強(qiáng)者當(dāng)自強(qiáng)

　　作為一個(gè)強(qiáng)者，需要哪些條件呢？教育家羅家倫曾提出成為強(qiáng)者的三個(gè)基本條件:最野蠻的身體，最文明的頭腦，不可征服的精神。而我認(rèn)為作為一個(gè)真正的強(qiáng)者，需要的是不可征服的精神。

　　強(qiáng)者當(dāng)自強(qiáng)，蠻力不可取。野蠻的身體不足以證明是一個(gè)強(qiáng)者。在當(dāng)代社會發(fā)展下，蠻力被歸為暴力的行為。如果一個(gè)沒有頭腦，沒有精神底蘊(yùn)，只有一身的蠻力，對于許多事情都無用武之地。一個(gè)人用蠻力砸個(gè)幾天都開不了魯班鎖，而一個(gè)有不懈精神，不斷的尋找方法的人卻可以輕易打開。科學(xué)家愛迪生試了幾百種甚至上千種材料才找到電燈發(fā)光的鎢絲成功發(fā)明了電燈，正是他這種堅(jiān)持不懈，不輕易被打倒的精神成就了他。這說明最野蠻的身體不是印證一個(gè)強(qiáng)者的辦法，也不是不可或缺的條件。

　　強(qiáng)者當(dāng)自強(qiáng)，腦力不唯一�，F(xiàn)在多高材生涌現(xiàn)，而這些被稱為強(qiáng)者的高材生之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗麄冇幸活w聰明的大腦嗎？不是，世界上并沒有聰明人，愚蠢人之分，真正讓其分界的是勤奮和努力這種精神存在。如果一個(gè)人有一個(gè)聰明的頭腦而不為自己的優(yōu)勢而努力，這種優(yōu)勢很快被淹沒，埋葬。著名科學(xué)家霍金，他是一個(gè)聰明人，但他也是一個(gè)努力的人。即使他被查出患有不治之癥，他依舊投身于學(xué)術(shù)研究中。他年齡漸大，而身體也逐漸“破舊”坐上輪椅不能講話。但他仍然置身于研究通過電腦腦電波人工技術(shù)，用電腦代替講話，各地演講繼續(xù)研究。正是他這種不可征服的精神，讓他堅(jiān)持不懈走到了現(xiàn)在。腦力并不是衡量強(qiáng)者的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　強(qiáng)者當(dāng)自強(qiáng)，精神是基礎(chǔ)。不可征服的精神是強(qiáng)者的基本條件，也是重要條件。朝鮮戰(zhàn)爭幸存者朱廖夫，當(dāng)時(shí)在清掃戰(zhàn)場時(shí)是唯一被發(fā)現(xiàn)的幸存者。四肢相動，殘留腹外。經(jīng)歷大大小小好幾次手術(shù)才能救活性命，卻失去了雙手雙腳。他不向命運(yùn)屈服，回到家鄉(xiāng)小村莊教人讀書識字，拖著十幾公斤重的夾子，帶著小村莊一步步實(shí)現(xiàn)脫貧，過上好的生活。高齡的他把朝鮮戰(zhàn)爭的經(jīng)歷寫成書出版，并在書上寫上了全部犧牲戰(zhàn)士的名字。正是這種不可屈服的精神讓更多的人記住他，朱廖夫不僅是一個(gè)英雄更是一個(gè)強(qiáng)者。人們心目中的強(qiáng)者，他讓他自己的精神譜寫出一個(gè)強(qiáng)者該有的條件。他讓我們知道什么是強(qiáng)者當(dāng)自強(qiáng)。

　　強(qiáng)者當(dāng)自強(qiáng)，需要的是不可屈服的精神。不需要濃厚墨筆，五彩斑斕。

　　我們也應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)強(qiáng)者，不被生活的困難所征服。打破條條框框，走出屬于自己的人生之路，做屬于自己的強(qiáng)者。

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