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2024年簡(jiǎn)單的禪意的語(yǔ)錄集合56條
當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),你只能擁有這件東西,假使你肯放手,你就有時(shí)機(jī)選擇別的。人的心若死執(zhí)自身的觀念,不肯放下,那么他的機(jī)靈也只能達(dá)到某種程度而已。以下是小編為大家整理推薦的禪意的語(yǔ)錄56條,歡迎參考。
1、讓心緩一緩,能讓人生變得更加睿智。心緩了,氣平了,人就會(huì)進(jìn)入一種寧?kù)o的狀態(tài)。此時(shí)回首走過(guò)的路,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分析得失,吾日三省吾身,日積月累,既是修為,更是添智。正所謂寧?kù)o方能致遠(yuǎn)。
2、那些偷偷溜走的時(shí)光,催老了我們的容顏,卻豐盈了我們的人生;生活不是等著暴風(fēng)雨過(guò)去,而是學(xué)會(huì)在風(fēng)雨中跳舞;不要在意別人在背后怎么看你說(shuō)你,因?yàn)檫@些言語(yǔ)改變不了事實(shí),卻可能會(huì)攪亂你的心;做一個(gè)最單純的人,走一段最幸福的路!
3、我們很多人常常會(huì)不自覺(jué)地走一個(gè)誤區(qū),那就是預(yù)支未來(lái)的痛苦和煩惱,這是非常不明智的。我們應(yīng)該換一種心態(tài),轉(zhuǎn)而去預(yù)支明天的快樂(lè)與美好,把明天、后天的快樂(lè)拿到今天來(lái)享受,這才是聰明的活法。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了預(yù)支快樂(lè)而不是痛苦,我們的生活就會(huì)是另一翻美好的樣子。
4、生活不是不輕松,而是看不淡;在人生的道路上摸索時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),人生這條路有時(shí)滿地荊棘,在我們經(jīng)過(guò)時(shí)會(huì)弄得滿身傷痕;而有時(shí)卻是鮮花和掌聲,讓我們心花怒放。我們?cè)谌松穆飞嫌∠铝艘粋(gè)個(gè)腳印,我們也慢慢的成長(zhǎng)。
5、佛長(zhǎng)久地望著,那眉目里有分明能看到的悲憐。留下吧,不要再貪戀紅塵。留下皈依佛門,誦經(jīng)聽禪。彈指間,一片菩提葉飄落在我的面前。葉上有隱約流動(dòng)的色彩。我拾取了一份前世的記憶,拿在手里細(xì)細(xì)的端詳著。前世,那人將你的癡心如灰塵般輕輕撣落。
6、佛曰:一花一世界,一佛一如來(lái)。
7、空手把鋤頭,步行騎水牛,人從橋上過(guò),橋流水不流。(梁)傅翕《傳燈錄》卷二十七
8、在大街小巷傳唱的時(shí)候,當(dāng)年的糧食一定就會(huì)鬧天災(zāi),如今神曲"忐忑"
9、適度享樂(lè)而不忘追求善行的人才是最賢明的。
10、如果時(shí)間真的忘了我,我不會(huì)再有這樣的感傷,因?yàn)槲視?huì)在云水禪心中等你。
11、新婦騎驢阿家牽,山青水綠。桃花紅,李花白,一塵一佛土,一葉一釋迦。一《洞山梵言禪師》
12、近來(lái)每次下鄉(xiāng)看到農(nóng)民依然那么辛苦,田間的路依然那么窄小,仍然存在原始的勞作方式,我就在想:修一公里高鐵的錢,如果用在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)田基本建設(shè)上會(huì)是什么狀況?
