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禪意的語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-12-22 10:03:55 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

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  戒律,是保護(hù)居士非常好的道德標(biāo)準(zhǔn),能守幾條就受幾條,暫時(shí)還做不到或是條件不允許的就不受。當(dāng)然,如果能盡量約束自己全部做到,功德會(huì)非常大,因?yàn)橹挥型渡饺说,才有受別解脫戒的機(jī)會(huì)。一個(gè)信徒能夠?qū)ψ约河兴s束是最好的。以下是小編為大家準(zhǔn)備的禪意的語(yǔ)錄48句,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

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1、心不妄取過(guò)去法,亦不貪著未來(lái)事,不于現(xiàn)在有所住,了達(dá)三世悉空寂。

2、活在這個(gè)世上,我們每個(gè)人的力量總是過(guò)于薄弱,我們無(wú)法主宰時(shí)間,天氣,日月星辰的流失變化。我們無(wú)法主宰他人。我們時(shí)刻強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就是想在此說(shuō)明不要對(duì)他人有太多的希望和依賴,即便是自己最親近的人。

3、你也唯有細(xì)碎聆聽(tīng)那些起伏與凋落的禪音,找那沉陷于此時(shí)的暗涼傾覆與紅塵朝夕,且襯著這煙塵華暖里的鐘磬彌彌,以及那沉迷于舊事里,花朵映落于流水的情意。

4、問(wèn):"佛性與煩惱俱不俱?"答:"俱雖然俱,生滅有來(lái)去,佛性無(wú)來(lái)去,以佛性常故,由如虛空。以是無(wú)來(lái)去故,三世無(wú)有不生滅法。"——《荷澤神會(huì)禪師語(yǔ)錄》

5、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的事,其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中,是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)——"修"是修心養(yǎng)性,"行"是端正行為!C嚴(yán)法師

6、憶念便是加持,蒙師友、佛菩薩的憶念,便是蒙師友、佛菩薩的加持。念佛、念法、念僧、念師、念父母、念有德之人,即是接受三寶、師尊、父母的加持。

7、如果我們把握了當(dāng)下的一切,在未來(lái)就不會(huì)出現(xiàn)完全不可預(yù)料的事情。禪者的心態(tài),就是要生活在無(wú)憂之中,要有無(wú)憂之心。無(wú)憂是指我們心里面沒(méi)有對(duì)未來(lái)的牽掛,或者說(shuō)放下了對(duì)未來(lái)的牽掛。因?yàn),每一個(gè)當(dāng)下就是直指未來(lái),當(dāng)我們對(duì)每一個(gè)當(dāng)下能放下的時(shí)候,對(duì)未來(lái)也就放下了。

8、真正的愛(ài)情,即使在情感濃烈的時(shí)候,也不應(yīng)失去理智。雖然愛(ài)情常會(huì)令人變得盲目,但理智還是要存在于相愛(ài)之人的心中。如果愛(ài)得亂了方寸,失了方向,最后不知道該怎樣去愛(ài)對(duì)方,這樣的愛(ài)通常都是有問(wèn)題的。

9、生活中,當(dāng)你春風(fēng)得意時(shí),留點(diǎn)空白給思考,莫讓得意沖昏頭腦;當(dāng)你痛苦時(shí),留點(diǎn)空白給安慰,莫讓痛苦窒息心靈。當(dāng)你煩惱時(shí),留點(diǎn)空白給快樂(lè),煩惱就會(huì)煙消云散,笑容便會(huì)增多;當(dāng)你孤獨(dú)時(shí),留點(diǎn)空白給友誼,真誠(chéng)的友誼是第二個(gè)自我。留一點(diǎn)空白,這是人生的真理;留一點(diǎn)空白,這是生活的智慧。

10、在一段婚姻的磨合中,除了懂得妥協(xié),除了懂得美麗的謊言,除了睜一只眼閉一只眼,也要懂得分辨什么是真正的關(guān)心,應(yīng)該以何種方式愛(ài)對(duì)方。

11、人生得一知己足矣。知己者,阿彌陀佛也。唯有阿彌陀佛知我,故是一知己。阿彌陀佛豈不知我?阿彌陀佛既知我,豈不幸福滿足?

