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詩(shī)意的棲居作文（精選18篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的詩(shī)意的棲居作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)意的棲居作文 1
盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余輝；我擁一縷最曖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要尋找一片詩(shī)意的棲居地。
在文人騷客的意境里，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的陋室亦可“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，飲酒下棋，吟詩(shī)作對(duì)，悠然自得，無(wú)異于擺脫紅塵世俗中的是是非非，牽牽絆絆，讓身心愉快，其樂(lè)融融也。若不能如陶翁歸隱山林，不如學(xué)習(xí)其人生的幾分從容，幾分灑脫，讓自己成為詩(shī)意的棲居者。
人生是需要詩(shī)的意境。詩(shī)意可以是高山流水的漁舟唱晚；杏花春雨的嬌媚江南，亦可是身于凡塵俗世，心卻超然物外。誠(chéng)然，詩(shī)意亦可是在那唐詩(shī)的韻致，宋詞的曼妙之中，從古至今的虔心悅讀。
人生不可不讀書，讀書是一種詩(shī)意，不僅能讀懂別人，亦可讀懂自己。從別人的故事，看自己的.人生。讀懂自我完善自我，為人生點(diǎn)亮一盞盞明燈。
讀書是一種享受。獨(dú)自在書海中猶如拮取一膜茶香，輕輕一嗅，那種感覺(jué)不可名狀，卻心領(lǐng)會(huì)神�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。書能給予你的是無(wú)紛擾，無(wú)羈絆的一種寧?kù)o淡泊，是夜闌人靜時(shí)的放松，以書為伴，以書為友，不失為最高境界，因?yàn)闀切撵`最忠實(shí)的讀者，是虔誠(chéng)的守望者。
讀書是一種歸宿。是靈魂的最高點(diǎn)，讀書是穿越時(shí)空停留在明月流水的溫柔，在“大漠孤煙直，黃河落日?qǐng)A”的曠野豪邁氣質(zhì)，是長(zhǎng)亭外，古道邊，落英間徘徊的柔情，以及指尖停留在書頁(yè)間淡淡的，悠長(zhǎng)的，醉人的書香。是從亂世紅塵中尋找的一方凈土，給高貴的靈魂一個(gè)安靜的棲居地。
詩(shī)意的生活，領(lǐng)略文人墨客獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之勢(shì)，看透人生的千姿百態(tài)。詩(shī)意地棲居，詩(shī)一般的思想，詩(shī)一般的感受。
詩(shī)意的棲居作文 2
自然之美是一切美的源頭活水，正如古人云：“天地有大美而無(wú)言”，生活在自然之中，不但有風(fēng)景名勝，甚至在“溪頭薺菜花”中，也可平中見奇，淡里顯味，頗有一種不可雕琢的天然之美。
褪去了身上厚厚的世俗之塵，揮一揮手臂，告別官場(chǎng)的爾虞我詐。走吧，去田園，像陶淵明一樣，單捧傲世之心，獨(dú)守心靈舊土。詩(shī)意地與大自然擁抱，“采菊東籬下，悠然見南山”，他把自己當(dāng)作菊花，而這菊花卻盛開了幾千年。
“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者�！背指投灥那f子正棲息于自然，了悟人生的哲理。有人勸他入世為官，他漠然視之，他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途，他超然塵世，視楚國(guó)相位不顧，跳出渾濁穢氣的社會(huì)回歸自然，甘愿做一棵獨(dú)自在清風(fēng)中看守月亮的.樹，把持著潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明，面朝一池澄清的池水，背對(duì)功名利祿，心靈如身邊流淌的溪水一樣清澄、潔凈。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！备鷱埲籼撟甙�，面對(duì)一江春水，發(fā)出感慨：“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無(wú)窮己，江月年年只相似�！边@種脫俗的境界怎能不讓人向往？
中國(guó)文人真正的境界是憑借心靈的勇敢，擁有一片不可替代的天空�！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟�！币痪�，一舟，一壺清酒，詩(shī)仙李白吟著詩(shī)，從歷史的深處向我走來(lái)。一葉扁舟，蕩然駛在自然的長(zhǎng)河。
我站在白樺林中。葉依然在落，流過(guò)的溪澗還正年輕。詩(shī)意的棲居，心靈得到洗滌，“天人合一”的美麗在此綻放。
擦亮你的雙眼，摘一朵淡泊幽香的菊花，喝一口濃烈香醇的酒，攜一腔對(duì)自然的感恩，詩(shī)意地棲居于自然，感悟王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”。
詩(shī)意的棲居作文 3
讀書，如品畫，囊天括地，酣暢淋漓；
讀書，如聽曲，纏綿悠揚(yáng)，質(zhì)樸清新；
讀書，如嘗酒，香甜甘美，沁人心脾；
人，當(dāng)詩(shī)意地閱讀；人，當(dāng)詩(shī)意棲居。
一詩(shī)始
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
當(dāng)天地萬(wàn)籟召喚我們閱讀時(shí)，又賜予我們?nèi)f卷《國(guó)風(fēng)》，千冊(cè)《雅頌》。大有“亂花漸欲迷人眼”之勢(shì)。我們又如何選擇？徘徊？彷徨？當(dāng)然不能，我們只能帶著“自由思想”去“兼容并包”。于是，我們讀書，帶著“書中自有黃金屋”的信條：我們讀山，無(wú)論是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”還是“山中朽木當(dāng)?shù)馈�；我們讀水，哪管它是“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”還是一潭渾水。除了欣賞，我們又能怎樣？
