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周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-02-06 14:10:09 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

2024年精選周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄33句

  我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)的純真,此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。——周?chē)?guó)平以下是小編為大家提供的周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄33句,希望對(duì)大家有所幫助。

2024年精選周?chē)?guó)平的語(yǔ)錄33句

1、如果不說(shuō)話也不能呢?那就說(shuō)真話吧,因?yàn)闅w根到底并不存在絕對(duì)不能說(shuō)真話的情況,只要你敢于承擔(dān)其后果。

2、世上事了猶未了,又何必了。這種心境,完全不是看破紅塵式的超脫,而更像是一種對(duì)人生悲歡的和解和包容。

3、在另一個(gè)黑夜里,同一朵燭光會(huì)不會(huì)重新點(diǎn)燃?

4、杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國(guó)的引路人。教師不只是傳授知識(shí),更重要的影響是在精神上,因此他自己必須有崇高的精神境界。現(xiàn)在人們?cè)谟懻摯髮W(xué)改革,依我看,大學(xué)教育的核心問(wèn)題是要有一批心靈高貴、頭腦活躍的學(xué)者,而體制優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)就在于能否吸引這樣的學(xué)者。有了這樣一批學(xué)者,自然能夠熏陶和培育出優(yōu)秀人才。什么是好學(xué)校?很簡(jiǎn)單,就是有一批好教師的學(xué)校。

5、誠(chéng)信被視為最重要的商業(yè)道德,而誠(chéng)信的缺乏是轉(zhuǎn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)最令國(guó)人頭痛的問(wèn)題之一。若要追尋問(wèn)題的根源,從文化上看,便是人的尊嚴(yán)的觀念之缺失。

6、一切精神的創(chuàng)造,一切靈魂的珍寶,到頭來(lái)都是毀于沒(méi)有靈魂的東西之手:老鼠、蛀蟲(chóng)、水、火、地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、空氣、時(shí)間……

7、人生的一切矛盾都不可能最終解決,而只是被時(shí)間的流水卷走罷了。

8、早晨我說(shuō):一天很長(zhǎng),人能遍游整個(gè)宇宙。夜晚我說(shuō):一天很短,人不能窮盡一個(gè)原子。

9、真實(shí)不在這個(gè)世界的某一個(gè)地方,而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度,是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。

10、智慧和聰明是兩回事。聰明指的是一個(gè)人在能力方面的素質(zhì),例如好的記憶力、理解力、想象力,反應(yīng)靈敏,等等。具備這些素質(zhì),再加上主觀努力和客觀機(jī)遇,你就可以在社會(huì)上獲得成功,成為一個(gè)能干的政治家、博學(xué)的學(xué)者、精明的商人之類(lèi)。但是,無(wú)論你怎么聰明,如果沒(méi)有足夠的智慧,你的成就終究談不上偉大。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因,自古到今,聰明人非常多,偉人卻很少。

11、一個(gè)人的道德素質(zhì)也是更多地取決于人生智慧而非意識(shí)形態(tài)。所以,在不同的意識(shí)形態(tài)集團(tuán)中,都有君子和小人。

12、人是不能只靜不動(dòng)的,即使能也不可取,如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧?kù)o的核心。有了這個(gè)核心,你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。

13、人生是一個(gè)從一而終的女人,你不妨盡自己的力量打扮她,引導(dǎo)她,但是,不管她終于成個(gè)什么樣子,你好歹得愛(ài)她。

14、命運(yùn)的打擊因心靈的收獲而得到了補(bǔ)償。

15、在我看來(lái),即使是出自?xún)?nèi)心需要的匆忙也并不可取。無(wú)論多么熱愛(ài)自己的事業(yè),也無(wú)論多么愛(ài)一個(gè)人,你都應(yīng)該為自己保留一個(gè)開(kāi)闊的心靈空間,一種內(nèi)在的從容和悠閑!

