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2024年史鐵生的語錄56條
無論僧俗,人可能舍棄一切,卻無法舍棄被理解的渴望。下面是關于史鐵生的語錄56條,大家快來看看吧。
1、當牽;ǔ蹰_的時節(jié),葬禮的號角就已吹響。
2、雖萬難君未死也,今一路爾可行之。
3、世界是一個整體,人是它的一部分,整體豈能為了部分而改變其整體意圖?這大約就是上帝不能有求必應的原因。這也就是人類以及個人永遠的困境。每個角色都是戲劇的一部分,單提出一個來寵愛,就怕整出戲劇都不好看。上帝能否插手人間?一種意見說能,整個世界都是他創(chuàng)造的呀。另一種意見說不能,他并沒有體察人間的疾苦而把世界重新裁剪得更好。從后一種理由看,他確實是不能。但是,從他堅持整體意圖的不可改變這一點想,他豈不又是能嗎?對于向他討要好運的人來說,他未必能。但是,就約伯的醒悟而言,他豈不又是能嗎?
4、靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。
5、一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。
6、心靈間的呼喚與呼應、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛典是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻。
7、生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學博聞,多么風流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。
8、別人也有這樣的愿望嗎?在墻壁的那邊,在表情后面,在語言深處,別人,到底都是什么?對此你毫無把握。
9、人生有三種根本的困境。第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。第二,人生來就有欲望,人實現欲望的能力,永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。
10、不可以當和尚,但不可以不想當和尚。
11、理想,恰在行的過程中才可能是一句真話,行而沒有止境才更見其是,句真話,永遠行便永遠能進入彼岸而不棄此岸。
12、寂寞會發(fā)慌,孤獨則是飽滿的。
13、人所不能者,即是限制,即是殘疾,它從來就沒有離開過。
14、時間的偉大在于它永遠能自圓其說。 歷史的每一瞬間,都有無數的歷史蔓延,都有無限的時間延伸。我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因破碎而成片段;ハ嘌蜎]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢中團圓。記憶,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。
15、人不可能逃避大地生活,死都不能,至于肯定,則是指向永恒的追尋與超越,即大地對天穹的仰望——那一曲博大的音樂從來就是充天盈地。
16、我們的生命有很大一部分,必不可免是在設想中走過的。在一個偶然但必須的網結上設想,就像隔著多少萬光年的距離,看一顆顆星。
17、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同。
18、人類所以創(chuàng)造了文學,就是因為在諸多科學的路線之外看見了復雜,看見了諸學所"不涉及"的"實在",看見了實在的遼闊、紛繁與威赫。
19、年齡可以是一堵墻,但墻可以有門和窗。一個人,不管有什么樣的政治見解和文學主張,只要是真誠的,是自己的,她(他)的死都是一座紀念碑。
20、且視他人之疑目如盞盞鬼火,大膽地去走自己的路。
21、忘記和不曾察覺的事,等于從未發(fā)生。
22、生命的開端最是玄妙,完全的無中生有。好沒影兒的忽然你就進入了一種情況,一種情況引出另一種情況,順理成章天衣無縫,一來二去便連接出一個現實世界。
23、歷史因此令人懷疑。循著不同的情感,歷史原來并不確定。
24、人信以為真的東西,其實都不過是一個神話;人看透了那都是神話,就不會再對什么信以為真了;可你活著你就得信一個什么東西是真的,你又得知道那不過是一個神話。
25、愛的情感包括喜歡,包括愛護、尊敬和控制不住,除此之外還有最緊要的一項:敞開;ハ喑ㄩ_心魂,為愛所獨具!疯F生
26、機會不在外面在心里,結婚的機會有可能在外面,愛情的機會只能在心里。——史鐵生
27、其實人人都是根據自己的所知猜測著無窮的未知,以自己的感情勾畫出世界。每個人的世界就都不同!疯F生
28、隨時可能完蛋的感覺比完蛋本身可怕多了,所謂不怕賊偷就怕賊惦記,我想人不如死了好,不如不出生的好?赡悴]有去死。——史鐵生
29、愛,原就是自卑棄暗投明的時刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者轉身,在愛的路途上迎候解放!疯F生
30、所謂的天堂不過是人的仰望!疯F生
31、當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時!疯F生
