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蔣勛的語(yǔ)錄集合35條
美應(yīng)該是一種生命的從容,美應(yīng)該是生命中的一種悠閑,美應(yīng)該是生命的一種豁達(dá)。如果處在焦慮、不安全的狀況,美大概很難存在。下面是小編給各位讀者分享的蔣勛的語(yǔ)錄35條,歡迎大家分享。
1、榮格的心理學(xué)說(shuō)認(rèn)為,美其實(shí)不是一種存在,美是一種消失,如果春天的花一直存在,它并不構(gòu)成美的條件。恰恰因?yàn)樗旧硎窃谝粋(gè)消失的狀態(tài),而且因?yàn)樗虝,才?gòu)成了那個(gè)對(duì)美的特別強(qiáng)的惋惜。
2、美,不會(huì)使人自大驕傲,真正的美,使人謙遜。
3、咸味太平凡了,平凡到容易被忽略,但是深思起來(lái),"甜"、"酸"有時(shí)都可以不用,都有一點(diǎn)裝飾性,咸味好像才是踏踏實(shí)實(shí)的生活,不可或缺。
4、我們心靈一旦不再那么慌張地去亂抓人來(lái)填補(bǔ)寂寞,我們會(huì)感覺(jué)到飽滿的喜悅,是狂喜,是一種狂喜。就像氣球,被看起來(lái)什么都沒(méi)有的氣體充滿,整個(gè)心靈也因?yàn)楣陋?dú)而鼓脹了起來(lái),此時(shí)便能感覺(jué)到生命的圓滿自足。只是有時(shí),這份鼓脹的思維,也能瞬間隨著氣球的爆破而徒剩滿溢的落寞。
5、所以我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》真的有點(diǎn)像佛經(jīng),在現(xiàn)實(shí)世界里讓你覺(jué)得最痛苦的東西,一定是最后能讓你領(lǐng)悟的東西;讓你受盡折磨的那個(gè)人,恰恰是你宿命里最?lèi)?ài)的人。
6、最好的信仰,一定是禁得起所有人的懷疑。
7、真情,往往是最孤獨(dú)的。
8、大觀園里兩個(gè)最精彩的女孩子,一個(gè)寶釵,一個(gè)黛玉。黛玉在大觀園里陪葬了她的青春,而寶釵是決意要出去的。她自認(rèn)為不可能永遠(yuǎn)保有青春的天真無(wú)邪,必須進(jìn)入充滿了糾結(jié)的現(xiàn)實(shí)世界。她們兩個(gè)一個(gè)是入世的,一個(gè)是出世的。黛玉選擇寧為玉碎地死在這里,寶釵卻選擇走入紅塵。
9、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去,薛寶釵應(yīng)懂得圓融跟現(xiàn)世妥協(xié)而活下來(lái)。我們?cè)趦?nèi)有在我的堅(jiān)持,在外又能與人隨和相處,能在兩者間平衡,正是大智慧。
10、若是民眾無(wú)法思考,社會(huì)的繁榮強(qiáng)大都是假的,都將毀于一旦。
11、每個(gè)人都急著講話,每個(gè)人都沒(méi)把話講完。
12、我們之所以能用杯子喝水,因?yàn)楸邮强盏模晃覀兡茏≡诜孔永,也因(yàn)榉孔佑锌盏牟糠。最重要的不?有",是"無(wú)"。
13、作為一個(gè)不思考的社會(huì)里的一個(gè)思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨(dú)的。因?yàn)樗仨氁饶軌蛉淌,他所發(fā)出來(lái)的語(yǔ)言,可能是別人聽(tīng)不懂的、無(wú)法接受的,甚至是別人立刻要去指責(zé)的。
14、面對(duì)遺憾時(shí)的從容,也許是發(fā)生美非常重要的時(shí)刻。
15、生命怎么活都會(huì)有遺憾,關(guān)鍵在于你怎么去領(lǐng)悟,給這個(gè)遺憾的部分更崇高的向往,然后尊重、包容它,反而會(huì)吧這個(gè)遺憾的部分變成一種生命力的圓滿。
16、當(dāng)?shù)赖伦兂梢环N表演,就是作假,就會(huì)變成各種形態(tài)的演出,就會(huì)讓最沒(méi)有道德的人變成最有道德的人,語(yǔ)言和行為開(kāi)始分離。