二詩(shī)潮
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
書讀得多了，山讀窮了，水讀盡了，我們就開始閱讀人生，閱讀社會(huì)，閱讀歷史。
我們驚嘆于李白“舉杯邀明月”的浪漫，杜甫“國(guó)破山河在”的深沉，蘇軾“一蓑煙雨任平生”的超然大度，王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的壯懷。
我們?cè)陂喿x中品味，在品味中升華。不論曾經(jīng)如何，也不問(wèn)將會(huì)怎樣，我們雖徒增了幾分“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟與“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的膽略，但這已足夠！
三詩(shī)峰
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
量變自然質(zhì)變。在升華中我們學(xué)會(huì)思考，于是我們徹悟。在徹悟中，我們發(fā)現(xiàn)了真理。就像讀《紅樓夢(mèng)》一遍，我們?cè)评镬F里；二遍我們會(huì)認(rèn)為薛寶釵是拆毀“木石姻緣”的罪魁禍?zhǔn)�；三遍，我們就發(fā)現(xiàn)原來(lái)寶釵竟是晶瑩雪，竟是“任是無(wú)情也動(dòng)人”的牡丹仙子，而封建禮教才是大觀園那么多女性悲歌的始締者。
閱讀是品味，品味世間萬(wàn)物；
閱讀是升華，升華自我生命；
閱讀是思考，升華后的.再度涅磐，思考宇宙人生。
閱讀是一首詩(shī)，人當(dāng)詩(shī)意的閱讀，人當(dāng)詩(shī)意的棲居。
詩(shī)意的棲居作文 4
淚水是羽化成溫潤(rùn)的詩(shī)，眼睛是我曾在佛前與你乞求的一世情緣，那柔順的發(fā)是我開滿一樹的花，那早生的華發(fā)是我的歲月蒼老，你的芳華永駐，還有悠悠的從遠(yuǎn)方傳來(lái)的簫聲，消撫不去淡淡的哀愁。
盛世的風(fēng)華也不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬凋零，華美的宮殿如今不也做了一抷黃土�；ㄩ_花謝，人生人死，似煙火，似細(xì)雨。玉環(huán)，你是怎樣一種驚心動(dòng)魄的女子，怎樣一種難以描摹的美才能使那個(gè)朝代的帝王為之癡迷，后宮三千，他只取你一瓢，盛世的寵愛(ài)，讓你幾乎要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，上天賜予了你絕世美顏，可你的.生命卻只能困囚在一座金碧輝煌的牢籠里，讓你一生也無(wú)法與命運(yùn)抗?fàn)帯：嵚曈朴�，在一片歡騰的繁華聲中，有誰(shuí)聽到一個(gè)女子在幽幽凄凄的哭泣，卻找不到淚的痕跡，你的淚永遠(yuǎn)只能藏在笑容里。世有桃花，美人何處？美人是孤芳自賞的堅(jiān)韌和一世的孤獨(dú)，尋不到，尋不到驀然回首處，燈火闌珊下的少女美好的追溯，等待與凝望。
在那幽深幽深的小巷，細(xì)雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撐著一把油紙傘，緩緩地，緩緩地向我走來(lái)。她身上有著丁香一樣的芳香，百合一樣的芳華，幽蘭一樣的恬靜，還有落花的輕愁。我是醉了，迷了，哭了……那女子是我可望而不可及的夢(mèng)��！我想你認(rèn)識(shí)我，哪怕是以一朵花、一株草的形態(tài)，我知道你在那詩(shī)意的年代，在杭州西湖畔靜靜地棲居。
我的心為何總淌著淚，我的情為何總無(wú)處安放，如果給我一個(gè)選擇，我愿停留在歲月的一角，靜靜地，默默地綻放。我不愿做沙漠的孤行者啊！可是為著你，我只能在黑暗中爬行。
又見枝頭吐新芽，是春來(lái)了，你也來(lái)了，我把我的靈魂棲居在那詩(shī)意的年代，那個(gè)絕美的女子是你，那個(gè)清幽的女子也是你，那也是我��！
遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣笛聲，靜靜……悠悠……那是世界上無(wú)與倫比的美麗。我的心詩(shī)意的棲居在那里，時(shí)光荏苒也永不失色。
詩(shī)意的棲居作文 5
月落金盆，良辰美景，撩人的夜色下，與友共飲長(zhǎng)談，如此時(shí)光，得之我幸。每讀至此詩(shī)，便想斟一壺酒，用一只歲月的錐，來(lái)雕琢一個(gè)完整的人生。也許我該在這樣虛無(wú)縹緲的境遇下，如醍醐灌頂般地頓悟。而不是在山云水畔間，尋你那背脊，卻歸來(lái)無(wú)望。
生活，不是尋徹后無(wú)止地哀慮，而是堅(jiān)韌地自安；
是一笑泯恩仇的酣暢，是詩(shī)意的棲居。
如委身于山林間，靜聽鳥鳴。希望生活，終且安詳，而不是日夜顛沛流離。相信彼時(shí)被貶謫的蘇軾，應(yīng)與我有同樣的企盼�？扇绱饲樗�，倏忽觸手可及，倏忽遠(yuǎn)在天涯。我想，我應(yīng)懂得他，當(dāng)他面臨著人世的悲慟與昭然若揭，不敢取舍的無(wú)措。我深知，他所擁有的，不過(guò)一個(gè)戲場(chǎng)，或許余生沉淪，抑或不得解脫。
我愿與你在此時(shí)此地，吟詩(shī)作賦，淺和低唱我們共同的苦楚。雖然總是擺脫不了那些旅途，和短暫的光景。雖然我自知，生活本是美好的。
生活，是與一個(gè)賞心悅目的人，一同走過(guò)一段賞心悅目的小徑，雖然只是一段，但卻足矣。驚覺(jué)，路途不長(zhǎng)，卻可以為之心旌搖曳。只因，曾經(jīng)相遇。
是與一位倚仗的老人，走過(guò)一方沃土。在暮色四合的時(shí)候，與她相攜著踏盡斜陽(yáng)。誠(chéng)摯地傾聽她的話語(yǔ)，懂得她的.辛酸，懂得她的冷暖，懂得她的山湖凈月，和她眼中的那一滿夕陽(yáng)。
