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2024年通用形容社會(huì)現(xiàn)實(shí)的句子38條
我用我自己性命擔(dān)保,這個(gè)社會(huì)有理想有思想的人,無(wú)處不在,這個(gè)社會(huì)沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)捆綁的人,隨處可見(jiàn)。因?yàn),我?jiān)信靈魂力量很強(qiáng)大。下面是小編為大家整理推薦的形容社會(huì)現(xiàn)實(shí)的句子38條,歡迎大家閱讀。
1、沒(méi)有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人!栁
2、然而要男人愛(ài)你的心,心甘情愿與你在一起的心是很難的。不是男人沒(méi)心了,是這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì),讓相愛(ài)的人都離真心遠(yuǎn)了,我們總在算計(jì)愛(ài)情得失的心,卻忘記了真心。
3、貧窮要一點(diǎn)東西,奢侈要許多東西,貪欲卻要一切東西!呃
4、貧窮的人往往富于仁慈!实
5、關(guān)于愛(ài)情,你相信真愛(ài)是永遠(yuǎn)的嗎?永遠(yuǎn)的真愛(ài)誰(shuí)都是渴望擁有,但是如今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、我是會(huì)覺(jué)得那是一種奢望。所以我更是相信:柴米油鹽的生活、執(zhí)子之手,與子偕老的愛(ài)才是永遠(yuǎn)的真愛(ài)。
6、人生走到了某個(gè)時(shí)候也就只剩下了一種感覺(jué),那便是無(wú)奈。
7、我的挽留你說(shuō)是糾纏。
8、一個(gè)人有了發(fā)明創(chuàng)造,他對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn),社會(huì)也就會(huì)給他尊敬和榮譽(yù)!_·特雷塞爾
9、有時(shí),總覺(jué)得時(shí)間不夠用,卻又不知它去了哪里,日子總是如此不好不壞。
10、人生累,不拼不搏人生白活,不苦不累人生無(wú)味。
11、領(lǐng)班隊(duì)員,一空道閑,領(lǐng)班隊(duì)員,遇事不前。
12、不要對(duì)我太好 這樣我會(huì)分不清是友情還是愛(ài)情。
13、人文的失落和淪陷是整個(gè)民族的失落和淪陷,是整個(gè)社會(huì)的異變和悲哀,作者用光怪陸離的文筆描述了一個(gè)光怪陸離的假想的人文失落的社會(huì),但帶有現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。尋找人文,人文在哪兒呢?這不能不讓人沉思,讓人警醒。
14、當(dāng)然,眾怒難犯的社會(huì)現(xiàn)實(shí),導(dǎo)致司法人員更容易進(jìn)行擴(kuò)張解釋而且力度往往很大。
15、牟鐘鑒先生認(rèn)為,以孔子為代表的儒家宗教觀體現(xiàn)了中庸之道的特色,這不僅是一種合乎情理的態(tài)度,而且在實(shí)際上也符合宗教在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用。
16、面臨這類綱紀(jì)不振,風(fēng)氣頹弊的社會(huì)現(xiàn)實(shí),王應(yīng)麟感觸解救的根柢對(duì)策就是導(dǎo)之以三綱五常,倡之以忠孝節(jié)義,以儒家的忠孝節(jié)義觀點(diǎn)為君臣指明標(biāo)的方針,明是非,別善惡。
17、大學(xué)不僅僅是為了解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)題目和適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)需求而設(shè)立的,大學(xué)還有它更為重要的任務(wù),它傳授的是一代又一代學(xué)生一生需要的最基本、最重要的思想、知識(shí)和方法,他要探求人類最有普 遍 意義和恒久價(jià)值的真理和學(xué)理,它更多地關(guān)注"應(yīng)當(dāng)怎樣"和理想培養(yǎng),而不是實(shí)際的操縱和現(xiàn)實(shí)的受協(xié)方案。
18、物業(yè)物業(yè),越做越累,工資不高,領(lǐng)到想跑,待遇不好,飯吃不飽。
