通用佛語的語錄錦集65句
慈悲是一種由內在所發(fā)出來的意識行動，這種行動，使一個人由有情的生活，一躍成為般若智，這種轉識成智的過程，就是精神生活的提升。以下是小編為大家提供的佛語的語錄65句,歡迎閱讀。
1、步步都要用心當下，若走一步、看一丈，腳步容易踏空。
2、心誠、行正，就能受人肯定信任。
3、有時候，我們主觀地認為焦慮是來自于生活的成本和生活的壓力，卻往往忽略了一個人的心地才是容納和化解這些因素的重要平臺。還心地一份自然和平衡，不要讓那些不良情緒干擾，懂得生活的規(guī)則，不是放棄，而是提起，不是逃避，而是面對。
4、苗而不秀豈其天，不使童烏與我玄。駐景恨無千歲藥，贈行惟有小乘禪。傷心一念償前債，彈指三生斷后緣。歸臥竹根無遠近，夜燈勤禮塔中仙。
5、獲得成功的過程猶如拳擊手奪取冠軍的道路，有無數(shù)的坎坷和障礙，需要我們去跨越、去征服。這時只有放手和對手硬拼，全面增強自身實力，在知識、智慧和實力上使自己加倍成長，變得成熟、強大，許多問題就將迎刃而解。
6、垃圾變黃金，黃金變愛心，愛心化清流，清流繞全球。
7、凈化人心，需用愛心付出、用智慧輔導、用耐心陪伴。
8、自己給自己套箍最容易，你若不愿意，別人就是想套，也還是要費些周折。我們一邊夢想著自由，一邊卻在不停地給自己套箍，同時對別人套來的箍半推半就，怎么會不沉重，怎么會不累呢？實際上，套再多的箍都無妨，只要不套在心上。
9、因緣、次第緣，緣緣、增上緣，四緣生諸法，更無第五緣。
10、金融風暴不可怕，可怕的是心靈風暴；景氣不好不必驚慌，怕的是人心不安。
11、你用真誠換來的不一定是真誠，但你用虛假換來的就一定是 虛假。真誠就像不可或缺的空氣，人們需要它、享受它，但很少有人 想到要發(fā)自內心地感恩；虛假猶如打出去的拳頭，你的作用力多大， 來自對方的反作用力就有多大，這種作用力和反作用力總是同時發(fā) 生，用力越猛，對雙方造成的傷害越深。
12、萬法本閑，唯人自鬧。
13、菩薩乘人雖持凈戒，于諸眾生應當隨順，聲聞乘人不應隨順，是故菩薩持不盡護戒，聲聞乘人持盡護戒。
14、誠正大愛無敵對，信實良知有感恩，慈悲心境寬包容，喜舍無私念純真。
15、知心愛人，無須才高八斗家纏萬貫，無須花容月貌傾國傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長久，千里共禪娟。知心愛人，得之幸運，不得宿命。
16、我們可以用語言結緣。常言道"口邊就是緣"，關懷、贊美和鼓勵是 最好的話語。在別人有出色的表現(xiàn)時，給予真誠的贊美，如同錦上添花， 這會讓對方歡喜；在別人失意時，給予適時的關懷和鼓勵，如同雪中送 炭，能讓對方重新振作。所謂"一字之褒，榮于華袞；一字之貶，嚴于斧 鉞"，一句好話有時真可以使人我快樂、天地清平！
17、除非�？菔癄�，蒼海變桑田。于是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經(jīng)千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。
18、佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財，沒有地位，甚至寧愿失去生命，也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴，地位只是半輩子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不僅是今生的依處，更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。
19、禪是人生的一種功課，迷與悟得與失都在這一念之間，來過一回回，落幕一回回，不管身在何方，心有何傷，生活是一種運用，穿梭在這人海茫茫，諒人難處，恕人短處，不鉆牛角尖，凡事向寬處。禪是生活的自然與生機，面對命運所有凌厲的化解與改良，更是人生的積極與活力，豁達與遼闊，珍惜與溫暖。
20、人間何處非家人，天下無處不道場。
21、心若有禪，處處皆禪，心若有佛，時時見佛。禪由心生，佛在心中。參禪，是人生清明的一開始；信佛，是生命由小愛到大愛的升華。禪機源于萬象之中，要用心去領悟；佛性寓于萬物當中，要用心去參透。坐亦禪，行亦禪，禪意人生，般若自在。
22、每一朵花開的時間不過剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應該是人沉醉于山水花風中的的心境。無論桃花是指愛情，指女子，或是指禪心，都是一種無暇的靜然。
