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尼采經(jīng)典語(yǔ)錄【集合】
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過(guò)很多有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢？下面是小編整理的尼采經(jīng)典語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄1
1、遲到的青春是持久的青春。——尼采
2、在西方，希臘大哲學(xué)家蘇格拉底是一名街頭教授，也是快樂(lè)的孔夫子式人物，他教導(dǎo)青年，卻從不收取學(xué)費(fèi)。亞里士多德在自己開(kāi)創(chuàng)的學(xué)園里邊散步邊上課，被成為逍遙學(xué)派，康德黑格爾尼采也是邊教學(xué)邊思考哲學(xué)的教授
3、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國(guó)哲學(xué)家尼采。FW）
4、智慧愿我們——勇敢無(wú)憂矜高剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士�！岵�
5、思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)。尼采
6、對(duì)一切價(jià)值重新估價(jià)那就是我對(duì)人類最高的自我肯定活動(dòng)的公式。尼采
7、偉大的靈魂是向往懷疑的�！岵�
8、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。（德國(guó)哲學(xué)家）尼采
9、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。尼采
10、記憶不應(yīng)當(dāng)?shù)玫叫菹�，因�(yàn)闆](méi)有一種能力比他更易動(dòng)作，更能由動(dòng)作得到發(fā)展的。你要每天找點(diǎn)東西給記憶去記憶，以為你愈是多給他，他便愈能誠(chéng)實(shí)的記住，你愈少給，他便記得愈不誠(chéng)實(shí)。尼采
11、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處不要坐在別人的背上和頭上。（德國(guó)哲學(xué)家尼采FW）"
12、尼采認(rèn)為，道德不過(guò)是一種保護(hù)弱者的工具，沒(méi)有軟弱就沒(méi)有道德，現(xiàn)代人總認(rèn)為保護(hù)弱者是一種進(jìn)步，其實(shí)保護(hù)弱者是一種倒退！
13、事實(shí)上，每個(gè)人都清楚的知道自己是獨(dú)一無(wú)二的，在這世界上只活一次而且在不會(huì)有這樣特別的機(jī)會(huì)，能夠把眾多紛繁的元素重新湊到一起，組合成如此奇妙而獨(dú)特的個(gè)體。弗里德里希。尼采
14、一切皆為了沉甸甸的收獲。收獲，在堅(jiān)持中，在奮斗中！尼采說(shuō)過(guò)一棵樹(shù)，要長(zhǎng)得更高，接受更多的'光明，那么它的根就必須更深入黑暗。而高三就該像一棵樹(shù)一樣堅(jiān)韌而寂寞地成長(zhǎng)。
15、生命是獲取知識(shí)的工具，只要秉持這個(gè)原則，我們不僅會(huì)勇氣百倍，同時(shí)還能盡情生活和開(kāi)懷大笑！（尼采）
16、三思而后行，思命思家思社會(huì)。受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。尼采
17、遲到的青春是持久的青春。尼采
18、極度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此種痛苦，才強(qiáng)迫我們大徹大悟。尼采"
19、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，對(duì)人生具有更大的激奮作用。尼采
20、理想主義者是不可救藥的如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。尼采
21、許多人在追求他們選擇的道路時(shí)固執(zhí)，卻很少在追求目標(biāo)時(shí)固執(zhí)。尼采
22、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，對(duì)具有更大的激奮作用�！岵�
23、要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上！為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方！尼采
24、一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)。尼采
25、周遭有越多幸福積極的人，你的人生也會(huì)越順利。如果要在尼采和阿甘中選一個(gè)人當(dāng)朋友，那還是選擇阿甘比較好。
26、"生命是獲取知識(shí)的工具"只要秉持這個(gè)原則我們不僅會(huì)勇氣百倍同時(shí)還能盡情生活和開(kāi)懷大笑�。岵桑�
27、對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)因?yàn)楹么跄阋ニＨ绻@世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己�！岵�
28、思想是我們感情的影子總是更黑暗，更空虛，也更單調(diào)。德國(guó)哲學(xué)家尼采感情"
29、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。尼采
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、也許你感覺(jué)自己的努力總是徒勞無(wú)功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無(wú)期。但你通過(guò)今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采
2、只有不斷引起疼痛的東西，才不會(huì)忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。
3、你的良知在說(shuō)什么？——你要成為你自己。 ——尼采 《快樂(lè)的科學(xué)》
4、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn), 因?yàn)楹么跄阋ニ�。如果這世界上真有奇跡,那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你,而是 你不懂你自己。
5、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈�！岵�
6、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
7、不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命。
8、所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》
9、誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊�！岵�
10、人類的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒！——尼采
11、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去。 ——尼采
12、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采
13、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的。---人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下,向泥土,向黑暗處,向深處,向惡---千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高,我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。 《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
14、信仰就是不想知道真相是什么。
15、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄�！岵�
16、我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔�。——尼�?/p>
17、但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大�！岵�
18、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的`機(jī)會(huì)。
19、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)�！岵�
20、即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來(lái)毫無(wú)用處，它也會(huì)成為能好好生活的基礎(chǔ)。
21、不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是說(shuō)》
22、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無(wú)選擇�！岵�
23、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。 ——尼采
24、千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小�！岵�
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
3、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
4、此人往高處走—他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！
5、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！—我們的群體本性如是說(shuō)
6、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
7、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
8、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
9、大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
10、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？—他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
11、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的—比事物本身還要簡(jiǎn)單—對(duì)待事物。
12、要破壞一件事，最刁鉆的.辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
13、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
14、智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉！”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”
15、人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
16、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
17、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！
18、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記取：自動(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！
19、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了—只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲！
20、若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
21、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
22、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
