關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文（精華）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文1
頭一次讀《草房子》，杜小康，這個格外特別的形象，就鐫刻在腦海里。
回想。忘不了，當在嬉戲時遭桑桑故意冷落，他不露聲色采取報復(fù)措施，將一群孩子請到家中享用柿餅，獨留桑桑一人將孤獨身影幻入冷夜；忘不了，他在與桑桑一同釀成大禍后，毫不猶豫自我揭發(fā)，背負責(zé)任，令畏縮的桑桑飽受白眼；忘不了，從前家境殷實的他，在家境衰敗后，輟學(xué)，卻佯裝快活，故意依在樹上，放聲高歌……
自尊、自傲，這兩個詞，似乎織成了他的形象。這樣的他，卻是我曾質(zhì)疑的。這，難道就是所謂尊嚴么？尊嚴就是高高在上，低眼瞧旁人么？尊嚴就是依仗著厚實家底，自許清高么？尊嚴，難道就意味著，憑著自己骨子里的一點傲氣，對競爭者予以痛擊，使其栽入窘迫境地……這，似乎過度極端地解讀了尊嚴。
但，家境徹底敗落，近乎毫無希望后的杜小康，著實令我大跌眼鏡。再不佯裝快活，再不挺著胸膛不愿尋求援手，再不……甚至，他拋開往日風(fēng)光無比的模樣，挎起竹籃，不畏嘲笑，一面在校門前販售小商品，一面平和地與同學(xué)、老師打招呼……高高在上的'尊嚴呢？哪兒去了？
但，后來，我仔細深思幾度，恍然悟得許多。
記起一篇小說：一位貧窮老人，為了兒子的前途，幾度求于一位富人，卻受得不少蔑視與冷落。最終，富人要求見一見兒子。兒子與老父一同前往，卻無法忍受富人的漠然。他見父親面對漠視毫無怒色、一聲不響，當場怒叱父親沒有尊嚴，為錢財，竟甘于容忍這般惡劣態(tài)度。富人頓時責(zé)備兒子，稱：“你父親請求于我，還不是為了家庭、為了你的前程嗎？你以為這是沒有尊嚴？請記�。贺撈鹕畹呢�(zé)任，才叫真正的尊嚴！”
富人之言，正中我下懷。
家境殷實的杜小康，滿懷一身帶著傲氣的尊嚴；家境衰敗的杜小康，并非失掉了尊嚴，他的尊嚴脫胎換骨，蛻變了，成熟了；他那釀成大禍后自首的勇于擔(dān)當，經(jīng)歷風(fēng)霜，化繭成蝶。受過磨難考驗的他，終于擁有了真正的尊嚴：低下高傲的頭，垂下請求援助的手，對他來說，并不意味著放下尊嚴，而是意味著負起責(zé)任，意味著向生活拿起尊嚴。
“負起生活的責(zé)任，才叫真正的尊嚴！”我愿意放下稚嫩的自傲，只為那真正的尊嚴！
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文2
一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲，因拿不出對方要求的50元賠償，老人下跪十次。
老人手里只有8元零4毛。
當記者趕到德外大街高等教育出版社門口發(fā)現(xiàn)，一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的老人，嘴里喊著：“趕緊賠錢！”周圍上百名路人圍觀。
旁邊站著一名20歲左右的女子，藍色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三厘米長的口子。被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著，手里捏著一疊毛票，總共8元零4分。
“不就破一個小口子嗎，至於這樣為難人家嘛。”看著下跪的老人，旁觀路人紛紛勸說“得饒人處且饒人”。面對路人的指責(zé)，中年婦女毫不在意，堅決要讓老人賠錢。
面對“巨額”賠償老人下跪．
據(jù)了解，當時這對母女走到高等教育出版社附近的路口處，剛好老人騎三輪車拐彎，車上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個小口。女子的母親要求老人賠她50元。
無奈之下，老人“撲通”一聲跪下，不想對方絲毫沒有反應(yīng)，老人連續(xù)下跪十次。
這一下把圍觀的群眾惹怒了，在附近大廈當保安的武先生憤怒地說：“對待這樣一個年邁的老人，她們真是欺人太甚�！闭f完，他將口袋里的23元錢塞在老人手里。
