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經(jīng)典禪意的語錄40條
通途法門，從因向果，先求完善人格，發(fā)菩提心，行菩薩道，漸行成佛；念佛法門，從果向因，不論何種罪人，先保證其必定成佛，再來莊嚴(yán)、完善人格。以下是小編收集整理的禪意的語錄40條,希望大家喜歡。
1、心遇緣而不動，是則一切法無性。
2、漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。所謂成熟，只不過是學(xué)會了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什么時候痛而不言，什么時候笑而不語。
3、從生命的原點(diǎn)出發(fā)，最終又回歸生命的原點(diǎn)。智者從來就沒 有離開過這個原點(diǎn)，因為他們洞悉人生的意義，懂得生命的大美。我 們這些常人，很少關(guān)注這個生命的原點(diǎn)，卻總在尋找生命的意義，從 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當(dāng)我們被動地回歸原點(diǎn)才豁然開 朗，生命的意義原來就在自己出發(fā)的地方。
4、念佛人心地慈悲，一切時、一切處，與一切眾生廣結(jié)法緣——沒有力量的時候，歡喜贊嘆，廣結(jié)法緣；有能力的時候，隨分隨力，成人之美。人家做一樁好事，這個好事利益社會、利益眾生。我們有錢，用財物幫助他；沒有錢，我們有時間，我們?nèi)プ隽x工，以勞力幫助他。
5、金融風(fēng)暴不可怕，可怕的是心靈風(fēng)暴；景氣不好不必驚慌，怕的是人心不安。
6、或狂沙蔽日，或鳥語花香，時光很短，夢想很長，腳下的路，天 上的星漢，迷幻的蝶影，云海的山嵐，戈壁的烈日，呢喃的江南，海上 的波濤，湖面的晚霞，一個人就是一道風(fēng)光，一個人有一個人的夢想。
7、要人祝福，不如自己付出造福，如此愛與福都有余。
8、有大智大慧，就能照見五蘊(yùn)皆空；有大慈大悲，就能度一切苦厄。
9、輕弄?dú)镉嗳斯剩?dāng)知是罪，重于比丘四禁。
10、有福報的人賺錢很輕松，是計"秒"賺錢；欠缺福報的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟(jì)是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實。
11、徒然羨慕他人，并不能讓自己有所進(jìn)步，反而會讓我們看不清自身的長處。
12、心若有禪，處處皆禪，心若有佛，時時見佛。禪由心生，佛在心中。參禪，是人生清明的一開始；信佛，是生命由小愛到大愛的升華。禪機(jī)源于萬象之中，要用心去領(lǐng)悟；佛性寓于萬物當(dāng)中，要用心去參透。坐亦禪，行亦禪，禪意人生，般若自在。
13、說我本盧舍那佛心地中，初發(fā)心中常所誦一戒：光明金剛寶戒，是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子，一切眾生皆有佛性．一切意識色心，是情是心，皆人佛性戒中。
14、有人認(rèn)為，學(xué)佛之人，看破紅塵，不像普通人一樣關(guān)心自己的容貌，這顯然是對佛學(xué)的誤解，佛學(xué)是自然之學(xué)，什么是自然？生機(jī)勃勃，美麗多姿，方為自然——每一朵花都努力開放得更美麗，每一棵樹都努力成長得更茁壯，每一泓泉水都努力沉淀得更純凈，而健康漂亮，也是一個人最自然的狀態(tài)。
15、很多人只懂得為錯過的太陽流淚，卻眼睜睜地看著群星從眼前消失，最后，一切都成云煙。如果總是背著沉重的懷舊包袱，為逝去的流年感傷不已，就只會白白耗費(fèi)眼前的大好時光，也就等于放棄了現(xiàn)在和未來。拋開過去，讓一切在今天全部歸零，我們才能整裝待發(fā)，快樂出行。
16、素食可培養(yǎng)耐力、慈悲與智慧。
17、分析于諸色，乃至觀微塵，自性無所有，譬如彪、兔角。無分無分者，蘊(yùn)有蘊(yùn)亦然。同于幻所作，一切皆如是。此中無業(yè)果，亦無作業(yè)人，無能作世間，設(shè)有非能作。能作待于作，何名能作人？此言成過失，說者非清凈�！洞蟪嗣車�(yán)經(jīng)》卷上，顯示自作品
18、保護(hù)大地，需從建設(shè)人心一開始。
19、無相，是"即有即空，即有相而知是空相"，也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現(xiàn)象的同時就已經(jīng)知道生命無常、我法皆空，一切都是暫時的假像，不是永恒不變的存在。
20、最忙的時候往往最閑，最閑的時候卻常常最忙。
