無真途可尋。
23、大多數(shù)的人均有強烈的逃避行為責任之傾向，寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強者與弱者，事實上均是如此。弱者自會將其責任感掩藏在服從的德行上。而強者則又求更強更偉大的權(quán)威以為服從——如上帝、命運、國家等等。
24、我們只是別人所說的我，不是真正的我。我們對自己的認識亦只是聽別人所說的我罷了。
25、強迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。
26、人之所以獨立自主，奮發(fā)地了解其自我，證明其存在之價值，乃至去造成許多可歌可泣的事跡，偉大的文學，不朽的藝術，音樂與科技的發(fā)展。此等各人，由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為，乃播下了文明之種子，造成了今日世界的基石。
27、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應受激勵、刺激以從事創(chuàng)造之任務。
28、欲自由發(fā)揮表達自我，昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感，新的則可獲致流動且機變的武術。
29、至不知之地步便是死亡；然后方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。
30、一個搏擊者必須能經(jīng)常持心靈單純，心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙，無論是感情的、身體的或是知識上均然。
31、當我們深入研究問題時，必會發(fā)覺真理之所在，而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。
32、武術的至高境界必是趨向簡捷，以不變應萬變。
33、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。
34、道是一切事物構(gòu)成的最基本的要素，它是簡單的、無形的、無欲的、無沖突的最高境界。
35、人到了忘我之境界，自身與外界亦皆消失了。
36、藝術存在絕對自由所在的地方，若非如此，則將無法有創(chuàng)意的產(chǎn)生。
37、所有的動作均是由虛空中產(chǎn)生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了。空是不為任何自我為中心的動機所影響�？帐钦鎿炊鵁o虛飾的真與直，在它與動作中未容許任何的存在。
38、當心靈如流水時，月亮沉溺其中，一度可動又不動。水是不止的動的，而月卻仍保持其穩(wěn)靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化，卻亦仍維持不變。
39、大巧若拙，拙中之巧。返樸歸真，內(nèi)蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。
40、倘內(nèi)心無任何固守僵結(jié)，則外在的事物自會開敞出現(xiàn)。移動一似流水般。靜止時猶如鏡子，反應時卻恰似回聲般。
41、心靈的偏狹意謂著心靈的凍結(jié)。一但停止其必需的自由流動性，心靈將不再是真正地處于心靈的狀態(tài)。
42、一無自我意識時，藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關切，則必可發(fā)現(xiàn)"自由"為何。
43、在佛中，并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒臥便睡。無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。
44、切勿逃脫，奔放自己。毋尋尋覓覓，自會于己最不盼求之時到來。
45、截拳道是無任何形式的，也可以是任何形式的。因其是無派無別的，亦可適于任何派別。截拳道能運用各門各法，不為任何限制所限，它善用一切技巧，而一切手段均為其所用。
46、不為任何依戀，執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前；過去、現(xiàn)在、將來的思想一似流水般不斷地前進，晝夜不息的。
47、經(jīng)由我個人實際的體驗和認真學習，我發(fā)現(xiàn)一個人所能得到最大的助力就是"自助"。除了自助，再沒有別的助力。
48、"藝術"雖有高度的天份與技巧，但亦是心靈與靈魂的反射，換言之，"藝術品"可表現(xiàn)出一個藝術家的性格。"藝術"不斷反映出藝術家的靈魂和意識，但并不代表十全十美，十全十美的藝術是不能用形式表示出來的，只能從人類的靈魂中發(fā)射出來。
49、我很喜歡《當我死去》這首歌，尤其是那句"若死時能得平靜，啊！那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。
50、固定的形式無法適應真實情況與變化，只能給習武者本人制造檻籠罷了，而真理是在牢籠之外的。
51、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關心的是用它影響我們的整個思想和生活方式。——李小龍傳奇經(jīng)典對白
52、學習絕對不是模仿，也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程，永遠不終止的發(fā)掘！
53、如果知識隨著傳統(tǒng)模式走，你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
54、截拳道等于是"一只指向球的手指"，但是你千萬不要以為手指就是球，更不要過于注視那手指發(fā)而忽略了太空上的美景。那只手指的作用，只是引指"光明"。至于你將來能夠獲得多少"太空知識發(fā)"？那就全靠你自己努力去領悟了。
55、截拳道與一般傳統(tǒng)武術不同的就是沒有那種獨特的規(guī)律、分類的技術，而且也沒有嚴格的哲理。
56、除了我與萬物為一體之外，再也沒有離開萬物而有意識的"自我"。
57、許多人一生都致力于他們"應該怎么樣"，他們?yōu)槟撤N理念而活，而不是去認識、實現(xiàn)他們本身。自我實現(xiàn)和自我形象實現(xiàn)兩者之間有差異，這一點非常重要。很多人都只是為他們的自我形象而活著�！斈憷哿说臅r候，當天下雨的時候，你開車的速度也應該有所變化。
58、我們對自己越?jīng)]有信心，與自己、與整個世界的接觸就越少，我們就越想控制他人。
59、成熟是從依賴環(huán)境，發(fā)展到自立的過程，不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能，他都不是為了自立，而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動依賴的環(huán)境，而不是調(diào)動他的潛能。在角色扮演中，人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境，結(jié)果是遇到了問題的癥結(jié)點或陷入僵局。
60、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動，完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為，或是意向行為，主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念，而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松，使動作解除了包袱。
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