23、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你
24、“哪里有知識(shí)之樹(shù)，哪里就有天堂”—最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創(chuàng)造一個(gè)舞動(dòng)的新星。
2、良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。
3、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
4、誰(shuí)要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立奔跑跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛。
5、誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默；誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。
6、千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
7、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
8、當(dāng)女人愛(ài)時(shí)，男人當(dāng)知畏懼：因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值。
9、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子，一條越過(guò)深淵的繩子。
10、如果閣下長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，那么，深淵也會(huì)同樣回望著閣下。
11、人類的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒！
12、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！
13、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實(shí)現(xiàn)的快樂(lè)，對(duì)人生具有更大的激奮作用。
14、誰(shuí)若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨(dú)皆是罪過(guò)。
15、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學(xué)的公式。
16、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！
17、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的——比事物本身還要簡(jiǎn)單——對(duì)待事物。
18、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
19、��！偉大的星球，假如沒(méi)有你所照耀的人們，你的快樂(lè)何在？
20、若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
21、我內(nèi)心深處只愛(ài)生命——而且，說(shuō)真的，我恨它之時(shí)也是最愛(ài)它之時(shí)！
22、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。
23、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
24、人生是一面鏡子，到它里面去尋找我們自己，便是我們應(yīng)當(dāng)努力的第一目的。
25、誰(shuí)要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立奔跑跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。
26、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。
27、道德有兩種：有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。
28、女人忘記如何嫵媚動(dòng)人的速度越快，學(xué)會(huì)憎恨他人的速度也就越快。
29、樂(lè)觀主義，為了重建的目的，為了什么時(shí)候能被允許再次成為悲觀主義者。
30、出生自今，你愛(ài)過(guò)什么嗎？是什么提升你的靈魂？是什么支配你的靈魂，同時(shí)又令你喜悅？
31、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？
32、一個(gè)偉大的人往往受到排擠壓抑甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。
33、智慧愿我們——勇敢無(wú)憂矜高剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士。
34、一棵樹(shù)要長(zhǎng)得更高，接受更多的光明，那么它的.根就必須更深入黑暗。
35、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
36、人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間——繩索懸于深淵上方。
37、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
38、在認(rèn)識(shí)一切事物之后，人才能認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)槭挛飪H僅是人的界限。
39、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛(ài)——在于他是過(guò)渡，是沒(méi)落。
40、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的———比事物本身還要簡(jiǎn)單———對(duì)待事物。
41、我屬于今天和過(guò)去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。
42、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
43、其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
44、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。
45、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
46、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。
47、只愛(ài)一個(gè)人是一種野蠻的行為，因?yàn)槠渌司鸵虼硕鵂奚�。�?duì)上帝的愛(ài)也是這樣。
48、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
49、一切榮耀尊敬智慧感謝贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！
50、你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要？不要讓一座雕像砸了你。
51、征服我們的人是強(qiáng)大的；升華我們的人是神圣的；讓我們有預(yù)感的人是深刻的。
52、我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
53、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
54、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
55、所有的人都沒(méi)有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說(shuō)話又有何用！我來(lái)這里為時(shí)過(guò)早。
56、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰(shuí)既會(huì)大笑又已高升了呢？
57、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方！
58、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
59、害蟲(chóng)叮人不是出于惡意，而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評(píng)家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
60、人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
61、一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動(dòng)和歡樂(lè)的新生活中所具有的才能和力量。
62、上帝死了！上帝已經(jīng)死了！而正是我們謀殺了他！我們?cè)趺床拍馨参孔约海@兇手中的兇手？
63、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
64、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。
65、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。
66、我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無(wú)選擇。
67、看吶：這是個(gè)新的誡碑�？墒悄切⿲椭野阉У缴焦壤锶ャ懣倘搜馊诵牡奈业男值軅�?cè)谀膬耗兀?/p>
68、致孤獨(dú)者。如果我們?cè)谖覀円粋�(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。
69、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò)，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
70、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。
71、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！
72、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
73、“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶�，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
74、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
75、最危險(xiǎn)的健忘—?jiǎng)傞_(kāi)始他們忘記去愛(ài)別人，最后在他身上再也找不到值得去愛(ài)的地方了。
76、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。
77、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。
78、一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)。
79、當(dāng)某一動(dòng)物，某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛(ài)對(duì)它不利的東西時(shí)，便稱它為墮落。
80、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐悺?/p>
81、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識(shí)自己，我要稱之為頭等大事，哪怕隨后就離開(kāi)人世。
82、倘若你想追求心靈寧?kù)o和幸福，那么請(qǐng)信仰吧，倘若你想做一個(gè)真理的追隨者，那么請(qǐng)研究吧。
83、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個(gè)痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。
84、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄5
1、我不愿向人問(wèn)路，我寧愿問(wèn)道路本身，親自試試。
2、害蟲(chóng)叮咬不是出于惡意，而是因?yàn)樗鼈儽仨毦S持生命。批評(píng)家也需要我們的血而不是痛苦——尼采
3、偉人對(duì)我毫無(wú)意義，我只欣賞自己理想中的明星。