記者試圖采訪這對母女時，該中年女子說：“甭理她�！�
路人為老人湊錢賠償．
在老人懇求和解未果的情況下，中年婦女最終撥通110報警。5點50分左右，德外派出所的民警趕到現(xiàn)場進行調(diào)解，但該中年婦女認為賠償?shù)腵錢不夠，拒絕和解。這時，圍觀群眾自發(fā)掏出錢來，一元、兩元、十元……最后湊夠了50元。
老人再次向圍觀群眾下跪，并不斷地說：“謝謝，謝謝�！敝心昱幽玫藉X后，拉著女兒一聲不吭離開了。
當時圍觀的群眾紛紛表示賠償50元的結(jié)果對老人不公平。民警也表示無奈，稱這是民事糾紛，他們只能充當調(diào)解人的角色。
同樣是人，為什么要踐踏他人的尊嚴呢？
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文3
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦，女人的尊嚴與愛--《簡愛》讀后感--羅明艷�！逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝幔寮�，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。
她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的`自尊心。簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打.也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的，讀后感《女人的尊嚴與愛--《簡愛》讀后感--羅明艷》。
也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，"我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則"。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾-雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文4
冬天，大山脊梁上的梯田層層錯落著，沒了樹的遮擋，更加顯亮，幾處花椒園散落在中間，花椒樹油黑發(fā)亮，枝叉粗壯，它們既沒有驚艷的色彩，也沒有婀娜的身姿，就像變色龍匍匐在樹枝上，被淹沒在大山的黛色里，只在寒風(fēng)里獨獨地矗立著。
除了我，沒有誰會去注意它們。那天，從它們身旁經(jīng)過，不小心，被它們身上的刺劃了一下，這才讓我正眼看了一下，是棵花椒樹，環(huán)視周圍，這里是一個小小的花椒樹園，幾十棵樹很霸道地深深扎在泥土里，樹枝伸展著，身上的刺很厚實很鋒利，像山上的衛(wèi)士在捍衛(wèi)著自己的疆土，也像在宣示著自己的威嚴。
記得小時候，哄我睡覺時，奶奶常常唱一首民謠：“花椒樹，圪針多，俺媽罵我不纏腳，嗝哏兒嗝哏兒氣死我�！睆拇耍椅窇只ń窐�，看見房前屋后的`花椒樹，就遠遠躲著，一是怕樹上的刺，二是怕它的麻勁，生怕一不小心碰著，把身上弄得麻癢難受。
奶奶是小腳女人，從小就不愿纏腳，她對封建陋習(xí)的厭惡，如眼前的花椒樹，看來，在常人眼里，花椒樹是不招人待見的。
人常講：“授人玫瑰，留有余香�！庇袝r，看似美好的東西，不能伸手去摘，玫瑰不僅有香氣，也有霸氣，香氣源自漂亮的花朵，而霸氣則來源于身上的刺。刺讓玫瑰更高貴，更有尊榮，就像一位令人垂涎，又令人捧之若寶的美人一樣，不敢對其有半點造次，半點褻玩。花椒樹何曾不是？花椒的香是另一種風(fēng)情，同樣受到世人的喜愛和追捧，被人類視為最出味的一種香料，從此走進了千家萬戶。
椒香是我味蕾的最愛，沒有麻香的美味，總覺食之無味。雖然花椒沒有玫瑰那樣的艷麗，也沒賦予其更具特色的濃情蜜意，對花椒樹來說，同樣視之若寶，為了保護自己的果實，不被肆意踐踏，長出寬厚尖利的刺，讓人們望而卻步，讓那些對其偏愛的食客，也不能輕易摘到，只有這樣才能顯示自己的珍貴�？芍^，越是難以得到的越想得到，得到了便會倍加珍惜。