還是與一個(gè)老朋友相約在桃園下，結(jié)義金蘭。靜聽鶯鶯燕燕的重唱，靜觀落花流水的溫煦，終而相視一笑，莫逆于心。
生活如棲居，詩(shī)意如斯。似蓄存溫暖的棉被，被曬干之后深嗅，只覺(jué)有一股淡淡的芬芳，緊收內(nèi)里。更似雨過(guò)天晴的后的草坪，潮濕而干凈，清澈而疏朗。
生活如春熙，清淡索然。
不知什么時(shí)候還可以重新拾起那一份情感，可惜瑣瑣碎碎，終究是渡不過(guò)這時(shí)間的隘口。而那份情感，似是生活的真諦了罷。
在看遍路途上所有詩(shī)意的風(fēng)景之后，歸心似箭。
許久。
莞爾，無(wú)言。
詩(shī)意的棲居作文 6
人生是一場(chǎng)戲。有人光彩照人地占據(jù)在舞臺(tái)中央，也有人孤獨(dú)地坐在角落里；有人生活得波瀾壯闊，高潮跌起，險(xiǎn)象環(huán)生，也有人生活得如一杯不溫不火的白開水，平平淡淡；有人事業(yè)有成，金玉滿堂卻莫之能守，也有人每天三餐粗茶淡飯卻盡享天倫之樂(lè)；有人活在過(guò)去，為“逝者如斯夫“的歲月而哭泣，也有人天性樂(lè)觀，總面向未來(lái)，信心滿滿。
這些都是人生。大千世間，眾生百態(tài)，它們一同構(gòu)成了人生的全部。就如同世間找不到兩片相同的樹葉一樣，人生決不是一位刻板的老學(xué)究，整日板著一張臉。他更應(yīng)該是一位激情四溢，開朗奔放的少年。他可能有痛苦，但那也是一種快樂(lè)；他可能有失敗，但那也是將要到來(lái)的成功；他渴望收獲，卻用給予去取得；他贊美殘缺，因?yàn)樗沧非笸昝馈?/p>
所以遇到挫折不要哭泣，因?yàn)樗皇侨松囊欢涡⌒〉牟迩�；也不要在金錢名利上越陷越深，因?yàn)槟遣⒉皇侨松恼婢�。很多人磕磕碰碰，尋尋覓覓只為一個(gè)天涯夢(mèng)。其實(shí)夢(mèng)想遠(yuǎn)在天涯，近在咫尺，在心上，在手中。幸福永遠(yuǎn)都在你的身后，反而過(guò)分執(zhí)著會(huì)讓你失去很多很多。從一幅風(fēng)景里看出另一幅風(fēng)景，也是人生的哲理和詩(shī)韻。
生是一種偶然，死是一種必然，我們都無(wú)法把握。但我們卻能夠把握自己的`人生態(tài)度。其實(shí)活著又何嘗不是一種幸運(yùn)和幸福。人生就是一段旅程，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。 活在當(dāng)下，常記一二。只要一生無(wú)愧于心，無(wú)愧于人，無(wú)愧于天地，那么還有什么可以遺憾的呢？
眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清。無(wú)論生活給予了我們什么，是快樂(lè)也好，是痛苦也罷，我們都要報(bào)以微微一笑，在塵世中詩(shī)意地棲居。
詩(shī)意的棲居作文 7
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品�！笔前�，書不是食物，不能使我們溫飽，卻可以令我們更加充實(shí)；書不是衣服，不能為我們御寒，卻可以使我們變得美麗；書不是時(shí)鐘，不能計(jì)錄時(shí)間，卻可以激勵(lì)我們奮進(jìn)。
它，是知識(shí)的海洋，是理想的風(fēng)帆，是進(jìn)步的階梯。
手握書卷，沉浸墨香。我可以穿越千古，聆聽先人圣賢對(duì)我們語(yǔ)重心長(zhǎng)地孜孜教誨；我可以直面圣人，領(lǐng)略他們高尚的人格，不老的雄姿；我可以橫跨江南，感受祖國(guó)的壯麗山河，體會(huì)大江南北間的獨(dú)特魅麗；我可以知人冷暖，常常設(shè)身處地地多為別人考慮。
讀書，可以改善一個(gè)人的品質(zhì)與心靈；讀書，可以增長(zhǎng)人們的智慧和修養(yǎng)；讀書，可以使人堅(jiān)忍而執(zhí)著。
讀書使人明智！
如果說(shuō)，我們就像剛剛?cè)紵饋?lái)的火焰，那書就是一根柴木；如果說(shuō)，我們就像剛剛流出的泉水，那書就是一顆水珠。也許，一本書看起來(lái)微不足道，但我們只要堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)，手不釋卷，我們的精神世界就可以得到提高；道德修養(yǎng)得到升華；思想境界得到陶冶。
民族的振興是一本本好書堆積而成的，悠悠五千年的歷史沉淀，是文化復(fù)興的引言。讀好書，好讀書，讀書好。
它是我們民族文化的.根！
它在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，有如河面的浪，水中的波，字字相連，句句相印，共筑文化長(zhǎng)城。
讓我們乘此東風(fēng)，正如海明威所說(shuō)“詩(shī)意的棲居�！�
詩(shī)意的棲居作文 8
詩(shī)意的棲居，做靈魂的自在行者。
人生確是一場(chǎng)苦旅，但與其選擇苦痛著度完一生，我更愿做一個(gè)靈魂的自在行者。
靈魂的自在就在于縱然我的肉體游走于世俗的塵埃之中，但我的精神卻凌駕于世俗之上；縱然我的行為被現(xiàn)實(shí)所束縛，但我的思想?yún)s在自由王國(guó)中徜徉，是超脫的，是自在的。
人生就像是茫茫的沙漠，是一場(chǎng)苦旅，但只要尋求精神的自由，做靈魂的自在行者，每個(gè)人的心田就會(huì)萌發(fā)出一片綠洲，前方的路就會(huì)充滿著幸福和希望！
詩(shī)意的棲居，帶上你的夢(mèng)，即刻出發(fā)。
“人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！倍^的“深度”就是為自己的夢(mèng)想去努力，去拼博，永不放棄的歷程。
有夢(mèng)想的人，宛如一個(gè)如饑似渴的學(xué)者，為真理而苦苦追尋，空乏夢(mèng)想的人，恰似一個(gè)行尸走肉，在茫茫人海中隨波逐流。
夢(mèng)想不分大小，不分貴賤�？梢允遣懿佟袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的豪情；龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的壯志。也可以是涓涓細(xì)流中，那一滴微不足道的.小水花傾注大海的勇敢的心；也可以是懸崖峭壁上那株無(wú)名的花朵裝點(diǎn)世界的動(dòng)人的情。
