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三島由紀(jì)夫的語錄38條

時間:2023-12-20 09:14:57 經(jīng)典語錄 我要投稿
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三島由紀(jì)夫的語錄38條

  "有所失才有所得",這正是年輕人所不知道的秘訣。下面是小編為大家收集的三島由紀(jì)夫的語錄38條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

三島由紀(jì)夫的語錄38條

1、所謂潔癖,就是一種受欲望指使的任性。

2、因為陷入夢境太深,夢溢出到現(xiàn)實的領(lǐng)域,終于造成夢的泛濫。

3、隨著年齡的增長,現(xiàn)實變得多種多樣,而且過去扭曲成無數(shù)的變形。

4、夕照輝映下的翠綠的山腰,恍如在原野中央豎起的一扇金屏風(fēng)。

5、我在客觀上是幸福的,誰也無可非議。那么,我也應(yīng)該有權(quán)蔑視幸福。

6、我的意識,只不過是錯亂的工具。我的操作,只不過是不確定的胡猜的估量罷了。

7、因為好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望。

8、他們的視線里共存著媚態(tài)和審視兩種目光。就是說,女人對于異性的媚態(tài)和對于同性的審視的目光是分開使用,而男色家是同時將兩種目光投向?qū)Ψ降摹?/p>

9、我感到個人政治立場的形成,有時不光是出自確切的思想和深刻的人生經(jīng)驗,偶然因素或其他意外狀況同樣發(fā)揮著重大的作用。

10、讓人等待的人,雖是勝利者,也是成功者,卻未必是幸福的人。那些在車站前等待的人們,由于自身有所欠缺,反倒最能展現(xiàn)出幸福的樣貌吧。

11、少年就像一只陀螺。剛開始轉(zhuǎn)動的時候,很不容易穩(wěn)住重心,就這么歪著陀身,不曉得要滾向何方去。總之先轉(zhuǎn)了再說。隨著轉(zhuǎn)動,陀螺就能逐漸站立起來。

12、每個孩子在少年期為自己的生理感到自卑,在心理上厭惡自己,這并不是疾病,而是自覺到自己是自己的醫(yī)師。

13、讓自己深陷進(jìn)去的感動全都是危險的。更危險的是,在你那奪人魂魄的目光之中,似乎有一種對這類故事生來具有的"適宜"。

14、他認(rèn)為,只有這種幸福,這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當(dāng)作薄荷一樣含放在口里的幸福,才是真正的、永恒的幸福。

15、本多希望自己的理性就像那樣的光芒永遠(yuǎn)閃亮,然而自己常常又不能拋棄容易被熱烈的黑暗所吸引的天性。但是那種熱烈的黑暗只是一種魅惑。不是別的什么東西,就是一種魅惑。清顯也是一種魅惑。而且這從底部搖撼著生的魅惑,其實未必就是生,而是同命運聯(lián)系在一起的。

16、對于共同的記憶,人們能夠亢奮地談上一個小時?赡遣⒉皇钦勗挘窃竟铝⒅膽雅f之情,找到了得以宣泄的對象,然后開始那久已郁悶在心中的獨白而已。在各自的獨白過程中,人們會突然發(fā)現(xiàn),彼此之間并沒有任何共同的話題,像是被阻隔在了沒有橋梁的斷崖兩岸。于是,當(dāng)他們?nèi)淌懿涣碎L時間的沉默時,就再次讓話題回到往昔。

17、在年輕人去燈塔的上坡道上,雨水形成了一股急流,沖刷著他的腳。松樹梢在低吟。蹬長統(tǒng)膠靴走路很艱難,他沒有打雨傘,雨水順著他的分頭流進(jìn)了他的領(lǐng)窩。但他依然迎著暴風(fēng)雨繼續(xù)攀登。他倒不是要反抗暴風(fēng)雨,而是恰恰相反,就像他的這股靜靜的幸福感,是在與靜靜的大自然的關(guān)聯(lián)中得到確認(rèn)一樣。此刻,他感到自己內(nèi)心對大自然的這種躁動,有著一種無以名狀的親切感。

