高考優(yōu)秀作文（優(yōu)秀）
在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的高考優(yōu)秀作文，希望能夠幫助到大家。
高考優(yōu)秀作文1
我這是第八次被艾老師叫到辦公室，天下著大雪。
我像往常一樣神氣十足地走進辦公室，就像當年江姐寧死不屈奔赴刑場那樣。我和艾老師之間很像是一對論劍的高手，她一定要打敗我，而我則永不低頭。
艾老師坐在她的辦公桌前批改作業(yè)。據我前七次的觀察，她習慣保持這種批改的姿勢，仿佛正在練習馬步，所謂晨練。她聽我喊“報告”，還是像往常那樣站起身來，雖略有疲倦，但仍面帶微笑：“來上班了?”對這種微笑招數，我見得多了，我告訴自己：絕不心軟，絕不!不過，說實話，從被她點名進行教育到現在，我還從未見她愁眉苦臉甚至惡語相向，但是我絕不表達感激。
艾老師看看我，過來拍著我的肩膀說：“搗蛋鬼，想好沒有?是繼續(xù)和我對抗下去呢，還是馬上立地成佛?我可告訴你，我這個人最大的特點就是不會放棄。你如果做好了充分的打持久戰(zhàn)的準備，我一定奉陪到底�！闭f完還是笑，我的心莫名地煩躁起來，心想，為了我這一個學生，值當嗎?是不是教育人上癮啊?
我歪著頭，看著窗外紛紛揚揚的雪花，什么都沒說。我知道，這一招很重要。高手對決，首先不能讓對方心里有底。我常常采用的戰(zhàn)術就是沉默不語，讓對方先著急。
不過，我心里還真是有點于心不忍，畢竟，她的'年齡絕對夠得上做我的母親了。高考滿分作文說到母親，我還真想感激一下艾老師。因為按照老師的慣例，當教育兩次無效的時候，往往使出最后一招——叫家長。到現在為止，艾老師這一招還沒有用出來。我倒希望她用，這樣，戰(zhàn)斗就可以結束了。你知道的，沒有一個學生喜歡這種沒完沒了的對峙。
艾老師從不給我講大道理。在這方面，她絕對是一個高手。高手了解對方的心理，絕不用最尋常的招數，這會遭受對方的鄙夷。
她說：“既然很難改變你的想法，我就來一招狠點的。做好準備了嗎?”
我學著她微笑著，心里想，叫家長?哼，我就知道這一招。
老師說，從今天開始，為了鍛煉你的意志品質，我決定讓你每天跑五千米。怎么樣，夠狠的吧?
高考優(yōu)秀作文2
席慕容說：記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落。闊別故鄉(xiāng)多年，我才吟出這一句詩的滋味�；蛟S，“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水”，關于故鄉(xiāng)的記憶，經歷時光的打磨，反而愈發(fā)清晰了。
夢中常常回到故鄉(xiāng)。那是一個安謐的小山村，夏日的午后，似睡非睡間，總有幾聲歡快的蛙鳴，老�！斑琛琛钡暮艉�。有時又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戲，水花常常濺在挽起的褲管上……宿舍的人說我常常在夢中笑出聲。
時間就像是一條寬廣的河流，緩緩地從大堤上流過，洗去了塵埃，濯新了記憶。故鄉(xiāng)的一山一水，一草一木，都栩栩如生浮在我眼前，六年來從未消失過。我常常懷念那些淳樸的鄉(xiāng)親，他們是不是也同樣惦念著漂泊在外的伢子呢？
初到城市，我緊緊拽住小叔的衣襟不敢放開。那些紅燭，燈光，悠揚的薩克斯，快節(jié)奏的列車……一切向我涌來，讓我不知所措。想像中的城市應該是多一些安寧和淳樸的，一如我的故鄉(xiāng)，那個多年來魂牽夢縈的地方。
時間有時候很慢，特別是久久收不到家信的時候，我在日歷牌上用鮮艷的紅筆圈出每一個收信的日子。對我來說那一天是新年，是最值得銘記的日子。圓圓圈圈，紅色有時密有時疏地散落在每一本日歷上，記載著好多關于故鄉(xiāng)的記憶。日歷不只明示給我時間，更給了我許多美好的'記憶。也許，這就是余光中先生所說的“根”的感覺吧。