13、每個(gè)人都希望得到幸福和快樂(lè),然而,不是每個(gè)人都誠(chéng)懇地愿意去播撒幸福和快樂(lè)的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越尋求幸福和快樂(lè),越會(huì)適得其反。這就是生死永無(wú)止息的原因,更是痛苦無(wú)窮無(wú)盡的理由。
14、如法管理王為臣民主,常以慈愛下,身率以法戒,示之以休咎!斗ň浣(jīng)》卷下,道利品
15、就是不要太奢侈,"食無(wú)求飽",尤其在艱難困苦中,不要有過(guò)分的滿足、奢侈的要求;"居無(wú)求安",住的地方,只要適當(dāng),就不要貪求過(guò)分的安逸。不求物質(zhì)生活的享受,但求精神世界的升華。
16、非見聞?dòng)X知,非持戒所得,亦非不見聞,非不持戒得。如是論悉舍,亦舍我我所,不取諸法相,加是可得道!栋⑼雨绕沤(jīng)》
17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。踩死一只螞蟻都是罪過(guò),何況一只逃命的小鹿?與"愛惜飛蛾纏紗燈"的佛家相比,我們多給小動(dòng)物們一些關(guān)愛,其實(shí)也就是多給人間增添一份關(guān)愛。
18、現(xiàn)代人終日忙碌卻不知為何而忙。
19、舍獨(dú)善樂(lè),得共一切眾生善樂(lè)!洞笾嵌日摗肪戆耸
20、身體沒(méi)有食物,可存活幾十天;沒(méi)有水,可以存活幾天;沒(méi)有空氣,只能活幾分鐘。越看似空洞無(wú)物的,對(duì)我們的生命越是重要。心靈沒(méi)有佛號(hào),一分一秒也沒(méi)法活。路不平。不是路不平,是你選擇了上山。
21、我們可以用語(yǔ)言結(jié)緣。常言道"口邊就是緣",關(guān)懷、贊美和鼓勵(lì)是 最好的話語(yǔ)。在別人有出色的表現(xiàn)時(shí),給予真誠(chéng)的贊美,如同錦上添花, 這會(huì)讓對(duì)方歡喜;在別人失意時(shí),給予適時(shí)的關(guān)懷和鼓勵(lì),如同雪中送 炭,能讓對(duì)方重新振作。所謂"一字之褒,榮于華袞;一字之貶,嚴(yán)于斧 鉞",一句好話有時(shí)真可以使人我快樂(lè)、天地清平!
22、有人雖念佛,心卻不滿足,不滿足就是沒(méi)得到。假設(shè)滿分一百分,不滿足不是九十分、八十分,而是零分。名號(hào)功德盡虛空遍法界,有什么容器比名號(hào)更大呢?故只要得到,必然滿足!锻摗费裕"觀佛本愿力,遇無(wú)空過(guò)者,能令速滿足,功德大寶海。"
23、一個(gè)喜歡把"我是為你好"當(dāng)口頭禪的人,他的自戀自大自以為是,一定會(huì)逼他在你出問(wèn)題的時(shí)候說(shuō)這么一句話:你看吧,我當(dāng)初說(shuō)什么來(lái)著。
24、信心就像太陽(yáng),上師三寶的功德猶如雪山,上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說(shuō):"像雪山一樣的上師四身上,如果虔誠(chéng)心的陽(yáng)光不照的話,加持的水就不會(huì)流出來(lái),所以,請(qǐng)用專注的心去修持此虔誠(chéng)。"
25、很多人只懂得為錯(cuò)過(guò)的太陽(yáng)流淚,卻眼睜睜地看著群星從眼前消失,最后,一切都成云煙。如果總是背著沉重的懷舊包袱,為逝去的流年感傷不已,就只會(huì)白白耗費(fèi)眼前的大好時(shí)光,也就等于放棄了現(xiàn)在和未來(lái)。拋開過(guò)去,讓一切在今天全部歸零,我們才能整裝待發(fā),快樂(lè)出行。
26、人活一世,如不如意,幸不幸福都是由自己來(lái)決定的。你想好便是好,但這個(gè)好必須是符合道德倫理的,如果不是,只會(huì)結(jié)出苦澀的果子。如《呂氏春秋》所言:凡事之本,必先治身!意思是世上人的心性修養(yǎng)是最根本的、第一位的,是一切事務(wù)治理好的前提。因此了凡因語(yǔ)講:我是一切的根源,一切的發(fā)生、發(fā)展、結(jié)果,都是因我而起。
27、笑容、柔軟、體貼、付出,是愛的表達(dá)。
28、只要具足三種因素,人們心中的煩惱就會(huì)不由自主地生起。哪三種呢?一、惑根未斷;二、對(duì)境親近;三、非理作意。凡夫人,從無(wú)始輪回以來(lái)心中的貪嗔癡煩惱毫無(wú)損害、完整無(wú)缺,這就是惑根未斷;貪嗔癡的對(duì)境于面前出現(xiàn),這就是對(duì)境親近;于貪嗔癡的對(duì)境或起煩惱方面總是生起各種妄想,這就是非理作意。
