厚積薄發(fā)，星火燎原

　　陸游有詩(shī)云“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”這也是材料所說(shuō)大多數(shù)文章家，不以此為主業(yè)，而且兼顧思想家，政治家為多的原因。王羲之學(xué)“書(shū)”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古藤上感受“豎”的堅(jiān)韌。才有了書(shū)法瑰寶，狂草恣意。李時(shí)珍學(xué)醫(yī)，在質(zhì)疑中研讀前人書(shū)典，在嘗遍百草中驗(yàn)證真?zhèn)�，才有了千古醫(yī)書(shū)《本草綱目》傳醫(yī)者仁心。

　　“不積硅步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。“雖然仲永天資聰慧，但他父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)“，天資過(guò)人的仲永，從小就沒(méi)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的滋潤(rùn)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)一字一詞的積累，日久生長(zhǎng)，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞“，寫(xiě)的也沒(méi)有新意了�？上攵�知，沒(méi)有一步一步的積累，即使是昔日的神童，也會(huì)最終走向墮落。俗話說(shuō)：“知識(shí)在書(shū)里，功夫在平時(shí)�！睙o(wú)冥冥之志者，無(wú)照照之明者；無(wú)昏昏之事者，無(wú)赫赫之功。大凡有學(xué)問(wèn)的人，平時(shí)都是十分注意知識(shí)積累的。冰凍三尺非一日之寒，積累非一日之曝，所以我們要做到積累必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的歷練，要做到堅(jiān)持不懈。古人云“積累之要，惟專(zhuān)與勤”，所以說(shuō)，“專(zhuān)注”、“勤奮”是要做到積累必不可少的因素。反之，學(xué)習(xí)之大忌，也無(wú)非那一句名言——“一日曝，十日寒”，“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。這種現(xiàn)象是堅(jiān)決不可以發(fā)生的。學(xué)習(xí)要想取得大的進(jìn)步和成績(jī)，積累一定是必不可少的�！澳�等閑，白了少年頭”，千萬(wàn)不要得過(guò)且過(guò)，虛擲光陰，到頭來(lái)悔恨莫及，那時(shí)只能“空悲切”了。若論先賢，則有王國(guó)維先生專(zhuān)于詩(shī)詞，不屑榮辱，將中學(xué)西學(xué)冶于一爐，終成《人間詞話》；若說(shuō)今人，則有李子柒務(wù)于農(nóng)耕桑麻，尋花問(wèn)路，不逐喧囂潮流，不受外物困擾，而專(zhuān)其本心，得以悉載美名，揚(yáng)名中外。由此可見(jiàn)，積累之要，貴在其專(zhuān)�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！比肽救�分的功夫，往往是深刻的積累，才能產(chǎn)生的效果�！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”也不是一朝一夕的頓悟。水滴石穿，繩鋸木斷。三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。愿你我持專(zhuān)勤之心，重積累之道，攢星星之火，呈燎原之勢(shì)。

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