記住，夢(mèng)想之花注定是可貴的，是上天送給那些始終永不放棄、永不服輸?shù)挠率康亩Y物。所以，請(qǐng)帶上你的夢(mèng)，即刻出發(fā)！
讓自在的靈魂和美麗的夢(mèng)想來(lái)詩(shī)意我們的人生。
詩(shī)意的棲居作文 9
哲人說(shuō)：活出意義來(lái)。詩(shī)意地棲居，正是生活的最高意義。
詩(shī)意來(lái)源于何處？古人說(shuō)：外師造化，中得心源。也就是說(shuō)詩(shī)意是大自然和內(nèi)心完美融合的產(chǎn)物。生活中充滿了美感，詩(shī)意讓我們發(fā)現(xiàn)了美，升華了美。
人生最高的欣慰與快樂(lè)來(lái)源于心靈的感動(dòng)。詩(shī)意地棲居于大地上，我們的心總能為我們所見的事情一動(dòng)，收獲無(wú)限感動(dòng)與喜悅�？吹饺~片上晶瑩的露珠折射出陽(yáng)光的七彩，彩帶灑落到鮮艷欲滴的.葉片上，“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”讓我感動(dòng)；看到飄飄灑灑的雪，那些白色的小精靈穿過(guò)樹枝躍到地上，“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”讓我感動(dòng)；看到菊花，鮮黃耀目，簇?fù)矶l(fā)，“不是花中偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花”讓我感動(dòng)。讓我感動(dòng)的東西很多很多，詩(shī)意地生活讓我們的生活充滿美感，讓我們的生活中充滿欣悅與感動(dòng)。
詩(shī)意地棲居，用心靈的欣慰減輕身體的疲勞與痛苦。靖節(jié)先生，詩(shī)意地棲居于南山，縱然是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，他還是悠然地與南山相伴；孟浩然歸隱鹿門，詩(shī)意地棲居�？v然生活孤寂的“惟有幽人獨(dú)去來(lái)”，他還是高吟“襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁”。詩(shī)意地棲居，我們的心不為物質(zhì)的貧乏，環(huán)境的蕭瑟所困，依然愉悅地生活著。
詩(shī)意地棲居，我們心會(huì)飛向更高更藍(lán)的天空。詩(shī)意地棲居，讓我們追求人生更高的境界，一身仙氣，詩(shī)意無(wú)窮的青蓮居士會(huì)用“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！泵銊�(lì)自己奮勇向前；一心“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的詩(shī)史，在登泰山后，也詩(shī)意地說(shuō)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”激勵(lì)自己追求更高的境界，詩(shī)意地棲居，讓我們的人生更加堅(jiān)定，生活生生不息。蘇軾且吟且嘯“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙草任平生”；李白狂歌“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”；辛棄疾也會(huì)說(shuō)“聽取蛙聲一片……”詩(shī)意地棲居，我們生活中充滿向往，精彩不斷。
追求詩(shī)意的生活，我們永不停息。雖然充滿勞績(jī)，然而詩(shī)意地棲居于大地上。
詩(shī)意的棲居作文 10
“你選擇了什么，你就成了什么�！闭苋嗽诘匚⑿χ�。于是，有了負(fù)重一生的小蝸牛，也有了逍遙一世的沙鷗。
在二戰(zhàn)集中營(yíng)里，一個(gè)叫瑪莎的小女孩寫了一首詩(shī)：我要節(jié)省/我沒(méi)有錢可以節(jié)省/我要節(jié)省力量和勇氣/使它們可以支持我很長(zhǎng)時(shí)間/我要節(jié)省我的生命，我的靈魂，我的精神的火/我還需要它們很長(zhǎng)時(shí)間/在這風(fēng)暴肆虐的`日子里/這些上帝的禮物/我將很快死去，一旦我失去了它們。
每當(dāng)我想起這首詩(shī)，鼻子總?cè)滩蛔“l(fā)酸。當(dāng)潘多拉打開罪惡的盒子，一切災(zāi)難向人類襲來(lái)時(shí)，一個(gè)朝不保夕的脆弱的小女孩，她選擇了堅(jiān)強(qiáng)，選擇了活的希望。
人生是一襲華美的袍，上面爬滿了蚤。人生的確不可能是一條坦途。悲傷與災(zāi)難的黑烏鴉時(shí)時(shí)在你頭上盤旋，絕望的死水常常擋住你的去路。是躺下來(lái)哀嘆命運(yùn)的不公，還是選擇擺渡自己的渡船?史鐵生折了一只“寫作”的渡船，霍金打造了一條思考的渡船，他們選擇了擺渡苦難，因此他們又踏上了繁花似錦的人生大道。
有人說(shuō)：“一個(gè)人不可能既侍奉金錢，又去當(dāng)上帝的仆人�！彼沂玖艘粋�(gè)道理：在許多情況下，人要么選擇物質(zhì)上的富有，要么選擇精神上的高尚，這兩者不可得兼。比爾·蓋茨從哈佛中途退學(xué)經(jīng)商，成為世界首富，世人頂禮膜拜的榜樣�？伤�?yún)⒓庸鹦ｉL(zhǎng)聚會(huì)，卻遭到了部分校友的拒絕，原因是他中途退學(xué)，不配稱作哈佛人。在這物欲橫流的世界里，我們更需要精神上的一塊凈土，供我們?cè)娨獾貤�。哈佛校長(zhǎng)選擇了精神上的高貴，這也應(yīng)該是我們的選擇。
既然必須得選擇，那么就讓我們選擇一棟精神上的小屋，用希望、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信……這些人間的美德來(lái)裝飾它;選擇泊在小屋邊那擺渡苦難的渡船，讓我們的靈魂可以在這功利的世界里有一處詩(shī)意的棲息地。
詩(shī)意的棲居作文 11
