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(薦)古人不遠(yuǎn)作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的古人不遠(yuǎn)作文，歡迎閱讀與收藏。
古人不遠(yuǎn)作文1
中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩(shī)人，有妙筆生花的畫家，有叱咤風(fēng)云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，也有給人類奉獻(xiàn)寶貴精神食糧的人民藝術(shù)家。他們像群星閃耀著光輝，點(diǎn)綴裝扮了燦爛的歷史長(zhǎng)河，使中國(guó)五千年人類文明更加輝煌。如果有人問(wèn)我最喜歡哪個(gè)歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“臥龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠(chéng)感動(dòng)諸葛亮，于是他成為蜀國(guó)的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因?yàn)樗坏駲C(jī)妙算、足智多謀，而且博學(xué)多識(shí)、謀劃周密，他運(yùn)籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識(shí)天象。是一位杰出的軍事家�！盎馃┩隆薄安荽杓薄捌咔苊汐@”和“空城計(jì)”等充分體現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮。他知己知彼，用兵果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。
他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計(jì)，使10萬(wàn)魏軍不敢輕易進(jìn)攻。在臨終前，他安排“木雕計(jì)”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這里，我對(duì)他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的`才能，在發(fā)明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運(yùn)輸困難，他發(fā)明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機(jī)，能連發(fā)十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯(lián)劉抗曹”策略，使蜀軍節(jié)節(jié)勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開(kāi)展屯田，使蜀國(guó)有了比較雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他七擒七縱少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，不但解除了蜀漢的后顧之憂，而且促進(jìn)了少數(shù)民族與漢族的融合，對(duì)開(kāi)發(fā)西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)做出了重要貢獻(xiàn)。同時(shí)，諸葛亮還是一位文學(xué)家，劉備在“三顧茅廬”時(shí)，聽(tīng)到的農(nóng)夫唱的歌詞，就是他的作品�？上淖髌妨鱾飨聛�(lái)的很少。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩(wěn)定四川、入主中原為己任，率領(lǐng)蜀漢軍隊(duì)五次北伐曹魏。諸葛亮事務(wù)繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝于五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學(xué)習(xí)他堅(jiān)毅勇敢的性格和善于思考善于探索的精神。諸葛亮，這位有杰出成就的軍事家、政治家、發(fā)明家和文學(xué)家，在歷史上留下了光輝的一頁(yè)，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚(yáng)的，他的精神永遠(yuǎn)照耀在后人前行的路上，我們永遠(yuǎn)記住他。
古人不遠(yuǎn)作文2
寄言諸葛相，此曲作難忘
站在五丈原的陣陣秋風(fēng)中，我的耳邊似乎響起了諸葛亮的聲聲嘆息，似乎聽(tīng)到了他在心中發(fā)出的聲音——“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛孔明，我最最仰慕的古人，今日特作此賦，以祭英靈。
五丈原上，秋風(fēng)瑟瑟。一代賢相，巨星隕落。草木搖曳，白露為霜，那是穿透時(shí)空的悲壯，那是越過(guò)千年的蒼涼，如一曲曲攝人心魄的瑤琴回響在耳邊，激蕩在胸膛。
手起，琴吟。
遙想當(dāng)年，你高臥隆中。撫琴長(zhǎng)嘯，立志安邦！
一段段滄海龍吟般的抒懷，漫過(guò)歲月，穿越時(shí)空，時(shí)而沁人心脾，似和風(fēng)拂面。時(shí)而撼人心魄，若驚濤駭浪！
博望坡用兵，東吳船借箭，赤壁破曹軍，唾手奪荊襄。小試牛刀，一展才華。此時(shí)的你，英氣逼人，風(fēng)華正茂。才驚曹公，計(jì)服周郎。
手落，琴喑。
昔人已經(jīng)不在，留下這般殘局。而你為了那個(gè)承諾和誓言，也為了你自己心中匡復(fù)漢室的夢(mèng)想。你殫精竭慮，輔佐幼主，盡管你知道他是個(gè)永遠(yuǎn)都扶不起來(lái)的兒郎。
先帝臨終，托孤付國(guó)，曾被多少后人敬仰。其實(shí)不是這樣。先帝托孤之辭乃狡黠之舉，暗含著對(duì)你的懷疑和最后的`考量。但，我覺(jué)得那是劉備以小人之心度君子之腹，因?yàn)槟闶菬o(wú)雙國(guó)士諸葛亮！
你的抱負(fù)是做一代賢相，并非帝王，否則，你也不會(huì)自比管仲，效仿子房！
你會(huì)做到，就算沒(méi)有白帝城的托付，你也一樣會(huì)輔佐幼主，竭忠盡智，鞠躬盡瘁，死而后已，做舉世忠良！
七擒孟獲，六出祁山�？粘怯�(jì)退敵，木牛流馬運(yùn)糧。你拖著疲憊不堪的身軀，獨(dú)木支撐著漢室的危墻。
心碎，弦斷。
只有余音繞梁。蕩氣回腸。
夕陽(yáng)西下，歲月流轉(zhuǎn)。你孤寂的心飽含多少風(fēng)霜多少惆悵。
漢室終難匡復(fù)，此景何堪傷。你是何等聰明的人，你并非不知漢室的天數(shù)將盡，而你只求，盡人事以待天命。無(wú)愧于心中的一個(gè)“忠義”，無(wú)愧于先帝對(duì)你的一個(gè)“期望”，先帝若地下有知，你也能問(wèn)心無(wú)愧地對(duì)他說(shuō)：“臣已盡力。奈何蒼天無(wú)佑，漢室當(dāng)亡！”