12、心志要苦,意趣要樂(lè),氣度要弘,言動(dòng)要謹(jǐn)!人生太閑,則別念竊生;人生太忙,則耽風(fēng)花雪夜之情!不閑不慢,疏密有情,方為快哉!

13、而妄想和奢望是欲念的無(wú)限膨脹,是虛榮心的步步緊逼。希望是對(duì)自我的清晰定位,妄想和奢望則是看不清自我的盲目自大。懷抱希望,才能在認(rèn)清自己能力的前提下,制定出切合自身實(shí)際的目標(biāo),一步步實(shí)現(xiàn)人生的理想。心懷妄想和奢望,就會(huì)好高驁遠(yuǎn),在現(xiàn)實(shí)中節(jié)節(jié)敗退,頻頻受挫,最終對(duì)自己所做的事失去信心。

14、若常愁苦,愁遂增大。如人喜眠,眠則滋多。若常煩惱,煩惱滋多!蹲诮腆鹧凿洝

15、很多修行者都認(rèn)為禪定是迅速成辦解脫的捷徑道。的確如此,但前提是要懂得何謂禪定。若將止息一切妄念、在無(wú)分別狀態(tài)之中安住,視為唯一禪定之見(jiàn)解,則為大謬。如是修持禪定者,永遠(yuǎn)不會(huì)有解脫的時(shí)機(jī),因?yàn)檫@種無(wú)分別狀態(tài)已經(jīng)遠(yuǎn)離了菩提心、信心等一切出世間功德。

16、男人愛(ài)你的時(shí)候總會(huì)覺(jué)得你笨,處處要他擔(dān)心;反之,他不愛(ài)你的時(shí)候,會(huì)覺(jué)得你聰明伶俐,不勞任何人操心……心中有礙才有愛(ài),心無(wú)掛礙哪有愛(ài)?愛(ài),就是懂了也要裝作不懂,讓男人我見(jiàn)猶憐,不娶了你就不放心。

17、人們總愛(ài)假定幸福是有條件的,喜歡為自己的人生設(shè)定各種標(biāo)準(zhǔn)。

18、人們常說(shuō),知足常樂(lè)。知足是一種處世態(tài)度,常樂(lè)是一種釋然的情懷。知足常樂(lè),貴在珍惜,珍惜自己所擁有的一切,不抱怨不貪求。知足能讓我們看清自己所擁有的真正財(cái)富,也能幫助我們找到近在眼前的幸福。

19、做人必須念念分明,處處提起正見(jiàn)。

20、對(duì)于充滿愛(ài)心的人來(lái)說(shuō),無(wú)論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是溫暖的,人生永遠(yuǎn)是精彩的;對(duì)于自私自利的人而言,無(wú)論遇到任何境況,與任何人接觸,他的生活總是冷漠的,人生總是乏味的。

21、一念貪,會(huì)造成苦的果。

22、時(shí)時(shí)刻刻注意自己所說(shuō)的話,每一句話都要深思熟慮,是否合情、合理、合法?是否能利益眾生,開(kāi)導(dǎo)人心,使人開(kāi)解煩惱?

23、放下名利心,心境自然寬。

24、一切萬(wàn)法,皆與自己無(wú)違無(wú)背,直下透脫成一片。

25、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?佛在《八大人覺(jué)經(jīng)》里面教導(dǎo)我們,「不念舊惡,不憎惡人」,我們遵從佛的教誨,惡人也不舍棄,極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)迷為悟。對(duì)惡人沒(méi)有一絲毫惡意,這是自己得大受用,成就自己的清凈平等。

26、眾生之心,猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法,生世出世,善惡五趣,有學(xué)無(wú)學(xué),獨(dú)覺(jué)菩薩,及于如來(lái)。以此因緣,三界唯心,心名為地。

27、命里有時(shí)終需有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求!人生無(wú)常,人心善變,何必為那些是非恩怨糾結(jié)?看淡了,是是非非也就無(wú)所謂了;放下了,成敗得失也就那么回事了!