問及故鄉(xiāng)，回信中常說哪里變了，哪里沒變。于是關于故鄉(xiāng)的記憶也一點點修整，一點點完美。時間固然更改了故鄉(xiāng)昔日的容顏，卻風化不了她在我心中的記憶。
某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來了，除了稿酬，還有一句：
記憶是無花的薔薇/永遠不會敗落——席慕容
拿到單據的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰特意寫給我的這句話，也許他/她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時間愈久便愈有分量。時間又怎會風化她在我心中的記憶呢？
我的故鄉(xiāng)，我心中的無花薔薇，千載盛開。
高考優(yōu)秀作文3
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。
——題記
在諸多選擇當中，有一些處于懸崖的邊緣，一旦選錯便落入深淵，無法自拔。但如果選對，則會重新找到自我，又可以自由自在的云游世界。
夕陽西下，李白出走，走出泥潭。
每當夕陽西下，夕日的余輝再次射到我的瞳孔，我看到了李白，李白走出長安的情景;一腳邁出長安，他松了一口氣，眉宇間的微笑，瞳孔中的光芒，清風又重回他的懷抱，走出了城門，走出了泥潭。如果他當時并沒有選擇出走，那他還是眾人眼中的李白么?那他還能作出豪放不羈的詩嗎?他的選擇，觸動了每個文人墨客的心靈。
夕陽西下，他重見光芒。
沉鱗競躍，莊周出走，走出牢籠。
沉鱗競躍，好像在為莊周那個明智的選擇歡呼;楚國大臣盛情邀請莊周回楚主持朝政，他，卻用一只烏龜的故事打發(fā)他們走了。他，依舊在濮水邊釣魚;他，走出了楚國，走出了牢籠，走出了這片禁錮思想的`土地。如果，他沒有選擇出走，那他還是那個云游世界的莊子嗎?那他還能寫出大鵬般自由的篇章嗎?他的選擇，沉鱗競躍，猿鳥亂鳴。不僅僅觸動了每個文人墨客的心靈，還觸動了山石鳥蟲的內心;讓火山足以噴發(fā)，讓水滴足以穿石。
沉鱗競躍，他飛向自由。
時間飛過，我出走，走出世界。
時間飛過，電視劇已從開頭演到結尾，我原來看了很久。在電子屏幕的輻射下，我的心跳、脈搏、似乎都停止了。風吹過窗，吹過簾，吹過茶幾上的書，紙頁散發(fā)的木香撲入我的鼻子，我被這書香吸引了;我不能在這個世界里毫無意義的茍且偷生，我要登高，要望遠，要走出這個浮華的世界。翻開書，讓書香熏陶我的思想，讓每個文人墨客從我的世界里走過，讓我置身書的世界，云游山川，品味書香。
腹有書香氣自華，選擇了書，去仔細地讀，便自然而然受書本影響。
出走是一種放棄，然而在這種放棄當中，眉宇間的微笑卻又說明重新找回了自我。心靈的選擇，觸動萬物的選擇，我的選擇。
高考優(yōu)秀作文4
從前有這樣一個故事：一只烏龜和一只兔子比賽跑步，兔子跑累了，就躺在石頭上睡著了，結果，不停在走的烏龜理所當然的贏得了比賽。
大人們常用這樣的故事告誡我們，在前進的道路上要不斷奮勇向前，否則就會像這只兔子，最后輸掉比賽。然而我想，兔子的錯誤并不在于它在半道上停了，而在于它沒把握住這個“度”，試想，如果休息個五分鐘，起來追趕烏龜，那兔子的領先也就可想而知了吧。
所以說，相對于一味向前走，適當的停歇并非不可取，我認為，這反而非常必要。
戰(zhàn)國時期，謀士蘇秦游說秦國，推銷他的逐個擊破之法，結果不得秦王賞識。我想，如果當時的他仍然一味堅持游說秦王和諸侯各國，或許他必然被撞得頭破血流，郁悶而終。然而，蘇秦卻選擇停，暫時放下游說的努力，回到家鄉(xiāng)，重新苦讀詩書，在經過一段時間的停歇后 ，他重新出征，掛上了六國相印。
