[精華]低調做人作文

　　在平日的學習、工作和生活里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的低調做人作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

低調做人作文1

　　不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。

　　放低說話的姿態(tài)：面對別人的贊許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的`君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關系。

　　說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。

　　得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。

　　禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態(tài)上低調、工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。

　　莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。

　　口出狂言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業(yè)當中都有動輒口出狂言的人。

　　恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

　　說話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。

低調做人作文2

　　學習了《草船借箭》就迷上了《三國演義》在三國中能學到很多做人的道理。我從中就學到低調做人。

　　三國時期的楊修可以說是才高八斗，但為什么最后卻被曹操所殺呢？主要是因為他鋒芒“太”露，處處顯示、賣弄自己的才能，壓住了曹操，曹操自然心里不痛快，還因為楊修太過于狂傲，不遵守規(guī)則，讓曹操難以管理。最后，曹操一狠心，就設計把他殺了。可以說，楊修之死，是因為他不懂得低調做人的緣故。

　　“低調”這個詞，一直被很多人誤解。其實，低調不是低人一等，不是一味的忍讓，也不是與世無爭，而是一種超越別人的`智慧，是一種謹慎謙虛的態(tài)度，是一種內涵——不張揚，不張狂。

　　低調做人，是一種品格，一種風度，一種修養(yǎng)，一種內斂，一種博大的胸襟。

　　低調做人，就是用一種平和的心態(tài)來看待世間的一切，也可以達到于丹所講的“處富如貧，處貧如富”的境界。

　　低調做人，不僅可以保護自己，融入班級、集體，與人們和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己。

　　低調做人，常言道“地底成海，人低成王�！蔽覀冊摰皖^時就要低頭。要知道，今日的低頭，是為了明天更好地抬頭。

低調做人作文3

　　山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的'厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

　　人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調!

　　低調做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。

　　學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

　　低調做人，就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，所謂三年不鳴，一鳴驚人，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。

低調做人作文4

　　最近從網上看到這樣一句話“人，要隱于音樂背后�！边@句話讓我受益匪淺，其實不僅僅是音樂方面，這句話應當適用于生活的各個方面。

　　大家一定都知道哈佛大學的羅爾斯教授吧，他一心琢磨《正義論》，沉浸與其中，無法自拔。整整十五年，他沒有像其他的學者一樣，一有突破進展，就廣邀媒體來采訪，就在媒體前炫耀自己的成果，他遠離了鮮花與掌聲，淡泊名利，守得住寂寞。最后隨著一本《正義論》的問世，全世界都投來關注的目光，而這本書也成為了經典中的經典，至今來說，研究《正義論》的著作已經有了5000余部。

　　試想，當初的羅爾斯沒有低調做人，而是一直高調的.宣傳著自己，熱衷于鮮花與掌聲，向如今的許多“學者”一樣，四處開講，高調出書，怎么可能有足夠的經歷與時間去沉浸于研究中。

　　我國的“雜交水稻之父”袁隆平是一位低調的學者，常年在田間地頭游走，黝黑的皮膚，蒼老的容貌，放眼望去，誰會想到這樣一位農民長相的人居然是一位著名的學者，袁隆平老先生隱于鮮花與掌聲之后，致力于研究，才能取得如今的成果。

　　是啊，低調才應該是我們人生的底色。

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