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2024年靜思語的語錄集錦38條
欲以出世精神做入世志業(yè),必須抱持:"絕對(duì)要任勞"、"絕對(duì)要忍怨"、"絕對(duì)要有愛"、"絕對(duì)心存快樂"……這是佛教精神的"絕對(duì)論",也是與世間法"相對(duì)論"所不同之地方,更是利生事業(yè)臻至完美境界之關(guān)鍵。下面是小編為大家收集的靜思語的語錄38條,歡迎閱讀借鑒。
1、愛心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn),如何引導(dǎo)先生做好事、走好路,是做太太的責(zé)任。
2、修行人的心境,要如"鳥過白云,魚躍水面"般——空中無跡,水面無痕;不為消逝事物而煩惱,心境安然而自在。
3、愿是成功的起點(diǎn),愿也是希望。人生最需要的就是愿,一切事業(yè)要成功必須有愿。十方三世一切諸佛皆依愿力而行,最后才能圓滿成佛。"人"如無愿,就無希望;沒有希望,就無法成就事業(yè)。
4、無色彩的愛——"時(shí)"不計(jì)長(zhǎng)短,"地"不分遠(yuǎn)近,"人"不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽得到、做得到,都應(yīng)盡量去付出,決無希求回報(bào)的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得干凈利落,就是"無緣大慈,同體大悲"的純凈真愛。
5、要好好利用我們的身體,趁能自由說話、走動(dòng)的時(shí)候,趕快多做利益人群、宣揚(yáng)佛法和導(dǎo)人向善的事。
6、人的生命,要永遠(yuǎn)保持像春天一樣,不斷涌出生命力,不斷發(fā)揮它的功能,才是活著的人生!
7、佛教提倡"愿"、"力"并行,若僅是空口談愿,卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn),永遠(yuǎn)都無法滿"愿"。
8、我們到哪里都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn),要朝目標(biāo)往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣爬到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險(xiǎn)?
9、苦修,是清心少欲、磨練吃苦的心志。
10、佛教徒不怕做事,而且能積極投入人間服務(wù);在服務(wù)的過程中,心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn),能勇敢突破萬難,難行能行;做到別人不能忍而我能忍,別人不能舍而我能舍的地步,這才是"藉事練心"。
11、人自身的煩惱,比身外的冤家更厲害!因此,應(yīng)該常常警惕自己,莫讓良知睡著了。良知一旦睡著,則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。
12、一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量?應(yīng)是存誠于內(nèi),而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動(dòng)都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。
13、人人本具一顆菩薩心,也具有和菩薩同等的精神與力量,此力量即慈悲與智慧的力量,它恒藏在人人內(nèi)心的本性。
14、一個(gè)人如果沒有腳只是一個(gè)人不便,要是有雙腳卻不走正路,那不知會(huì)害了多少人?毀了多少家庭?
15、人對(duì)軀體有兩種看法:一、太愛自己,珍寵得過分,舍不得善加利用;二、太輕視自己,輕視得近乎折磨,以為身既是"不凈物"又何必重視,因而忽略了身是"載道器"。其實(shí),只要好好發(fā)揮身體的功能,不,但處世大業(yè)能夠成就,佛道也將不遠(yuǎn)。
16、正信的佛教徒稱"禮敬諸佛",不只是"拜佛",而是要學(xué)佛陀的大慈悲和大智慧。
17、阻礙他人走正路,或破壞他人發(fā)善心、做善事的人,就叫做"魔"。外魔不可怕,最怕的是內(nèi)心的魔——自己內(nèi)心起了擾亂,不僅障礙他人,也障礙自己。
18、極少有人會(huì)想到:今日平安健康,明日是否還能行動(dòng)自如?今日財(cái)勢(shì)順利,明日有無不測(cè)?人常處于”悔不當(dāng)初“的懊惱中,想做卻力不從心,后悔又已太遲!此時(shí)不僅罪業(yè)層層疊疊,甚至到了臨終仍惶惶不知所歸。
19、有些人的愛只執(zhí)著于自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產(chǎn)生怨恨。
20、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿,并且隨時(shí)隨地身體力行。
21、身外之物如"火"。天寒地凍時(shí),近火雖可取暖,但太靠近卻很危險(xiǎn);若看不開、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來很美,喝起來也很清涼,但握久了手也會(huì)凍傷。
22、所謂職業(yè),是為生活而工作,是被動(dòng)的辦事;辦公時(shí)間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時(shí)間,更沒有下班時(shí)刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務(wù),一切都出于自愿。
23、要做菩薩,就要發(fā)恒常心。菩薩決不把"付出"當(dāng)成苦事,而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
24、無量功德是在日積月累中,分毫累積聚集而成。
25、多數(shù)人為了追求名利,往往對(duì)人都不坦誠,諂曲逢迎、處處巴結(jié);人若不能坦誠相待,是件多么痛苦的事。∠肴コ@些痛苦,就必須把得失心轉(zhuǎn)為誠實(shí)心,坦然地取諸社會(huì)并用諸社會(huì)——從社會(huì)取得有意義的錢財(cái),為社會(huì)做有意義的事;如此,光明磊落而坦坦蕩蕩,不是更快樂而自在嗎?早安!
26、做任何事,不要受一點(diǎn)小挫折即意志盡失。佛云:"入我門不貧,出我門不富。"只要大家提起佛弟子的勇猛信心,該來的業(yè)障都能歡喜接受,則能隨緣消舊業(yè)。業(yè)報(bào)受盡,業(yè)障亦會(huì)隨時(shí)間而消失。
27、要救世必須先救心,心誠則身端行正;要家庭和睦,必須先從個(gè)人的修養(yǎng)開始做起,然后再以一個(gè)和睦的家庭去教化、影響其他的家庭,則家家和睦,社會(huì)安詳和樂。
28、要和睦人間、合群人生,才是真正的學(xué)佛。
29、戒是不起心動(dòng)念,守住本分,戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念;"定"是遇到任何困境,都能守持志節(jié)、臨危不亂;"慧"是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境,于平靜中突破重重困難。
30、人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導(dǎo)我們:修養(yǎng)的第一個(gè)條件,就是不去傷害別人。
31、人生最大的成就,是從失敗中站起來。
32、大錯(cuò)誤容易反省,小習(xí)氣不易除掉。
33、用有形的教育轉(zhuǎn)化無形的心念,用無形的精神啟發(fā)力量,展現(xiàn)于有形的行動(dòng)上。
34、對(duì)人要誠心贊嘆,而不是曲意承歡。
35、人知所以會(huì)痛苦是因?yàn)椴粷M足,對(duì)別人要求太多,而且不肯輕易原諒別人。
36、智慧是從生活人事的磨鍊而得來。
37、愈能忍受艱難的花,愈能有甜蜜的果。
38、用菩薩的智慧,教育我們的孩子;用媽媽的愛心,愛我們的學(xué)生。
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