4、但凡不能殺死你的，最終都會(huì)使你更強(qiáng)大。
5、不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。
6、我是太陽(yáng)，因?yàn)槲抑幌虢o予，不想獲得，所以我有無(wú)限的能量。
7、我的弟兄們：我不勸你們愛(ài)鄰人，我要?jiǎng)衲銈儛?ài)最遙遠(yuǎn)的未來(lái)人。
8、人要么從不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人們也必須學(xué)會(huì)清醒：要么從不清醒，要么清醒有趣。
9、高處并不可怕，可怕的是陡峭的斜坡。
10、我屬于今天和過(guò)去，但我的一些東西將屬于明天和后天。
11、要提高別人，自己必須是崇高的。
12、雖然一個(gè)勤奮的人會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害他的視野或精神清新和創(chuàng)造力，但他仍然會(huì)受到贊揚(yáng)。
13、我想是我改變得太快了，今日的我推掉昨日的我。
14、縱使人生是一場(chǎng)悲劇，我們也要快樂(lè)的將它演完。
15、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？
16、成熟不過(guò)是個(gè)性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。
17、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
18、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。
19、我并不施舍什么，我尚未窮到那種地步。
20、然而，我是生活在自己的光里面，我不斷啜吸進(jìn)自我內(nèi)心的火焰。
21、痛苦的人沒(méi)有悲觀的權(quán)利。
22、唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮。
23、造就朋友的是同享樂(lè)，而非共患難。
24、閉上你喋喋不休的嘴，去行動(dòng)吧，這才是你贏得信賴的捷徑。
25、上帝是一種推測(cè)：但我希望您的推測(cè)僅限于您思考能力的范圍。
26、最大的`惡乃包含在最大的善之中，而這就是創(chuàng)造性的善。
27、成功的人往往是了解自己的特質(zhì)并加以利用。
28、為了避免枯燥無(wú)味，人類要么超強(qiáng)工作，要么發(fā)明游戲。
29、只有經(jīng)歷過(guò)地獄磨難的人，才有建造天堂的力量。
30、平庸是一種自負(fù)的快樂(lè)面具，因?yàn)樗粫?huì)讓大多數(shù)人，即平庸的人想到偽裝：他偽裝是為了平庸的人———為了不激怒他們，是的，往往來(lái)自同情和友好。
31、人才來(lái)自貧困家庭，蓮花在死水中綻放——尼采
32、理解遲鈍的人認(rèn)為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)——尼采
33、婚姻不幸福，不是因?yàn)槿狈?ài)，而是因?yàn)槿狈τ颜x。
34、要真正體驗(yàn)生命，你必須站在生命之上。
35、要和人類在一起生活十分困難，因?yàn)椴灰妆３志}默。
36、知道為什么而活的人，便能生存。
37、希望是萬(wàn)惡之首，它不斷延長(zhǎng)著人們的痛苦。
38、銀白的，輕捷地，像一條魚(yú)，我的小舟駛向遠(yuǎn)方。
39、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
40、對(duì)于純粹的認(rèn)知者而言，知識(shí)無(wú)關(guān)緊要。
41、超人就是海洋，你的偉大蔑視會(huì)沉沒(méi)在海里。
42、謙虛。勤奮。善良。中庸：你這樣想要人嗎？善良的人？但在我看來(lái)，這只是理想的奴隸，未來(lái)的奴隸。
43、良好的歌聲要求獲得良好的響應(yīng)；在良好的歌聲之后應(yīng)當(dāng)有良久的沉默。
44、只有經(jīng)歷過(guò)地獄磨難的人才有建造天堂的力量。
45、誰(shuí)知道恐懼，制服恐懼，誰(shuí)看到深淵驕傲地面對(duì)，誰(shuí)就有決心。誰(shuí)用鷹眼看著深淵，用鷹爪抓住懸崖，誰(shuí)就有勇氣。
46、只有在舞蹈中我才懂得說(shuō)出最高尚事物的比喻。
47、贊揚(yáng)比責(zé)備有
48、有必要向群眾宣戰(zhàn)。
49、不僅要愛(ài)你的敵人，而且還要恨你的朋友。
50、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適合生活的世界，接受了各種體線。因果。動(dòng)靜。形式和內(nèi)涵。沒(méi)有這些可信的東西，沒(méi)有人能堅(jiān)持下去！然而，這些事情還沒(méi)有得到證實(shí)。生活不是一個(gè)論點(diǎn)；生活條件可能是錯(cuò)誤的——尼采
51、凡不能毀滅我的，必使我強(qiáng)大。
52、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。
53、惟有悲觀凈化而成的樂(lè)觀，才是真正的樂(lè)觀。
54、每個(gè)深刻的思想家都害怕被理解而不是被誤解，這可能會(huì)傷害他的虛榮心；但前者會(huì)傷害他的心，他的同情心，他的心總是說(shuō)：你和我一樣痛苦？
55、在高傲負(fù)傷之處，會(huì)長(zhǎng)出一種比高傲更佳的東西。
56、為了使愛(ài)成為可能，上帝必須是人。
57、假如我們總是尋根究底，那么我們就會(huì)走向毀滅。
58、太陽(yáng)�。∪绻麤](méi)有你所照耀的人們，你的榮耀又在哪里呢？
59、愛(ài)擁有一種欲望，渴望將人盡可能提高。
60、人是一根連接在動(dòng)物和超人之間的繩子，懸掛在深淵上方。
61、糟糕的記憶力的好處在于你可以多次第一次享受同一件好事。
62、你今天是個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！——尼采
63、我不斷越過(guò)那些因循者與遲緩者，而使我的前進(jìn)變成他們的落后。
64、當(dāng)你注視著深淵的時(shí)候，深淵也在注視著你。
65、人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄海悄康摹?/p>
66、他們把水?dāng)嚮欤允蛊淇瓷先ジ睢?/p>
67、在這里，我最大的痛苦是孤獨(dú)……這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無(wú)法與世界達(dá)成共識(shí)——尼采
68、這些今日之人，他們不過(guò)是使我發(fā)笑的異鄉(xiāng)人罷了。
69、我鐘愛(ài)那在受創(chuàng)時(shí)依舊保持其深邃的靈魂。
70、如果你想成為善惡中的創(chuàng)造者，你必須首先是一個(gè)破壞者，粉碎所有的價(jià)值。換句話說(shuō)，最大的惡屬于最高的善。然而，后者是創(chuàng)造性的善。
71、是什么造就英雄？倘若能同時(shí)面對(duì)至深的痛苦和最大的希望。
72、只要是真理之水，不管如何污穢，也要縱身躍入。
73、謙遜基于力量，傲慢基于無(wú)能。
74、對(duì)待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。
75、有思想的人接觸新人都會(huì)先聊些膚淺的動(dòng)西。
76、隨著輿論思考的，都是自己耳塞眼閉的人。
77、在和羞于表達(dá)自己感受的人們交往時(shí)，務(wù)必要會(huì)掩飾裝糊涂。
78、如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)回頭看你。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄6
1.每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
2.我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕！短觳诺募で榕c感悟》
3.真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。
4.沒(méi)有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
5.鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
6.一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)
7.何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開(kāi)。
8.你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!
9.你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?
10.許多真理都是以笑話的形式講出來(lái)。
11.看吶：這是個(gè)新的誡碑�？墒悄切⿲椭野阉У缴焦壤锶ャ懣倘搜馊诵牡奈业男值軅�?cè)谀膬耗?
12.跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。
13.真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。
14.強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂(lè)更大的興奮劑。
15.人的價(jià)值惟有與他人相照，才能衡量出來(lái)。
16.要么庸俗，要么孤獨(dú)。
17.那些沒(méi)有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
18.理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
19.要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
20.在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。
21.倘若你想追求心靈寧?kù)o和幸福，那么請(qǐng)信仰吧，倘若你想做一個(gè)真理的追隨者，那么請(qǐng)研究吧。
22.完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。
23.不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無(wú)共同之處;偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……
24.要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上!為此要學(xué)會(huì)向高處攀登!為此要學(xué)會(huì)俯視下方!
25.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
26.剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士。
27.對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。
28.盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過(guò)，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
29.白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?
30.不能服從自己者便得受令于他人!
31.人類唯有生長(zhǎng)在愛(ài)中，才得以創(chuàng)造出新的事物。
32.謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。
33.人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過(guò)深淵的繩子
34.當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。
35.因?yàn)橐磺性捳Z(yǔ)中最悲慘的那一句：“我的上帝，你為何離棄我!”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對(duì)他終生幻覺(jué)的徹底失望和覺(jué)醒的證詞;他在最痛苦的瞬間看清了自己。
36.當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著你。
37.別理會(huì)!讓他們?nèi)ミ駠u!奪取吧!我請(qǐng)你只管奪取!
38.要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上。
39.贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)!
40.凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么?