同樣，越王勾踐的'例子也值得我們借鑒，在于吳王夫差大戰(zhàn)后被俘時，他并非選擇繼續(xù)與吳王抗衡，而是臥薪嘗膽，養(yǎng)精蓄銳，放下向前的腳步，停下來修養(yǎng)三年，最終，在三年中的吳越之戰(zhàn)中，大勝秦國，一報雪恥。
從以上兩個例子，我們可以看出，暫時的停歇不一定不好，反之，一味向前，也可能代表滅頂之災。
隋文帝在公元五百十七年，擊敗了后周，再一次完成了全國的大統一，當時的國家，經過連年戰(zhàn)亂，百廢待興。身為一國家之君主，他理應下令修養(yǎng)生息，減輕百姓稅賦，并停止苦役，減少戰(zhàn)爭�？蔀榱思铀賴野l(fā)展，他依然下令開通京杭大運河，并三次南巡，耗費了大量的人力、物力和財力，最后，導致了國家的滅亡。
俗話說得好：“磨刀不誤砍柴工”，的確，把刀磨快了，看起樹來也自然就方便了，而同樣，把身體休息好了，走起路來也自然就快了，這或許是同一個道理吧。
停，是為了更好的走;而走，也是為了更好的停。這其中的分寸把握，也或許體現出你我的智慧與否吧。
高考優(yōu)秀作文5
漫漫人生路，唯有激流勇進、不畏艱險、奮力拼搏，才叫青春。——題記
如果人生只遠行之船，那么理想便是遠立的單燈塔；如果人生是羊腸小道，那么理想便是指引方向的羅盤……掛在嘴上的并不是理想，藏在心上的才是理想。
處于封建社會的魯迅，當發(fā)現人心的黑暗時，心中便產生了一個理想，拯救中華民族。起初，魯迅認為拯救中華民族就是拯救百姓的疾苦，保證人民身體健康。于是，朝著理想的目標勇往直前，但當看見中國人民精神麻木時，他終于知道拯救中華民族的本質了。于是棄醫(yī)從文，喚醒百色良知，最終人民的思想開始覺醒。
中國人民如此，外國女性同樣巾幗不讓須眉。
居里夫人正是有了造福人的理想，所以她才不辭辛勞的提煉著一堆金屬，寒冬酷暑，日復一日，年復一年。最終，居里夫人始終堅持不懈，沒有放棄堅守。最終，功夫不負有心人，她從一堆金屬中提煉出了放射性元素鐳，實現了自己的理想，同時，也成為了科學之空的一顆閃耀明星。
處于社會主義社會時期的我們，社會秩序穩(wěn)定和諧，無需顧慮太多，只要堅定理想信念，搏擊踏浪即可。
實現理想，當先立志。有志者，事竟成。志氣的'大小影響著成就的大小，所以我們要對自己進行正確的人生定位，不自我否定，也不夸耀自己，在平衡中找到自己并堅持下去。勇于實踐，艱苦奮斗也很重要。理想必須要通過實踐才能轉為現實，再好的理想如果不行動，就沒有實際意義，凡有成就者，大多都是從艱苦中奮斗出來的。我們要敢于吃苦，勇于奮斗。
生活中充滿著無限的誘惑，堅定理想信念是實現理想的重要條件。追求理想，僅有美好的理想遠遠不夠，還需要執(zhí)著的信念。作為青少年的我們，應該樹立崇高理想信念，充分認識實現理想過程中的曲折性和長期性，堅定理想信念，用實際行動把美好理想化為現實。
懷揣理想，駕駛理想之車，向人生高峰攀登，正如”會當臨絕頂，一覽眾山小”的豪情！
高考優(yōu)秀作文6
“最初的夢想緊握在手上，最想要去的地方就一定能夠到達……”每個人都會有最初的夢想，然而總會在不知不覺中丟棄它，多少年之后就會覺得懊悔甚至無奈。這個聲音在我心里久久回蕩，讓我明白了很多。
與夢想為鄰，因為它一直都在我們身邊。那個凝望壺上蒸汽的男孩長大之后成了蒸汽機的發(fā)明者，把人類帶入了工業(yè)時代；被蘋果砸到的青年陷入了沉思，最終發(fā)現了萬有引力定律；從小夢想摘得奧運桂冠的伊辛芭耶娃在身體不適合做體操運動的時候毅然轉行，創(chuàng)造了奧運史上屢破紀錄的神話。
