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(精選)八年級作文5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的八年級作文5篇,希望能夠幫助到大家。
八年級作文 篇1
地球變暖了,冰山正在融化,海平面正在上升、物種正在滅絕,人們正在四處逃難,好恐怖。‰娪啊20xx》中描述“世界末日”?面對全球氣候變暖,各國都在做著防止地球變暖的工作。如植樹造林,減少CO2的排放等。
地球是我們的家園。我們作為地球的主人,就應(yīng)該好好保護(hù)地球,F(xiàn)在城市不是正在倡導(dǎo)文明環(huán)境,只要我們不污染地球的環(huán)境,不浪費地球的能源。就能讓城市變得更綠色,更環(huán)保。有想法就要有行動。以“低碳減排”離我們并不遙遠(yuǎn),從我們生活細(xì)節(jié)做起,如家里有車的人少開車多騎車,那怕一個月少開一天車好,看著只是一份微薄的行為,但是你為國家做出了貢獻(xiàn)。每個人都學(xué)習(xí)你的.行為做,那么對世界的貢獻(xiàn)大的是無法計算的,讓我們動起來吧!做我們能做的,獻(xiàn)出我們微薄的的一份力吧!
像我,我在生活中也做出了一份微薄的力。平時,我總是用淘米剩下的淘米水來澆菜。而淘米水對菜而言更比清水有營養(yǎng),這樣,不但節(jié)約了水,而且還能讓花草更好地生長。還有我家在用洗衣機(jī)時洗衣服的水收集起來用他沖馬桶,用它拖地板,雖然這樣多費了一些功夫,但是因為能更充分地利用水資源,還有的是家里垃圾袋都用降解塑料袋我會節(jié)約使用餐巾紙和衛(wèi)生紙用量,每天有27萬棵樹木被砍伐后用來生產(chǎn)紙巾,27萬聽了是多么可怕的數(shù)字啊!,大家一定要節(jié)約使用餐巾紙和衛(wèi)生紙!
同學(xué)們,朋友們做到低碳環(huán)保只是一種態(tài)度,而不是能力。“一只節(jié)能燈環(huán)保袋為節(jié)能減排做很小,可13億人中只要有1/10人用它們來節(jié)約能源、碳排量都將會天文數(shù)字!少浪費一張紙、節(jié)約一度電,都在為低碳生活努力讓一起來關(guān)注氣候、節(jié)能降耗、保護(hù)環(huán)境,為拯救地球出一份力!
八年級作文 篇2
烏云密布,天陰沉沉的。沒有一絲風(fēng),悶得讓人透不過氣來。
我坐在窗前,望著遠(yuǎn)處的天空發(fā)呆。此時此刻,外面陰沉的天氣似我憂郁的心……
媽媽,您知道嗎?不知從何時起,我覺得我和您之間好像隔了一堵厚厚的墻,讓我無法靠近您,無法親近您。我也曾試過推倒它,但是它太堅固,我的力量太小。我需要您的幫助呀!現(xiàn)在這堵墻似乎每天都在加厚。
媽媽,在我很小的時后您就對我說:“要經(jīng)常和媽媽溝通,有什么就說出來,媽媽替你解決。”我信以為真,我跟您說話也從不隱瞞?涩F(xiàn)在,您不但不耐心聽我說,而且還責(zé)備我,說我分散精力,不用心學(xué)習(xí),您讓我以后怎么跟您說?現(xiàn)在,我跟您說話之前,那些該說的和不該說的話,都要在心里醞釀很久才能說出來。時間一長,那些想吐又未吐的絲在心中結(jié)了繭,緊緊地包繞著我的心。我開始害怕,我變得圓滑。
媽媽,還有一次,老師安排我辦一份小報,由于我能力有限報紙辦得不合格。后來班上也是辦報的一位男同學(xué)正好路過我家,把我辦的報送了回來。我還以為您能理解,沒想到您卻讓我少和男生來往,用功學(xué)習(xí)。那兩束目光可怕極了,讓我沉重地感到一種莫名的威壓。媽媽,我和班上的每一位同學(xué)都是朋友。在我看來,應(yīng)多和異性同學(xué)交往,因為他們身上有許多優(yōu)點是我所沒有的。我知道您是為了我好,怕我分心。但是不管我怎么說您都不信,還讓一位同學(xué)監(jiān)督我的'行動。親愛的媽媽,您是從事教育事業(yè)的,難到還不會教育自己的女兒嗎?
媽媽,如果您放下猜疑的心,如果您沒有那顧慮重重的目光,我們會成為朋友,您說對嗎?