21、有時沉默可以療愈傷口，是最好的無言的解釋。有時能夠傻笑著把煩惱放下，也是一種解脫。有時有些話不要說，不說比說效果更好，有些事不要想，想多了一準(zhǔn)兒會難過，繞進(jìn)里面出不來。有時悲傷和絕望也是一筆無窮的財富，轉(zhuǎn)變心念看空一切能自在。凡事有好多面，不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。
22、學(xué)會微笑，云散風(fēng)消，意縱天高；學(xué)會適應(yīng)，隨遇安生，煩憂隱形；學(xué)會理解，好花圓月，萬般和諧；學(xué)會寬容，天馬行空，唯我縱情；學(xué)會良善，左右逢源，隨心所愿；學(xué)會欣賞，志趣幽長，德興芬芳；學(xué)會忍耐，幸�；ㄩ_，人生豪邁。
23、一念起，萬水千山；一念滅，滄海桑田。人生是多么地?zé)o常，花開尚需春風(fēng)來，花落不過雨一場。緣來時，萬水千山總是情；緣散處，滄海桑田一夜間。細(xì)數(shù)人間煙火，愛恨不過夢一場。不如凝神守志，走一段只有自己的日子，讓心事悉數(shù)沉淀，讓理想再次放飛。無常的人生，自己才是永恒的不離不棄。
24、過去事或善或惡，不復(fù)思量，思量則障道矣，未來事不須計較，計較則狂亂矣，現(xiàn)在事在面前，或順或逆，亦不須著意，著意則擾方寸矣。但一切臨時，隨緣酬酢，自然合道這個道理。
25、花開在歲月，經(jīng)歷著無常。演繹著虛無，萬古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禪茶靜中飲，品茶，問茶，似茶，非茶。木然一問，是夢里還是夢外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕跡。
26、當(dāng)玻璃杯中裝滿牛奶，人們說：這是牛奶；當(dāng)裝滿油時，人們又說：這是油！只有杯子空時，人們才看到杯子。同樣，當(dāng)我們心中裝滿學(xué)問、財富、權(quán)勢、成就和偏見的時候，就不是自己了�！送鶕碛辛艘磺�，卻不能擁有自己。
27、森羅即萬象，一法之所印。
28、人生是什么并不重要，重要的是我們對人生的態(tài)度。有些事，其實是無所謂有，無所謂無的�？粗亓�，就會被事所困，亂于心；看淡了，就會悠閑輕松，靜于心；看無了，就會海闊天空，修于心；生命，本身就是一種經(jīng)歷，有起點(diǎn)，必有終點(diǎn)，不在于事，在于心。
29、癡是病。至少是病態(tài)，把自己臆想的東西強(qiáng)加于自己，斷斷續(xù)續(xù)加壓，徒增煩惱，是自己和自己沒完沒了的追趕和廝殺，到最癡時，前無道路后有追兵，上天無路，入地?zé)o門，愛情中都是凡夫俗子，死拉活拽地過幾十年，耗成金婚銀婚，未必有多恩愛，愛情中有多少能化成蝴蝶，大多時候，我們是那一只只蒼蠅，也成雙成對，嗡嗡地響著，一生，很快就響完了。
30、妄身臨境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虛；身本與影不異，不得一有一無，若欲存一舍一，永與真理相疏，更若愛圣憎凡，生死海里沉浮，煩惱因心故有，無心煩惱何居，不勞分別取相，自然得道須臾。
31、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會選擇別的。人的心若si執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
32、做人就應(yīng)該放寬心態(tài)，別跟不如自己的人浪費(fèi)時間，更不要跟從來不知道反思自己的人做朋友，更不要跟沒有一點(diǎn)價值的人有交際，否則悔其終生！
33、如果總是用失衡的思維看待……羨慕，仰視那些不屬于自己的好事物。你將獲得的是，永無休止的煩惱和憂愁。如果放寬心態(tài)，你就萬事從容。
34、世間為何多苦惱？只因不識自我。
35、如果我們不能守護(hù)自己的感官，像士兵守護(hù)各個城門一樣，那么感官所接收的刺激將影響我們的心，而這顆心將隨著外在的不同變化而變化。
36、修德有順有逆。順性而修，愈修愈近，修極而徹證，證而了無所得。逆性而修，愈修愈遠(yuǎn)，修極而永墮惡道，墮而了無所失。
37、我們時時刻刻都有感恩的思想，那么人與人之間的自私自利、欺騙壓迫就會逐步緩解和消除，人間就會充滿諒解和愛心�！獌艋鄯◣�
38、我們不能在痛苦中強(qiáng)說生命是美好的，惟有在愉快中才真能感受愉快？？佛陀說："愉快是覺悟的開始。"
39、彼之勝利無能勝，敗者于世無可從，佛無邊無行跡，汝復(fù)以何而誑惑？彼已不具于結(jié)縛，愛欲難以誘使去，佛無邊無行跡，汝復(fù)以何而誑惑？
40、修行即是凈化心靈的過程，能做到內(nèi)心完全沒有雜質(zhì)、不造作，我們便抵達(dá)了沒有痛苦循環(huán)輪轉(zhuǎn)的彼岸，而永享快樂安靜的寂靜之境。
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