與夢想為鄰，因為它是我們失意時的強大動力。文王拘而演《周易》，陶潛退而作《飲酒》，李白挫而吟天母，他們承受了身體、心理的壓力，如果沒有夢想，如果沒有夢想支持他們生活，更何談抖擻精神，留名青史？夢想是理智的，是美好的`，它讓我們總是有勇氣前進，那怕山高路艱哪怕風雨酷寒，有了夢想，就有了希望。
即使這樣，夢想也在我們身邊�？鬃由嵴䦟W文，班超投筆從戎，逸仙棄醫(yī)入政，似乎他們都放棄了最初的夢想，似乎因為生活，因為國家，他們放棄了自我，顯得怯弱。可是，孔子學文，展示了他在政治、教育方面的才華，并且讓自己的思想流傳千古，是智慧；班超從戎，揮灑了滿腔的熱血，彰顯了愛國的精神，是威武；逸仙入政，憑借自己的先進思想，成為了中國革命的先鋒，是前衛(wèi)。他們并沒有中途放棄，只是用另一種方式延續(xù)自己的夢想，并且獲得了成功！
哲學家說，世界上能夠登上金字塔頂的動物只有兩種——鷹和蝸牛。如果沒有過人的天資，沒有凌人的氣魄，那就腳踏實地，仰望星空，做背著夢想一步一步向上爬的蝸牛吧！
高考優(yōu)秀作文7
每每看見那條淺黃色的圍巾，就像初生的太陽照耀在心田，縈繞著陣陣暖意。
幼兒園大班時，我來到了新的幼兒園。面對著那一張張陌生的臉，我不情愿的走向座位。一張?zhí)貏e的臉吸引住了我。她扎著一支馬尾辮，臉上帶著甜甜的笑容，酒窩深深地凹了下去，她看上去多活潑、開朗。下課了，其他同學都在外面玩，只有我默默地趴在桌子上，嘟著嘴，眼里噙著淚水，腦海里浮現出了和以前同學在一起玩耍的場景�！澳阍趺床怀鋈ネ嫜�？一陣爽朗的聲音傳入我的耳朵。回頭一看竟是她，她咧著嘴，露出一口潔白的'牙齒�！拔医欣钣赕�，你叫什么？”她笑著對我說。“姚瑛。”我澀澀的說�！拔覀冏龊门笥寻伞崩钣赕靡廊槐３种侨侨讼矏鄣男θ�。說完，她拉起我的手就往外走，受那笑容的感染，我不自覺地跟著她走了出去。就這樣，我認識了一個豪爽、開朗的小女孩。
記得，那是一個寒冬。呼嘯而來的寒風吹得人們瑟瑟發(fā)抖，寒冷淹沒了這個城市。走在校園的小路上，一股寒意包圍著我，侵襲著我，渾身像失去了知覺似的。我縮起了脖子，拼命地搓著手，仍感覺不到一絲暖意。雨婷注意到了我，“冷嗎？”她取下圍在脖子上的圍巾————那條漂亮的、淺黃色的圍巾，緊緊的圍在我的脖子上。在哪呼嘯的北風中，兩兩個小女孩相互依偎著。
我們就這樣成為了形影不離的朋友，共同度過了一段最甜美的時光。
大班畢業(yè)的時候�！耙︾乙峒伊�！”她哽咽地告訴我。我緊緊地抱住她，淚水浸濕了我們的衣服。她走了，留下了那條陽光般溫暖的圍巾。
每個嚴寒的冬天。總有那條淺黃色的圍巾，一縷淡淡的陽光環(huán)繞在我的脖頸上。
高考優(yōu)秀作文8
一個人去買瓷碗，他懂得一些鑒別瓷器質量的方法，即用一只碗輕碰其它的碗，如果說發(fā)出的聲音是清脆的，那么碗的質量就很好。但是他來到一家瓷器店，他用這個辦法檢驗一下，發(fā)現每只碗發(fā)出的聲音都是渾濁的，店員拿出價格高昂的工藝碗給他試試，結果他還是不滿意。店員不解的問：“你為什么拿碗撞它呢？”那人說，這是一種鑒別瓷器質量的方法。
店員一聽，立即取過一只質量上好的碗給他：“你用這只碗試試”。他換了碗，再去撞其它的碗，聲音變得清脆了。原來他手中拿著的是一只質地很差的碗，它去碰每一只碗，都會發(fā)出渾濁之音。合作者變了，參照標準變了，一切也都變了。那么在現實世界中也是如此，如果你的參考標準錯了，那么你眼中的整個世界也就錯了。
為什么我們這個世界，“談笑有鴻儒，往來無白丁？”，為什么“道不同不相為謀”？一些事情在很多人眼里是不可能實現的，而一些人卻能實現？主要是因為，每個人心里評判一件事情，或者看待一個問題，都有屬于自己的`參考標準，而這參考標準決定了人生的價值取向。也許就是所說的境界不同吧？