原來，丑陋的花椒樹，也有如此的尊嚴。
看著眼前的花椒樹，不與周圍的草木而爭寵，不與巍峨的高山比高低，只在自己的土地上默默地生長，結(jié)果，舒心地伸展著每一個枝叉，守護著自己的尊嚴，也多了一份敬重。
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文5
常言道“好死不如賴活�！笔疯F生曰：“能呼時吸就要有尊嚴地活著�！�
乍看之下，前者茍且偷生，實屬小人；后者身殘志堅，頂天立地。人們往往將目光聚焦在“尊嚴”二字上，卻忽視了根基：“活著”。
自古不乏為了尊嚴而自殺者，舉個耳熟能詳?shù)睦樱呵�。老生常談卻耳熟能詳。屈原為何會選擇自殺？因為當時楚國社會風(fēng)氣敗壞，而屈原自視清高，即：他無法在自我與現(xiàn)實中獲得統(tǒng)一。那么，屈原死了以后，楚國有富強嗎？世道變得清澈了嗎？
沒有。甚至人們紀念他，多半是出于一種哀憐，緬懷他的死而非功績。換句話說，屈原如同將頭埋入沙中的鴕鳥，選擇了逃避。
被綁架者拒絕家人交付贖金，并大呼“堅決不向犯罪分子妥協(xié)！”，乃咬舌自盡——現(xiàn)代版“屈原”這么做值得否？家人為之自豪否？
生命是成就任何事業(yè)的前提。屈原確實遭遇到了困難——來自時代的阻力，憑屈原一人太過弱小，可屈原一死，便一個人都沒了！有生命才能力挽狂瀾。世上沒有什么無能為力的`事，只有要盡力而為的事。
在這方面，我非常敬佩司馬遷。
古代刑法中“最下腐刑極已”，因為這是一種對人格的摧殘，幾乎碾碎了司馬遷所有的尊嚴。但就是這樣一位在身體上有缺陷的人，成就了“史家之絕唱”，成為后人堅強的榜樣，勵志的目標。這是在這一念之差間，他重新站了起來，抖落身上的塵土，來到案前。
那豈不是太簡單了？有人說，要活下來誰不會？但要我死是難如登天，英勇就義更是不可能的。殊不知，有多少情況下，是生不如死、求死不能��！面對黑暗的現(xiàn)實，四處遭排擠、打壓，吸進的每一口都是凜冽寒風(fēng)，吐出的是絕望。在這樣的環(huán)境中，還能重振旗鼓，堅定活下去的人，才是真的猛士。
有多少人，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，卻最終拋下了他所關(guān)心的這個世界而去？又有多少人，“恨私心有所不盡，文采不表于后也”，掙扎著爬起來，鳳凰涅盤？
站在生的一岸徘徊、眺望對岸尋求尊嚴的人們，請不要忘記轉(zhuǎn)身：生命，就是一種尊嚴。
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文6
總想寫點有深度的文章，可是由于自己是個膚淺的女人，寫的文章總多了些小女人的無病呻吟，索性就再呻吟幾句吧。
這件事情發(fā)生在20xx年的春節(jié)之后，我有幸隨同領(lǐng)導(dǎo)們有了一段出國之旅。那是我的新馬泰之旅，旅途中有很多歡樂，也給我留下深深的遺憾，更有了一份凝重的心情。由于我是個小人物，自然不會去計較旅途的勞累和辛苦，只顧忙著欣賞沿途的風(fēng)景，而那些平時養(yǎng)尊處優(yōu)慣了的領(lǐng)導(dǎo)是受不了這種辛苦的，經(jīng)常抱怨這抱怨那的，這種抱怨終于有一天爆發(fā)了，那是我們?nèi)胱≡祈斮�場的時候，在賓館的大廳里我的領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)隊發(fā)生了口角，此時的領(lǐng)導(dǎo)再也不是平時文質(zhì)彬彬的淑女（就我的感覺，和一個潑婦沒什么區(qū)別），以至于招來很多人圍觀，各種膚色的人都有。平時喜歡明哲保身的我實在忍受不了了，走過去：“先回房間吧，一會去領(lǐng)隊的房間和他講清楚，大家都很累了�！焙髞砦也恢朗虑槭窃趺唇鉀Q的，只知道，我的領(lǐng)導(dǎo)回來后興致勃勃地問我去不去賭場玩，我以累了為由留在房間里休息，雖說是休息，思想在不停地轉(zhuǎn)。