29、我是倉(cāng)央嘉錯(cuò)轉(zhuǎn)世的情種。一花一世界,一樹一菩提,一念一清凈,一笑一塵緣。禪音清凈,掠過(guò)了砰然的心腔,慈悲懷,恩仇泯,浮沉浣,一任天涯長(zhǎng)。紅塵千里鑄癡心,誰(shuí)與佛龕付倉(cāng)央,換了時(shí)光。
30、人生的目的不是面面俱到,不是多多益善,而是把已經(jīng)得到的東西好好地運(yùn)用。人生跟寶劍一樣,劍刃越薄越好,重量越輕越好。如果帶著過(guò)多的包袱上路,注定舉步維艱,只有卸下身上的包袱才可能走得更快。我們總是讓生命承載太多的負(fù)荷,這個(gè)舍不得丟掉,那個(gè)舍不得丟掉,最終被壓彎腰的是我們自己。
31、有的人一出生就遭遇戰(zhàn)爭(zhēng),來(lái)不及放下行囊便不得不踏上歸 程;有的人才剛剛體味到一點(diǎn)人生的甜味,疾病便找上門去,送上吃 不完的生命苦藥。因此人生而有憂患意識(shí),不管你承認(rèn)不承認(rèn),也不 管你當(dāng)下處在順境還是逆境。
32、或許,人生隨意似花落,我們只需,隨著心的感覺(jué),去做自己喜歡做的事,去追找自己想要追找的夢(mèng)。守著淡淡煙火,我喜歡讓日子沾染些許禪意,生活可以姹紫嫣紅,也可以靜如流水。
33、問(wèn):"聞一切舛動(dòng)咸寧皆有佛性,譬我人身中蟲類,若皆有佛性,豈非一身全佛?不解請(qǐng)指教!"答:"只可云一身全是佛子,因尚欠修,現(xiàn)不是佛,如金在礦,須待冶提。"
34、要得到婚姻的幸福,我們就要忽略對(duì)方的缺點(diǎn),多看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。因?yàn)楫?dāng)我們看到對(duì)方缺點(diǎn)時(shí),也正是因?yàn)槲覀兩砩嫌邢嗤娜秉c(diǎn)。當(dāng)我們看到陰性場(chǎng)態(tài)的事物時(shí),那正是我們內(nèi)心的投射與寫照。
35、佛陀告訴我們,輪回的一切系列過(guò)患、無(wú)窮無(wú)盡的痛苦,皆是從無(wú)明開始,因無(wú)明引發(fā)。正如第?在世大寶法王在《了義大手印》中所說(shuō):"從本未有自現(xiàn)迷為境,由無(wú)明故執(zhí)白明為我,由二執(zhí)故流轉(zhuǎn)于諸有,愿斷無(wú)明迷亂之根源。"
36、生命最可貴的是懂得欣賞,而不是擁有。學(xué)會(huì)了欣賞,人的心靈也會(huì)在 不知不覺(jué)中得到凈化與調(diào)適。同時(shí),欣賞還能開闊人的視野,充實(shí)生活并增 添生活情趣。從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,人的精神狀態(tài)與肌體健康有著十分密切的 聯(lián)系,作為一種審美活動(dòng),欣賞往往能夠促使人進(jìn)入一種積極樂(lè)觀的精神狀 態(tài)。這對(duì)于身心健康自然是大有益處的。
37、慧者獨(dú)修善,如王嚴(yán)治國(guó),如象獨(dú)在野,獨(dú)行莫為惡!吨邪⒑(jīng)》卷十七.《長(zhǎng)壽王本起經(jīng)》
38、婚姻關(guān)系其實(shí)跟菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)差不多,每個(gè)人都有自己的底限,在有共同的做成一筆買賣的愿望下,就會(huì)你進(jìn)一點(diǎn),我退一點(diǎn)。
39、生活里有一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,煩惱和灑脫也只是一線之間的距離,一顆悲觀的心足夠把一切埋沒(méi),一顆豁達(dá)的心也足夠點(diǎn)亮一個(gè)世界,誰(shuí)的人生也注定歷經(jīng)艱辛,這命運(yùn)的道路又是足夠的濕滑,所以需要我們每一次面對(duì)生活的不如意,不要怨路太黑,再堅(jiān)持一點(diǎn),再給自己突破自我的一次機(jī)會(huì)。
40、最無(wú)情的不是人,是歷史;最珍貴的不是金錢,是時(shí)間;最有力的不是老板,是大自然;最可怕的不是災(zāi)難,是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的懦弱;最拿手的不是專業(yè),是旁觀;最可怕的不是失敗,是心身不安;最舒適的不是酒店,是家;最難聽的不是臟話,是無(wú)言;最寬廣的不是大海,是心胸;最美好的不是未來(lái),是當(dāng)下。