經歷了高中三年，在一些300分學生眼里，500分的學生是高分學生，那么在500分學生眼里，600分是高分學生......眼界決定境界，當你到達一定高度的時候，你眼里的整個世界就變了。為什么人要不斷的努力，向著高出走？當你用心的品味這個世界，理性的分析與看待各種問題的時候，一些事情發(fā)生的原因，也是一種必然了。一切都看在眼里，一切都包容于心里。
那么我們從今天開始，做人做事的時候，是不是應該把標準定得高一些？當你享受生活的時候，把幸福的標準定得低一些？這樣一來，你高標準的做事，高標準的做人，并且常常被幸福所包圍，這樣的生活難道不好嗎？
高考優(yōu)秀作文9
兒時離家不遠便是座大學，雖算不上一流名校，卻也是兒時的自己最愛去的地方。我喜歡高高地揚起頭看校門上那幾個在陽光下熠熠生輝的大字，然后在嘴角蹦出“哇”的感慨，百看不厭，也喜歡站在校門正中與它合影，看著照片中自己小小的身子被大大的校門所包容，內心舒暢不已，恨不能快快長大。那時自已有著初生牛犢般的可愛，對著母親大喊：“我一定會踏入哈佛的校門！”想來也感到有趣。
兒時的那扇門對我來說是神圣是高大是莊嚴，讓我在童年的路上歡快又自信地跑著，渴望成長。
中學時，我轉了學，于是開始了獨自一人在外求學的歲月，也終于能與夢寐以求的大學身處同一城市，我常在周末的午后騎著單車，遠遠看著那個大門，雖沒有像小時候如此崇拜，卻是我心中最強烈的向往。仍記得一次因考試失利又來到了這兒，卻正值大學畢業(yè)季，當看到成群身著畢業(yè)學士服的學姐學長在校門前留念的'時候，我流了淚，似乎自覺離它越來越遠，但又在淚光中看到了幾年后同樣身著畢業(yè)服的自己，因為心下明白：為了你，我定當全力以赴。
如今的那扇門對我來說是向往，是渴望，也是勢在必得的堅定，它讓我們在漫漫而寂寥的學習生活中不失本心、步伐穩(wěn)健而有力。
時間一晃而逝，一瞬間自己已端坐在高考的考場上，只是此時少了一絲緊張一絲憂慮，多了一份對過往人生的悵惘。現在的自己就站在一條路的終點，一扇門的身前，就好比一場球賽就差那臨門一腳。只是那扇門終究是未知，有人說那是解脫，而我卻相信那才是人生真正的開始，又是一場征程。
回首十幾年的人生路，有扇門一直伴隨左右，它之于我就好比向日葵靜默佇立迎來朝日噴薄、蝴蝶翩躚起舞迎來一樹花開，夜鶯婉轉啼鳴只為花好月圓。它無所謂終點，也無所謂終極目標，只是人活在世上必須要有兒扇門，令你以最美的勢態(tài)敲開它，告訴未來：“我已準備好了！”懷揣一份期待，于是生命凝成一個永恒的姿態(tài)，堅定、不屈、自信，門前是過往的堅定，門后是未來的自信。
高考優(yōu)秀作文10
每一只精致完美的蜂巢都是由數以萬計的蜂兒在認真嚴謹的態(tài)度下完成。
每一只伶俐的海豚都攜帶與生俱來的精細“聲納”在碧海汪洋中遨游。
沒嚴謹、精益求精的態(tài)度，哪來令科學家都嘆為觀止的精巧蜂巢；哪來令小孩們拍手叫好的水中精靈與海洋使者？
由此看來，嚴謹也是動物們的存活之道。
孔子曰：“食不厭精，膾不厭細。”這與南開大學著裝鏡上的箴言有異曲同工之妙，曰：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”這看來俱是樁樁微不足道的小事，卻體現著他們嚴謹的治學之風。
由此看來，嚴謹是治學之人的塑身之道。
方孝孺的話時常在大家耳邊回響：“人之持身立事，常成于慎，而敗于縱�！狈▏艹龅牡袼芗伊_丹晚年時曾為大文豪巴爾扎克塑像。為了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔細閱讀了巴翁的著作，采集到很多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只為獲得巴翁的身形數據。再加上七年的精雕細作，這座震撼世界的雕像終于問世，并流傳千古，成為藝術天幕中最璀璨的明星之一。羅丹正是順著嚴謹精細的階梯，終于一步步走入成功的殿堂。日常，有時片刻的'疏漏則可能將輕視嚴謹的人打入無底深淵。