夢(mèng)依舊，人已不復(fù)返，伴著五丈原的蕭瑟秋風(fēng)，伴著漢室難復(fù)的綿綿長(zhǎng)恨，你，走完了五十四年的春秋，你，不情愿地結(jié)束了這漫漫征程。忠魂伴斜陽(yáng)。
古琴還是那把古琴，只是，琴弦已被塵埃壓斷。
歷史永遠(yuǎn)是那段歷史。只是，歲月被秋風(fēng)撕裂了傷口。一曲回蕩千古的英雄傳奇，戛然而止。令人黯然神傷。
歷史的長(zhǎng)河依舊奔流不止，你的人格，渲染了這條長(zhǎng)河的風(fēng)景；你的精神，詮釋了這條長(zhǎng)河的精髓。讓我輩后人從中舀水一觴，獻(xiàn)予你的靈前，伏唯尚饗！
古人不遠(yuǎn)作文3
古人遠(yuǎn)嗎？從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠(yuǎn)了。但是從對(duì)古文，詩(shī)詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們?cè)趲浊甑臍v史長(zhǎng)河中一直“活著”，這個(gè)載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的財(cái)富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，變遷，就像張養(yǎng)浩說(shuō)的“宮闕萬(wàn)間都作了土”，無(wú)論是奢華的，還是貴族，都逃不過(guò)歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運(yùn)。但文學(xué)家、家、科學(xué)家，他們說(shuō)過(guò)的話，寫過(guò)的詩(shī)，發(fā)過(guò)的感慨，研究的，都被記錄下來(lái)，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，我的眼前就會(huì)出現(xiàn)一位憂國(guó)憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無(wú)助；讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前；讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對(duì)雄偉的廬山瀑布放聲吟詩(shī)。每一首詩(shī)中都有著一個(gè)感人至深的故事，詩(shī)中的每一句都有著一段不為人知的愛(ài)恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個(gè)字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時(shí)間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來(lái)的，還有他們的。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這句話影響、教育了無(wú)數(shù)后人，要他們把民族國(guó)家的利益擺在第一位，為國(guó)家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎？還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的典禮，我們一直在要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻，又是為了什么呢？為了使我們?cè)谌缃襁@個(gè)浮躁而功利的中靜下心來(lái)，不要忘記先人們的諄諄。也許，他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕，也許他們的思想里有我們當(dāng)今無(wú)解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的.，必然是經(jīng)過(guò)了時(shí)代長(zhǎng)河的大浪淘沙，最終剩下的精粹，必然有值得我們深究的東西。
古人遠(yuǎn)嗎？不遠(yuǎn)！當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩(shī)聲，當(dāng)電視上又播放詩(shī)文賞析的時(shí)候，我覺(jué)得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書(shū)卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩(shī)中的含義，一段經(jīng)典里的時(shí)，我就會(huì)看到，在那歷史的大道上，那些人背著書(shū)箱喁喁獨(dú)行，在他們的身后，是無(wú)數(shù)的者，在他們的身前，是無(wú)限的。
古人不遠(yuǎn)作文4
老驥伏櫪，志在千里。 ——題記
自古以來(lái)，人們都贊賞文人墨客，而不看好軍事家，即使偏愛(ài)軍事家，又看好為人民拋頭顱，灑熱血的一類。就像《三國(guó)演義》一樣，人們喜歡諸葛亮，喜歡劉備，而憎恨曹操。
但我不同意多數(shù)人的看法，我覺(jué)得像諸葛亮一樣有才華，卻無(wú)統(tǒng)治的魄力的人不可取，像劉備一樣遇著點(diǎn)事就哭哭啼啼的人更不可取。在當(dāng)今社會(huì)，需要的就是曹操這樣的人。
曹操是一名政治家，他擁有“挾天子以令諸侯”的勇氣；也有著先見(jiàn)之明，他知道天下為定，不宜稱帝，而要稱王；他更擅長(zhǎng)“ 攻心計(jì)”，當(dāng)官渡之戰(zhàn)后，袁紹敗退，曹操收獲了許多寫給袁紹的信，其中不少是自己人的，他知道，給袁紹寫信的人不止一兩個(gè)，而是上百個(gè)，如果一一查清，只會(huì)動(dòng)搖軍心，于是他一封信都沒(méi)有拆開(kāi)，只是付之一炬，全部燒毀，從此他的兵卒都死心塌地的跟他了。曹操也是一位文學(xué)家。他“東臨碣石，以觀滄海”，抒發(fā)了自己的豪情壯志；在《龜雖壽》一文中更是寫下了“老驥伏櫪，志在千里”這樣的豪情壯語(yǔ)。
當(dāng)然，曹操是一位名副其實(shí)的大有作為的軍事家，在諸多戰(zhàn)役中大獲全勝，特別是官渡之戰(zhàn)，至于赤壁之戰(zhàn)，我想杜牧說(shuō)得很對(duì)：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
不過(guò)，人無(wú)完人，金無(wú)足赤。他也有一些缺點(diǎn)：他太多疑，以至于誤殺吳伯奢；他太自私，“寧可我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但是，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，他的功應(yīng)大于過(guò)吧，他理所當(dāng)然應(yīng)是一位明君。
