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文成公主傳記作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的文成公主傳記作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文成公主傳記作文1
距今1300年前的唐朝，常與邊疆民族產(chǎn)生爭(zhēng)戰(zhàn)，為了消弭戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，于是和親政策就此出現(xiàn)，唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任，從此離鄉(xiāng)背景，扎根于異域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。
文成公主從小冰雪聰明：長(zhǎng)相清秀，當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時(shí)，氣質(zhì)與智能兼具的她，擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長(zhǎng)約三千公里遠(yuǎn)途時(shí)，她望著山頭看到大大小小的`村落；聽(tīng)著宛轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫聲，想到將無(wú)法輕易見(jiàn)到家鄉(xiāng)景色，汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深，促使大唐與吐番維持了一段時(shí)間的和平，她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書(shū)籍，讓西藏變成佛教文化興盛圣地，她帶去的紡織和刺繡工匠，改變了人民穿衣方式，以牧立國(guó)的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會(huì)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，整個(gè)吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念，也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。
知書(shū)達(dá)禮的文成公主不避艱險(xiǎn)；遠(yuǎn)嫁吐番，在如此漫長(zhǎng)的歲月中，早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命，也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無(wú)私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神，令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的未來(lái)有無(wú)限可能，只要勇敢面對(duì)困境；接受變化萬(wàn)千的挑戰(zhàn)；應(yīng)用智慧與包容處理逆境；相信任何事物將會(huì)“柳暗花明又一村”。
文成公主傳記作文2
距今1300年前的唐朝，常與邊疆民族產(chǎn)生爭(zhēng)戰(zhàn)，為了消弭戰(zhàn)役問(wèn)題，于是和親政策就此出現(xiàn)，唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任，從此離鄉(xiāng)背景，扎根于異域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。
文成公主從小冰雪智慧：長(zhǎng)相清秀，當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時(shí)，氣質(zhì)與智能兼具的她，擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長(zhǎng)約三千公里遠(yuǎn)途時(shí)，她望著山頭看到大大小小的.村落；聽(tīng)著宛轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫聲，想到將無(wú)法容易見(jiàn)到家鄉(xiāng)景色，汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深，促使大唐與吐番維持了一段時(shí)間的和平，她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書(shū)籍，讓西藏變成佛教文化興盛圣地，她帶去的紡織和刺繡工匠，改變了人民穿衣方式，以牧立國(guó)的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會(huì)新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，整個(gè)吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念，也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。
知書(shū)達(dá)禮的文成公主不避艱險(xiǎn)；遠(yuǎn)嫁吐番，在如此漫長(zhǎng)的歲月中，早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命，也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無(wú)私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神，令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的未來(lái)有無(wú)限可能，只要勇敢面對(duì)困境；接受變化萬(wàn)千的挑戰(zhàn)；應(yīng)用聰明與包容處理逆境；相信任何事物將會(huì)“柳暗花明又一村”。
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