胡文英先生這樣評(píng)價(jià)莊子：“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管，心腸熱，故悲慨萬(wàn)端，雖知無(wú)用，而未能忘情，到底是熱腸掛住，雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿�！惫P者認(rèn)為：莊于子高件，對(duì)來(lái)脂的世界充滿絕望，因?yàn)樗男哪c是熱的，所以冷眼看穿之后又被熱腸掛住，在他背身離去又歸來(lái)保持自己的人生哲學(xué)一一詩(shī)意棲居。
背身離去。
曳尾于涂，這是一個(gè)厭棄官場(chǎng)，鄙惡名利的莊子；莊周夢(mèng)蝶，這是一一個(gè)思想開闊，意境高遠(yuǎn)的莊子；鯤鵬展翅九萬(wàn)里，這是一個(gè)向往自由，放蕩不羈的莊主。子生逢亂世，面對(duì)爾虞我詐的社會(huì)，莊子認(rèn)為當(dāng)時(shí)的天下沒(méi)有好人，那么為什么要改變社會(huì)呢？于是背身離去，教我們?nèi)绾伪３中拍畹?安寧，如何保持自我。但在中國(guó)的歷史上往往都有這樣的矛盾：想要隱居就必須接受生活的困苦，想要做官就必須接受官場(chǎng)上的骯臟，或者道德上的損失，或者肉體上精神上受苦，世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？莊子選擇遠(yuǎn)離塵俗與污濁，“世人皆濁我獨(dú)清”，仰天大笑拂袖而去。
詩(shī)意棲居。
人的思維方式不同，看的東西就不同，而我們?yōu)槭裁葱枰?shī)意呢？因?yàn)檫@個(gè)世界缺少詩(shī)意。莊子處在那個(gè)冷酷的時(shí)代，找到了一種詩(shī)意的生活方式，雖生活困苦，但活得快樂(lè)：雖生活艱苦，但活得自由。所以物質(zhì)上貧窮，但精神上富足。
“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”，展現(xiàn)了莊子的氣度，平和超然，高雅淡結(jié)，是一種平淡的臭味，一種修身養(yǎng)性的生活觀，看破虛妄，看破名利，大氣灑脫，寬容隨和。莊子追求詩(shī)意，因?yàn)槊鎸?duì)著黑暗無(wú)道的世界，也許只有詩(shī)一樣的生活才能使莊子那一顆絕望的心熱起來(lái)，正如張岱所寫，莊子追求的是“疏影橫斜，遠(yuǎn)映西湖清淺，暗香浮動(dòng)，長(zhǎng)陪夜月黃昏”的詩(shī)意人生。找到一種詩(shī)意的生活方式，把生活活成了一首詩(shī)。
除去君身三尺雪，天下誰(shuí)人配白衣？我希望換個(gè)江湖，青山不改，綠水長(zhǎng)流，歷盡千帆，背身而離去，歸來(lái)仍是詩(shī)意棲居。
詩(shī)意的棲居作文 12
龜背上長(zhǎng)出了漢字，漢字抒寫了傳奇，黑眼睛，黃皮膚守護(hù)著五千年積聚的財(cái)富。五千年的文學(xué)如滾滾長(zhǎng)江水滋潤(rùn)著華夏兒女的心田，滔滔不絕。
晨曦里，捧一杯香茗，或坐于桌前或立于窗前，打開厚重的書，馨香之墨潑灑而出的跳動(dòng)的文字展現(xiàn)出一幅幅恒美的畫�？梢云肺短諟Y明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自然；領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的壯闊詩(shī)意；聆聽王維“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗……迷失在旖旎的風(fēng)景里，我仿佛進(jìn)入畫的世界，多少次和李白夢(mèng)游天姥山，拜訪謝公宿處，欣賞半壁海日；又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市，信手采摘滿天的星星，打包裝進(jìn)行囊；又有多少次和魏武吟鞭東指，馬踏沙場(chǎng)，縱橫千軍萬(wàn)馬之中……文學(xué)的殿堂掛滿了享不盡、賞不完的著作，每一幅都價(jià)值連城。
暮靄中，一燈如豆，一書如帆，載我至文學(xué)的殿堂。打開貯滿精神糧食的寶盒，品味著隱藏在文字之后的苦澀酸甜，顧炎武寧死不吃清糧，拒絕朝廷之請(qǐng)。這是一代鴻儒“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷。作為二十一世紀(jì)的青年又怎能不與此共勉。李清照，這個(gè)亂世中的詩(shī)性女子用柔弱的筆桿在文學(xué)的長(zhǎng)卷上留下濃墨重彩的一筆。“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”，將愛(ài)情紡成染柳煙濃，彌漫在歷史長(zhǎng)河邊，向后人彰顯著愛(ài)的忠貞。文學(xué)百寶箱內(nèi)的食糧用之不盡，享之不竭，是華夏兒女的至貴寶藏。
在文學(xué)的`殿堂里，可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風(fēng)中。一場(chǎng)“烏臺(tái)詩(shī)案”，讓我們的.文豪幾近陷入滅絕之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷問(wèn)中凄慘哀號(hào)。蒼茫天涯路是你的漂泊之所，波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌�！板\帽貂裘，千騎卷平岡”是你貶謫后的灑脫；“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個(gè)性。蘇子的高貴靈魂給予我們對(duì)生命深深地思索。
文學(xué)，這筆享不盡的財(cái)富，陳列出別有風(fēng)味的畫，帶來(lái)一箱箱解人性之饑的食糧，更為后人提借了生活的哲思，她如細(xì)雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩(shī)意的歲月。
詩(shī)意的棲居作文 13