在當(dāng)今社會(huì)，有謀略、有才華的人固然很多，但大多都是等待伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)，渴望像諸葛亮一樣有人會(huì)賞識(shí)，會(huì)成就“三顧茅廬”的佳話。但這是理想中的生活，現(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的.，是處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的，這需要我們能像曹操一樣，敢于勇立潮頭，劈波斬棘，去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，成就人生的功績(jī)。雖然，我們不能成為帝王將相，可努力了、付出了、奮斗了，可以讓人生無(wú)憾。如果千里馬只是駢死于槽櫪之間，不自己嘗試走出去，那人生的價(jià)值也就沒(méi)有體現(xiàn)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)了。
我欣賞曹操，欣賞他敢于沖破束縛，欣賞他有勇有謀，我更希望有更多的人像他一樣，展現(xiàn)自己，最大限度的實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓自己的人生熠熠生輝。
古人不遠(yuǎn)作文5
時(shí)光如沙，史記如途，流年歲月里，歷史被一點(diǎn)點(diǎn)掩埋�；厥浊О倌�，任風(fēng)云演變，歷史的大漠里已是一片沉寂，廖無(wú)了痕跡。遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙望、聆聽(tīng)撫摸這塵封的記憶，卻總感到一種淋漓盡致的灑脫在高歌，一種叛逆不羈的性子在游蕩，一種豪邁奔放的情懷在蔓延！那是一位怎樣的剛毅偉人，熠熠生輝的詩(shī)作記述著他一生的坎坷歷程！他，就是回蕩在歷史大漠中的詩(shī)仙——李白！
他，是一位浪漫主義的詩(shī)人。我愛(ài)他《山中問(wèn)答》中“問(wèn)余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間”，突兀迷離的詩(shī)意，輕松愉快而神秘，雖逝去了桃花隨水去，卻毫無(wú)哀傷，全然描繪渲染著美。我愛(ài)那種自由，我愛(ài)他的'天真浪漫。又有《望廬山瀑布》的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！崩寺c夸張的想象，淋漓盡致的表達(dá)出高空突兀、巨流傾瀉的磅礴氣勢(shì)，令我回味無(wú)窮，更加感慨驚嘆他的高超。他一生漫游，陶冶在天地間，嗜酒卻更出佳作，我為他所嘆服！一首《月下獨(dú)酌》更是筆墨傳神、天馬行空的驚天佳作。“我歌月徘徊，我舞影零亂”是一飲過(guò)后，已漸入醉鄉(xiāng)，卻隨歌隨舞，歌時(shí)月兒徘徊，依依不舍，舞時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)凌亂，直到酩酊大醉才無(wú)可奈何作罷。李白啊李白！你是怎樣一位佳人才子，又是怎樣的心懷氣魄，層層的感情波瀾跌宕起伏，飄逸神韻！
他，是一位抱負(fù)遠(yuǎn)大而不得志的天涯游子�！熬銘岩菖d壯思飛，欲上青天覽明月”是怎樣的一種遠(yuǎn)大抱負(fù)，雖夸張卻不虛偽，為世人贊嘆，激勵(lì)后人奮起。又一句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”抒發(fā)了解脫不得的愁緒，只能更加愁悶的悲傷。最終卻要逃避現(xiàn)實(shí)“明朝散發(fā)弄扁舟”，我相信，逃避不是他的本意，他的政治理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了尖銳的矛盾，不為功名折腰，他高潔的靈魂不愿與朝廷中的貪官污吏同流合污，他清高的性格不容忍他向惡勢(shì)力屈服，于是，他選擇了消極做法，但我堅(jiān)信，他的傲骨是永不屈服的！一句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”就是他不甘消沉，執(zhí)著追求的見(jiàn)證！
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”這是詩(shī)圣杜甫對(duì)他的敬佩�！鞍着c古人爭(zhēng)長(zhǎng)，三字九言，鬼出神入”是魏顥對(duì)他的驚嘆�！疤焐也谋赜杏谩笔抢畎椎男叛觥�
李白——詩(shī)中仙！他的一生是傳奇，他滿腔熱血謳歌理想。他一生坎坷，卻能用超脫的情懷面對(duì)。他的詩(shī)歌，唱響了千古神韻，他的詩(shī)篇，締造了精彩絕倫。他，李白，是歷史大漠中永遠(yuǎn)不滅的風(fēng)景線！
古人不遠(yuǎn)作文6
仰望明月，蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出，遠(yuǎn)觀黃河，李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人，有些事，有些記憶，即使塵封了幾千年，即使那條名叫歷史的長(zhǎng)河，已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬(wàn)個(gè)日月，但還是會(huì)被后人所銘記。
數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中，我最欣賞，最不能忘懷的三個(gè)人，項(xiàng)羽，李白，李清照。
項(xiàng)羽，有人會(huì)說(shuō)，他只不過(guò)是中國(guó)歷史上多如牛毛的君王中的一位，而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽，是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R(shí)氣魄；是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣；是他至死不肯過(guò)江東的決絕；是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。
正因?yàn)槿绱耍?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地，也依然被后世子孫敬仰，也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句流傳下來(lái)。
一壺酒，一輪月，一把劍，一路狂舞，一路高吟，舞出一顆盛世的利膽，舞出一位盛唐的詩(shī)仙。三人之中，我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂(lè)觀的心境。
也曾有過(guò)“相看兩不厭，只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞，但更多的是“天生我材必有用，千斤散盡還復(fù)來(lái)”的自信豪氣；也曾有過(guò)“將登太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川”的失意茫然，但隨之而來(lái)的就是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡臑t灑達(dá)觀。在宦海沉浮，官場(chǎng)險(xiǎn)惡，重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里，唯獨(dú)李白能過(guò)高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”仰天大笑出門去，唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩(shī)句。
