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凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。本篇文章是小編幫大家整理的曾國(guó)藩句子,大家快來看看吧。
1、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
2、人有毀我誚我者,改之固益其德,安之亦養(yǎng)其量。
3、凡家道所以持久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。
4、古人愛人之意多,今人惡人之意多。愛人,故人易于改過,而視我也常親,我之教益易行。惡人,故人甘于自棄,而視我也常仇,我之言必不入。
5、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。
6、一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善。
7、至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器!对鴩(guó)藩書信》。
8、兵勇勞苦,須時(shí)時(shí)存體恤之念,然營(yíng)規(guī)則不可不嚴(yán)!对鴩(guó)藩書信》。
9、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實(shí)實(shí)行之,且常常行之!对鴩(guó)藩書信》。
10、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學(xué)術(shù)!对鴩(guó)藩書信》。
11、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠(yuǎn),以當(dāng)虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無以作其眾而貞于久也!对鴩(guó)藩書信》。
12、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長(zhǎng)守此堅(jiān)壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩(guó)藩書信》。
13、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂!对鴩(guó)藩家書》
14、存心,則緝熙光明,如日之升;修容,則正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng),敬義夾持,何患無上達(dá)。——《曾國(guó)藩家書》
15、少剛勁之氣,須用一番工夫,切莫把天分自棄了!对鴩(guó)藩家書》
16、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩(guó)藩家書》
17、如能救焚拯溺,何難噓枯回生!对鴩(guó)藩家書》
18、款待從厚,而打發(fā)從薄!对鴩(guó)藩家書》
19、年少無知,大抵厭常而喜新!对鴩(guó)藩家書》
20、天下事未有不自艱苦得來而可久可大者也!对鴩(guó)落日記》。
21、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識(shí)也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
22、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來!鴩(guó)藩
23、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!鴩(guó)藩
24、既有定識(shí),又有定力!鴩(guó)藩
25、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng),誠(chéng)與明一也!鴩(guó)藩
26、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣。——曾國(guó)藩
27、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩(guó)藩
28、經(jīng)一番挫折,長(zhǎng)一番識(shí)見。多一分享用,減一分志氣。
29、聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。
30、天下有三門,繇于情欲,入自禽門;繇于禮義,入自人門;繇于獨(dú)智,入自圣門。
31、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。 ——曾國(guó)藩
32、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。
33、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
34、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)!鴩(guó)藩
35、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
36、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識(shí),有識(shí),則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識(shí)也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
37、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自餒。
38、才下手便想到究竟處。
39、時(shí)賢一石雨水;古法二祖六宗。
40、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬家食貨,舟中水調(diào)似承平。
41、居心不凈,動(dòng)輒疑人。人自無心,我徒煩擾!鴩(guó)藩
42、功不獨(dú)居,過不推諉!——曾國(guó)藩
43、人生莫懼少年貧!鴩(guó)藩
44、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言。——曾國(guó)藩
45、去山中賊易,去心中賊難。
46、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成!对鴩(guó)藩家書》
47、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國(guó)藩
48、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"
49、知己之過失,即自為承認(rèn)之地,改去毫無吝惜之心,此最難之事。
50、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。
51、凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí),則反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之氣,猛然內(nèi)省,決然去之!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
52、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也。
53、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。
54、一毫善行皆可為,勿徼福望報(bào);一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
55、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。
56、凡家道所以耐久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃久遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃公共之維持。
57、短不行護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不行矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
58、省事是清心之法,念書是省事之法。
59、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過于保惜。
60、量力而行,不敢一毫欺人。
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