18、你現(xiàn)在正處于向往感動的狀態(tài)之中。你的純潔無垢的心時時渴望感動,這是一種單純的疾病。你就像一個長大了的少年為愛而愛一樣,只不過是為感動而感動罷了。固定觀念治好了,你的感動自然也就煙消云散了。你也很清楚,這世界除了肉感沒有其他的感動。任何思想和觀念,沒有肉感就無法感動人。人明明為思想的恥部所感動,卻偏要像一個裝腔作勢的紳士,硬是說為思想的帽子所感動。

19、年輕人感覺到了包圍著他的這豐饒的大自然與他自身之間的一種無上的和諧。他覺得他深深吸入的氣息,是產(chǎn)生大自然的肉眼看不見的東西的一部分滲透到年輕人的體內(nèi)深處了;他所聽見的潮聲,是海的巨大的潮流,與他體內(nèi)朝氣蓬勃的熱血的潮流配合起來了。新治平日的生活里并不特別需要音樂,這無疑是因為大自然本身滿足了他對于音樂的需要。

20、把所有的背陰譯成向陽,把所有的黑夜譯成白晝,把所有的月光譯成日光,把所有夜間苔蘚的陰濕譯成白晝晶亮的嫩葉在搖曳,那么,我或許會結(jié)結(jié)巴巴的懺悔所有這一切!督痖w寺》

21、被巖石阻擋的河流,即使不得不在一時之間分叉,但最終還是會走到一起!洞貉

22、對于我來說,美必須是這樣的東西。它從人生中遮隔我,又從人生中保護(hù)我!督痖w寺》

23、海,是打魚人的生活場所,它是不斷搖曳著的田地,在敏感的湛藍(lán)的軟土上,呈現(xiàn)的不是稻穗和麥子而是白色的不定形的浪花!冻彬}》

24、人這東西,一旦鉆在美里不出來,勢必不知不覺撞進(jìn)世間最為黑暗的思路!督痖w寺》

25、如果說此刻我沒有某種眩暈,那是謊言。我看見了,仔細(xì)的看見了。《金閣寺》

26、隨著年齡的增長,現(xiàn)實變得多種多樣,而且過去扭曲成無數(shù)的變形!侗捡R》

27、他已經(jīng)明白無誤地屬于邏輯世界。比夢境與現(xiàn)實都更為可靠的,也就是這個邏輯世界了!侗捡R》

28、頹廢了的純潔,也是世上所有的頹廢中性質(zhì)最惡劣的頹廢。《假面自白》

29、我的意識,只不過是錯亂的工具。我的操作,只不過是不確定的胡猜的估量罷了!都倜孀园住

30、我只要還有一點感情,就無法不期待獲得對方的感情,不論是愛還是憎《金閣寺》

31、夕照輝映下的翠綠的山腰,恍如在原野中央豎起的一扇金屏風(fēng)!督痖w寺》

32、因為好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望!都倜孀园住

33、緋紅的湖水被劃破了,陣陣的漣漪就這樣擴大了清顯的精神恍惚。深沉的水聲,恍如從咽喉深處發(fā)出的粗獷的聲音。他感到自己十八歲這年秋天某日午后某時的確是一去不復(fù)返了。

34、是啊,自己不讀書,可是夢沒少做,每天晚上做的夢不計其數(shù),甚至超過了萬卷書,自己的的確確是讀累了。

35、他認(rèn)為,只有這種幸福,這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當(dāng)作薄荷一樣含放在口里的幸福,才是永恒的幸福。

36、人的思想,必定重現(xiàn)世或來世的某一方,無法從站在歷史時點的"自己的思想"的領(lǐng)域超脫出來。

37、對于我來說,美必須是這樣的東西。它從人生中遮隔我,又從人生中保護(hù)我。

38、我們汲汲以求生之美的同時,倘若過于倔強于生,反而恰可能背離我們的生之大美。

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