19、問(wèn)題不在于使學(xué)校成為工商業(yè)的附屬機(jī)關(guān),而在于利用工業(yè)的各種因素使學(xué)校生活更有生氣,更富于現(xiàn)實(shí)意義,與校外經(jīng)驗(yàn)有更密切的聯(lián)系。這種改造標(biāo)志著一種社會(huì),其中人人都應(yīng)從事一種職業(yè),使別人的生活更有價(jià)值,更能認(rèn)識(shí)連結(jié)人們的紐帶,打破人與人之間的隔閡。這種改造意味著一種事態(tài),每個(gè)人對(duì)他的工作興趣,不是勉強(qiáng)的,而是明智的,即每個(gè)人的工作部是和自己的能力傾向志趣相投的。作者:杜威
20、無(wú)論你多么單純,終有一天還是不得不面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從此以后取舍抉擇都由自己,而后果也理所應(yīng)當(dāng)?shù)糜勺约撼袚?dān)。作者:夏茗悠
21、我們活在一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代,物價(jià)高,房?jī)r(jià)高,就業(yè)難迫使我們不得不像中年人那樣,為了柴米油鹽精打細(xì)算,這些殘酷的現(xiàn)實(shí)摧毀了我們的夢(mèng)想,在這樣的世界里我們迷失了自己,找不到自己的方向,我們常常抱怨生活甚至抱怨這個(gè)社會(huì)。
22、永遠(yuǎn)不要做逃避現(xiàn)實(shí)者,因?yàn)樘颖懿粫?huì)有幫助。最好的安排是在世界中工作而又不迷失在其中。工作五六個(gè)小時(shí),然后完全忘掉它。至少給你的內(nèi)在成長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí),給你的關(guān)系,愛(ài)、小孩、朋友、社會(huì),幾個(gè)小時(shí)。作者:奧修 出處:奧修傳
23、如果他真正看透了他面前的世界,就應(yīng)該明白理想的位置:理想是不能社會(huì)化的;反過(guò)來(lái)說(shuō),社會(huì)化正是理想的劫數(shù)。理想是詩(shī)歌,不是法律;可作修身的定向,不可作治世的藍(lán)圖;是十分個(gè)人化的選擇,是不應(yīng)該也不可能強(qiáng)求于眾強(qiáng)加于眾的社會(huì)體制。理想無(wú)望成為社會(huì)體制的命運(yùn),總是處于相對(duì)邊緣的命運(yùn),總是顯得相對(duì)幼小的命運(yùn),不是它的悲哀,恰恰是它的社會(huì)價(jià)值所在,恰恰是它永遠(yuǎn)與現(xiàn)實(shí)相距離并且指示和牽引一個(gè)無(wú)限過(guò)程的可貴前提。作者:韓少功 出處:完美的假定
24、我在夢(mèng)中受了驚:那些體會(huì)我的心緒中真正的幸福所在并幫我實(shí)現(xiàn)這個(gè)好心情的親友們,與那些基于現(xiàn)實(shí)社會(huì)幸福價(jià)值取向致力于讓我幸福的親友們,進(jìn)行著幾至充滿"血腥"味的PK,無(wú)論哪一方,我該怎么償還這泰山般的人情債哦………期望這么多的善因能累積至來(lái)世吧……深至骨髓地感恩!
25、人到了一定年齡:不和社會(huì)較真,因?yàn)檩^不起; 不和小人較真,因?yàn)椴恢档茫?不和朋友較真,因?yàn)椴荒軛;不和自己較真,因?yàn)閭眢w;不和親人較真,因?yàn)閭蜌猓徊缓屯螺^真,因?yàn)闆](méi)價(jià)值;不和現(xiàn)實(shí)較真,因?yàn)橐^續(xù)。 人生下好自己的棋,演好自己的角色,健康的活著,平淡的過(guò)著,真實(shí)的愛(ài)著,樂(lè)此不疲的忙著,就是一種完美,就是一種財(cái)富,就是一種快樂(lè),就是一種幸福。
26、舊制度把學(xué)校與社會(huì)中間劃一深溝,把教育與戰(zhàn)爭(zhēng)中間劃一深溝,把教員與學(xué)生中間劃一深溝,新制度必要消滅這些嚴(yán)格的區(qū)別,舊課程缺乏時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、伸縮性,必須改變。作者:徐特立
27、在光陰里,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)摶擊,越大的風(fēng)景越美,但大部份都是在失敗的起點(diǎn)下,負(fù)荷成傷。幸運(yùn)的是你曾路過(guò)那風(fēng)景,也見(jiàn)了煙花綻放,冷暖自知,把小小幸福收藏,只有時(shí)間了解全部,你知道了不與世紛爭(zhēng),知道了在自由自在中釋懷充盈的快樂(lè)簡(jiǎn)單,拾一顆純樸心,做一簡(jiǎn)單善良人。
28、學(xué)會(huì)接受生活的不完美,學(xué)會(huì)接受社會(huì)的很現(xiàn)實(shí)!