醉臥長(zhǎng)安，天子難尋，不為粉飾，不為褒名，滄海一聲笑，束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。
李清照，你可謂是我心中的美神，詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈，照亮了一段孤獨(dú)的歷程，用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的'獨(dú)舞，你的才氣鑄就了你的孤獨(dú)，你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花，守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。
21世紀(jì)最流行的詞語(yǔ)是什么沒(méi)錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美，但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性，不謀而合。歷史長(zhǎng)河之畔，我感慨萬(wàn)千…
古人不遠(yuǎn)作文7
好像在生命剛開(kāi)始的那一刻，我的記憶里就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見(jiàn)你來(lái)了，身著一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“床前明月光，疑是地上霜”，那種溫馨的感動(dòng)勾起了我無(wú)盡的遐想；“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”，那種獨(dú)在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)令人憔悴。
你說(shuō)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，你說(shuō)“天生我材必有用”，你說(shuō)“千金散去還復(fù)來(lái)”，你似乎一直用樂(lè)觀澆灌著生命之根。你寵辱不驚，笑看風(fēng)云，醉夢(mèng)中，猶見(jiàn)你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥(niǎo)高飛盡的敬亭山旁，你對(duì)酒當(dāng)歌邀明月”，面對(duì)有人被貶，你，豪放的你寄愁心于明月，你給生命一份堅(jiān)定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂(lè)盡情徜徉。
于是，我是你若生命的信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的`惆悵與惘然，我遵循你的人生目標(biāo)——樂(lè)觀。然而，我錯(cuò)了，我以為你白色的長(zhǎng)袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂(lè)……
當(dāng)我靜心地重疊你的故事，才發(fā)現(xiàn)流瀉于生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對(duì)得到朝廷的重用而心懷希望；你對(duì)自己施展才能，實(shí)現(xiàn)理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮云游子意，落日故人情”，盈留著你為游子的悵然；你對(duì)著高堂明鏡，傷語(yǔ)綿綿悲白發(fā)；你厭惡官場(chǎng)的腐朽，“舉世皆醉我獨(dú)醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；你對(duì)著苦鏡，低吟“與你同銷萬(wàn)古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然后“仰天大笑出門去”；你又散發(fā)弄扁舟，留下一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的童話……
是我誤解了你。原來(lái)，你的人生中也有風(fēng)中翻飛的秋葉；原來(lái)，這才是你充滿坎坷與詩(shī)意的人生。
李白啊，你給了我無(wú)盡的感念，你才情洞照時(shí)空，你的睿智撼動(dòng)古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢(mèng)的灑脫，留給人世間幻美的詩(shī)頁(yè)。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激蕩著你永恒的人生。
古人不遠(yuǎn)作文8
古人遠(yuǎn)嗎?從字面上看既然已經(jīng)是作古的人，那就是遠(yuǎn)了。但是從對(duì)古文，詩(shī)詞的琢磨、品味中發(fā)現(xiàn)，其實(shí)古人并未離我們遠(yuǎn)去。他們?cè)趲浊甑臍v史長(zhǎng)河中一直“活著”，肉身這個(gè)載體已經(jīng)消逝了，他們是依靠流傳給后世的精神財(cái)富活著的。
在這幾千年間，王朝更迭，世事變遷，就像張養(yǎng)浩說(shuō)的“宮闕萬(wàn)間都作了土”，無(wú)論是奢華的宮殿，還是貴族名流，都逃不過(guò)歷史沉重的車輪的碾壓，最終也擺脫不了化作一把塵土的命運(yùn)。但文學(xué)家、政治家、科學(xué)家，他們說(shuō)過(guò)的話，寫過(guò)的詩(shī)，發(fā)過(guò)的感慨，研究的成果，都被記錄下來(lái)，讓我們現(xiàn)在的人還能夠有幸與他們做著心靈上的交流。就像讀到“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，我的眼前就會(huì)出現(xiàn)一位憂國(guó)憂民的老人，在傾訴著內(nèi)心的無(wú)助;讀到“何當(dāng)共剪西窗燭”，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)李商隱黯然神傷地坐在窗前;讀到“飛流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面對(duì)雄偉的廬山瀑布放聲吟詩(shī)。每一首詩(shī)中都有著一個(gè)感人至深的故事，詩(shī)中的每一句都有著一段不為人知的愛(ài)恨情仇。當(dāng)古人把自己的感情濃縮在這區(qū)區(qū)幾十個(gè)字中，我的心也隨著這些文字或豪放，或憂郁，或喜悅，或悲傷，隨著它們穿越時(shí)間、空間的界限，找尋人內(nèi)心最根本的純真與質(zhì)樸。