41.對(duì)真理而言，信服比流言更危險(xiǎn)。
42.婚姻不幸福，不是因?yàn)槿狈?ài)，而是因?yàn)槿狈τ颜x。
43.女人忘記如何嫵媚動(dòng)人的速度越快，學(xué)會(huì)憎恨他人的速度也就越快。
44.其實(shí)人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
45.對(duì)自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
46.那不能殺死我的，使我更堅(jiān)強(qiáng)。
47.世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
48.千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
49.理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識(shí)的本質(zhì)。
50.最危險(xiǎn)的健忘-剛開(kāi)始他們忘記去愛(ài)別人，最后在他身上再也找不到值得去愛(ài)的地方了。
51.在他們(介殼類)身上，咸的泡沫代替了靈魂。
52.誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。
53.樂(lè)觀主義，為了重建的目的，為了什么時(shí)候能被允許再次成為悲觀主義者。
54.我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無(wú)選擇
55.白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?——
56.不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是說(shuō)》
57.獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切�！岵�
58.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈——尼采
59.我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無(wú)選擇——尼采
60.人類的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒!——尼采
61.完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。——尼采《人性，太人性的》
62.若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
63.鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
64.要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
65.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
66.人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
67.智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩�！敝钦呷碌溃骸白∽�，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉!”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢?”
68.人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣;人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
69.當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
70.此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人!
71.沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的水面�！岵伞赌岵蛇z稿選》
72.你的良知在說(shuō)什么?——你要成為你自己。——尼采《快樂(lè)的科學(xué)》
73.如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌�，只有在他們�?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。——尼采
74.不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美�！岵伞妒澜绲闹腔邸�
75.聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會(huì)失去�！岵�
76.自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來(lái)我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
77.大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁∫淮文�?”他自言自語(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
78.他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
79.與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你
80.“哪里有知識(shí)之樹(shù)哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
81.當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言�！岵�
82.即使是最有良心的人，良心的`譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我們的群體本性如是說(shuō)
83.我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去!不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
84.哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
85.你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!——尼采
86.受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦�！岵�
87.所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心�！岵伞渡茞旱谋税丁�
88.假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒(méi)有神!——尼采
89.世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。——尼采《不合時(shí)宜的考察》
90.謙遜基于力量，高傲基于無(wú)能。——尼采
91.理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。——尼采
92.“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗�！岵�
93.他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
94.要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
95.“噢，我真貪婪!在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我!”“噢，我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀!”誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
96.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
97.你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!
98.忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)!
99.伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲!
100.“他沉淪，他跌倒�！蹦銈円辉俪靶Γ氈�，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄7
1、只要你還熱愛(ài)生活，渴望堅(jiān)定，呼吸困難。
2、我在遇見(jiàn)你的那一夜，以前，以后，都沒(méi)有這么美好的時(shí)刻。
3、如果有一天你身無(wú)分文，我將是你最后一件行李。
4、在生活中，很少有人能從初戀到白頭。失戀只是為了證明他不是最好的人。
5、喜歡你這件事讓我改邪歸正，喜歡一個(gè)綁匪突然有了一個(gè)花園，喜歡云來(lái)了。
6、愿你心中有一只野鶴，天空遙遠(yuǎn)。
7、我們?cè)摪涯莻�(gè)把我們分開(kāi)的東西叫做命運(yùn)嗎？命運(yùn)，命運(yùn)就是拒絕對(duì)你友善。
8、不想讓星星掉到地上，所以要做一只鳳凰，飛到九天之上，親吻自己心愛(ài)的女孩。
9、有些事情不在那個(gè)時(shí)候去經(jīng)歷就會(huì)變得毫無(wú)意義，而有些感情和熱血就會(huì)占去一整天。
10、我的中文不是很好，不像你會(huì)寫漂亮的字，但是我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)我的余生會(huì)和你以外的人在一起。
11、你出現(xiàn)的`那天，我數(shù)了數(shù)第七個(gè)花，百日草。它傳達(dá)的信息是，永遠(yuǎn)失去我的愛(ài)。
12、人性相思好，相思催人老，幾絲細(xì)量，還是相思好。
13、給我一個(gè)支點(diǎn)，我就睡一整天。
14、有些人就是這樣，他們是蛆，認(rèn)為世界是一個(gè)大糞坑。
15、我不想用我的余生來(lái)想念你。我現(xiàn)在只想和你在一起。
16、然而，我始終固執(zhí)地認(rèn)為，愛(ài)情是強(qiáng)大的，不可替代的，甚至不能被別人理解。
17、最怕回憶長(zhǎng)成心中的一棵樹(shù)，即使連根拔起，也會(huì)留下一個(gè)血淋淋的洞，證明那個(gè)人真的來(lái)過(guò)。
18、這些曾經(jīng)是我們最討厭的存在，有一天，變成了一種溫柔的榮耀。
19、多么遺憾啊，因?yàn)槲乙?jiàn)過(guò)彼此的深情，所以對(duì)方是一輩子的愛(ài)人，沒(méi)有退路。
20、地球是圓的，總有一天，我們會(huì)遇到我們想再遇到的人。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄8
1、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
2、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
3、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
4、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！
5、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的”最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我們的群體本性如是說(shuō)
