(精選)優(yōu)秀的作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀的作文4篇，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀的作文 篇1
志向就是人的理想，擁有志向，就是擁有理想，就是我們前進(jìn)的動(dòng)力，就等于向成功邁進(jìn)了第一步。因此有人說：“如果一個(gè)人沒有財(cái)富，那并不可怕，可怕的是你沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)”。所以老師從小就教育我們要有理想，要有遠(yuǎn)大的志向。現(xiàn)在就讓我把自己的志向說給大家聽聽吧。
上幼兒園的時(shí)侯，我特別喜歡玩娃娃，總愛給娃娃穿漂亮的衣服，梳不同的發(fā)型。每當(dāng)電視上有服裝大賽的時(shí)候我都要仔細(xì)觀看，津津樂道。因此，我特別想當(dāng)一名設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)不同的服裝，設(shè)計(jì)漂亮的服裝，把美展現(xiàn)給世人。我想，當(dāng)大家穿上漂亮衣服的時(shí)候心情一定特別愉悅，都會(huì)露出美麗的笑容。我喜歡那種笑容，那笑容如同荷花那樣，“出淤泥而不染”。這便是我童年時(shí)期的第一個(gè)志向。
隨著年齡的增長，知識的豐富，我漸漸地發(fā)現(xiàn)人們追求的不光是物質(zhì)享受，而更多的是精神食糧。是老師打開了我心靈的第一扇窗戶；是老師給我們傳授知識，播撒愛心；是老師把我們從一個(gè)個(gè)不懂事的小孩子教育成懂知識，講禮貌的好孩子。當(dāng)老師站在講臺上的時(shí)候是最美的，她不但能滔滔不絕的講解各種知識，傳授技能，還能給予我們?nèi)松膯⒌�，讓我們漸漸地了解社會(huì)，了解人生。但老師也是最辛苦、最無私的，不是有這樣的詩句嗎“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師的職業(yè)是高尚而偉大的，我尊敬他們，崇拜他們，我也要做一個(gè)這樣的人，雖然默默無聞，但崇高偉大。就這樣我的志向漸漸轉(zhuǎn)變了，迄今為止一直屹立在我心中，從未動(dòng)搖。
現(xiàn)在我更加佩服那個(gè)“棄醫(yī)從文”的魯迅，他以一支筆做武器，寫出了一篇篇批判封建舊禮教、舊社會(huì)的文章，可謂驚天地、泣鬼神，讓人們迷途知返，看清了前進(jìn)的道路。如果當(dāng)初魯迅沒有和朋友們討論中國國民性的問題？中國國民性中最缺乏的'是什么？它的病根何在？就不會(huì)發(fā)現(xiàn)中國人需要醫(yī)治的是靈魂，魯迅把個(gè)人的人生體驗(yàn)同整個(gè)中華民族的命運(yùn)聯(lián)系起來，奠定了他后來作為一個(gè)文學(xué)家、思想家的基本思想基礎(chǔ)。
志向?qū)^發(fā)的人來說，是一種動(dòng)力；對迷茫的人來說，是一個(gè)指路標(biāo)；對失敗的人來說，是一種鞭策。早一點(diǎn)樹立人生目標(biāo)，把自己放在一個(gè)正確的起點(diǎn)上。無論遇到多少荊棘和坎坷，無論要走多遠(yuǎn)的路，只要不忘記方向，最終就能成功！記得羅蘭曾說過：“想要使你能夠堅(jiān)強(qiáng)與增加你的自信，最好的辦法就是拿出膽量去做那些你認(rèn)為沒有把握的事�！边@句話一直鼓舞著我，我為自己立下了志向——當(dāng)一名老師，一名優(yōu)秀的好老師。
優(yōu)秀的作文 篇2
盛夏，烈日當(dāng)頭，酷暑難耐。大街小巷空無一人，大家都躲在空調(diào)房享受清涼。這時(shí)，白晃晃的馬路上，出現(xiàn)一個(gè)橘紅色身影正在清掃著道路，黑瘦的臉上皺紋道道，一條汗巾搭在肩上，汗水順著手臂緩緩滑下，他就是一名普普通通的環(huán)衛(wèi)工人--我們的城市美容師。以上的場景對我來說再熟悉不過了。春夏秋冬，天未亮就出發(fā);夜已深，卻遲遲未歸家。
記得年初大雪紛飛，白雪皚皚鋪滿了大地，天地混然一色。路上偶爾有一兩個(gè)路人小心走著。又是那名橘紅色的身影，原先的掃把變成了掃雪鏟，“嚓、嚓、嚓”用力地鏟雪。他的每一步都十分艱難，即使溫度很低，但是他的頭上熱氣騰騰;厚雪層下便是冰塊，一不小心就會(huì)滑倒。冰雪世界里，只有那“嚓、嚓”的.鏟雪聲。他身后的一條路干凈了，沒有一絲雪渣。這時(shí)不斷有人加入了掃雪隊(duì)伍，路清掃的更寬更干凈了，行人走得也更舒暢了。他停下，回頭望望身后的道路，與其他的掃雪人都舒心的笑了……
我心里油然升起一股敬佩之情，敬佩他們不懼酷暑、不畏寒冬的敬業(yè)精神，敬佩他們永不言棄的個(gè)人品質(zhì)。城市因?yàn)橛心鷤兊哪冻霾艜?huì)更美麗更干凈。
向您們致敬!我們的城市美容師!