同樣流傳下來(lái)的，還有他們的精神�！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這句話影響、教育了無(wú)數(shù)后人，要他們把民族國(guó)家的利益擺在第一位，為國(guó)家的興亡出汗流血。許多人都將范仲淹的這句名言作為座右銘，并且以此造就了偉大的事業(yè)，這不就是古人的影響嗎?還有孔孟、朱子，這些人已經(jīng)逝去幾千年，而他們的思想?yún)s影響至今，他們提倡的忠孝禮義，潛移默化地融入我們的精神中的。我們每年都要做祭祖、祭孔這樣的`典禮，我們一直在倡導(dǎo)要學(xué)習(xí)古風(fēng)雅韻，又是為了什么呢?為了使我們?cè)谌缃襁@個(gè)浮躁而功利的社會(huì)中靜下心來(lái)，不要忘記先人們的諄諄教導(dǎo)。也許，他們的話中有我們應(yīng)當(dāng)摒棄的糟粕，也許他們的思想精神里有我們當(dāng)今無(wú)法理解的內(nèi)容，但我們有理由相信，能夠流傳千古的，必然是經(jīng)過(guò)了時(shí)代長(zhǎng)河的大浪淘沙，最終剩下的精萃，必然有值得我們深究的東西。
古人遠(yuǎn)嗎?不遠(yuǎn)!當(dāng)校園中再次傳出瑯瑯的誦詩(shī)聲，當(dāng)電視上又播放詩(shī)文賞析的時(shí)候，我覺(jué)得那一位位偉人就站在我的身邊，手拿書(shū)卷沉思。當(dāng)我真正明白一首詩(shī)中的含義，一段經(jīng)典里的哲理時(shí)，我就會(huì)看到，在那歷史的大道上，那些人背著書(shū)箱喁喁獨(dú)行，在他們的身后，是無(wú)數(shù)的追隨者，在他們的身前，是無(wú)限的光明。
古人不遠(yuǎn)作文9
傾聽(tīng)從遠(yuǎn)古而至的呢喃，一瞬間，我們的心近了。
當(dāng)秋風(fēng)劃過(guò)歷史的天空，那片片落葉記載了他們的心聲；當(dāng)落花隨水而流逝，那波光粼粼道出了他們的憂思；當(dāng)思想的源泉在那刻迸射，眼淚銘記了他們的諾言。
此刻蒼穹之下只我一人，靜靜品析詩(shī)仙李白的浪漫色彩。皓月當(dāng)空，四周一片寂寥，思緒萬(wàn)千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。
從“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)”中，我讀懂了詩(shī)仙那不羈的性格；從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我讀懂了詩(shī)仙那友誼無(wú)價(jià)的情誼；從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”中，我讀懂了詩(shī)仙那不汲汲于富貴的個(gè)性；從“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”中我品析出了詩(shī)仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……
在一瞬間，李白的身影折射在他的.千古名句中，那簡(jiǎn)短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他，不僅是因?yàn)樗亲屓诵撵`為之顫抖的詩(shī)，更因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂。
纖手弄弦，琵琶幽怨。傾聽(tīng)昭君那不朽的傳奇。
落花隨水而逝，漣漪微起，眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。
馬鳴風(fēng)蕭蕭，大漠荒煙，長(zhǎng)河落日，戰(zhàn)爭(zhēng)頻起，多少人白發(fā)送黑發(fā)，又有多少人流離失所。所以昭君決定和親，不再讓邊塞狼煙四起，百姓亡死。
幾日后，她身著紅裝，懷中依舊抱著她視如生命的琵琶，隨著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨，讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下，后來(lái)便有了“落雁”之稱，在那大漠，她依舊為兩國(guó)友好幫交而努力著，維護(hù)了大漢與匈奴50多年的和平相處。
“猛將謀臣待自貴，蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚(yú)落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞，而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。
昭君的故事流傳千古，昭君的精神彪炳中秋。
古人不遠(yuǎn)，李白、昭君，兩個(gè)不同時(shí)期的人物抒寫了他們各自的魅力。
抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中，含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí)，他們已在我們的心中，他們不再遙遠(yuǎn)。
古人不遠(yuǎn)作文10
春秋時(shí)期，東周政權(quán)沒(méi)落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。
范蠡是春秋時(shí)期楚國(guó)人，因不滿當(dāng)局政治黑暗，轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后，他陪同勾踐夫婦在吳國(guó)為奴三年，“忍以持志，因而礪堅(jiān)，君后勿悲，臣與共勉！” 在三年間，范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù)，為后來(lái)越國(guó)一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來(lái)的事情便為眾人所熟知。歸國(guó)后，勾踐臥薪嘗膽，一面領(lǐng)導(dǎo)本國(guó)民眾積極發(fā)展生產(chǎn)，一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于，越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國(guó)。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后，范蠡悄然隱退，變姓名為鴟夷子皮，帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。
范蠡曾對(duì)文種說(shuō)：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾踐為人‘長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙’，可與共患難，難與同安樂(lè)�！笨上姆N并未聽(tīng)從這勸告，終究慘死。