29、站在青春的十字路口徘徊,你是不是不知道前進(jìn)還是后退,向左還是往右?面對(duì)未知的世界,心里有些許期待,些許迷惘,還有些許恐懼。你是不是發(fā)現(xiàn),朋友越來(lái)越多,理解自己的人越來(lái)越少?你是不是發(fā)現(xiàn),看熱鬧的人越來(lái)越多,幫助自己的人越來(lái)越少?你是不是發(fā)現(xiàn),夢(mèng)想越來(lái)越輕,現(xiàn)實(shí)越來(lái)越重?你是不是發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)以為唾手可得的,現(xiàn)在越來(lái)越遠(yuǎn)離,曾經(jīng)以為很遠(yuǎn)的,此時(shí)卻離自己越來(lái)越近,比如社會(huì),比如生活……作者:青果兒 出處:因?yàn)槊糟,所以叫青春?/p>
30、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和作者:馬克思
31、他們總告訴我"沒(méi)有多少人可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想"而我不服,我和他們不同。可慢慢融入這個(gè)社會(huì),被強(qiáng)迫地穿上這件鐵布衫,帶上那個(gè)面具,知道了,現(xiàn)實(shí)比夢(mèng)想殘酷。幾年過(guò)去了,才明白比現(xiàn)實(shí)更殘酷的是人心。
32、文化最有可能表述的是那些在社會(huì)中最有權(quán)力的人的想法,并且看上去對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是"真理"的東西,實(shí)際上只是那些處在有權(quán)勢(shì)位置上的人為了自身利益而對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的一種夸大。作者:?jiǎn)虪枴げ檗r(nóng) 出處:社會(huì)學(xué)與十個(gè)大問(wèn)題
33、堅(jiān)強(qiáng)就是明知絕望之后還會(huì)有更深的絕望,所以不能哭,只能笑,我在那些轟然倒塌的現(xiàn)實(shí)殘骸背后,目光沉著黯淡,那些匆忙的身影多像個(gè)路人!呵呵,卻也只是路人罷了,社會(huì)在懸崖峭壁上逼我們前行,路太窄,固依舊不愿相信人無(wú)情,只容的下自己,如履薄冰
34、夫妻間只要彼此有愛(ài),情真意切,即使在這浮華,利欲熏心的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,雙方終會(huì)達(dá)成共識(shí),融為一體,人性中的真善美也因?yàn)樾闹杏胸?zé)任有擔(dān)當(dāng)有真情傳遞出一份暖人心扉樸實(shí)無(wú)華的感動(dòng)。法律只能保護(hù)財(cái)產(chǎn)卻保護(hù)不了感情,無(wú)法維雙方永恒的婚姻。倘若夫妻間互相堅(jiān)守著彼此的愛(ài)情親情,將內(nèi)心的我執(zhí)徹底打散,那么任何的名利與外界的誘惑都無(wú)法成為雙方執(zhí)手相守到老的絆腳石
35、在這放屁不疼,賭咒不靈的現(xiàn)實(shí)腐敗社會(huì)里,還有什么可以相信,唯一相信的只有句子文字,哈哈!
36、有人給你一巴掌,你知道什么叫現(xiàn)實(shí),F(xiàn)實(shí)再給你一巴掌,你才明白這叫社會(huì)。
37、我們接受的教育總是充當(dāng)理想的成分,理想的人是真誠(chéng),可靠,舍己為人。現(xiàn)實(shí)社會(huì),最脆弱的卻是理想。現(xiàn)實(shí)點(diǎn),才有出路。
38、生活中也是需要自己去找快樂(lè),這樣生活才能繼續(xù),我覺(jué)得生活中,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中會(huì)有很多的壓力和問(wèn)題存在,所以我反而會(huì)在戲里面比較放開(kāi)一點(diǎn),會(huì)比較瘋一點(diǎn),這樣會(huì)滿足我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里面永遠(yuǎn)不能達(dá)到的一些夢(mèng)想。作者:楊千
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