28、但不久,兩只老虎都死了。

29、生命像一座山,高低起伏不斷,風(fēng)霜雪雨交加,但是,只要我們勇敢地在崎嶇的山路上跋涉,我們便終有一天能夠攀登上生命的高峰。生命像一條河——上游是童年,宛如美麗的小溪,清澈見(jiàn)底,歡歌笑語(yǔ)中奔流向前;中游是壯年,有瀑布有暗礁有曲折也有流暢;下游是老年,歷經(jīng)歲月的滄桑,回歸大海,有平靜有遼闊有寬容也有博大。

30、忍辱修得很好的人,受到別人傷害時(shí),他也能得到一種開(kāi)心的感覺(jué)。

31、個(gè)人的事業(yè)根基遭到動(dòng)搖不要緊,千萬(wàn)不能動(dòng)搖的是自己對(duì)三寶的信心,學(xué)修精進(jìn)的心。這是學(xué)佛人的命根。當(dāng)信心動(dòng)搖的時(shí)候,我們一定要堅(jiān)持學(xué)修下去,總有一天修行的結(jié)果會(huì)出現(xiàn),就像秋天收獲莊稼一樣。

32、有的人你可能認(rèn)識(shí)了一輩子卻忽視了一輩子;有的人你也許只見(jiàn)了一面卻影響了一生;有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落;有的人無(wú)心的一個(gè)表情卻成了你永恒的牽掛,我們常常是努力珍惜未得到的,而遺忘了已擁有的。不要向遠(yuǎn)方尋找幸福,它也許就在你的手中,你只要安然,握住。

33、有容乃大,只要有開(kāi)放的廣闊心胸,就會(huì)過(guò)得非常舒服,脾氣也會(huì)很好,漸漸就會(huì)發(fā)現(xiàn),似乎傷害自己的人越來(lái)越少了。其實(shí),并不是傷害你的人少了,而是你的心接納身邊事物的范圍擴(kuò)大了,能包容各種不同性格的人。別人已經(jīng)傷害不了你,因?yàn)槟愀静辉侔涯切┬⌒〉难孕信e止,放在心上了。

34、佛法講要發(fā)愿,只要我們有善愿有大愿,遲遲早早都會(huì)滿愿。

35、世間本無(wú)事,庸人自擾之,一切都是心的掛礙。

36、生活是多元的,把握分寸,知所割舍,才算成功的人生。

37、離世覓菩提,恰如求兔角。

38、善相者,涅槃惑滅,得本稱性!郎洞竽鶚劷(jīng)集解》

39、萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的性命,只為了眼光交會(huì)的剎那。詩(shī)寫嬋娟,詞譜秋蓮。喜榕樹(shù),書(shū)香氤然。香梅品盡,兩處情牽。謝詩(shī)為證,曲為媒,詞為緣。隱隱青竹,脈脈紅蓮。深深院,綺韻盈然;ㄇ皵y手,秋波相牽。道眼中情,情中語(yǔ),語(yǔ)中緣。

40、為了自由,我們舍棄了愛(ài);為了自由,我們舍棄了事業(yè);為了自由,我們舍棄了家庭……其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法,我們什么都不需要舍棄,只要帶著覺(jué)照,不要深陷其中不能自拔,本性就不會(huì)迷失。

41、職業(yè)易生比較心,事業(yè)易生功利心,而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛(ài)心、良知,使人無(wú)所求的付出。

42、原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

43、如良馬加鞭,當(dāng)奮勉懺悔。以信戒精進(jìn),以及三摩地,善分別正法,以及明行足,汝當(dāng)念勿忘,消滅無(wú)窮苦。

44、常在燃燒中,何喜何可笑?幽暗之所蔽,何不求光明?觀此粉飾身;瘡傷一堆骨,疾病多思維,絕非常存者。

45、追求心靈的滿足不用以欲望的追求來(lái)填補(bǔ),因?yàn)橛粫?huì)造成更大的欲望乃至生出痛苦,內(nèi)心的寧?kù)o與外在的利益是不同的兩條路。

46、了解正確的道理而付諸于行動(dòng),這就是真實(shí)!觀心自凈以達(dá)永恒的安詳寧?kù)o,這就是真實(shí)。尋求智慧的開(kāi)展品嘗成果的甜美,這就是真實(shí)。

47、但離妄緣,即如如佛。

48、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學(xué)佛,殊難得其實(shí)益。

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