范蠡的做法，是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來(lái)，有多少功臣名將得以善終？總是想著榮華富貴、功名利祿，卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人，又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)？急流勇退者或許不能流傳千古，但至少可以使自己平安喜樂(lè)，不被虛名束縛。
歸隱后的范蠡，并非像張良一般，隱居深山，與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱：“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請(qǐng)進(jìn)國(guó)都臨淄，拜為主持政務(wù)的相國(guó)。三年后，他再次急流勇退，向齊王歸還了相印，散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣，范蠡第三次遷徙至陶，沒(méi)出幾年，經(jīng)商積資又成巨富，遂自號(hào)陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神，乃中國(guó)道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。
對(duì)于范蠡來(lái)說(shuō)，在幫助勾踐興越滅吳后的隱退，不是生命意義的終止，而是一個(gè)全新的開(kāi)始。他生命的意義，不僅僅局限于做一名忠臣良將，而是多元而豐富的.。沒(méi)有最好，只有更好。前方，永遠(yuǎn)有未知的旅途，等待踏足。
史書(shū)中有語(yǔ)概括其平生：“與時(shí)逐而不責(zé)于人”，世人譽(yù)之：“忠以為國(guó)；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我，使我為之欽佩。功成名就并不難，難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難，但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡，卻做到了。
古人不遠(yuǎn)，范蠡的處世“哲學(xué)”，始終環(huán)繞于我心間。
古人不遠(yuǎn)作文11
那些過(guò)返的人跟事歷閱歷史的醞釀，越發(fā)醇臭，歸味悠久······——題記
皓月該空，是誰(shuí)在月下伏舞弄清影？大江東去，是誰(shuí)領(lǐng)沒(méi)山河如繪的低嘆？彌彌淺浪，隱現(xiàn)層壤，又是誰(shuí)醉眠芳草······子規(guī)啼亮月瓊瑤映杜宇，不應(yīng)有恨的嬋娟仍舊美妙。昔日的事還在，昔日的己無(wú)蹤。風(fēng)又拂功赤壁，在這里感嘆我生如夢(mèng)的你去了哪面？
密州出獵的狂抬，牽黃擎蒼；錦帽貂裘的虛華，千騎舒平岡。虛無(wú)的貨色果然不會(huì)多留片刻，便刻即煙散云銷，被逮進(jìn)獄。暗無(wú)天日的103個(gè)日夜，你的心在發(fā)抖。獄中的日子，你過(guò)的還惡?jiǎn)�？“�?mèng)繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞�！笨粗z吏端著的盤子里的一條魚(yú)，你懷著怎樣的心境揮筆撒下二首盡命詩(shī)？103個(gè)日夜行將停止，而你又怎樣的惴惴不安，亦或是豪放哀壯？你乏了嗎？看著那些可憐的嘴臉，你恨他們嗎？是他們錯(cuò)了嗎？亦或是，你錯(cuò)了？仍是你初末執(zhí)拗著，回避著，不想去想？你累了，實(shí)的累了。東坡何罪？獨(dú)以名太高。
黑臺(tái)詩(shī)案之后，你從京鄉(xiāng)到杭州，到稀州，到疾州，到湖州到黃州，甚至到了荒漠的海南。也不知你的心坎有過(guò)怎么的抗?fàn)�？那顆替庶民著想的心有不結(jié)束跳動(dòng)？你給了眾人一個(gè)快慰的謎底：我試著去轉(zhuǎn)變，我的口還沒(méi)有失去方向！“簌簌衣巾降棗花，村南村北響繅車。”瞅到徐州亢旱遇苦霖，你啼了嗎？興許吧。這顆憂邦愁官的心，從未平息。
多年般的`無(wú)故喟嘆匆匆轉(zhuǎn)向中年的無(wú)奈和老年的曠達(dá)背地，那103個(gè)日夜你無(wú)法忘記。對(duì)此，我無(wú)奈指責(zé)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。你責(zé)備積窮積弱的朝廷；你渴看“致臣堯舜”，盼望有晨一日“會(huì)挽雕弓如謙月，東北望，射地狼。”；你探聽(tīng)“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”；你輕狂“誰(shuí)怕？一蓑煙雨免平生！”然而，“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生多少度秋涼。”這些，你沒(méi)錯(cuò)。可那103個(gè)晝夜······畢竟，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？
在幽山靜林之間，你恍然大悟；“夜涼吹笛千山月，路暗迷人亙種花。棋罷不知人換世，酒闌無(wú)耐客念野�！蹦悴辉賵�(zhí)著于“奮力有過(guò)后志世”，而是“小船從此逝，江海寄余生”。你飄然而破，只愿息一只孤鴻“揀絕冷枝不肯棲，寂寞沙洲憐�！蔽耶�(dāng)怎么對(duì)你？你干得所有皆沒(méi)錯(cuò)可一切又都錯(cuò)了。你從心頂里發(fā)出了最實(shí)在的感慨“惆悵東南一只雪，人生看得幾清明？”
赤壁山旁，爾靠在樹(shù)上望著東往的大江覓找你的身影······
古人不遠(yuǎn)作文12
“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語(yǔ)句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。
要說(shuō)歷史上我最喜愛(ài)，最欣賞的人莫過(guò)于曹操了，此人胸懷天下，有膽識(shí)，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。
話說(shuō)東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎愿這樣的度其一生？于是，他毅然選擇順民心、撫民意的刺殺董卓。由此可見(jiàn)，曹操那時(shí)就已知曉，民心是治世之根本這個(gè)道理。
刺殺失敗后，曹操并未灰心表氣，而是憑借其機(jī)智勇敢拜托了董卓的追殺，加入反董卓的袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬(wàn)，成為一方諸侯，開(kāi)始逐鹿天下。之后，挾天子以令諸侯，開(kāi)始了逐鹿天下。之后，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰(zhàn)大敗袁紹”等無(wú)一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。
俗話說(shuō)，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的`性格了。