莊周夢(mèng)蝶，逍遙物外，遨游無(wú)形于物我之間，這是一種詩(shī)意的生活。陶潛棄印，不為五斗米折腰，采菊于東籬之下，構(gòu)建了自己心中的桃源，這也是一種詩(shī)意的生活。梭羅在藍(lán)寶石般的瓦爾登湖畔筑起了木屋，如大自然般悠然自在的生活，或垂釣于藍(lán)湖之上，或散步于密林小徑，寫下不朽名作，他的生活更是詩(shī)意的。
將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)回到現(xiàn)在，不可否認(rèn)，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，各種文化交融錯(cuò)雜的時(shí)代，我們自然不會(huì)面臨物質(zhì)的匱乏，但我們的精神世界面臨太多抉擇。隨著“微信時(shí)代”的來(lái)臨，群眾的天羅地網(wǎng)迅速降臨。在嘟嘟的提示音中，我們漸漸的變成了一個(gè)個(gè)濁雜的大細(xì)胞，步履匆匆而又滿面灰塵，神色緊張而又充滿焦慮。一時(shí)沒(méi)有提示音響起便如百蟲噬體，心癢難耐，活脫脫一個(gè)癮君子。
“人過(guò)度依賴工具，就成了工具的工具，與行尸走肉無(wú)異�！薄逗诳偷蹏�(guó)》中尼奧如是說(shuō)。不可否認(rèn)，“微信時(shí)代”的到來(lái)改變了人與人的交流方式，拉近了人與人的距離。原本不怎么溝通的朋友一下子活絡(luò)起來(lái)了，這固然是件好事。但各種各樣的群也隨之建立起來(lái)了，那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的討論著家�，嵤�，太多無(wú)用的信息充斥著你的大腦，你的.生活被群支配而疲于奔命，心靈的翅膀被加上層層桎梏，詩(shī)意也蕩然無(wú)存。
莊子說(shuō)：“無(wú)所待以游于無(wú)窮�！笔前�！要達(dá)到心靈的絕對(duì)自由必須做到“無(wú)己”、“無(wú)功”、“無(wú)名”即“無(wú)我”，排除一切人為的桎梏，清靜無(wú)為，逍遙自在。我們終究無(wú)法沖破現(xiàn)實(shí)條件的制約，那就關(guān)上你的手機(jī)，將自己的大腦置于嘟嘟的提示音之外，感受自然的那份從容與詩(shī)意，排空大腦，遨游于那一瞬間永恒的逍遙之間。
梭羅不愿生活在那躁動(dòng)不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的19世紀(jì)，獨(dú)自來(lái)到偏僻的瓦爾登湖畔，靜靜的思考，任時(shí)間悄然流逝。他就像他筆下的柑橘一樣吸收著原生態(tài)的營(yíng)養(yǎng)，心靈在大自然的滋潤(rùn)下充實(shí)起來(lái)，沒(méi)有閑人的打擾，超然的活在他所創(chuàng)造的世界中。誠(chéng)然，微信改進(jìn)了人們的交流方式，但它恐怕不會(huì)提升人們的思想境界，甚至?xí)䦟?dǎo)致人們忘記生活的意義，本末倒置的去追求一些外在的東西，這也是梭羅所擔(dān)憂的。
那么，可否不要讓嘈雜的提示音主宰你的生活，拋開所有的重負(fù)，讓內(nèi)心變得輕盈，思維變得開拓，體悟真正的生活？
在這嘈雜的時(shí)代里，唯有把持自己心靈的空靈和詩(shī)意，我們才能把握住自己，才能詩(shī)意的融入每一天的生活中，以平和之心看待事物，笑看花開花落，靜觀云卷云舒。
詩(shī)意的棲居作文 14
相反，我喜歡細(xì)水長(zhǎng)流的、被人遺忘的風(fēng)景，這樣我就可以瞻顧遺跡，撫摸它夕日的滄桑，從手指間開出一朵朵我所沒(méi)有見過(guò)的花，未曾抵達(dá)的世界。我一向信奉這樣的原則：未被發(fā)現(xiàn)的隱遁的山水，是一種真正的詩(shī)意，更是禪意，隱士在這里棲居，騷客于此小憩，都沒(méi)有任何的目的性。你遇見我，我遇見你，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，不早不晚，不偏不倚，也是一種如水的深宛。我開始討厭這樣的行文了，大段鋪墊，是想烘托出怎樣的風(fēng)景？或者我想描述的，我追求的不過(guò)是詩(shī)意禪意的心情罷了�？墒悄菢拥男那椋侨盏男【�，即便它已枯萎，但在我的記憶中依然灼灼其華。
彼時(shí)我遍游于大大小小的山村，名義上是踏青，實(shí)際卻是連我自己都猜不透的'一種遁世的情緒。而那藏于我記憶中的灼灼也不過(guò)是沿途經(jīng)歷的一處摸不清方位，叫不上姓名的山谷，甚至我不知道它以一種怎樣的方式存留于我的記憶。四周都是山，山間是清洌的`溪流，糾結(jié)著一些美麗妖嬈的藤蔓。有魚，真正肥美的鯽魚，有花，各式各樣的野花，還有長(zhǎng)著青藤的泥巴，星星點(diǎn)點(diǎn)的灌木叢里的薔薇。我走過(guò)去的時(shí)候，驚飛了偶然停留下來(lái)的蝴蝶，惹惱花兒們，它們用堅(jiān)韌的刺在我的小腿上留下了同樣美麗妖嬈卻滲血的藤蔓，澀澀的，并不感到疼。
而我，正是在這山與水，花與刺間穿梭，穿梭于這一條叢林動(dòng)物般自由的道路。我沒(méi)有走下山去，盡管在我的視線里山下有更撩人心魄的景致。一面湖水，平靜地躺在那里，恍若一滴眼淚，了無(wú)塵埃，而我又怎么忍心去攪擾它呢？一株菊花與我相依足矣，又何必去驚動(dòng)那出塵的南山？此中真意，此中詩(shī)意，此中禪意，不過(guò)是化成一種悠悠的“見”的心情罷了，那還“欲辯”什么？天地之間，仿佛只有我一人咀嚼著遁世的景色，看山，看水，看大地，看歲月，在清氣與靈氣的詩(shī)意熏陶下，找回心靈的歸屬。而它原是沒(méi)有姓名的，像一尊被人遺忘的彌勒佛，帶著禪意的拈花一笑，傾倒眾生，悄然寂寂。
而我與它，也只有一面之緣，一別之后，就再也沒(méi)有去尋找過(guò)它。除了俗務(wù)太多的原因，還有我心中小小的擔(dān)憂，擔(dān)憂它也會(huì)同武陵人誤入的桃花源，春夢(mèng)朝云，來(lái)去匆匆。索性就懷著“劉郎”已老，不管桃花依舊笑春風(fēng)，將它珍藏于記憶中了。卻并沒(méi)有任何可待日后玩味的意象，只記得那日棲居于彼，山川、草木，在最接近自然的地方，接近自己的靈魂。
而人生能有一次如此詩(shī)意的棲居，也就夠了。
詩(shī)意的棲居作文 15