由此看來，嚴謹是追夢之人的成功之道。
瑞士、日本與中國、印度、加拿大相比，不過是指甲殼上的區(qū)區(qū)小國，卻依仗著精細的儀器制作與一絲不茍的治國理念馳名世界。嚴謹使他們貧瘠的國土上盛開出文明燦爛之花。
由此看來來，嚴謹是國家的興旺之道。
嚴謹是一種明悟，無論體目前動物還是人，個體還是國家，它都是一條散發(fā)出智慧芳香的箴言。
高考優(yōu)秀作文11
每一次的選擇似乎都顯得至關重要。鳥兒選擇天空，因為它可以高飛;
魚兒選擇大海，因為它可以暢;駿馬選擇草原，因為它可以弛騁。
做最好的選擇，才能展現最優(yōu)秀的你。所以我們一定要慎重的做出每一次的選擇。
孟子日：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，舍生而取義�！避P躇于貧與富之間，有人選擇了與貧為伴，有人選擇了與富為鄰;徘徊于義與利之間，有人選擇了與義為友，有人選擇了與利為友;猶豫于生與死之間，有人選擇了生輕于鴻毛，有人選擇了死重于泰山。而擁有明月清泉，一身正氣，固守心靈一方凈土的人卻選擇了浩氣長存。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！鼻瓚焉常幸鳚膳�，即使受饞被貶，投身汨羅，也不愿意隨其流揚其波�！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！边@是屈原執(zhí)著的堅守�！安删諙|籬下，悠然見南山�！笨v然食不果腹，終歲難飽，也不肯為五斗米而折腰，這是陶淵明可貴的堅守。面對金鸞殿上貴妃磨墨，力士脫靴而高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！彪m然懷才不遇得不到朝廷的重用而賜金放還，也不肯“安然摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，”堅信“天生我才有用，千金散盡還復來�！边@是太白高潔的堅守……
人的一生就如一條蜿蜒曲折的河道，在匯入大海的過程中必然要面臨很多的'選擇。有的選擇可以讓人一帆風順的到達目的地，可有的選擇卻讓人必須要學會乘風破浪。站在人生的岔路口，我們無數次面對這樣的抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂、得與失……我們猶豫、躊躇、舉棋不定、左右為難。其實，此時的我們其實只需靜下心來，傾聽心靈的鐘聲，便能作出正確的抉擇。
高考優(yōu)秀作文12
司馬遷拖動著腳鐐，走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里，帶著幾分鬼魅。床上那盞昏黃的油燈跳動著火焰，拖下長長的抖動的影子，似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見，金色的字，朱紅的印，一切都那樣明確。
是的，這就是司馬遷的命運。日出之前，他需要做出選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明我們的清白？還是活著———當然是有條件的活著，從此他將成為不完全的男子。
司馬遷沒辦法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場景歷歷在目。當漢武帝在歇斯底里的`咆哮時，在滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時，當李陵一下子從英雄被定性為叛徒時，司馬遷覺得胸中有哪些東西壓著�；蛟S是記錄歷史的職業(yè)讓他知道，歷史需要是真實的。于是他，站了出來，———后來的事情證明當時的沖動是致命的。司馬遷與李陵并無交好，為了不相識的人而觸怒龍顏，這無人可以理解。