雖然自己是個無足輕重的人，但是我是很在乎自己的形象的，更希望能以自己的實際行動去影響別人。走出沈陽的我，深記自己是沈陽人，自己的一言一行一舉一動代表著沈陽，不能給沈陽人臉上抹黑；而走出國門踏上外國的土地上時，更記著自己是一個中國人，自己的一言一行代表著祖國，更不能給祖國的臉上涂點不光彩的顏色，所以更加在乎自己的行為舉止，我不容許那些金發(fā)碧眼的.外國人來嘲笑我們黃皮膚黑眼睛的中國人。大多數(shù)外國人對中國人的印象，多數(shù)來自政府的報道，但也有來自于我們今天在這里的一言一行。當你隨意丟下一個煙蒂、任意吐下一口痰、拿起一張免費報紙，看完中間的插圖，再隨意的丟下時，你有沒有想過，這一個煙蒂、一口痰、一張報紙，你并沒有丟在外國的土地上，而是丟在了外國人的眼里，是丟在了每一個中國人的臉上。
現(xiàn)在，因為中國的發(fā)展，出國旅游，已是平常。但是，我的朋友，在你們踏出國門的時候，請?zhí)嵝炎约海耗悖碇袊�。代表著一個有五千年文明的泱泱大國。請珍惜和維護它的尊嚴。那也是你的尊嚴，每一個中國人的尊嚴。
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文7
一個寒冷的冬天，南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人，他們面呈菜色，疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人，家家燒火做飯，款待他們，這些逃難的人，顯然很久沒有吃到這么好的食物了，他們連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來。
只有一個人例外，這是一個臉色蒼白、骨瘦如柴的'年輕人。當鎮(zhèn)長杰克遜大叔將食物送到他面前時，他仰起頭，問：“先生，吃您這么多東西，您有什么活兒需要我做嗎？”杰克遜大叔心想，給逃難的人一頓飯吃，每個善良的人都會這么做。于是他回答：“不，我沒有什么活兒需要您做�！�
這個年輕人的目光頓時灰暗了，他的喉結(jié)上下動了動，說：“先生，那我不能吃您的東西，我不能不勞動，就得到這些食物！”杰克遜大叔想了想，說：“我想起來了，我家確實有一些活兒需要您幫忙。不過，等您吃過飯，我再給您派活兒�！�
“不，我現(xiàn)在就做，等做完了您的活兒，我再吃這些東西！”年輕人站起來說。杰克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人，他知道如果不讓他干活兒，他是不會吃東西的。思量片刻后，杰克遜大叔說：“小伙子，你愿意為我捶捶背嗎？”說著就蹲在這個年輕人跟前。年輕人也蹲下來，輕輕地給杰克遜大叔捶背。
捶了幾分鐘，杰克遜大叔感到十分愜意。他站起來，說：“好了，小伙子，您捶得好極了，剛才我的腰還很僵硬，現(xiàn)在舒服極了�！闭f著將食物遞給了這個年輕人。年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來。杰克遜大叔微笑地注視著這個年輕人，說：“小伙子，我的莊園需要人手，如果你愿意留下來的話，我太高興了。”
年輕人留了下來，很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過了兩年，杰克遜大叔把自己的女兒許配給他，杰克遜對女兒說：“別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴！”
二十多年后，這個年輕人果然取得了巨大的成功。他就是石油大王哈默。
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文8
一個有人格尊嚴人，必定的尊重一切有尊嚴的人格。同樣，如果你侮辱了一個人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾數(shù)次擊敗反法同盟，建立了不可一世的功業(yè)的拿破侖，在征服一個小國家后，在這個國家的君主面前趾搞氣昂地說：“臣服于我，就能得到這世界上任何你想要的東西�！必M料那君主說道：“我只想得到你腳下的那一寸土地。”這個故事告訴我們，再小的人或事都是有尊嚴的，任何想踐踏他人尊嚴的人不過是自取難堪。