赤壁之戰(zhàn)，曹操由于驕傲輕敵而打敗，80萬(wàn)大軍毀于一旦，這對(duì)人來(lái)說(shuō)可是毀滅性的打擊。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了這個(gè)事實(shí)，不僅沒(méi)有氣餒，還召集剩余的幾百殘兵給所有人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并鼓勵(lì)他們重拾信心，他說(shuō)道：“這次失敗可是個(gè)大好事！知道我們?yōu)槭裁词幔恳驗(yàn)槲覀儎俚锰�，心生驕傲，這次正好給我們消消火！”“這次失敗其實(shí)不算什么，我們還有北邊的半壁江山，只要我們能回去，定能卷土重來(lái)，殺他個(gè)片甲不留……”最后士兵們終于信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。
還有一例，據(jù)說(shuō)曹操赤壁大敗后剛剛脫離危險(xiǎn)，正在大殿與眾人謀劃時(shí)，突然來(lái)了一個(gè)急報(bào)，曹操看了后不動(dòng)聲色的將其放在一邊，眾人問(wèn)之何事，曹操只是一笑：“沒(méi)什么大事，只不過(guò)我的妃子要生孩子而已�！闭f(shuō)完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下。”于是眾人紛紛向外走去，當(dāng)?shù)顑?nèi)只剩數(shù)名親信時(shí)，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過(guò)來(lái)，原來(lái)曹操舊疾發(fā)作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進(jìn)攻，此時(shí)我等經(jīng)歷大戰(zhàn)，國(guó)力空虛，叫我如何去援救�。〈耸虏豢赏鈧�，否則必引起慌亂，違令者，斬！”說(shuō)完曹操就一頭昏了過(guò)去……
如此雄才大略，如此性格膽識(shí)，天下怎能不落他手？我喜愛(ài)曹操，不因?yàn)樗靶亩嗝待嫶螅侄味嗝搓庪U(xiǎn)，就沖著他宏偉的志向，驚人的謀略，堅(jiān)毅果斷的性格，就值得我崇敬他！
古人不遠(yuǎn)作文13
翻開(kāi)中國(guó)歷史的長(zhǎng)卷，英雄人物可謂舉不勝數(shù)，星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝；而有些人則似太陽(yáng)光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無(wú)味的四書(shū)五經(jīng)并沒(méi)有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國(guó)家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒(méi)在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會(huì)記住他的話，多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅(jiān)毅。因?yàn)橹毖远患槌妓Γ跏厝时黄劝l(fā)配到貴州龍場(chǎng)。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進(jìn)，有時(shí)彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬(wàn)里，五云天北是神州”的詩(shī)句，寫出了王守仁心中的堅(jiān)毅。他的忍辱負(fù)重，永遠(yuǎn)留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重，能屈能伸，還在于他的.處變不驚，沉著冷靜。
在與寧王的決戰(zhàn)中，面對(duì)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，王守仁既沒(méi)有驚慌失措，也沒(méi)有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對(duì)依然堅(jiān)持自己的想法，實(shí)實(shí)虛虛，虛虛實(shí)實(shí)，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽(yáng)湖一戰(zhàn)中，一舉擊敗了寧王的部隊(duì)，為江西人民免除了災(zāi)禍�？酌魃茟�(zhàn)，但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn)；曾國(guó)藩能征，但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征；曹操善用兵，但他只為了滿足自己的欲望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠(chéng)而戰(zhàn)！
面對(duì)無(wú)數(shù)的掌聲，面對(duì)人民的贊美，王守仁沒(méi)有得意，沒(méi)有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，千古征戰(zhàn)，不過(guò)如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠(yuǎn)銘記。
王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就，在哲學(xué)方面也造詣很深。他開(kāi)創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階，到久經(jīng)磨礪的張居正，哪一個(gè)不是從王守仁開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派中走了出來(lái)。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱其為圣賢！
古人不遠(yuǎn)，王守仁將會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我的心中，我將會(huì)以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬于我的明天。
古人不遠(yuǎn)作文14
中華上下五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，宛如鑲嵌在天邊的一顆璀璨的明珠，又如屹立在東方的強(qiáng)健雄獅，又好像是盤旋在黃河中的巨龍。
人類歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出大批的文人墨客。有叱咤風(fēng)云的政治家，博學(xué)多識(shí)的教育家，決勝千里的軍事家，在文化史上作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。被稱為五大文明古國(guó)之一的中國(guó)，人才輩出，諸子百年各領(lǐng)風(fēng)騷。