17、孤獨(dú)的同義詞是出走,從群體、類(lèi)別、規(guī)范里走出去,需要對(duì)自我很誠(chéng)實(shí),也需要非常大的勇氣。
18、個(gè)人再大的哀傷,都會(huì)被大自然擔(dān)待,沒(méi)有什么東西是不能過(guò)去的。
19、我們偶然感覺(jué)到的身體上無(wú)緣由的痛,我們偶然感覺(jué)到心中一陣不寒而栗的悸動(dòng),我們偶然盈滿淚水的眼睛,不可解不可知的種種,因?yàn)檫@些,我們?cè)谝粋(gè)小小的島嶼相遇、相愛(ài)或彼此憎恨,那雙被錐刺后如黑洞般闃黑幽靜的眼睛,都一一探測(cè)到了。
20、甜味如果是純粹幸福的陶醉,酸味似乎多了一點(diǎn)憂愁。
21、我想說(shuō)的是一種語(yǔ)言的孤獨(dú),當(dāng)語(yǔ)言不具有溝通性時(shí),語(yǔ)言才開(kāi)始有溝通的可能。
22、中國(guó)人原本是不信奉宗教的。中國(guó)人也許相信:日常生活本身就是一種宗教罷。所以,把現(xiàn)實(shí)中的生活過(guò)得更快樂(lè)、更幸福,也就達(dá)到宗教里所說(shuō)的"凈土"了。
23、孤獨(dú)是不孤獨(dú)的開(kāi)始,當(dāng)懼怕孤獨(dú)而被孤獨(dú)驅(qū)使著去找不孤獨(dú)的原因時(shí),是最孤獨(dú)的時(shí)候。《孤獨(dú)六講》
24、孤獨(dú)是生命圓滿的開(kāi)始,沒(méi)有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn),不會(huì)懂得和別人相處!豆陋(dú)六講》
25、生活的美學(xué)是對(duì)過(guò)去舊有延續(xù)下來(lái)的秩序有一種尊重。如果尊重消失,人活著再富有,也會(huì)對(duì)擁有的東西沒(méi)有安全感!镀肺端闹v》
26、生命的意義要等到對(duì)死亡有了充分的把握才能完滿,在這之前,我們不過(guò)是大街小巷上流浪著的一個(gè)疲憊的行客罷了。《忘言書(shū)》
27、我們性格里都有林黛玉和薛寶釵,我們永遠(yuǎn)都會(huì)在兩種性格之間矛盾。林黛玉帶著不妥協(xié)的堅(jiān)持死去,薛寶釵懂得圓融,跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來(lái)。我們要內(nèi)在有自我的堅(jiān)持,在外又能與人隨和相處,能在這兩者間平衡,真是大智慧。
28、最好的詩(shī)句,也許不是當(dāng)下的理解,而是要在漫長(zhǎng)的人生中去印證。
29、詩(shī)意苦澀,是遭大難后的心灰意冷。
30、我在物質(zhì)和權(quán)力一貧如洗的境遇愛(ài)上了你,這樣一貧如洗的愛(ài),你可以接納,可以包容嗎?
31、通常我們喜歡把"愛(ài)"掛在嘴邊?墒亲x了《紅樓夢(mèng)》,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)人性竟然可以細(xì)致到這種地步,你也才知道什么叫愛(ài),愛(ài)其實(shí)就是有很多的抱歉,很多的無(wú)奈,很多不安和愧疚。
32、九份這座山城,因金礦帶來(lái)的淘金夢(mèng)而一時(shí)繁榮,因礦竭而重歸荒蕪。多像馬貢多,起高樓、宴賓客,最后一場(chǎng)大雨一洗過(guò)往。
33、我想知道,一艘船,沒(méi)有了碼頭與港灣,沒(méi)繩纜,是否仍具有一艘船的意義。
34、我有一夢(mèng),總覺(jué)得自己是一種樹(shù),根在土里,種子卻隨風(fēng)云走去了四方。有一部分是眷戀大地的,在土里生了根;有一部分,喜歡流浪,就隨風(fēng)走去天涯。
35、我在江南看到最美的對(duì)聯(lián)是蘇州網(wǎng)師園的對(duì)聯(lián):風(fēng)風(fēng)雨雨寒寒暖暖處處尋尋覓覓,鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝。
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