23、心凈則土凈，度人先度己欲得凈土，當凈其心，隨其心凈，則佛土凈。
24、參禪之人最可貴的就是有一顆自悟的禪心。如果不能認識自我，拋棄 自己的優(yōu)勢，全然依靠別人，反而離禪宗要義越來越遠了。
25、施與悲共起，能令菩薩樂。三界中樂受，比此無一分。
26、感恩不但是愛和善的基礎，更是人生的最大智慧。我們雖然不可能變 成完人，但常懷著感恩的情懷，至少能夠無時無刻地感受到家庭的幸福和 生活的快樂，可以讓自己活得更加美麗，更加充實。如果人人都有一顆感 恩的心，那天天都是感恩節(jié)，這世界就會變得更加美麗。
27、人生在世的確有太多的東西放不下。追求功名者，得到了放不下，即使得到了也不滿足；追求財富者，財富等身也不滿足；追求美滿生活者，得到了又怕失去……這些重擔與壓力，使很多人活得非常艱難。
28、有些事，我們不能蓋棺定論的事，榮枯事過都是夢，悲喜不驚便是禪，自有人明白好與壞。
29、弟子："要怎樣管教孩子才算恰當？"師言："生養(yǎng)子女就如同種樹苗。樹苗植入土里刻意加太多的水和養(yǎng)分，根會很快腐爛，因為大自然本來就有充分的水和陽光、空氣，自然會培育它。孩子也是一樣，父母生他，即是天地養(yǎng)育長大的，過分溺愛孩子，反而害了他。"
30、守誠行正，立信篤實。
31、人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現(xiàn)于周圍的環(huán)境，都是美而善的。人心要像水一樣，看似綿軟柔弱，卻涵力源源，不能切斷。人的心地就是一畦田。土地沒有播下好的種子，也長不出好的果實來。
32、時時刻刻注意自己所說的話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否能利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？
33、不要處處爭強好勝 欣賞他人，即是莊嚴自己。如果你老是想贏對方，即使獲勝了，那也 是空洞的勝利，因為你永遠得不到對方的好感。
34、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認認真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財而糾結。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報便產(chǎn)生了，無法阻擋。
35、事在人為是一種積極的人生態(tài)度。人生之苦，不在事情本身，而在心里的感受。有緣而來，無緣而去，世上之事就是這樣，該來的自然會來，不該來的盼也無用，求也無益。有緣不推，無緣不求，來的歡迎，去的目送，一切隨緣，順其自然。
36、每個人，既是眾生，也是佛。在凡夫眼里，現(xiàn)眾生相；在佛眼里，現(xiàn)佛的莊嚴相。人生是一場修行，修的是自己的心。修到無心時，宇宙就在心里，看山還是山，看水還是水，觀世界還是世界，只不過這一切，都是清靜的，干凈的。
37、人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所難免，愛聽不愛聽的話，聽完趕緊撂下，人人都愿意棄惡揚善，也不是要去做什么驚天動地的大事件，最容易最不起眼的棄惡就是原諒別人，不去糾纏，總有這么一天，一生意氣逐漸平流水緩，才會明白，放過別人是當下，放過自己的心，才是智慧的實踐。
38、如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請不要收斂自己的斗志；如果老天對你百般設障，更不要磨滅了對自己的信心和向前奮斗的勇氣。當你想要放棄，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人，他們早已在晨光中跑向那個你永遠只能眺望的遠方。
39、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
40、世界上本來就沒有路，是因為人們走的多了就踐踏出一條路來。要想走出自己的人生道路，就要不屈不撓堅持攀登，勤奮學習刻苦鍛煉，就一定能夠實現(xiàn)。
41、當內心博大、空靈無礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧靜。