下雨了,而且越下越大,天地間茫茫一片。但是,我相信,明天一定是個艷陽天。
八年級作文 篇3
行走在人生的大道上,難免會碰上坎坷、曲折,每當(dāng)我遭遇它們的時候,我就會不由自主地哼唱著“最近比較煩,比較煩,比較煩……”這首歌,走調(diào)的歌聲總能讓我記起我和流行音樂的不解之緣。
“浮生偷得片刻閑,借來音樂求歡愉”。一個寧靜的夜晚,經(jīng)過幾小時的奮戰(zhàn),我已順利完成老師布置的任務(wù),長吁一口氣之后,便順手打開錄音機(jī),借機(jī)享受一下鐘愛的流行音樂,輕松一下繃緊的神經(jīng)。很快,“人氣至尊”周杰倫的《我的地盤》就以他的真誠深深地打動了我,陶醉之余我一邊和著音樂打著節(jié)拍,一邊輕輕地跟唱“在我的地盤你就得聽我的,把音樂收割用聽覺找快樂,開始再雕刻我個人的特色,未來難預(yù)測,堅持當(dāng)下選擇……”。正聽得入神,突然傳來了父母的獅吼般的喊聲“雷東,不要再聽了,關(guān)上!否則,我們就不客氣了!!”美妙的心境瞬間被破壞,我極不情愿地關(guān)掉了錄音機(jī),嘴里還不住地嘟噥著。好不容易緩解內(nèi)心的委屈,倔強(qiáng)的我卻總感到這極不是滋味,思慮再三,我決定去找父母“談判”,爭取討回屬于自己的權(quán)利,這可是語文老師教我的方法:如果你的父母苛求你的時候,你應(yīng)主動跟他們進(jìn)行交流,將你的心聲向他們傾訴,相信他們一定會理解你,還你自由的'空間。
帶著對語文老師的信任,我毅然踏上了“和談”之路。可是事與愿違,不談則已,一談之后,我不但沒有得到父母的理解,反而換來了我最不愿意得到的結(jié)果:磁帶被銷毀,而且還被剝奪了在家聽流行音樂的權(quán)利。“好漢不吃眼前虧”,在對手強(qiáng)大的“火力”下,我只能忍氣吞聲,甘拜下風(fēng)。從此,在沒有音樂相伴的夜晚,我仿佛陷入無邊的黑暗之中,無助而又痛苦;但越是這樣,那美妙的樂聲越是讓我魂牽夢縈。沒有辦法,我只好利用白天在校期間借其他同學(xué)的復(fù)讀機(jī)一聽,或干脆就擠出時間到商場里的電視專賣處一解心靈之渴,雖然每次都得提心吊膽,但我無怨無悔!
這晚之后,我又曾多次找父母交涉,想用自己的真誠打動他們,可是每次都是“希望而去,失望而歸”。屢敗屢戰(zhàn)終使我明白,在家聽流行音樂已跟我絕緣。獨坐書房,對著冷冷的燈光,我嘆息聲聲,甚至帶著顫音自語著“ade,周杰倫;ade,蔡依林;ade,我所愛的明星們!”
從那以后,尤其是呆坐家中的時刻,我似乎忘卻了所有的曾熟悉,甚至癡迷過的歌曲,嘴里只會哼著這首變調(diào)的老歌“最近比較煩,比較煩,比較煩……”。
八年級作文 篇4
留白,指在藝術(shù)創(chuàng)作中故意留下的空缺,它給予了欣賞者想象的空間,也給予了舒展的空間。人生何嘗不應(yīng)該留白?時刻留一步退路,同樣給予了自己靈活舒展的空間。留一點空白,是一種做事技巧,也是一種人生態(tài)度,我們應(yīng)該學(xué)會留一點空白。
留一點空白究竟代表著什么意義?它是指為人處世時,話不能說的輕易,事不能做的絕對。它有時代表著一條后路,一個空間。
給自己留一點空白,人生路上迂回更簡單。新聞媒體,我們時常能夠了解到一些賭徒傾家蕩產(chǎn)的故事。這便是不給自己留一點空白,將所有的資本全部投入其中,一旦失敗再無退路可言,從此一蹶不振。不留一點空白,失去了靈活性,將一條路走到底,往往只有碰壁。人生路上曲折不斷,磨難不斷,所以我們更需要迂回的人生路。走之前,給自己留一條能夠放心后退的路,往往能夠靈活的.迂回,往往能夠走的順利。
給別人留一點空白,同樣也是給自己留了一點空白。中國古代就有言“殺人不過點頭地,得饒人處且饒人”。如此可見,從那遙遠(yuǎn)的時代中,給別人留一點空白的理論就已經(jīng)得到了認(rèn)同。在自然界中,這個道理同樣也得到了完美的詮釋。狼永遠(yuǎn)不會將羊吃完,是為什么?就是為了給羊留一條生存之路,同樣也給了自己一條生存之路,F(xiàn)實生活中,我們同樣也要做到,不能盯著眼前的而忽視長遠(yuǎn)的,給別人留一點空白,就是為自己留一點空白。
會留一點空白固然重要,會在恰當(dāng)之時留一點空白更重要,要有著清醒的頭腦和正確的價值觀。做事不絕對,做事不絕對,如果事事都不絕對了,難道不同樣也是一種絕對嗎?留白本來就是一種讓自己更靈活的處事方式,但是若因此而丟失了原則和本心,那我寧愿不留一絲空白?辞迨聦,用辯證的眼光看待留一點空白。