再舉一個大家比較喜聞樂見的例子。在球場上，假如一方球員為改變局勢而對對方球員大放厥詞，絲毫不顧及對方的尊嚴。那么被攻擊球員可能會有兩種回應(yīng)，一是熱血涌上腦門，直接用拳頭告訴對方他的行為有多愚蠢。二是依然尊重對手，用自己的'實力贏得比賽，從而讓對方閉嘴。第一種行為的結(jié)果無需多想：被禁賽，遭罰款，以及賽后媒體的狂轟亂炸，這不但沒使自己的尊嚴受到維護，反而使自己損失的更多。而第二種方法就不同了，不但能贏得比賽，更能獲得他人的尊重。
也許有人會問：一個人的尊嚴真的是如此高貴以至于不能受損？
其實我們每一個人，在某個方面有缺陷時，例如權(quán)利，財產(chǎn)，知識，相貌等。處于弱勢狀態(tài)時，常常會產(chǎn)生自卑的心理，但是你的尊嚴就會站出來，幫助你克服這方面的自卑，從而坦蕩的站立在這個社會中。
因此，當你損害了對方的尊嚴時，實際上就是打中了他最薄弱的部位，這怎能讓人忍受。
所以說，為人處事最重要的就是尊重對方，維護對方的尊嚴。
但這世上就是有這么一種人，他們毫無尊嚴感，毫不講道理。一旦遇上他們，我就不知道怎么辦好了。因為我認為交往的唯一基礎(chǔ)是尊嚴感，與人斗爭唯一武器是講道理，我不得不相信，這種人與我們之間隔著無限遙遠的距離。對于這種人，我們不應(yīng)保持沉默，要從實際行動告訴他們做人的真諦。
尊嚴是做人的下限，只有維護自己及保全他人尊嚴的人，才會得到他人的尊重。但同時，尊嚴又是上限，它是人精神領(lǐng)域最高貴的部分，不容許人輕易觸碰，因此拿捏尊嚴的程度，尺度對我們來說至關(guān)重要。尊嚴，有時就像個頑皮的孩子，既不可過于溺愛，又不能過于嚴厲。當你對他微笑時，他也會給你一個更甜美的回應(yīng)。
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文9
“你給我跪下，我就給你一百！”至今這句話仍回蕩在我耳邊。
事情發(fā)生在國慶期間。那天我和朋友去逛街，看到一個角落里擠滿了人，生性愛湊熱鬧的我便也拉著朋友擠了過去。
原來里面是兩個乞丐。一大一小，他們坐在地上，衣服破爛不堪。其中大乞丐臉上有許多疤痕，好像在向我們猙獰地笑著，可怕極了。而小乞丐好像才七八歲，臉上很臟，那本來應(yīng)該富有靈性的眼睛此刻卻空洞地望著我們。我像他那么大時是是坐在教室里，手里拿著嶄新的課本學(xué)習(xí)……可是快入冬了他才穿了一件不知道打了多少補丁的'單薄的衣服！一絲憐憫頓時升上了我的心頭。
這時，一個討厭的聲音響了起來：“喂，我給你一百你要不要？”兩個乞丐的眼睛霎時間亮了起來。這個財大氣粗的人有說：“前提是你得給我跪下。你給我跪下我就給你一百�！边@兩個乞丐猶豫了。
不要��！我在心底喊著。
可是他們兩個讓我失望了�！皳渫�！”一聲，那個大乞丐便跪下了，而且他還拉扯著小乞丐，企圖讓他也跪下！終于，小乞丐也跪下了。
可是那個人竟然還不給錢，而是接著得寸進尺地提要求：“給我磕三個響頭，我就給你二百�！�
“咚！”“咚！”“咚！”這三個響頭磕得十分沉重，我們周圍圍觀的人的心也十分沉重，那兩個乞丐卻好像渾然不覺，他們十分高興，因為他們今天討到了二百元錢。
二百元換三個響頭！多么諷刺！自古以來說有這樣一句話：“男兒膝下有黃金”可是今天，一個大男人拉著一個小男孩卻給別人跪下了！他有手有腳，只不過是臉上有幾道傷疤，為什么不能靠自己去賺錢去養(yǎng)活自己呢？一個人的尊嚴，一個身為中國人的驕傲與尊嚴，因為這二百元，便蕩然無存！值得嗎？
此刻，剛才對大乞丐的恐懼、好奇，對小乞丐的憐憫，全部都化為烏有，只剩下了不屑與鄙夷！
作為一個人，最不能失去的，便是尊嚴！
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文10
“尊嚴”這個詞對于我們并不陌生，在我淡泊的人生路途中我聽到太多人談及這個名詞尊嚴可以讓美麗成為永恒尊嚴可以讓美麗成為永恒。那么尊嚴到底代表了什么呢?!