無(wú)意間想起了海德格爾，那位充滿詩(shī)情畫意的老人說(shuō)：“生命里充滿了勞績(jī)，但還要詩(shī)意的棲居在這塊土地上�！蹦鞘刂郀柕呛乃罅_，那采菊東籬下的陶淵明，還有那起舞弄清影的蘇東坡，都在人生天地間詩(shī)意的棲居。
生活中，處處充滿了詩(shī)意，每一縷陽(yáng)光，都是一個(gè)跳動(dòng)的音符；每一條小溪，都是一組流淌的旋律；每一徑迂回的`小道，都是一部寫滿樂(lè)章的樂(lè)章。詩(shī)意地棲居，用心去享受生活的意趣。
月夜下，朱自清漫步荷塘，讓一顆輕松的心在荷花池塘間游蕩，是一種情趣；窮困時(shí)，郁達(dá)夫租一椽破屋在院中細(xì)數(shù)一絲絲陽(yáng)光，是一種閑趣；監(jiān)禁中，陸蠡囚住一枝常青藤，是一種戀趣。人生好比漲潮，潮起潮落，向滾動(dòng)的音符歡快的跳躍�？v使遭遇烏臺(tái)詩(shī)獄的摧殘，也還要大江歌一曲，“江山如畫，一時(shí)多少豪杰�！笨v使被貶黃州，也還要“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，“侶魚蝦而友麋鹿”；縱然發(fā)配天涯，也還要享受“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”。俯仰萬(wàn)世，東坡詩(shī)意地去棲居，遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈。于是，滿腹的凄苦得以超越，滿心的靈魂得以升華�，F(xiàn)實(shí)容不下海子，沒(méi)有像徐志摩那樣“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”，海子毅然選擇了“面朝大海，春暖花開”。置身在這個(gè)世界，未曾遠(yuǎn)觀它的美好，而人與世俗的差距又太大，也許在這種情況下面朝大海就是一種詩(shī)意的棲居。翻開塵封的歷史，跨越歷史的長(zhǎng)河�；秀敝�，有人拔劍長(zhǎng)歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長(zhǎng)江，穿巴峽巫峽，過(guò)洞庭揚(yáng)州；醉酒入長(zhǎng)安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)。國(guó)舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；豪情萬(wàn)丈，詩(shī)意地棲居，練就了他“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”。
生活可以沒(méi)有富足絢麗，但卻不能沒(méi)有詩(shī)意，在人世間詩(shī)意地棲居，才能享受生活的情趣，感悟人生的真諦。
如果生活可以有n多種選擇，我只愿詩(shī)意的棲居。
詩(shī)意的棲居作文 16
春夏秋冬，四季輪回。
每個(gè)季節(jié)都有著它獨(dú)特的魅力。我觀賞過(guò)四季的景色，挖掘深處的美妙，直到讀了李白的四季詩(shī)，讓我明白，原來(lái)情感可以藏在詩(shī)中，那一刻我的靈魂棲居在詩(shī)意中。
門對(duì)鶴溪流水，云連雁宕仙家。
僅讀了一遍，就讓我深陷其中。春天，門前的溪水發(fā)出叮咚的翠聲，云連云，山連山，仿佛你靜靜地站在溪水邊，望著天邊。不禁讓我想起奶奶家門口的小溪。清晨放著薄霧，我站在門口伸個(gè)懶腰，布谷鳥布谷、布谷的叫著。那一刻我仿佛與李白棲居在同一仙境，悠閑愜意，讓我真想就此駐足，不再離開。
簾外熏風(fēng)燕語(yǔ)，庭前綠樹蟬鳴。
夏天擋上竹簾，簾外傳出鳥鳴聲，樹上傳出知了聲，你躺在竹席上很巧，此刻我躺在涼席上，即使你我相聚遙遠(yuǎn)，可卻能因一句詩(shī)讓我感覺(jué)與你的距離如此近，似乎我一伸手就可以抓住你。像是你進(jìn)入了我的幻想，還是？還是我進(jìn)入了你的世界！如果可以，真想我們就一直這樣享受夏天的寧?kù)o，沒(méi)有喧鬧，煩惱。回味夏天的悠閑，又讓我再一次認(rèn)識(shí)了你，激發(fā)我去深層的了解你。
昨夜西風(fēng)忽轉(zhuǎn)，驚看雁度平林。
秋風(fēng)不留情面，吹落一片又一片的楓葉，大雁忽然從林中飛向天邊，你仰望著天空，看著它們一只又一只的飛過(guò)，它們不曾相識(shí)，卻留下羽毛作為你們初逢的信物。之前的你是快樂(lè)的，可這次我感受到一絲孤獨(dú)的氣息，秋風(fēng)吹起你的衣角，你看著夕陽(yáng)，似乎眼里藏著說(shuō)不盡的話語(yǔ)。讀你的詩(shī)，我體會(huì)到秋天的落寞，又讓我感受到不一樣的你，原來(lái)你的`內(nèi)心竟還藏著孤獨(dú)，這又激發(fā)了我尋找你的愿望。
醉看墨花月白，恍疑雪落前村。
冬天來(lái)訪，你坐在冷爐旁，一次又一次的'熱酒，喝酒，望向窗外，驚喜的以為是雪花，可誰(shuí)知卻是月光的影子。你瞇著眼似睡非睡，你是在享受，還是喝醉了呢。我不說(shuō)，不動(dòng)，就靜靜地待在旁邊，沉浸在你我的世界。那一刻我體會(huì)到了冬天少有的溫暖，那一刻似乎我懂得了你。
讀完四季詩(shī)，仿佛我與李白一起度過(guò)了春夏秋冬，他的詩(shī)平易近人，通俗易懂，讓我發(fā)現(xiàn)他，認(rèn)識(shí)他，理解他，更讓我懂得去領(lǐng)悟，讓我的詩(shī)意也棲居在不同的詩(shī)境中。
詩(shī)意的棲居作文 17
電影《死亡詩(shī)社》中曾表達(dá)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：人活著的意義，是詩(shī)歌，浪漫這些美好之物。由此我想，生活固然單調(diào)，在追逐崇高理想的路上，我們應(yīng)該以一顆詩(shī)心讓生命豐富起來(lái)，享受生活，才是我們活著的本意。
周國(guó)平曾說(shuō)過(guò)：讓我們?cè)娨獾貤��？扇缃�，身處這個(gè)信息爆炸的龐大時(shí)代，一切都高速運(yùn)轉(zhuǎn)著。每個(gè)人按照自己規(guī)定的軌道機(jī)械地生活著。學(xué)生雙眸空洞，麻木地寫著堆積如山的作業(yè)；大人則于學(xué)校、家、工作單位三點(diǎn)輾轉(zhuǎn)奔波。偶有出行，各個(gè)旅游景點(diǎn)閃光燈的聲音響個(gè)不休拍完自己的完美笑靨后又急匆匆地上路，在不回頭�，F(xiàn)代人地生活可用一個(gè)忙字準(zhǔn)確概括，哪里有人愿意舍棄一點(diǎn)時(shí)間品茶讀詩(shī)呢？