6、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
7、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
8、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
9、大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁∫淮文兀俊彼匝宰哉Z(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
10、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
11、他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
12、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
13、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
14、智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就像別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩�！敝钦呷碌溃骸白∽�，你要求太多啦，自我欣賞就夠啦！”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”
15、人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
16、“噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！”
“噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！”
誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
17、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
18、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！
19、忠告：你是否只在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記�。鹤詣�(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！
20、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲！
21、若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。
22、鄙薄自己的.人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
23、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
24、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長(zhǎng)時(shí)間的盯著深淵，深淵也會(huì)盯著你
25、“哪里有知識(shí)之樹(shù)，哪里就有天堂”---最古老和最現(xiàn)代的毒蛇都這樣說(shuō)。
26、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
27、由感覺(jué)產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
28、贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。
29、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
30、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄9
1、在愛(ài)情中總是免不了有那么一點(diǎn)點(diǎn)瘋狂，但瘋狂中也有它的理由。
2、他們自己不想去愛(ài)，卻要依賴于愛(ài)而活。
3、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。
4、人類的生命不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒。
5、人是一根系在動(dòng)物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過(guò)去危險(xiǎn)，停在中途也危險(xiǎn)，顫抖也危險(xiǎn)，停住也危險(xiǎn)。
6、人們總是錯(cuò)把熟悉當(dāng)作認(rèn)識(shí)，其實(shí)熟悉即習(xí)慣，而習(xí)慣了的東西正是最難認(rèn)識(shí)的。
7、只有作為一種審美現(xiàn)象，人生和世界才顯得是有充足理由的。
8、一個(gè)人如果生來(lái)不具有平易的性格，那么藝術(shù)與知識(shí)的陶冶必定可以使他變得性格平易。
9、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。
10、即便你現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西看起來(lái)毫無(wú)用處，它也會(huì)成為能好好生活的基礎(chǔ)。
11、極端的行為來(lái)源于虛榮，平庸的行為來(lái)源于習(xí)慣，狹隘的行為來(lái)源于恐懼。這樣來(lái)尋找原因一般不會(huì)出錯(cuò)。
12、藝術(shù)不是自然的模仿，而是其形而上的補(bǔ)充，它崛起于自然之側(cè)，為的是超越他。
13、是金子，就不會(huì)閃閃發(fā)光。只有這最高貴的金屬，才具有柔和的光芒。
14、只有經(jīng)歷過(guò)地獄磨難的人，才有建造天堂的力量。
15、凡不能毀滅我的，必使我強(qiáng)大。
16、確實(shí)，人是一條不潔的河。要能容納不潔的河流而不致污染，人必須是大海。
17、子夜已經(jīng)來(lái)臨，而我必須是光！
18、對(duì)待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。
19、生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。
20、偉人對(duì)我毫無(wú)意義，我只欣賞自己理想中的明星。
21、很多東西如果不是怕別人撿去，我們一定會(huì)扔掉。
22、太陽(yáng)�。∪绻麤](méi)有你所照耀的人們，你的榮耀又在哪里呢？
23、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。
24、人需要一個(gè)目標(biāo)，人寧可追求虛無(wú)，也不能無(wú)所追求。
25、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抵御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
26、人稍許成熟之后，便開(kāi)始熱愛(ài)真正的東西與真理的意味深長(zhǎng)之處。
27、誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久身自緘默。誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。我的時(shí)代還沒(méi)到來(lái)，有的人死后方生。
28、人們有時(shí)只是因?yàn)橐豁?xiàng)事業(yè)的反對(duì)者總是很無(wú)聊，才保持對(duì)這項(xiàng)事業(yè)的忠誠(chéng)。
29、當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。
30、我愛(ài)那一種人，他們不向星空的那邊尋求沒(méi)落和犧牲的理由，他們只向大地獻(xiàn)身。
31、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學(xué)的公式。
32、我生活在一個(gè)不屬于我的時(shí)代里，所以我是悲傷的。
33、最好的作者，是那羞于成為作家的人。
34、痛苦就是知識(shí)。只有深深體會(huì)痛苦的人才能理解致命的真理。知識(shí)樹(shù)與生命樹(shù)不同。
35、有好些果實(shí)永不會(huì)變甜，在夏天便已爛掉，使它們掛在枝頭上沒(méi)掉下來(lái)的，乃是由于怯懦。
36、帶給別人歡笑本身就是件值得開(kāi)心的事。這件事無(wú)論多么小，在和他人分享的時(shí)候，總能讓我們覺(jué)得充實(shí)又幸福。
37、義憤填膺本身就已使他們感到愉快，罵人對(duì)于一切窮鬼來(lái)說(shuō)是一種滿足，它提供了一種小小的權(quán)力陶醉。
38、誰(shuí)明知恐懼而制服恐懼，誰(shuí)看見(jiàn)深淵而傲然面對(duì)，誰(shuí)就有決心。誰(shuí)用鷹眼注視深淵，用鷹爪摳住懸崖，誰(shuí)就有勇氣。
39、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方！
40、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
41、當(dāng)我們勇敢的時(shí)候，我們并不如此想，我們一點(diǎn)也不認(rèn)為自己是勇敢的。
42、不夠真誠(chéng)是危險(xiǎn)的，太真誠(chéng)是致命的。
43、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！
44、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
45、有許多重?fù)?dān)，需要心懷敬仰而又寧?kù)o致遠(yuǎn)的精神來(lái)承擔(dān)，因?yàn)闊o(wú)論多重的擔(dān)子最終都會(huì)落在精神的'肩上。
46、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
47、別理會(huì)！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請(qǐng)你只管奪��！
48、每件賞心悅目的東西背后，總有一段悲哀的隱情，連最不起眼的小花要開(kāi)放，世界也得經(jīng)歷陣痛。
49、自由的保證是什么？是對(duì)自己不再感到羞恥。
50、一個(gè)人在本性的驅(qū)使下，會(huì)力圖控制自己的習(xí)慣或竭力為自己的習(xí)慣辯護(hù)，或尊重，或責(zé)備，掩飾自己的習(xí)慣。
51、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。
52、最易受傷卻又不可戰(zhàn)勝的就是人類的虛榮心：它的力量正是在受傷中成長(zhǎng)，最終能變得無(wú)比巨大。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄10
1、“一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。”
2、越是熟悉你的，越知道捅哪會(huì)讓你痛。
3、”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。
4、而自卑情緒的對(duì)象則可能不盡相同，或許是自卑自己的表象不如人，或許是自卑自己的內(nèi)心不夠強(qiáng)大。
5、受苦的人，沒(méi)有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的.勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。
6、如果我們學(xué)會(huì)使自己更加愉快，那么我們最好不要給別人制造痛苦，不要有折磨別人的念頭。