42、人生是一連串快速地從今天變成昨天的記憶，人生當中的聚散，猶如天上的云朵，相處宜和諧，分手宜寧靜。為了那一天到來時的坦然無悔，要懂得珍惜生命中能夠相守的每一天。既然我們都是生命旅程中寄居驛站的旅人，那么在我們揮手告別驛站的時候，就應當有勇氣輕輕地說："我們完全無愧于塵世中的旅行，我們的的確確莊重而美麗地活過。"
43、又來人間走一遭，生活在繁雜的社會，可能有人對你的所作所為不理解或者有很多誤會，你也可能會給他人造成傷害。我們本就是一介凡夫，還達不到應有的圓融，考慮問題還不夠周全，說聲"對不起"，一句道歉的話語，就會平抑不應有的矛盾，化解很多的積怨。何樂而不為？
44、對前來投訴或打官司的人，應公正處理，不徇私枉法。
45、所有修行中，以修菩提心為第一。
46、有自信的人是很多的，做世間事情的時候往往信心百倍、信心滿滿，但相信自己可以解脫、可以即生成佛的人卻極少。
47、佛先贊嘆禪定之樂，后接著說這些喜樂是無常、苦、變易不居的。
48、你心里要有一朵蓮花，微微一怔，轉而嫣然。那朵蓮花，要經(jīng)了風雨，要經(jīng)了傷害。然后，依然帶著跋扈的清涼�；蛘哒f，帶著那種低溫卻從容的溫暖，和出了淤泥卻仍然不染的素貞。它必須還有，突然綻放的可能。哪怕再黑，哪怕再暗，哪怕再冷。
49、佛曰：凈心水器，莫不影顯，�，F(xiàn)在前；但器濁心之人生，不見如來法身之影。
50、就像佛教經(jīng)典里面寫的，這個世界看起來可以像朋友，也可以像敵人；既充滿缺點，又充滿優(yōu)點——一切都看我們是怎么想的。一般來說，沒有什么是只有好處或只有壞處的。一切我們所使用的東西——吃的、穿的、住的——以及一切和我們共同生活的人——家人、朋友、上司、下屬、上師和門徒等等——都是同時既有優(yōu)點也有缺點。事實就是這樣。如果想對現(xiàn)象做出正確的判斷，就要先去接受它的各種好處和壞處。
51、一年老一年，一日沒一日，一秋又一秋，一輩催一輩一聚一離別，一喜一傷悲，一榻一身臥，一生一夢里尋一夥相識，他一會咱一會那一用生命去詮釋你的逢場做戲。
52、正人行邪法，邪法亦正；邪人行正法，正法亦邪。
53、慈愛是積抵子，亦是積福根苗，試看哪有不慈愛的圣賢；容忍是無量福德，亦是無量福田，試看哪有不容忍的君子。
54、愛要趁早，因為，沒有愛情會在原地等待你。 恨要趁晚，因為，能夠相愛一場就是緣分。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》
55、法無四乘，人心自有等差。見聞轉誦是小乘；悟法解義是中乘；依法修行是大乘；萬法盡通，一切不染，離諸法相，一無所得，名最上乘。
56、人情味是幫助殘疾者行動，鼓勵懦弱者站起；是把自己多余的，給予那些缺少的人；是把自己的得意分給那些失意者。
57、非裸行結發(fā)，非涂泥絕食，臥地自塵身，非以蹲踞（�。粩嘁苫笳�，能令得清凈。以慚自禁者，世間所罕有，彼善避羞辱，如良馬避鞭。
58、佛心沒有遠近，人的愿望也沒有大小，只要心誠意正，即可達到弘愿。手心向下是助人，手心向上是求人；助人為樂，求人痛苦。
59、一個人若不在修行，又不認識這個心，他的心就會走樣變形；就像一面干凈的鏡子染上塵埃，又像太陽被烏云遮蔽，無法看到事物真實的面貌。
60、一切隨緣，一生隨緣，方得自在。
61、學無朋類，不得善友，寧獨守善，不與愚偕——《法句經(jīng)》。注：修學過程中，如找不到真正的朋友，與其和愚癡的人在一起，還不如獨守正道。
62、但有諸見，即是無邊身。若有見處，即名外道。法不孤起，仗境方生。
63、心無去來，即入涅 槃 。是知涅 槃 即是空心。凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
64、不管是欠別人，還是欠自己，你曾欠下過多少個"對不起"？時間無情第一，它才不在乎你是否還是一個孩子，你只要稍一耽擱、稍一猶豫，它立馬幫你決定故事的結局。它會把你欠下的對不起，變得還不起。又會把很多對不起，變成來不及。
65、物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇 不可求的，強求只有痛苦。既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達的心態(tài)。做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。
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