41、喝一杯茶,理禪尋意。讀一首詩(shī),紅塵翻滾。問(wèn)佛,佛曰:"不可說(shuō),不可說(shuō)。"知茶的人,人在深山不覺(jué)靜,生在鬧市何須煩。禪心茶味,細(xì)心軟語(yǔ),一股股都在心底,那么香,那么淡,那么沉斂……禪茶一味,詩(shī)意人生,心有花開,歲月靜好。
42、生命需要幸福的信念,更需要對(duì)幸福的實(shí)踐,幸福的障礙,不是生活里遇到了多大的困境,而是自我沒(méi)有跨越的懦弱。在煩惱里低頭,何異于是對(duì)幸福的放手,能夠克服那些自我的悲情和矯情,每一次對(duì)自我悲觀的突破,何嘗不是一種最真實(shí)的幸福體驗(yàn)。
43、做人要含蓄一點(diǎn),凡事得過(guò)且過(guò),不必太過(guò)斤斤計(jì)較,誰(shuí)又不會(huì)跟誰(shuí)一輩子,把一些事放在心中就好。心靈有家,生命才有路。只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處,心靈才會(huì)潔凈,心智才會(huì)成熟,心胸才會(huì)寬廣。獨(dú)處,是一種靜美,也是一種修煉。能夠在獨(dú)處時(shí)安然自得,才會(huì)在喧囂時(shí)淡然自若。
44、既然是歲月,就免不了炎涼榮枯;既然是人生,就免不了愛恨情仇;既然是生活,就免不了酸甜苦辣。人生的長(zhǎng)度,長(zhǎng)不過(guò)春夏秋冬;人生的廣度,越不過(guò)南北西東;人生的無(wú)常,無(wú)非就是悲歡離合。人生苦短,不要負(fù)載太多的痛苦不堪。生活不簡(jiǎn)單,盡量簡(jiǎn)單過(guò);人生不完美,盡量快樂(lè)活。
45、自出生習(xí)刻一刻起,就開始了慢慢的人生旅程。沒(méi)有一條路沒(méi)有風(fēng)雨沒(méi)有坎坷,也沒(méi)有一條路始終是黑暗沒(méi)有光亮。不管是陽(yáng)光燦爛還是風(fēng)雨交加,在時(shí)間的流逝中,都將是成為旅程中的一部分回憶,既然選擇了就得走下去,要想走的好,那么只有隨時(shí)保持足夠的信心和勇氣,才能不斷前進(jìn),尋找到更多更美好的風(fēng)景。
46、其實(shí),幸福就在身邊,平靜如水,溫暖如春!幸福就在心里,快樂(lè)知足、豁達(dá)隨緣!幸福原來(lái)就是生活改善帶來(lái)的愉悅,或自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)感到的滿足!細(xì)細(xì)思量,有關(guān)幸福的詮釋竟有如此之多……
47、遠(yuǎn)離家的人不一定是出家的人,遠(yuǎn)離生命者不一定是解脫者。
48、這世間人來(lái)人往。心在,靠近過(guò)來(lái)的都將是快樂(lè)與幸福;遠(yuǎn)離開來(lái)的不過(guò)只是云淡和風(fēng)清。心不在,人來(lái)再多也是負(fù)擔(dān);人去再少也是憂傷。這世間人來(lái)人往。是否你還執(zhí)著著曾經(jīng)那份憂愁不肯松手;是否你已經(jīng)淡了羈絆,笑看榮辱;是否你總感嘆人海茫茫,心事無(wú)人訴;是否你已經(jīng)秋落冬融,春暖花開。
49、飛逝的歲月,給人的總是無(wú)奈和感慨;斑斕的世界,給人的總是眷戀和凄苦;清淺的時(shí)光,給人的總是執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)。生活就是這樣,有波折,有無(wú)奈,也有些美好。平凡中有飛翔的夢(mèng)想,瑣碎中有平靜的情懷,簡(jiǎn)單中有鐫永的幸福。不苛求自己,不要求別人,累了就找個(gè)休息的理由、煩了就找個(gè)釋放的路口。
50、并不是說(shuō)追求不好,而是因?yàn)槲覀內(nèi)菀酌つ孔非,卻忽略了生活中每一個(gè)真實(shí)的"當(dāng)下"。
51、佛曰:永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。
52、不是風(fēng)動(dòng),不是旖動(dòng),仁者心動(dòng)。
53、佛教信仰的目標(biāo)是涅槃,意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想,一般指熄滅生死輪回后的境界。
54、佛曰:我執(zhí),是痛苦的根源。
55、一場(chǎng)情事,潑墨太多了,用力太猛了,自己都收不住。什么事都是過(guò)分了就不好。溫婉的句子,用鏗鏘的節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái),更加意味深長(zhǎng)。
56、放下是解脫,放棄是罪過(guò)!
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