7、“每個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的一種辜負(fù)�！背鲎阅岵伞恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》中《舊榜和新榜》一章的第二十三節(jié)。
8、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽(tīng)命于別人或命運(yùn)的安排；第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。
9、他沉淪，他跌倒。
10、如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個(gè)名字。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。
11、不能聽(tīng)命于自己者，就要受命于他人。
12、所以我們每天的生活是否起舞也是憑自己的意愿的，我們的生活狀態(tài)完全是靠自己決定的。
13、據(jù)說(shuō)，你太愛(ài)個(gè)了，那個(gè)就不會(huì)愛(ài)你了。
14、我的內(nèi)心就像樹(shù)一樣，樹(shù)越是向往高處的光亮，它的根就越要向下，向泥土，向黑暗的深處。
15、對(duì)他人是快樂(lè)的人，對(duì)自己是睿智的人。
16、那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人
17、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是一個(gè)圓圈。
18、當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)的，無(wú)人同我說(shuō)話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖，我在高處究竟意欲何為。
19、所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。
20、那些聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)的人認(rèn)為那些跳舞的人瘋了。
21、、從粒沙看到個(gè)世界，從朵野花看到個(gè)天堂。
22、人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄11
1 自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。
2 許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。
3“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
4 此人往高處走---他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！
5 即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對(duì)這樣的情感也是軟弱無(wú)力的：“這個(gè)或那個(gè)東西是違背社會(huì)習(xí)俗的” 最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過(guò)教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個(gè)理由把做人和做事的最佳理由打倒 了！---我們的群體本性如是說(shuō)
6 我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動(dòng)與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！不過(guò)，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
7 哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。
8 當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
9 大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感�！拔覟楹尾荒苁∫淮文兀俊彼匝宰哉Z(yǔ)，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”
10 他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
11 他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
12 要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
13 人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
14 智者問(wèn)傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽(tīng)去附近那個(gè)都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉！”傻子回答說(shuō)：“沒(méi)有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？”
15 人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得有趣；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
PS：所以尼采提倡酒神精神。酒神精神的潛臺(tái)詞是：就算人生是出悲劇，我們要有聲有色的演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。而日神精神的潛臺(tái)詞就是：就算人生是個(gè)夢(mèng)，我們也要有滋有味的做這個(gè)夢(mèng)，不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。
16“噢，我真貪婪！在這個(gè)靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！”
“噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個(gè)人呀！”
誰(shuí)不能以自身體驗(yàn)理解這位謂嘆者，誰(shuí)就無(wú)法理解求知者的激情。
PS：蘭波也說(shuō)過(guò)：我愿成為任何人。
17 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
PS：事實(shí)上，尼采本人也是不能抵擋無(wú)信仰的空虛，所以他后來(lái)也說(shuō)：“我把上帝丟出窗外之后，又努力要讓他經(jīng)由我生命的后門進(jìn)來(lái)，無(wú)神論是一種苦酒，需要強(qiáng)有力的胃來(lái)容納。”當(dāng)然，也不是說(shuō)我們需要重歸宗教的懷抱，我們可以信仰自己---如果我們自己有資格讓你崇拜的話！
18 你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因?yàn)槌磷矸炊词軗p傷。你們的'肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！
PS：叔本華說(shuō)過(guò)：智慧越高，痛苦越深！有異曲同工之感。荷爾德林也有類似的詩(shī)：歌者的靈魂必得常常承受，這般憂心，不論他是否樂(lè)意，而他人卻憂心全無(wú)。
19 忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請(qǐng)記取：自動(dòng)放棄名譽(yù)，要及時(shí)！ PS：人是一種應(yīng)該被超越的東西……
16 我們?cè)绞墙咏挛锏钠鹪矗挛飳?duì)于我們就越是變得興味索然。
17 一些人統(tǒng)治是由于他們?cè)敢饨y(tǒng)治；另一些人統(tǒng)治是因?yàn)樗麄儾辉敢獗蝗私y(tǒng)治---對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，統(tǒng)治不過(guò)是兩害中之輕者。
18 我走在命運(yùn)為我規(guī)定的路上/雖然我并不愿意走在這條路上/但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上/別無(wú)選擇
PS：尼采雖然提倡“超人”和“強(qiáng)力意志”，事實(shí)上他也知道自己在用“精神勝利法”而已。
尼采真的很矛盾，可正是他的矛盾才構(gòu)成了他的豐富性！實(shí)際上，任何一個(gè)對(duì)人生和生命真正看透的人，不論他以何種方式對(duì)待人生，他骨子里都是個(gè)悲觀主義者！
19 孤獨(dú)生活的另一個(gè)理由。 甲：“現(xiàn)在你打算回到你的荒漠” 乙：“我不是一個(gè)快成急就的思想者；我必須長(zhǎng)時(shí)間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出，我經(jīng)常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨(dú)之 中，就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當(dāng)我生活在人群中時(shí)，我的生活恰如他們的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他們中間生活過(guò)一段時(shí)間 以后，我總是覺(jué)得，似乎所有人都在設(shè)法使我離開(kāi)我自己，奪走我的靈魂---我對(duì)所有人都感到憤怒，并且恐懼他們。因此，我必須走進(jìn)沙漠，以便恢復(fù)正常�！�
20 充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因 為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷睿蝗绻覀兂^(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總 之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
21 贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無(wú)禮。
22 千萬(wàn)不要忘記。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
23 致孤獨(dú)者。 如果我們?cè)谖覀円粋�(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。
24 生活是我們的靈丹妙藥。---如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。
PS：長(zhǎng)久以來(lái)，我已經(jīng)習(xí)慣成為生活的旁觀者，而不是參與者，使我喪失了激情，所以，我是時(shí)候投入到生活中去了
25 沒(méi)有根據(jù)的根據(jù)。 你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說(shuō)成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。
26 成為道德的行動(dòng)本身不是道德的。 使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽(tīng)天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無(wú)道德可言。
1 上帝死了