他突然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的兒子們在首陽山的遺骸；他想拋棄這個世界，這個昏暗、污濁的世界。絕不可以屈辱地活著，做一個不完全的男子，便是死，他也應該是個大丈夫。
但突然，司馬遷在憤怒與激動中沉靜下來。父親臨終時那雙憂怨的眼睛，讓他一下子靜了。他了解地記得，父親指著案上的書，哽咽著，然后看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味著的責任，是的，他永遠都不會忘記———他們還沒有我們的史書，屬于大漢的書。
司馬遷在床邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖……天明的時候，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒有？”
“想好了，我選擇腐刑。”兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷無聲地哭了。
幾千年后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著�！庇谑且魂嚽镲L嗚咽著，吹起《史記》發(fā)黃的紙頁。
高考優(yōu)秀作文13
古往今來，關于學習的格言警句數不勝數，仿若璀璨的群星，劃亮了歷史的夜空。其中，我非常欣賞荀子《勸學》中的一句話：學不可以已。
學不可以已，字面意思很容易理解，而這或許可以用一副常見的對聯來解釋——書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。但在這里，我想對這副對聯大聲說不：學習未必一定意味著是一樁“苦差事”。
以實用主義的眼光去看待，學習無疑是一件不折不扣的“苦差事”，在“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”的感官刺激下，不少人奮發(fā)苦讀，只為將來不再為學習“吃苦”。由此，人們篤信付出總有回報，而當回報不盡如人意時，轉而信奉“讀書無用論”。這是一種多么深的誤解啊——學，不可以功利心待之以已。
培根說，知識就是力量。這種力量首先就體現在強壯我們的精神，培養(yǎng)我們獨一無二的靈魂，而不是因為功利性學習束縛我們的手腳、禁錮我們的靈魂。
從某種意義上說，學習的回報不在于結果，而在于學習過程本身。以一種更加寬廣的視野去看待，學習帶給我們的不只是知識的積累，同時更是興趣的培養(yǎng)與能力的提升，只有超越了實用主義的束縛，我們才能在枯燥的學習中享受到精神的愉悅。
身處知識經濟時代，最寶貴的.資源是人才，最重要的能力是學習。自2014年開始，“全民閱讀”連續(xù)第九年被寫入政府工作報告。學習已經不僅僅是學生的“專利”，而是關乎國家文化軟實力與核心競爭力的全民行動。在一個尊重知識、崇尚知識的社會里，終身學習是一種能力，更是一種態(tài)度——學，不可以年齡區(qū)分以已。
漫漫人生路，高考只是其中的一個休止符�；厥啄切┘尤诵牡臍q月，最寶貴的財富不是我們取得了怎樣驕人的成績，而在于我們用學習的熱情點亮了無悔的青春，由此所培養(yǎng)的情趣與能力，足以使我們獲益終生。繼續(xù)在學習中放飛靈魂吧，年輕的朋友們，離開朝夕相處的中學校園，迎接我們的是更加浩瀚的星辰大海。學無止境，不可以已。
高考優(yōu)秀作文14