有些人認為尊嚴什么也不是，只是一個名詞，一個沒有用的東西，人活著要現(xiàn)實、尚待自己......是我承認人活著要現(xiàn)實但是尊嚴難道沒有比物質(zhì)上的東西更重要嗎?!物質(zhì)上的東西生不帶來死不帶去，有什么好掛念的呢!!反倒是尊嚴，能伴人永久。
尊嚴，我不曾深入了解他的含義。但在我心目中，尊嚴是評價一個人好壞的最初基準。一個有尊嚴的人才算是真真正正的人，沒有尊嚴的.人什么也不是。只是枉來了一趟人間罷了......既然沒有尊嚴那又何必在這個世界上徘徊呢!!還不如去死。骯臟的世界上，每一個角落都有人在奮斗、在拼搏，那么又何必要自卑的沒有尊嚴的活著呢!!
或許我的說法太過偏激，但是，尊嚴是人最起碼的品質(zhì)不是嗎?
記得學(xué)過一篇古文，里面有這么一個故事：
當時正是鬧災(zāi)荒，一個富人家庭為表示自己的“大度”發(fā)米賑災(zāi)，于是就對行人路人大聲張羅起來，可是沒有一個人理會他即使是快要餓死的人也不愿去接受他的粥。于是富人來到一個餓漢面前問他:“你為什不來吃粥啊."那個餓漢有些虛弱地說：“我們是有尊嚴的。”最后就這樣死去了......
你看連一個“乞丐”也有自己的尊嚴，為什么我們這些生活在21世紀的人沒有尊嚴呢!?不，與其說沒有尊嚴，還不如說在21世紀大多數(shù)人都是向錢看齊，為了生計什么都可以放棄,包括(尊嚴)!
哼，一對拜金主義者，庸俗的人!
尊嚴!尊嚴!尊嚴!我們要的是尊嚴而不是那無用的金錢于施舍!!
人生在世，尊嚴是必備的品格。沒有尊嚴，就好像鳥兒沒喲了翅膀，魚兒沒有了鰓一樣。因此，即使再累再苦也不能放棄尊嚴。
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文11
一切生靈需要水，而人也一樣，但人還需要尊嚴，尊嚴才使生活更有意義！
——題記
中國現(xiàn)在很強大，它變得越來越完美，而完美中帶著殘缺。雖然中國把自己完美的一面展示給了世界，但，完美的背面，卻還有丑惡，卑鄙，恐怖！
人要有尊嚴，當一個健全的人，在寬敞潔凈的馬路上，穿的衣衫襤褸，舉著一個銹的不堪的飯碗，拄著根破木棒，裝的可可憐憐：“我家的孩子病在床，母親也病了！自己出來打工，沒錢拿回家了，請好心人救助！”人最大的財富就是雙手、雙腿，自己竟然有了兩件生活基本工具，為什麼不去利用？即使你有困難，你可以自己去找一份簡單的工作，清潔工、協(xié)管員……手就是勤勞的標志，只要自己想，我只要是健全人，我就有能力保住自己的尊嚴，用自己的勞動，去生活。而不是對自己自暴自棄，是到自己的尊嚴，去街上做乞丐！讓別人去施舍你！齊國有一年鬧大饑荒，有一位村民竟然不吃朝里送來雪中送炭的`食物，說是嗟來之食，雖然這麼做比較固執(zhí)，但他的精神很可貴，保護自己的尊嚴！
在學(xué)校里，也有拋棄尊嚴的人！很常見，老師布置的家庭作業(yè)總是不寫，有時還耍小聰明，作業(yè)本上少點落點，老師批評好幾次都無動於衷，直到老師找家長談話為止，就是這樣的人，把尊嚴拋棄的人，怎能信任他？和他為友？《易經(jīng)》有一句話，天行健，君子以自強不息。尊嚴有時像鍾，跟人們敲響警鐘；尊嚴有時像風(fēng)，你在有些時候感覺到它，一會就淡忘了，但那就是尊嚴的價值；尊嚴有時像糖，心為你保護了它，給你蜜一樣甜……
晏子使楚時，不正是守護了自己國家的尊嚴，而讓楚王另眼相看？許多革命烈士，不正是為了自己國家的尊嚴，而犧牲自己的生命？
對人來說，最最重要的東西就是尊嚴。這是普列姆昌德的話。
尊嚴，多麼神圣的字眼，它如水；尊嚴，你的責(zé)任好像千金重，它如山！
不要忘記它，不要把它從心靈深擠走，它是神圣的，我們?nèi)祟愋枰?/p>
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文12
人的尊嚴不是穿著多好或職位多高就能有的，人的尊嚴取決于你在愛自己的時候，是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法國，他要報考巴黎音樂學(xué)院。考試的時候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但還是未被錄取。
