四虎成人免费视频,国产一级a作爱视频免费观9看,色五月丁香亚洲,亚洲欧美性爱在线视频,1000部黄片免费观看一区,国产亚洲性生活视频播放,三级黄色在线视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>范文大全>經(jīng)典語(yǔ)錄>叔本華的語(yǔ)錄58條

叔本華的語(yǔ)錄58條

時(shí)間:2023-12-19 16:20:28 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

2023年叔本華的語(yǔ)錄合集58條

  虛榮心使人喋喋不休,自尊心使人保持沉默。以下是小編整理的叔本華的語(yǔ)錄58條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年叔本華的語(yǔ)錄合集58條

1、與善比較起來(lái),惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。

2、大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上,都有瑕疵,結(jié)婚時(shí)原就無(wú)法基于愛(ài)情或純粹的選擇,往往是從各種外在的顧慮而決定,或在偶然的狀況下結(jié)合。

3、人是什么,這比他有些什么,以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)是什么,更影響他的幸福。

4、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖的信念的人才被稱為驕傲。

5、要么是孤獨(dú),要么就是庸俗。

6、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。

7、精 神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無(wú)數(shù)人的臉上。并且,人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強(qiáng)烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種 內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正恩怨,內(nèi)心空虛之人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。

8、欲望總是把它們的滿足當(dāng)做人的欲求的最后目標(biāo)來(lái)哄騙我們,可是在一旦達(dá)成之后,愿望就不再成為愿望了,也就被忘懷和作為古董了,從愿望到滿足又到新的愿望這是一個(gè)不停息的過(guò)程。

9、我們無(wú)論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過(guò)的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來(lái)自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因?yàn)樗兄B(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負(fù)、炫耀、排場(chǎng)的基礎(chǔ)。

10、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因?yàn)樵谶@世上只有卑鄙和下流才是威力無(wú)比的。

11、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運(yùn)悲慘的人比比皆是。

12、衡量一個(gè)人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會(huì)把無(wú)關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無(wú)暇顧及這些小事的。

13、我的哲學(xué)雖未替我賺進(jìn)半文錢(qián),卻替我省了不少開(kāi)支,心智生活的功效也是一樣的。

14、值得驕傲的事都是難做的事。

15、語(yǔ)言作為寂靜之音說(shuō)話。

16、但是,"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過(guò)去。"未來(lái)"又茫然不可知。所以,個(gè)體的生存從形式方面來(lái)看,是不斷地被埋葬在死亡的過(guò)去中,是一連串的死亡。

17、人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,會(huì)覺(jué)得刺痛;彼此離得太遠(yuǎn),卻又會(huì)感覺(jué)寒冷;人是務(wù)必持續(xù)適當(dāng)?shù)木嚯x過(guò)活。

18、從根本上說(shuō),只有咱們獨(dú)立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

19、只因孤獨(dú)時(shí),人須委身于自我,他內(nèi)在的財(cái)富的多寡便顯著出來(lái);愚蠢的人,在此雖然身著華衣,也會(huì)為了他有卑下的性格呻吟,這原是他無(wú)法脫棄的包袱,然而,才華橫溢之士,雖身處荒野,亦不會(huì)感到寂寞。

20、一切幸福只是幻覺(jué),當(dāng)這一幻覺(jué)消失的時(shí)候,又要以百倍的痛苦來(lái)彌補(bǔ)剛前所有享受的幸福。

21、人生如同上好鉉的鐘,盲目地走一切只聽(tīng)命于生存意志的擺布,追求人生目的和價(jià)值是毫無(wú)意義的。

22、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來(lái)說(shuō),都可以比作一排樹(shù)木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹(shù)叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故!兑庥c人生之間的痛苦隨筆和箴言集》

23、在人生的路途中,如果我們?cè)敢舛矣心芰ψ龅絻牲c(diǎn):放眼前途,容忍異己,我們會(huì)受益良多。前者讓我們不受損失和傷害,后者可以使我們免于爭(zhēng)論和口角。

24、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

25、道德的低下和智慧的無(wú)能是兩個(gè)緊密相連、同本同根的東西。

26、禮貌是聰明的事,無(wú)禮是愚蠢的事,若非因必要或任性的無(wú)禮以至樹(shù)敵,猶如在自己的家縱火一樣。

27、所有的享樂(lè)與幸福都是消極的行為,只有勞苦是積極的行為。

28、單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事情。

29、無(wú)知和富有在一起,就更加身價(jià)大跌了。

30、左右人類一切的,通常都是人的意志。

31、在女性之間,則長(zhǎng)得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會(huì)避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個(gè)不安的年歲,而老年則是一個(gè)休整的時(shí)節(jié)。