PS：前段時(shí)間看見(jiàn)一個(gè)教會(huì)的廣告，畫面全黑，只有4個(gè)字：尼采死了……
2 超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。
3 人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間---繩索懸于深淵上方。
4 人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄�，而非目的�?/p>
PS：人生沒(méi)有目的，只有過(guò)程，所謂的終極目的是虛無(wú)的
5 人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
PS：誰(shuí)有自己的個(gè)性，誰(shuí)就明白這句話
6 我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。
7 人的生存是可怕的，且總無(wú)意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
8 對(duì)于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。
9 有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。
10 不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！
11 我學(xué)習(xí)過(guò)走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。
12 人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡
13 當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺(jué)自己總是孤獨(dú)。無(wú)人同我說(shuō)話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為？
14 即使你對(duì)他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
15 總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：“我孤獨(dú)！”
16 有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
17 誰(shuí)被民眾仇恨呢？---如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
18 我內(nèi)心深處只愛(ài)生命---而且，說(shuō)真的，我恨它之時(shí)也是最愛(ài)它之時(shí)！
19 你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰(shuí)既會(huì)大笑又已高升了呢？
20 攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。
21 所有的人都沒(méi)有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說(shuō)話又有何用！我來(lái)這里為時(shí)過(guò)早。
PS：尼采確實(shí)是他時(shí)代的先行者，這話雖狂卻也是事實(shí)。
22 噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)！我在野蠻的他鄉(xiāng)過(guò)野蠻的生活委實(shí)太久，所以向你回歸時(shí)不可能沒(méi)有眼淚！
23 誰(shuí)明知恐懼而制服恐懼，誰(shuí)看見(jiàn)深淵而傲然面對(duì)，誰(shuí)就有決心。誰(shuí)用鷹眼注視深淵，用鷹爪摳住懸崖，誰(shuí)就有勇氣。
24 更高級(jí)的人呀，你們最大的壞處莫過(guò)于不學(xué)習(xí)舞蹈，人必須跳舞---超越你們自己而跳舞！你們的失敗，這又算得了什么呢！可能會(huì)成功的事多著呢！因此你們要學(xué)會(huì)自嘲！高舉你們的人，優(yōu)秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也別忘記大聲朗笑！
25 誰(shuí)的思想過(guò)于豐富，誰(shuí)就寧愿把自己變愚。
26 在這兒，我最大的痛苦是孤獨(dú)……這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無(wú)法與世界達(dá)成公識(shí)
27 在孤獨(dú)中，一切都可以獲得---除了精神正常。
28 對(duì)財(cái)富的喜愛(ài)，以及對(duì)于知識(shí)的喜愛(ài)，是推動(dòng)地球的兩種力量，其中一種力量增加了，另一種力量勢(shì)必減弱。
29 我的智慧終于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比蘇格拉底少，比一無(wú)所有少！這是最終的真理：并沒(méi)有真理，只有垂死的靈魂痛苦的垂吊在“十字架”上……
30 如果我們老是尋根究底，那么我們就會(huì)走向毀滅。
31 大無(wú)畏的思想家最能體驗(yàn)無(wú)比慘痛的悲��；他們之所以尊重生活，是因?yàn)樯钍撬?/p>
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄12
1、想跟世論一般思想的人，等于蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。
2、女人忘記如何嫵媚動(dòng)人的速度越快，學(xué)會(huì)憎恨他人的速度也就越快。
3、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？
4、常常談?wù)撟约旱娜�，往往只是為了隱藏自己。
5、誰(shuí)若是想創(chuàng)造超越自己的東西，我便認(rèn)為他具有最純潔的意志。
6、人類唯有生長(zhǎng)在愛(ài)中，才得以創(chuàng)造出新的事物。
7、一個(gè)人知道自己為了什么活著，他就能忍受任何一種生活。
8、其實(shí)人跟樹(shù)一樣，越是往高處走，它的根就越要伸向黑暗的地底。
9、我不需要任何人來(lái)反駁我，我本身就足以反駁我自己。
10、希望是最大的災(zāi)難，因?yàn)樗永m(xù)了人的苦難。
11、千萬(wàn)不要忘記：我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。
12、人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄�，而非目的�?/p>
13、我已經(jīng)寫夠了這個(gè)世界，現(xiàn)在讓這個(gè)世界來(lái)寫我吧。
14、凡我們所為之事，從未被人理解；一直是這樣：要么被贊美，要么被指責(zé)。
15、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的'態(tài)度。
16、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？
17、你有你的路。我有我的路。至于適當(dāng)?shù)穆�，正確的路和唯一的路，這樣的路并不存在。
18、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
19、人類的生命，不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒。
20、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步。
21、只有當(dāng)你不再當(dāng)你那些追隨者的追隨者時(shí)，你才會(huì)理解，追隨者是多么微不足道。
22、人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，不是自己想要的東西。
23、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。
24、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的。
25、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒(méi)有神。
26、自由的保證是什么？是對(duì)自己不再感到羞恥。
27、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族。
28、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
29、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
30、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
31、某種東西要兩千年才能取得成功不足為奇；長(zhǎng)期性事物的改變總是潛移默化，不易察覺(jué)的。
32、只有作為一種審美現(xiàn)象，人生和世界才顯得是有充足理由的。
33、人與樹(shù)是一樣的，它越想向光明的高處生長(zhǎng)，它的根便越深深地伸入土里黑暗的深處去。
34、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
35、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。
36、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿耐悺?/p>
37、只有不斷引起疼痛的東西，才不會(huì)忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。
38、當(dāng)心。他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。
39、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實(shí)，它往往是事物發(fā)生之果。
40、人類的生命不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛(ài)時(shí)，剎那即為永恒。
41、人和樹(shù)一樣，他愈求升到高處和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深處，向罪惡。
42、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
43、我感到難過(guò)，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲也荒茉傧嘈拍恪?/p>
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄13
。。。。天涯痛苦中的人沒(méi)有權(quán)利悲觀
上帝死了
我誓死捍衛(wèi)你講話的權(quán)利，但我反對(duì)你講的每一個(gè)字—伏爾泰
我學(xué)會(huì)了走路,從此便讓自己奔跑
我學(xué)會(huì)了飛,從此不需推動(dòng)也將高舉
現(xiàn)在我輕了,現(xiàn)在我飛,現(xiàn)在我見(jiàn)我在自我之下
現(xiàn)在有一天神因我而飛翔
人生是污穢的川流,要想容納并使之澄清人自身就要成為大海.
去見(jiàn)女人時(shí)
別忘了帶上鞭子
你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中:
你怎么可能重生呢,
如果你不先化為灰燼?
他們看著我笑,且笑且恨,笑中有冰霜
世上本無(wú)所謂寶物,你的使命就是為事物的價(jià)值立法,創(chuàng)造出能夠神化人類生存的寶物
人沒(méi)有了痛苦就只剩下卑微的幸福
即使我走了錯(cuò)路,我也走在他們的頭頂上.
