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周國平的語錄

時間:2024-01-08 17:18:09 經(jīng)典語錄 我要投稿

2024年經(jīng)典周國平的語錄錦集32句

  欣賞藝術(shù)品等;另一類是給予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命價值都得到了積極實現(xiàn)。下面是小編為大家準備的周國平的語錄32句,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2024年經(jīng)典周國平的語錄錦集32句

1、如果一個人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩了一番,有了相當?shù)娜松啔v,那么,他就會逐漸認識到自己在這個世界上的位置。世界無限廣闊,誘惑永無止境,然而,屬于每一個人的現(xiàn)實可能性終究是有限的。

2、第二種情形是,兩個天天生活在一起的人,后來怎么竟會又成陌生人,甚至永遠不通消息了?

3、人生有千百種滋味,品嘗到最后,都只留下了一種滋味,就是無奈。生命中的一切花朵都會凋謝,一切凋謝都不可挽回,對此我們只好接受。我們不得不把人生的一切缺憾隨同人生一起接受下來,認識到了這一點,我們心中就會產(chǎn)生一種坦然。無奈本身包含不甘心的成分,可是,當我們甘心于不甘心,坦然于無奈,對無能為力的事情學會了無所謂,無奈就成了一種境界。

4、繁忙中清靜的片刻是一種享受,而閑散中緊張創(chuàng)作的片刻則簡直是一種幸福了。

5、人生中的大問題都是沒有答案的,但是,惟有思考這些問題的人才可能真正擁有自己的生活信念和生活準則。

6、人生中有些事情很小,但可能給我們造成很大的煩惱,因為離得太近。人生中有些經(jīng)歷很重大,但我們當時并不覺得,也因為離得太近。距離太近時,小事也會顯得很大,使得大事反而顯不出大了。隔開一定距離,事物的大小就顯出來了。

7、那些沒有立足點的人,他們哪兒都不在,竟因此自以為是自由的。在今天,這樣的人豈不仍然太多了?沒有自己的信念,他們稱這為思想自由。沒有自己的立場,他們稱這為行動自由。沒有自己的女人,他們稱這為愛情自由?墒,真正的自由始終是以選擇和限制為前提的,愛上這朵花,也就是拒絕別的花。一個人即使愛一切存在,仍必須為他的愛找到確定的目標,然后他的博愛之心才可能得到滿足。

8、其實,對于人性的這個特點,人們已經(jīng)談?wù)摰煤芏啵彝阉醋鋈觞c。的確,人這樣地重難輕易、舍近求遠,是不是太傻了?如果人更珍惜現(xiàn)在已經(jīng)擁有的東西,更專注于眼下的享受,豈不能夠生活得更加平靜而快樂?

9、杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。教師不只是傳授知識,更重要的影響是在精神上,因此他自己必須有崇高的精神境界,F(xiàn)在人們在討論大學改革,依我看,大學教育的核心問題是要有一批心靈高貴、頭腦活躍的學者,而體制優(yōu)劣的標準就在于能否吸引這樣的學者。有了這樣一批學者,自然能夠熏陶和培育出優(yōu)秀人才。什么是好學校?很簡單,就是有一批好教師的學校。

10、所以,花開時節(jié),最重要的是提供和吸取充足的精神營養(yǎng)。

11、一種人不自覺地要顯得真誠,以他的真誠去打動人并且打動自己。他自己果然被自己感動了。一種人故意地要顯得狡猾,以他的狡猾去魅惑人并且魅惑自己。他自己果然懷疑起自己來了。

12、為什么活著?由于生命本身并無目的,這個問題必然會悄悄地轉(zhuǎn)化為另一個問題:怎樣活著?我們?yōu)樯O(shè)置的目的,包括上帝、藝術(shù)、事業(yè)、愛情等等,實際上都只是我們用以度過無目的的生命的手段而已,而生命本身則成了目的。

13、我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業(yè),最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決于許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結(jié)果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié),和自己過不去,其實是一種癡愚,是對人生的無知。

14、人的稟賦各不相同,共同的是,一個位置對于自己是否最合宜,標準不是看社會上有多少人爭奪它,眼紅它,而應(yīng)該去問自己的生命和靈魂,看它們是否真正感到快樂。

15、你悠然獨行,不慌不忙,因為你走在自己的路上,它僅僅屬于你,沒有人同你爭。

16、世上有一樣東西,比任何別的東西都更忠誠于你,那就是你的經(jīng)歷,你在經(jīng)歷中的感受和思考。它們僅僅屬于你,不能轉(zhuǎn)讓給任何別人,而只要你珍惜,也會是你最可靠的財富,無人能夠奪走?墒牵绻悴徽湎,就會隨歲月而流失,在世界任何地方都找不到了。

17、生命和精神是人身上最寶貴的東西。老天給每個人一條命、一顆心,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。人最寶貴的東西,一是生命,二是心靈,而若能享受本真的生命,擁有豐富的心靈,便是幸福。幸福在于生命的單純和精神的豐富,道德在于生命的善良和精神的高貴。

18、我們活在世上,人人都有對愛和善意的需要。今天你出門,不必有奇遇,只要一路遇到的是有好的微笑,你就會覺得這一天十分美好。如果你知道世上有許多人喜歡你,肯定你,善待你,你就會覺得人生十分美好,這個世界十分美好。即使你是一個內(nèi)心很獨立的人,情形仍是如此,沒有人獨立到了不需要來自同類的愛和善意的地步。

19、死神喜歡躡行,當我們聽見它的腳步聲時,我們甚至來不及停住唇上的生命之歌,就和它打了照面。

20、像一個有死者那樣去看待事物,把每一天都作為最后一天度過。

21、高質(zhì)量的活動和高質(zhì)量的寧靜都需要,而后者實為前者的前提。

22、對死的思考推動人們走向宗教,而宗教的實際作用卻是中指這種思考。從積極方面說,宗教倡導一種博愛精神,其作用也不是使人們真正相信不死,而是在博愛中淡忘自我及其死亡。

23、原本非常親近的人后來天各一方,時間使他們可悲地疏遠,一旦相見,語言便迫不及待地丈量著疏遠的距離。人們對此似乎已經(jīng)習以為常,生活的無情莫過于此了。

24、在我們的心靈深處,愛和孤獨其實是同一種感情,它們?nèi)缬半S形,不可分離。愈是在我們感覺孤獨之時,我們便愈是懷有強烈的愛之渴望。

25、和太強的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當?shù)脑谝黄,我才同時感覺到兩個人的存在,在兩點之間展開了無限的可能性。

26、既然成功屬于塵世,完美屬于天國,我與完美的距離就更遙遠了,但因此畢竟可以夢想。懷著這夢想,我更可以不把成功放在眼里了。

27、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。

28、靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。

29、人們常說,愛情使人喪失自我。但還有相反的情形:愛情使人發(fā)現(xiàn)自我。在愛人面前,誰不是突然驚喜地發(fā)現(xiàn),他自己原來還有這么多平時疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻給愛人,于是他尋找,他果然找到了。呈獻的愿望導致了發(fā)現(xiàn)。沒有呈獻的愿望,也許一輩子發(fā)現(xiàn)不了。

30、保護心靈的健康。我自知能夠超脫。

31、倒是要防止過于看破,從此不能夠執(zhí)著。

32、我們?yōu)槭裁磿释麗?我們心中為什么會有愛?我的回答是:因為我們都是孤兒?/p>

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