32、對(duì)每一外在不幸和內(nèi)在困擾之最有成效的慰藉即在于:去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。

33、如果我們舉止有禮、言談?dòng)焉,我們就能粗暴地?duì)待許多人而又安然無(wú)恙。

34、人的面孔要比人的嘴巴說(shuō)出的東西更多、更有趣,因?yàn)樽彀驼f(shuō)出的只是人的思想,而面孔說(shuō)出的是思想的本質(zhì)。

35、對(duì)于無(wú)關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計(jì)較;把細(xì)枝末節(jié)的小事,當(dāng)成天大的事,是因?yàn)槲覀儓?jiān)持成見(jiàn)的緣故。

36、人與其他動(dòng)物最大的不同,就是人具有猛烈和深厚的情感。

37、自己所思索得來(lái)的真理,則好像自己的身體四肢,確確實(shí)實(shí)屬于自己所有。

38、人,通常是拒絕出借金錢(qián)而不喪失朋友,因出借金錢(qián)而失去朋友。

39、與我們相比,動(dòng)物在一個(gè)方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時(shí)刻。

40、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書(shū)籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。

41、那些終其一生于讀書(shū)和靠書(shū)本獲得智慧的人,就像那些憑旅行指南了解一個(gè)國(guó)度的人一樣。

42、只有人類才有"現(xiàn)在"、"過(guò)去"、"未來(lái)"的意識(shí)。

43、決定一個(gè)人苦惱和幸福的因素,絕非來(lái)自外界,而是來(lái)自其分量和素質(zhì)不同。

44、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國(guó)王更幸福。

45、健康、青春和自由可說(shuō)是人生的三大財(cái)寶,但當(dāng)我們擁有它時(shí),卻毫無(wú)所覺(jué),一旦喪失后,才意識(shí)到它們的可貴。

46、被記錄在紙上的思想,不過(guò)是像在沙上行走者的足跡而已,我們也許能看到他所走過(guò)的路徑;如果我們想要知道他在路上看見(jiàn)些什么,則必須用我們自己的眼睛。

47、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋,通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。

48、在一切知識(shí)領(lǐng)域中,人類知識(shí)的大部分,都是呈現(xiàn)在作為人類文字記錄的紙頁(yè)上和書(shū)籍中……因此,藏書(shū)和圖書(shū)館,是人類惟一可靠和永不磨滅的記錄。

49、人生不過(guò)是一座搖擺于無(wú)聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿足而痛苦,或者因?yàn)闈M足后的空虛而無(wú)聊。 ——叔本華

50、相同羽毛的鳥(niǎo)聚在一起!灞救A

51、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度,說(shuō)明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源。——叔本華

52、人性中最壞的特點(diǎn)就是對(duì)他人的不幸遭遇感到幸災(zāi)樂(lè)禍。這是一種非常接近殘忍的感情,它與殘忍同根同源,但又有所不同,實(shí)際上它們的差別僅僅是理論和實(shí)踐的區(qū)別!灞救A

53、誰(shuí)要是向往哲學(xué),就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師!灞救A

54、我們尊重的是真理。所以,我無(wú)法尊重與真理相反的東西!灞救A

55、從塔基到塔頂有三百英尺的話,那從塔頂?shù)剿伯?dāng)然正好是三百英尺!灞救A

56、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗(yàn)來(lái)生活。

57、只要條件許可,機(jī)會(huì)成熟,人人都是想作惡的。

58、林子里總少不了一些怪鳥(niǎo)。

【叔本華的語(yǔ)錄58條】相關(guān)文章:

叔本華經(jīng)典語(yǔ)錄08-20

叔本華的語(yǔ)錄48條10-30

叔本華的語(yǔ)錄45句11-16

叔本華的語(yǔ)錄39句08-02

叔本華的語(yǔ)錄集錦38條11-27

叔本華的語(yǔ)錄匯編36條10-04

叔本華的語(yǔ)錄集合58句09-29

叔本華的語(yǔ)錄集錦48句10-13

叔本華的語(yǔ)錄集錦40條10-14

叔本華的語(yǔ)錄集合55條09-09