作為華夏兒女，祖國(guó)的花朵，我由衷的感到自豪。中國(guó)歷史聚集了許多薈萃，等著我們?nèi)ヌ剿�。中�?guó)是一個(gè)文化最深遠(yuǎn)，文字最深?yuàn)W，道德最為廣泛的國(guó)家。被能得以稱號(hào)，祖國(guó)母親是名副其、當(dāng)之無(wú)愧的。
孔子的思想流傳千古
縱觀歷史行程，跨越幾個(gè)世紀(jì)，仿佛置身于諸子百年之中，陶醉至今。許多文學(xué)人士在這個(gè)時(shí)候各顯風(fēng)采。許多家喻戶曉的人物，如：道家的老子，儒家的孔子、孟子《孫子兵法》的孫子，都值得稱贊。在當(dāng)時(shí)，孔子的名聲是最大的一位。
今天，我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)者孔子的名言“是不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為已仁，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”我們的耳邊仍回蕩著“己所不欲勿施于人”的道理�？鬃咏陶d了我們千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女，讓我們懂得做人、做事，孝順父母�？鬃拥乃枷胧刮覀兪芤娣藴\，讓它永遠(yuǎn)流傳，永垂不朽。
孔子的主要思想，是“仁”“禮”兩個(gè)方面。他教誨學(xué)生要“以仁待人，以禮治國(guó)”。他教的學(xué)生大多都是貧窮的孩子。他教的學(xué)生也是出類拔萃的人物，他有弟子三千多人，有名氣者二十一人。
孔子鑄就的輝煌
據(jù)史書(shū)記載，孔子出生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)貧窮的家庭，但這種環(huán)境并沒(méi)有打消他對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好生活的`追求。他少年時(shí)期就背井離鄉(xiāng)四處求學(xué)，最后拜老子為師。和老子在一段時(shí)間后，他慢慢發(fā)現(xiàn)，他和老師的思想截然不同，正好相反，辯詞別老師，開(kāi)始了浪跡天涯的生活。
最終，孔子創(chuàng)辦了私塾，他是創(chuàng)辦私塾的先鋒，他每天都教導(dǎo)他的學(xué)生們�？鬃幼罱K鑄就了輝煌的成就。他的弟子們把他的言行和舉止記錄在論語(yǔ)中，用為流傳。孔子是我國(guó)偉大的思想教育家。
弘揚(yáng)孔子文化
雖然孔子的靈魂已離我們而去，可他的言行，他的精神卻永遠(yuǎn)留在我們的腦海里，永不忘卻。
《論語(yǔ)》是一篇鴻篇巨作。絕不能讓它成為廢品。作為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該努力鉆研學(xué)習(xí)他的精神、品質(zhì)和思想，更應(yīng)該弘揚(yáng)孔子文化，為后世所沿用。
“半部論語(yǔ)治天下”可見(jiàn)論語(yǔ)的重要性。讓我們作為弘揚(yáng)孔子文化的人，而努力吧！
古人不遠(yuǎn)作文15
穿越厚重的歷史，走過(guò)曲折的流年，回望這風(fēng)風(fēng)雨雨的幾千年，有這樣一位女子，被人們成為“千古第一才女”。她——就是李清照。
在秋風(fēng)蕭瑟，桂子飄香的時(shí)節(jié)，在她與她的丈夫即將分別之時(shí)，李清照在錦帛上為趙明誠(chéng)寫下了這樣的離詞“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)占蘭州。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！彼恼煞蛏磉�未到泰山，心卻早已在計(jì)算歸期了。他們結(jié)婚二十六年，有著如膠似漆的感情，然而好景不長(zhǎng)，由于朝中新舊黨爭(zhēng)愈演愈烈，一對(duì)鴛鴦被活活拆散，他們隔河相望，飽嘗相思之苦。
1277年，李清照夫婦隨難民流落江南，在一次城中叛亂中，趙明誠(chéng)縋城逃跑，李清照終于心灰意冷，完成了《夏日絕句》。她的詞一直都那么悲傷，凄婉，憂郁。她再也沒(méi)有了“沉醉不知?dú)w路”的生活，只剩下“人比黃花瘦”的感嘆，說(shuō)不盡的愁。她是脆弱的，她把她的惆悵融入了詩(shī)詞中——“這次第，怎一個(gè)愁字了得”“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”……她又是堅(jiān)強(qiáng)的，在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的壓制下，她要承受怎樣的質(zhì)疑，受到多少敵對(duì)？但是，她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng)，她的詞“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”，她被稱為“宋代最偉大的一位女詞人，也是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的'一位女詞人”，所以，便有了“千古第一才女”之美譽(yù)。李清照，坎坷的一生造就了她的不平凡，讓她的詞更有韻味，更有內(nèi)涵。我沒(méi)有資格來(lái)評(píng)價(jià)這樣一位才女，我只能說(shuō)，她是一位奇女子，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代作出這些不俗的詩(shī)詞�！安旁宸桥邮隆�，陸游是這樣說(shuō)的。
但是，李清照用她的情感，用她的心血澆灌出了璀璨的詩(shī)詞花朵，告訴了世人，告訴了那個(gè)時(shí)代，誰(shuí)說(shuō)女子不如男。鄭振鐸在《中國(guó)文學(xué)史》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“她是獨(dú)創(chuàng)一格的，她是獨(dú)立于一群詞人之中的。她不受別的詞人的什么影響，別的詞人也似乎受不到她的影響。她是太高絕一時(shí)了，庸才的作家是絕不能追得上的。無(wú)數(shù)的詞人詩(shī)人，寫著無(wú)數(shù)的離情閨怨的詩(shī)詞；他們一大半是代女主人翁立言的，這一切的詩(shī)詞，在清照之前，直如糞土似的無(wú)可評(píng)價(jià)�！庇谑�，她一生的故事和心底的怨愁就轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，她和她的詞也就永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
當(dāng)我們偶然再回望一下千年前的風(fēng)雨時(shí)，總能看見(jiàn)那個(gè)立于秋風(fēng)黃花中的尋尋覓覓的“千古第一才女”-------李清照。
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