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2024年天道的語(yǔ)錄合集40條
透視社會(huì)依次有三個(gè)層面:技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家和民族,任何一種命運(yùn)都是那種文化屬性的產(chǎn)物。(第七集)下面是小編為大家整理推薦的天道的語(yǔ)錄40條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、花天酒地并不違法,只是一種帶符號(hào)的生活方式。
2、有很多本應(yīng)該堅(jiān)持的東西,會(huì)因?yàn)槿诵呐紶柕乃尚福桶殉植蛔,就漸漸在不經(jīng)意間失去。所以說(shuō),有的堅(jiān)持,是不能給自己借口去放松的。
3、當(dāng)一個(gè)人決定購(gòu)買(mǎi)一套音響的時(shí)候,從某種意義上講這就是一種標(biāo)志了。首先標(biāo)志著生存能力,其次標(biāo)志著生活品位。
4、生老病死我都怕,但是有誰(shuí)是因?yàn)榕戮湍芏愕眠^(guò)去嗎?
5、強(qiáng)盜得本質(zhì)是破格獲取破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。
6、只有我自己覺(jué)到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。
7、執(zhí)法是你的職業(yè),你盡可以執(zhí)法謀生,但是與我王明陽(yáng)談經(jīng)論道,你還不夠資格,別拿你的職業(yè)去拔高你的個(gè)人的規(guī)格,讓人輕看(理性的話(huà)語(yǔ),透露著關(guān)心,和哲人的思維)。
8、他要的那個(gè)主歸根到底還是那個(gè),你要為我做主的主。
9、人連追求高尚的機(jī)會(huì)都沒(méi)了,又何以高尚呢?
10、都說(shuō)音樂(lè)能夠洗滌人的心靈,能不能洗的了還看自己的修行。
11、道就是規(guī)矩,即有所能就必有所不能。
12、這是文化屬性,不以他們得意志為轉(zhuǎn)移。
13、你不知道你所以你是你。知之為不知,不知更非知。
14、他失去的只是個(gè)女人,他還可以再有第二個(gè)第三個(gè);而我失去的是女兒,不可替換,不可再生。
15、"你不知道你,所以你是你;如果你知道了你,你就不是你了。""既然是知道就不是,那就是不可知,無(wú)須知了。"
16、元英不是一個(gè)執(zhí)著出人頭地的人,有口飯吃他就滿(mǎn)足了。他喜歡安靜,喜歡一個(gè)人呆著。這對(duì)女人而言,是消極、孤僻、不思進(jìn)取。
17、如果我的能力只能讓我窮困潦倒,那窮困潦倒就是我的價(jià)值。
18、過(guò)于沉靜的外表,恰恰詮釋著他內(nèi)心的沉重。
19、你的生存狀態(tài)不是病態(tài),用佛教的話(huà)說(shuō)是自性,無(wú)所掛礙是自在。
20、如果養(yǎng)兒就是為了防老,那就別說(shuō)母愛(ài)有多偉大了,您養(yǎng)來(lái)養(yǎng)去還是為了自己,那是交換。
21、能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,拿什么啊,愛(ài)就是了!
22、心是愿望,神是境界。那是文化、閱歷和天賦的融匯。
23、靈魂歸宿感這是人性本能的需要是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂他需要的不是懺悔而是一個(gè)懺悔的理由。
24、無(wú)論做什么,市場(chǎng)不是一塊無(wú)限大的蛋糕。
25、我的墳頭上開(kāi)滿(mǎn)了細(xì)碎的勿忘我,在微雨的清晨,你穿過(guò)蜿蜒的小路而來(lái),手里拿著一只花,在我墳前默默佇立著。
26、弱勢(shì)得救之道,也有也沒(méi)有。沒(méi)有的社會(huì)就沒(méi)有活力。而競(jìng)爭(zhēng)必然會(huì)產(chǎn)生貧富,等級(jí),此乃天道,乃社會(huì)進(jìn)步的必然代價(jià)。無(wú)弱勢(shì),強(qiáng)焉在?一個(gè)"弱"字,弱已經(jīng)在其中了。故而,佛度心苦,修的是一顆平常心。
27、愛(ài)如果需要回報(bào),也就成了交易。
28、你們沒(méi)有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下競(jìng)爭(zhēng)這只能說(shuō)明你是弱者。
29、他們所要的"主"歸根結(jié)底,還是你為我做主的"主"。
30、"你覺(jué)得這是一個(gè)成年人的成熟之舉嗎?""是你的承諾不成熟,還是我履行承諾不成熟?"
31、你不知道你,所以你是你言語(yǔ)道斷,一說(shuō)就錯(cuò),這就是圓融世故,不顯山不露水各得其所。
32、股票的暴利并不產(chǎn)生上產(chǎn)經(jīng)營(yíng),而是產(chǎn)生于股票市場(chǎng)本身的投機(jī)性。
33、強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取,破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。你們沒(méi)有自信和強(qiáng)者在同一規(guī)則下公平競(jìng)爭(zhēng),這只能說(shuō)明你是弱者。因?yàn)槿鮿?shì)文化所追求的最高價(jià)值就是破格獲取。所以強(qiáng)盜的邏輯從本質(zhì)上講,是最懦弱的生存哲學(xué)。(第八集)
34、想要干好事,記住兩句話(huà):別把自己太當(dāng)人,別把別人太不當(dāng)人了。(第十一集)
35、人,原來(lái)是可以被憋死的。(第二十四集)
36、一個(gè)恕字我已經(jīng)有罪了。
37、佛說(shuō),看山是山,看水是水。我只是依佛法如實(shí)觀照,看摩登女郎實(shí)摩登女郎,看紅顏知己實(shí)紅顏知己。
38、心理,女人的心理需要。和你在一起,我還沒(méi)自信到不需要證明是站著跟你對(duì)話(huà),而上帝給了你一根那東西,你生來(lái)就不需要證明。
39、股票的暴利并不產(chǎn)生上產(chǎn)經(jīng)營(yíng),而是產(chǎn)生于股票市場(chǎng)本身的投機(jī)性。他的運(yùn)作動(dòng)力是把你口袋里的錢(qián)裝到我的口袋里去,他的規(guī)律是把大多數(shù)的肉填到極少數(shù)狼的嘴里。私募基金是從狼嘴里夾肉。這就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外的風(fēng)險(xiǎn)。所以,得適可而止。
40、女人與男人的對(duì)話(huà)方式只有兩個(gè),要么躺著,要么站著。所以,我總愿意把你想象成一個(gè)流浪街頭的醉漢,想收留你,卻不敢想象收留你的門(mén)檻有多高。你說(shuō)過(guò),給你扔塊饅頭就行,可你要的這塊饅頭太大了,我這個(gè)窮家養(yǎng)不活你。
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