16、真愛(ài)孩子的做法:一、舍得陪孩子共度歡樂(lè)時(shí)光;二、保護(hù)孩子的身心健康;三、重點(diǎn)培育孩子的人生智慧和獨(dú)立意識(shí)。

17、在人生追求上,中國(guó)人心中往往沒(méi)有自我,只有他人,大家爭(zhēng)奪什么,我也就要什么。于是名利場(chǎng)上熙熙攘攘,一片繁忙之景。在公共道德上,中國(guó)人眼中往往沒(méi)有他人,只有自己,我做什么,完全不顧及他人的感受。于是公共場(chǎng)所吵吵嚷嚷,一片喧嘩之聲。這是中國(guó)人顛倒的個(gè)人主義。

18、彈性是性格的張力。有彈性的女人,性格柔韌,伸縮自如。她善于妥協(xié),也善于在妥協(xié)中巧妙地堅(jiān)持。她不固執(zhí)己見(jiàn),但在不固執(zhí)中自有一種主見(jiàn)。靈性是心靈的理解力。有靈性的女人天生慧質(zhì),善解人意,善悟事物的真諦。她極其單純,在單純中卻有一種驚人的深刻。

19、我不喜歡一切等。無(wú)論所等的是好事,壞事,好壞未卜之事,不好不壞之事,等總是無(wú)可奈何的。等的時(shí)候,一顆心懸著,這滋味不好受。

20、自嘲使自嘲者居于自己之上。

21、聰明者嘲笑自己的失誤。

22、死神喜歡躡行,當(dāng)我們聽(tīng)見(jiàn)它的腳步聲時(shí),我們甚至來(lái)不及停住唇上的生命之歌,就和它打了照面。

23、外在的眼睛看見(jiàn)現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時(shí)候,我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。于是,我們看見(jiàn)利益,卻看不見(jiàn)真理,看見(jiàn)萬(wàn)物,卻看不見(jiàn)美,看見(jiàn)世界,卻看不見(jiàn)上帝,我們的日子是滿的,生命卻是空的,頭腦是滿的,心卻是空的。

24、一個(gè)人的精神財(cái)富是以他的心靈為倉(cāng)庫(kù)的。不管你曾經(jīng)有過(guò)多么豐富的經(jīng)歷、感受和思想,如果你的心靈已經(jīng)枯寂,這一切對(duì)于現(xiàn)在的你就不再有意義。哪怕你著作等身,它們也至多能成為心靈依然活潑的別人的精神財(cái)富,對(duì)于你卻已是身外之物了。這是另一些創(chuàng)造者晚年的悲哀。

25、天才往往不是那些最聰明的人。如同大自然本身一樣,天才必有他的笨拙之處。

26、真實(shí)不在世界的某一個(gè)地方,而是我們對(duì)這個(gè)世界的一種態(tài)度,是我們終于為自己找到的一種生活信念和準(zhǔn)則。

27、幽默是受傷的心靈發(fā)出的健康機(jī)智寬容的微笑,有超脫才有幽默。最深刻的幽默是一顆受了致命傷的心靈發(fā)出的微笑。自嘲使自嘲者居于自己之上。聰明者嘲笑自己的失誤。

28、邃的愛(ài)都是"見(jiàn)人羞,驚人問(wèn),怕人知"的,因?yàn)橐坏┕_(kāi),就會(huì)走樣和變味。

29、一萬(wàn)部小說(shuō)也不能填補(bǔ)《紅樓夢(mèng)》的殘缺。

30、人最重要的是有好奇心。一個(gè)人有好奇心,又有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,就不怕不能成長(zhǎng)。對(duì)世界驚奇,對(duì)人生疑惑。家長(zhǎng)是成長(zhǎng)中孩子的觀察家。

31、真正的學(xué)習(xí)都是自學(xué)。

32、守財(cái)奴的快樂(lè)并非來(lái)自財(cái)產(chǎn)的使用價(jià)值,而是來(lái)自所有權(quán)。所有權(quán)帶來(lái)的心理滿足遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所有物本身提供的生理滿足。一件一心盼望獲得的東西,未必要真到手,哪怕它被放到月球上,只要宣布它屬于我了,就會(huì)產(chǎn)生一種愚蠢的快樂(lè)。

33、互相依存的,生命本能若無(wú)精神的目標(biāo)是盲目的,精神追求若無(wú)本能的發(fā)動(dòng)是空洞的。它們的關(guān)系猶如土壤和陽(yáng)光,一株植物惟有既扎根于肥沃的土壤,又沐浴著充足的陽(yáng)光,才能茁壯地生長(zhǎng)。

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