我們都逐漸迷失在遙不可及的追求中，卻淡忘自己活著的意義，變得乏味單調(diào)，著實(shí)可悲可嘆。
縱觀歷史，在崇高追求與詩(shī)意棲居之間選擇后者的人并不在少數(shù)。莊子乃思想大家，一生甘于清貧。當(dāng)時(shí)有國(guó)派使者邀莊子去做官，莊子只是笑問(wèn)：有一只神龜常年被供養(yǎng)在廟中，另一只在爛泥里打著滾，你想做廟里的那只神龜，還是爛泥里那只普通的龜？使者回答：爛泥里的那只。莊子道：我也只想在爛泥里自由地打著滾呢。莊子不戀權(quán)貴，只愿自由自在，暢游山水，這是他活著的意義。人類是充滿激情的，更不該為所謂的`追逐名利束縛一生，詩(shī)意地棲居，做其所愛(ài)，才是最重要的。
又如陶淵明，是晉時(shí)著名的隱士。他遠(yuǎn)離滾滾紅塵，修籬種菊，把酒東風(fēng)�；蚴窃缙痫嬄�，晚時(shí)帯月荷鋤歸。他賞菊，飲酒，作詩(shī)，字里行間透著簡(jiǎn)單恬然的幸福，是的，那些功、名之類的追求，我們并沒(méi)有必要為他們而活。像陶淵明這樣的`生活，樸素而溢滿詩(shī)意，豐富而悠然自得，更能成為這個(gè)紛繁世界中我們內(nèi)心的一方凈土。
詩(shī)意地棲居，重要的擁有一顆詩(shī)心。你看春雨淅瀝，夏花盛放，秋果豐碩，冬雪如絮，怎會(huì)不覺(jué)生活美妙？讀詩(shī)，寫詩(shī)，眼前便浮現(xiàn)詩(shī)中的一草一木，一花一樹，心情頓感愉悅。詩(shī)心讓我們的大地上歌聲如風(fēng)，徐徐吹來(lái)，輕撫內(nèi)心傷痕，于是不再迷茫，不再盲目向前，靜心品讀生活。
唯有詩(shī)意地棲居，才能真正地活著。
詩(shī)意的棲居作文 18
“時(shí)間是用來(lái)流浪的，身軀是用來(lái)相愛(ài)的，生命是用來(lái)遺忘的，而靈魂，是用來(lái)歌唱的�！币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩(shī)意的輕紗，時(shí)時(shí)刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？
生活中總是有無(wú)數(shù)選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過(guò)，應(yīng)該慶幸，選擇的權(quán)利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛(ài)情，選擇關(guān)心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當(dāng)然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會(huì)自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個(gè)方向，我們會(huì)欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會(huì)尋到通往幸福的星光大道——詩(shī)意的生活需要善于選擇的智慧。
一年365天，一天24小時(shí)，一小時(shí)60分鐘……生活就是用一分一秒的時(shí)間堆積起來(lái)的牢不可摧的城堡，沒(méi)有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺(jué)中淪為時(shí)間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠(chéng)的守護(hù)者了。
生命被這些分分秒秒切割成無(wú)數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進(jìn)了與時(shí)間的搏斗中，激烈的戰(zhàn)斗使我們的目光永遠(yuǎn)投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長(zhǎng)蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來(lái)的最主要色彩，沒(méi)有色彩的生命縱使有再多的.勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會(huì)進(jìn)入一個(gè)充滿高貴靈魂的世界——詩(shī)意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。
生活是快樂(lè)、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來(lái)的富礦，每一塊礦石都儲(chǔ)存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準(zhǔn)地提煉出來(lái)，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒(méi)有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會(huì)讓生命的血液白白流失——詩(shī)意的人生要求有顆博大的心。
死是容易的，活著卻很難，但當(dāng)我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時(shí)，我們卻可以簡(jiǎn)單而快樂(lè)的生活，這種詩(shī)意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復(fù)最原始的純凈。
選擇詩(shī)意的棲居，看生命舞蹈，聽靈魂歌唱！
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