留一點空白,有時候需要給自己留白,有時候需要給別人留白,它幫助我們巧妙的走一場人生。在注意留一點空白的同時,同樣也要保持清醒和原則,留一點空白固然好,但是也要給留一點空白留一點空白。
八年級作文 篇5
一、克隆人違背了倫理學(xué)的不傷害原則
傷害了被克隆者。被克隆的是另外一個個體,這個個體是與克隆的原體完全獨立的另外一個行為主體,這個主體受到了傷害。受到了什么傷害呢?首先從技術(shù)可能性的情況來看,我們無法預(yù)知,如果對某一種在功能上與其他基因緊密相連的基因進(jìn)行干預(yù)性改變,生物體內(nèi)的這種自然的相互牽制的系統(tǒng)會發(fā)生何種連鎖反應(yīng)。而根據(jù)目前掌握的知識,要想將人類基因組的所有基因重新進(jìn)行準(zhǔn)確的排列,并使之正常的發(fā)揮作用,是根本不可能做到的。恰恰是這一點構(gòu)成了人們反對克隆人的一個重要理據(jù)。因為誰也無法排除這樣一種風(fēng)險:克隆技術(shù)很有可能導(dǎo)致大量的流產(chǎn)與殘障嬰兒。
二、克隆人違背了倫理學(xué)的自主原則
克隆人活動往往發(fā)生在下述情況中:比如,某對夫婦在事故中失去了獨生子,他們希望他重獲“新生”,于是便通過克隆技術(shù)再制造一個孩子,其身體中的絕大部分基因組是先前那個孩子的基因組的復(fù)制。這樣盡管父母在一定程度上滿足了某種欲望,但這整個行為方式對于被復(fù)制的孩子而言卻意味著一種外來的決定,它將該兒童本屬于偶然性的那部分自由(所謂自主原則,就體現(xiàn)在這種自由上)剝奪了,而人的一個最重要的本質(zhì)特性,就體現(xiàn)在他的不可重復(fù)的獨特性上。德國著名哲學(xué)家憂那思說,人的一個特殊的優(yōu)先權(quán)就在于,每個人都有其自身的不可重復(fù)的特性。上述的那對夫婦因為太喜歡第一個孩子,就不生第二個孩子,而是克隆第二個孩子,生出的第二個孩子可能與第一個孩子的外形都不太一樣,而克隆出來的卻與第一個孩子沒有太大差別,等于是讓他“新生了”?梢姷诙䝼孩子完全是為了服從于父母的某種意圖,作為父母的一個工具,父母通過他想起他們失去的那個孩子。而被克隆者作為人應(yīng)享有的獨特性便被剝奪了,他的那種不必非要有一個比他大30或60歲的同體同貌者的自由,便被粗暴地踐踏了。英國有一個管理人工授精的機(jī)構(gòu),叫做人工受孕與胚胎學(xué)管理局,竟然打算允許患耳聾的父母在試管嬰兒的培育中,有權(quán)按照自己的意志選擇耳聾的胎兒,而淘汰掉健康的胚胎。他們覺得都處于耳聾狀態(tài),便有利于交流、培育,而英國皇家聾人研究所的發(fā)言人竟然說,這樣一種選擇是合適的,我們支持這樣的選擇。假如人們都完全可以按照自己的.意志設(shè)計和培育后代,那么什么恐怖的事情都可能發(fā)生。耳聾的父母選擇生下耳聾的胎兒,而這個胎兒很可能希望自己是一個健康人,但這已經(jīng)做不到了。他作為一個人所天然應(yīng)有的一種開放的前途的權(quán)利被粗暴否定掉了。這當(dāng)然違背了倫理學(xué)的一個最基本的原則。
三、克隆人違背了倫理學(xué)的平等原則
在克隆活動中,存在一個設(shè)計者與被設(shè)計者的關(guān)系。在克隆人活動中,未來人類的基因配置是由父母、醫(yī)生或國家決定的,而個體的人僅僅是前者所決定與創(chuàng)造的結(jié)果。我們知道,設(shè)計是以設(shè)計者為前提的,一個有著設(shè)計者與被設(shè)計者之別的人類圖景,對于平等原則是一種基本的違背。因為人們無法回答憑什么他自己或者任何別的一個人有權(quán)作為未來人類特征與品性的設(shè)計者。顯然這里存在著一種“道德優(yōu)越感”,似乎我們,或者說一個醫(yī)生、哲學(xué)家、國家的行政長官擁有著一種控制他人的實力。然而這種心態(tài)不單是荒謬的,而且在政治上也是非常危險的。
中國已明確反對克隆人,但對于把克隆技術(shù)應(yīng)用于人體醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)域,則給予切實的支持。”
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