什么是灌輸應試教育？灌輸應試教育就是讓學生被動消極地學習，被動消極地應對各種繁多的閉卷測驗考試，被動消極地接受不適合自己的教育的活動過程，通過強化記憶來學習，少有思考，其對學生既缺乏進行高效的專業(yè)化素質的教育，更沒有良好的人文精神素質的培養(yǎng)，強化競爭，忌諱合作。例如，教師搞一言堂、滿堂灌、照本宣科、經常閉卷考試并排名，等等，要做到各科閉考高分，就必須各科均衡發(fā)展，強調補短教育，即先補短后揚長�？忌鸀榱碎]考而學習，就要反復強化記憶大量要考的知識，并通過反復大量地做試卷來熟練掌握應考技能。
中學時代，學生有三怕：一怕奧數，二怕英語，三怕周樹人，只有少數人喜歡奧數或英語，總得來說，就是最怕灌輸應試教育。
下面我就具體來闡述。
學生們怕奧數，怕得有道理。據權威人士統計，只有百分之一的孩子適合學奧數，也只有個別孩子能真正學好，會解題，更能搞數學探索思考，解決實際問題，美國等發(fā)達國家有幾個沒有得奧數競賽冠軍的孩子后來卻成為杰出的數學家，真正是名利雙收。三十多年來，中國的'孩子年年在國際奧數競賽上拿冠軍，卻沒有一個成為數學家，只是得到教育官僚們給的幾十萬元人民幣的獎勵，這些學生沒有得到大名大利，也得到了小名小利，他們肯定是喜歡奧數的。其他百分之九十九的學生不適合學奧數，對他們來說，一、沒有興趣。二、沒有用——自己一輩子都用不著這些東西。要說在中國有用，也就是敲門磚的作用，某些教育官僚用奧數閉考分數作為學生升學或升好學校(以閉考分數衡量的升學率高，而不是以綜合素質考評的升學率高的學校)的敲門磚。有奧數磚家說，學奧數可以提高思維能力。這絕對是騙人的鬼話。對于大多數學生來說，中國這樣的奧數教育豈有不怕之理！
高考優(yōu)秀作文15
娟子上學前，最喜歡戴著眼鏡，笑瞇瞇地看老師。她總是托著下巴想自己將來的老師，會不會是這樣？想�。『鋈蛔约壕妥M了教室，一個戴眼鏡的老師對著自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不見了，娟子揉揉眼，哦！原來是個夢。
又一年的夏天，娟子扎著羊角辮，背著小書包上學了。娟子發(fā)現講臺上的老師戴著眼鏡笑瞇瞇的，娟子好高興��！她好喜歡這位李老師，李老師笑起來像媽媽，聲音好聽極了。李老師也喜歡活潑、可愛又聰明的孩子。
一天，李老師講《月亮》這一課，她輕輕念著：“彎彎的月亮小小小的船，我在小小的船里坐……”念完后，李老師問：“同學們，你們說彎彎的月亮像什么呀？”
“像小船�！薄皩Γ∵@位同學說得對極了！”
“像鐮刀�！薄皬潖澋脑铝磷钕耒牭读恕｛慃愓f得真好。娟子，彎彎的月亮像什么呀？”
“老師！彎彎的月亮像外婆院里結的豆角�！本曜诱J真地說。
“哄！”教室里響起了笑聲。李老氣得臉發(fā)白。“娟子，不許說月亮像豆角，聽見了嗎？”娟子低下頭，她好委屈，她明明看見彎彎的月亮像豆角，為什么老師會生氣還不許說？她好不服氣：彎月亮就是像豆角，就像！就像！
二十后，娟子也成為一名老師，她總忘不了那豆角月亮。她講《月亮》那一課時，也問道：“同學們，彎彎的月亮像什么呀？”有的說像鐮刀，有的說像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地說像豆角。娟子好��！娟子說：“李佳同學說得正確，彎彎的月亮是很像豆角的。同學們！彎彎的`月亮像什么？答案是豐富多采的。不能只拘泥地說別人說過的，要說出自己的想法，新的想法�！�
又二十年過去了，娟子老師仍不改初衷，仍教育著孩子們“豆角月亮”，她不斷地鼓勵孩子說自己的話，說別人沒說過的話。有一天，娟子老師收到一封信，信是一位叫李佳的作家寫來的。信里寫著：娟子老師，我是您的學生，謝謝您沒有扼殺一個孩子的創(chuàng)造力和想象力，謝謝您的“豆角月亮”。
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