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中華,語(yǔ)錄匯編36句
"不知命,無(wú)以為君子也;不知禮,無(wú)以立也;不知言,無(wú)以知人也。"下面是小編搜索整理的中華,語(yǔ)錄36句,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》
2、不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民。處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。??先天下之憂而憂,后天下之樂而樂歟。 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
3、非才之難,所以自用者實(shí)難。
4、能親仁,無(wú)限好,德日進(jìn),過日少。 《弟子規(guī)》
5、孝悌為先務(wù),本立而道生。尊師以重道,愛眾而親仁。 《增廣賢文》
6、永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)與會(huì)稽山陰之蘭亭。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。是日也,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。 王羲之《蘭亭集序》
7、且舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮。定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。
8、德者,成和之修也。德不形者,物不能離也。
9、一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之和,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。 《易經(jīng)·系辭上傳》
10、原濁者流不清,行不信者名必耗。 墨子《修身》
11、君子之道也,貧則見廉,富則見義,生則見愛,死則見哀。墨子《修身》
12、世俗所謂不孝者五。惰其四肢,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博弈好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;縱耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。 《孟子·離婁下》
13、圣人無(wú)常心,以百姓心為心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。圣人在天下,歙歙焉,為天下渾其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
14、圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無(wú)難矣。
15、為之于未有,治之于未亂。合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
16、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無(wú)私耶,故能成其私。
17、五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目。故去彼取此。
18、是以圣人常善救人,故無(wú)棄人;常善救物,故無(wú)棄物。
19、道生之,徳畜之,物形之,勢(shì)成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。
20、古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!洞髮W(xué)》
21、《詩(shī)》曰:"周雖舊邦,其命惟新。"是故君子無(wú)所不用其極!洞髮W(xué)》
22、為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國(guó)人交,止于信!洞髮W(xué)》
23、天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也!吨杏埂
24、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。言前定,則不跲;事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮。 《中庸》
25、誠(chéng)之者,天之道也。誠(chéng)之者,人知道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。 《中庸》
26、"夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。" 《論語(yǔ)·學(xué)而》
27、"咨,爾舜,天之歷數(shù)在爾躬,允執(zhí)其中!四海困窮,天祿永終。"舜亦以命禹!墩撜Z(yǔ)·堯曰》
28、"國(guó)有四維:一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,?砂惨,覆可起也,滅不可復(fù)錯(cuò)也。何為四維?一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥。"《管子·牧民》
29、"倉(cāng)廩實(shí),則知禮節(jié);衣食足,則知榮辱。" 《管子·牧民》
30、"榮辱之大分,安危利害之常體;先義而后利者榮,先利而后義者辱;榮者常通,辱者常窮;通者常制人,窮者常制于人,是榮辱之大分也。"《荀子·榮辱》
31、"行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。" 《論語(yǔ)·子路》
32、"仁則榮,不仁則辱。" 《孟子·公孫丑上》
33、"無(wú)惻隱之心,非人也;無(wú)羞惡之心,非人也;無(wú)辭讓之心,非人也;無(wú)是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。" 《孟子·公孫丑上》
34、"人不可以無(wú)恥。無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。" 《孟子·盡心上》
35、"不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。" 《論語(yǔ)·里仁》
36、"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。" 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
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