窗子看到外面的世界鏡子看到自己作文優(yōu)秀

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的窗子看到外面的世界鏡子看到自己作文優(yōu)秀，歡迎大家分享。

　　有句話說(shuō)：人之一生，當(dāng)向外求，向內(nèi)修。若要轉(zhuǎn)述為更形象的比喻，就是：人需要透過(guò)窗子，遠(yuǎn)眺外面的世界，需要擦亮鏡子，觀照自己的內(nèi)心。

　　唯物主義辯證法告訴我們，事物之間可能看似對(duì)立，卻并非割裂的，而往往矛盾統(tǒng)一。少了窗子，人觸摸的世界就局促，人就活成了信息繭房里的蠶；少了鏡子，人會(huì)慢慢失去自我，又成了四處亂竄的蒼蠅。

　　有窗又有鏡，人的外和內(nèi)，才能聯(lián)通，不至阻滯，人生才是充實(shí)的，也才可能是完滿的。所以，打開(kāi)窗子看世界，擦亮鏡子照自己，都很重要。

　　你會(huì)發(fā)現(xiàn)，能抵達(dá)一定業(yè)界高度的人士，往往能在窗和鏡之間游刃有余。

　　就拿文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，文學(xué)陜軍的三駕馬車之一陳忠實(shí)也好，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言也罷，他們都善于“開(kāi)窗”，把視野打開(kāi)，充分汲取好的創(chuàng)作理念，比如借鑒《百年孤獨(dú)》，學(xué)習(xí)模仿，而不是墨守成規(guī)，沿襲老一套。他們也不斷對(duì)“鏡”反思，自己之前的作品成功嗎？我真的走出了自己的新路嗎？我堅(jiān)持了自己的文學(xué)初衷嗎？他們的《白鹿原》《蛙》都一洗文壇積習(xí)，又承繼優(yōu)良傳統(tǒng)，成為了足以載入中國(guó)文學(xué)史的經(jīng)典。

　　往大一點(diǎn)說(shuō)，治理社會(huì)和國(guó)家，也要悟透有關(guān)窗子和鏡子的道理。

　　當(dāng)今的中國(guó)，不會(huì)也不能再懷著“天朝上國(guó)”的觀念，閉關(guān)自守。全球化的進(jìn)程，其勢(shì)洶洶，不可阻遏，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，就如打開(kāi)一扇大窗，打開(kāi)了我們開(kāi)眼看世界的通道。通過(guò)“窗子”，我們驚詫于強(qiáng)國(guó)的科技實(shí)力，瞠目于芯片時(shí)代的精深玄妙。與此同時(shí)，我們不是目迷五色，而是退回國(guó)內(nèi)，也照照鏡子，反躬自省，既拷問(wèn)也質(zhì)詢“我是誰(shuí)”“我能做什么”“我該怎么做”。然后我們引進(jìn)來(lái)，又不失去自我。

　　當(dāng)然，經(jīng)常打開(kāi)窗子，不是要你每天思緒翻飛，魂不守舍，不是只羨慕“外面的世界很精彩”，而不知道“外面的世界很無(wú)奈”。而不忘照照鏡子，也不是躲在角落里，避開(kāi)陽(yáng)光，孤芳自賞。找到窗子和鏡子之間的最佳平衡點(diǎn)，是一種智者的眼光，是一種強(qiáng)者的法則。

　　愿年輕的你，有一扇開(kāi)闊通亮的窗子，也有一面纖塵不染的鏡子，愿你開(kāi)窗遠(yuǎn)眺有山重水復(fù)，照鏡觀心能柳暗花明。

　　愿你一生，能向外走，也向內(nèi)收，愿你去得了遠(yuǎn)方，也回得到原鄉(xiāng)。

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