32、地上死一個人,天上就多了一個星星,人死了就變成一顆星星,給走夜路的人照個亮!疯F生
33、死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!疯F生
34、天堂不是一處終點,而是一條無終的皈依之路!疯F生
35、我已不在地壇,地壇在我!疯F生
36、人們所以需要戲劇,是需要一處自由的時空,需要一回心魂的酣暢表達,是要以藝術的真去反抗現實的假,以這劇場中的可能去解救現實中的不可能,以這舞臺或銀幕上的實現去探問那布滿于四周的不現實!疯F生
37、我們生來孤單,無數的歷史和無限的時間因而破碎成片斷;ハ嗦駴]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或指望在夢中團圓。記憶是一個牢籠,印象是牢籠以外的天空。
38、死是一件無須著急去做的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事。
39、太陽,每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,拄著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個活蹦亂跳的孩子,抱著他的玩具。
40、獨自貼近墻根我往回走,那墻很長,很長而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯,好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時候,晚風輕柔的讓人無可抱怨,但魂魄仿 佛被它吹里,飄起在黃昏中再消失進那道墻里去。撿根樹枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進記憶去釀制未來的問 題。
41、那可能是我對與墻的第一印象。
42、多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我車轍的地方,也都有過母親的腳印。
43、剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的,不是能夠一次性解決的事,怕是活多久就要向他多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。
44、一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。出處:我與地壇
45、我是我的印象的一部分,而我的全部印象才是我。出處:務虛筆記
46、"人定勝天"是一句言過其實的鼓勵,"人是被拋到這個世界上來的"才是實情。生而為人,終難免苦弱無助,你便是多么英勇無敵,厚學博聞,多么風流倜儻,世界還是要以其巨大的神秘置你于無知無能的地位。出處:病隙碎筆
47、生病的經驗就是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽;咳嗽了,才明白不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈不把人的特點搞丟了,便覺天昏地暗。等又生出褥瘡,才明白端坐的日子多么晴朗。后來又患尿毒癥,經;杌枞徊荒芩枷,就更加懷戀起往日的時光。終于明白,其實每時每刻我們都是幸運的,任何災難前面都有可能加上一個"更"字。出處:病隙碎筆
48、忘記和不曾察覺的事,等于從未發(fā)生。出處:務虛筆記
49、我曾走過山,走過水,但我只不過是借助它們走過我的生命。
50、時間限制了我們,習慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實際,讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢想,都仿佛被預設的程序所圈定。出處:靈魂的事
51、微風輕拂,或許是風把他的影子吹落地上?
52、我寫過一種人的壞毛病,大家討論問題,他總好挑出個厚道的對手來斥問、"讀過幾本書呀,你就說話!"可問題是,讀過幾本書才能說話呢?有個標準沒有?其實厚道的人心里都明白,這叫虛張聲勢?鬃雍屠献幼x過幾本書呢?蘇格拉底和亞里士多德讀過幾本書呢?那年月,書的數量本就有限吧。人類的發(fā)言,尤其發(fā)問,當在有書之前。先哲們先于書看見了生命的疑難,思之不解或知有不足,這才寫書、讀書、教書和解書,為的是交流――用現在的話說就是"雙贏",而非戰(zhàn)勝。
53、大樹下,破碎的陽光星星點點,風把遍地的小燈籠吹得滾動,仿佛暗啞地響著無數小鈴擋。
54、人有時候只是靜靜地待一會兒,悲傷也成享受
55、微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接受幸福,去品味孤獨,去戰(zhàn)勝憂傷。
56、白晝的清晰是有限的,黑夜卻很漫長,尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。
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