身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠處一條繁華的街上，勒緊褲腰帶在一棵榕樹下拉起了手中的'琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數(shù)人駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們，紛紛掏出錢來，放在了琴盒里。
一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下，青年男子看了看無賴，最終彎腰拾起地上的錢遞給無賴說：“先生，您的錢丟在了地上。”
無賴接過錢，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”
青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起�，F(xiàn)在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”
無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒。
圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子，就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾.撒丁，后來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當我們陷入生活最低谷的時候，往往會招致許多無端的蔑視；當我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭，往往又會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對，以一種寬容的心態(tài)去展示并維護我們的尊嚴。那時你會發(fā)現(xiàn)，任何邪惡在正義面前都無法站穩(wěn)腳跟。
有的時候，彎下的是腰，但拾起來的，卻是你無價的尊嚴！
關(guān)于尊嚴的優(yōu)秀作文13
自尊、尊嚴，早已不是我們所陌生的�？墒�，當今社會，維護自己尊嚴的人很多，踐踏別人自尊的也不少。
不知何時起，小吃街來了一位不速之客——一個幾乎未著半褸的臟乞丐。無論是誰走過，都會向他投以一記嫌惡的目光。我也不例外一次閑聊時，璇談起了他，我不屑地說道：“有手有腳卻想著不勞而獲，這種人活該如此！”洛無奈地望了我一眼，說：“有誰會請一個傻子呢？被精神病院流放出來，現(xiàn)在還活著流浪都不錯了�！甭牬�，我愣住了，只知道他是被流放到這里，卻不曾得知他是……
從此，每每看見他，目光里少了輕視、不屑，唯有同情與一絲欽佩夾雜�？上В褪侨狈o予他幫助的眾多因素。
對這位不速之客，我同情；與這些賣藝者，我敬重。
在家的'時候，經(jīng)常會看見上門乞討的人。我是討厭他們破壞小鄉(xiāng)村獨有的寧靜的。拿著個二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的響叮當。村民視他們?yōu)槲烈撸h遠地看見他們，就馬上關(guān)門制造沒人在家的景象。
一天，在陽臺上坐著發(fā)呆時，看見爸爸領(lǐng)了一對拉二胡的乞討者進來。好奇心大發(fā)，跑下樓梯，一陣熟悉的“噪音”傳來，讓我不禁蹙眉，有點埋怨地看向他們，卻意外地看見他們笑了，不是平時乞討時那種卑躬軀顏的假笑，仿佛發(fā)自內(nèi)心，還伴隨著激動……我正出神納悶，一陣恭維聲把我拉回了現(xiàn)實。此時，他們正接過爸爸給的錢�？墒�，似乎又有什么不同……是因為那原本彎曲的腰桿挺直了么？
送他們離開后，我看向爸爸，可他卻只噙著一抹意味不明的微笑，拍拍我的腦袋說：“尊嚴不僅無價，而且平等�！本屯搅粑乙蝗嗽谠鹤永锶粲兴肌鋈�，靈光一閃，我明白了。
沒有人想當不勞而獲、看別人臉色的乞討者，那樣，相當于舍棄了作為人最重要的尊嚴。可是，因為生活的逼迫，他們卻不得不放下自尊。但還是抱著僥幸的心理，希望能通過勞動而獲得他們所需要的錢財，因為這樣得到的，不叫施舍，而叫酬勞！他們手里的二胡，就是最好的證明。在此，我向他們道歉，因為我的愚昧無知、傲慢無禮，不僅一次鄙視、嫌惡、討厭他們。如果我還不懂得反省，那么，還有什么資格作為一個人類呢？
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