痛苦中的人沒(méi)有權(quán)利悲觀
活著OR死亡是個(gè)問(wèn)題？
愛(ài)OR恨 是個(gè)問(wèn)題？
聚OR散 是個(gè)問(wèn)題？
不必執(zhí)著于答案~沒(méi)有答案�。。�
你們所謂的戀愛(ài)是許多短促的瘋狂，你們的婚姻是結(jié)束許多短暫的瘋狂，而代之以一個(gè)長(zhǎng)期
的愚蠢！
那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的幸福值什么！它是貧乏、污穢與可憐的自滿�？墒俏业男腋Ｕ龖�(yīng)當(dāng)
使生存有意義的！'
那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的理智值什么！它是否渴求知識(shí)像獅子貪愛(ài)捕獲物一樣呢？它是
貧乏、污穢與可憐的自滿！'
那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的道德值什么！它還不曾使我狂熱過(guò)。我是怎樣地疲倦于我的善
于惡呵！這一切都是貧乏、污穢與可憐的自滿！'
那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的正義值什么！我不覺(jué)得我是火焰與炭。但是正直者應(yīng)當(dāng)是火焰
與炭的！'
那時(shí)候，你們說(shuō)：'我的憐憫值什么！憐憫不是那釘死愛(ài)人類者的十字架嗎？但是我的
憐憫不是一個(gè)十字架刑。'
冰本是固體的，因?yàn)榻o了它太多的熱情，它才開(kāi)始液化沸騰。而沸騰起來(lái)的水，很難恢
復(fù)冰時(shí)的寧?kù)o。
"無(wú)論什么人，只要你在活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開(kāi)點(diǎn)籠罩在你的
命運(yùn)的絕望??但同時(shí)，你可以用另一只手草草記下你在廢墟中看到的一切，因?yàn)槟愫蛣e
人看到的不同，而且更多，總之，你在自己的有生之年就已經(jīng)死了，但你卻是真正的獲救
者。"
--卡夫卡
"我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個(gè)寬敞的、閉門杜戶的地窖最里面的
一間里。飯由人送來(lái)，放在離我這間最遠(yuǎn)的、地窖的第一道門后。穿著睡衣、穿過(guò)地窖所
有的房間去取飯將是我唯一的散步。然后我又回到我的桌旁、深思著細(xì)嚼慢咽，緊接著又
馬上開(kāi)始寫作。那樣我將寫出什幺樣的作品啊！我將會(huì)從怎樣的深處把它挖掘出來(lái)啊" --卡夫卡
"為了我的寫作我需要孤獨(dú)，不是'像一個(gè)隱居者'，僅僅這樣是不夠的，而是像一個(gè)死
人。寫作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠，即死亡，正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)?/p>
中拉出來(lái)一樣，也不可能在夜里把我從寫字臺(tái)邊拉開(kāi)。"
--卡夫卡
"兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的.，或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何
以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界
的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在
互相撕裂著。"
--卡夫卡
真正孤獨(dú)的人
自己寫的話，只有自己能看懂
突然覺(jué)得孤獨(dú)很可怕，而不像一些人贊頌的那樣唯美
孤獨(dú)像一個(gè)黑洞，吸引著我們?nèi)チ硪粋�(gè)世界，那個(gè)世界不像我們這個(gè)，
而是一人一個(gè)世界，你即是霸主，也是奴隸，你即是對(duì)方，對(duì)方也是你
孤獨(dú)就像個(gè)氣泡，很容易打破，但卻圈住了不少人
孤獨(dú)也像空氣，任何人都逃不開(kāi)，其實(shí)空氣也是個(gè)氣泡，大些罷了
孤獨(dú)的人要軀體是沒(méi)用的，因?yàn)樗麄兊撵`魂與軀體分離了
我想，我寧愿用軀體圈住靈魂...
"你應(yīng)當(dāng)常常第一，而超越別人：除朋友外，你的妒忌的靈魂，不應(yīng)再愛(ài)任何人。"
人們經(jīng)常是不講道理的、沒(méi)有邏輯的和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們；
即使你是誠(chéng)實(shí)的和率直的，人們可能還是會(huì)欺騙你，不管怎樣，你還要誠(chéng)實(shí)和率直；
你多年來(lái)營(yíng)造的東西，有人在一夜之間把它摧毀，不管怎樣，你還是要去營(yíng)造；
你今天做的善事，人們往往明天就會(huì)忘記，不管怎樣，你還是要做善事；
即使把你最好的東西給了這個(gè)世界，也許這些東西永遠(yuǎn)都不夠，不管怎樣，把你最好的東西給這個(gè)世界;
說(shuō)到底，它是你和自己靈魂之間的事，而決不是你和他人之間的事 ．
血液中的某種物質(zhì)，天生存在，不可剔除．
Lemon 07.12.09
我們無(wú)可避免跟自己保持陌生，我們不明白自己，我們搞不清楚自己，我們的永恒判詞是：“離每個(gè)人最遠(yuǎn)的，就是他自己。”（尼采《道德的系譜》）
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄14
1. Was mich nicht umbringt, macht mich st?rker!那些沒(méi)能殺死我的，使我更堅(jiān)強(qiáng)！——《偶像的黃昏》
2. Ich bin von heute und ehedem, aber etwas ist in mir, das ist vor morgen und übermorgen und einstmals.我屬于今天和過(guò)去，但是我的一些東西，將屬于明天后天和將來(lái)�！恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
3. Gott ist tot.上帝已死�！恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
4. Neid und Eifersucht sind die Schamteile der menschlichen Seele.嫉妒與猜忌是人類靈魂的污染物�！度诵缘�，太人性的.》
5. Euch rate ich nicht zur Arbeit, sondern zum Kampfe. Euch rate ich nicht zum Frieden, sondern zum Siege. Eure Arbeit sei ein Kampf, euer Friede sei ein Sieg!我不勸告你們工作，只勸告你們奮斗。我不勸告你們和平，只勸告你們勝利。讓你們的工作是一個(gè)奮斗，讓你們的和平是一個(gè)勝利吧！——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
6. Man liebt zuletzt seine Begierde, und nicht das Begehrte.人最終喜愛(ài)的是自己的欲望，而不是自己想要的東西�！渡茞旱谋税丁�
7. Der Mensch ist ein Seil, geknüpft zwischen Tier und übermensch - ein Seil über einem Abgrunde.人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間，而繩索懸于深淵上方�！恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
8. Wer einst fliegen lernen will, der muss erst stehen und laufen und klettern und tanzen lernen: man erfliegt das Fliegen nicht!想要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔！——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
9. Alle Vorurteile kommen aus den Eingeweiden.所有的偏見(jiàn)源自內(nèi)心�！肚�！這個(gè)人！》
10. Jetzt bin ich leicht, jetzt fliege ich, jetzt sehe ich mich unter mir, jetzt tanzt ein Gott durch mich.現(xiàn)在我輕盈了，現(xiàn)在我飛翔著，現(xiàn)在我看見(jiàn)自己駕凌于自己之上，現(xiàn)在我看見(jiàn)上帝在我身上舞蹈。——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
尼采經(jīng)典語(yǔ)錄15
1、即使你對(duì)他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺(jué)得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無(wú)言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。
2、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒(méi)。人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間———繩索懸于深淵上方。
3、誰(shuí)被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的.死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
4、人生沒(méi)有目的，只有過(guò)程，所謂的終極目的是虛無(wú)的閑散是天才的理想，懶惰是浪漫主義者的美德。所以，我并不否認(rèn)尼采這句話的正確性，剩下的問(wèn)題是：這種人適合在當(dāng)今社會(huì)生存嗎？
5、平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具，因?yàn)椋蛔尨蠖鄶?shù)的人，即平庸者去想到偽裝：他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故———為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。
6、對(duì)于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。
7、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山�？墒撬麄冋J(rèn)為，我冷酷，是開(kāi)著可怕玩笑的嘲諷者。
8、人的生存是可怕的，且總無(wú)意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
9、人的情況和樹(shù)相同。它愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處———向惡。
10、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
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當(dāng)尼采哭泣讀后感07-22
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