優(yōu)秀的作文 篇3
從懂事到現(xiàn)在，根本就沒對爸媽說過“我愛你”，愛在心口難開。一天，突發(fā)奇想，計(jì)劃著向爸媽“深刻表白”。但是，一個(gè)大老爺們把“這3字”掛在嘴邊多不好意思��！經(jīng)過一番痛苦掙扎，本人的孝心還是占了上風(fēng)，決定開始實(shí)施計(jì)劃。
臨近午飯，老媽正在廚房里忙得熱火朝天，我溜了進(jìn)去。不是我吹牛，我的廚藝還是不錯(cuò)的。我從老媽手中搶過鍋鏟，有模有樣地炒了起來�！霸趺戳耍拷裉爝@么乖？”老媽看到我反常的`樣子，問道�！昂�，沒啥，就是想幫你做點(diǎn)事�！蔽倚奶摿�，“媽，那個(gè)……那個(gè)……我……”老媽在一旁又忙了起來，連頭都不抬起就接腔，“又怎么了？”見我這么結(jié)巴，老媽有點(diǎn)不耐煩。機(jī)不可失，我決定一鼓作氣：“我……我愛……”“你愛什么啊？”關(guān)鍵時(shí)刻，又被打斷了。“我愛吃魚啊，多煮一點(diǎn)嘛！”郁悶至極，只能隨口糊弄了�！熬椭莱�，你小子！咦……這什么味？��！臭小子，菜被你炒焦了，快拿來！”老媽一把搶走鍋鏟。
吃了老媽一板栗，被她趕出廚房，我只好悻悻地走開了，愛在心口難開。
百無聊賴之際，看到老爸正在后院搬磚頭。看著他那曾經(jīng)偉岸的身軀微駝了，搬磚頭也有點(diǎn)吃力了，我的眼睛有點(diǎn)濕了。于是，我快步地走過去，從老爸手中搶過了那幾塊磚�！澳莻�(gè)，爸！”見老爸不怎么理睬我，我的話又縮了回去。“嗯�！崩习忠蝗缤５睾喡曰卮�。“那個(gè)，那個(gè)……”我又張嘴�！班��！薄啊焙靡粫�(huì)兒的沉默。我再也沒說出什么來。搬完磚頭，我輕搖著腦袋走開了。
吃過午飯，我正想一人包攬洗碗的工作，但又被老媽“搶”去了。臨走，還往我手中塞了一碗糖醋魚。郁悶，苦悶��！賭氣之下，我捧著碗隨便蹲了下去，吃了起來。“嗬……”身后傳來一陣聲響，原來是我家的旺財(cái)。我懶得打招呼，隨手從碗里夾出魚頭拋在了地上。
就這樣，旺財(cái)蹲在我的身邊津津有味地啃起了魚頭�！巴�(cái)啊，問你一件事�！蔽乙膊还芩牪宦牭枚�，“對爸媽說‘我愛你’有這么難嗎？”“嗚！”旺財(cái)伸了個(gè)懶腰，心滿意足地嗚了一聲。
唉！愛在心中口難開��！
優(yōu)秀的作文 篇4
“千里不同風(fēng)，百里不同俗”，我最向往的個(gè)地方，就是以“狼”為圖騰的額侖大草原。額侖大草原在蒙古族，它上面有成片成片的牛、馬、羊，草年四季都是綠油油的片，望無際。
在額侖草原上，馬是人們唯的“交通工具”，騎上匹馬，奔馳在草原上，讓風(fēng)吹起衣襟，好不快活！
可是，在馬背上的民族，為何不以馬為圖騰，反而以馬的天敵——狼，為圖騰呢？
說起狼，大家對于它們的定義為邪惡、歹毒、貪婪、兇狠，再加上個(gè)丑八怪、丑陋的形象，人們對狼就更沒有好感了。在中華文化中，像“狼心狗肺”、“狼子野心”、“狼狽為奸”、“豺狼虎豹”這類貶低狼的詞語比比皆是，可見中華民族對狼的深惡痛絕。但在額侖草原，卻以狼為圖騰，死后還 要喂狼，認(rèn)為這樣騰格里才會(huì)收他們上天。他們死后，要用布裹住身體，到了個(gè)集體墳?zāi)购�，把死者平放在塊干凈的地上，把布取走，讓死者全身裸露在那兒，便會(huì)有狼被腐肉味吸引過來。人們在三天后會(huì)再次來到哲理，如果死者被狼吃了，大家就會(huì)歡呼雀躍，認(rèn)為騰格里收下了死者的靈魂，如果沒有，人們便會(huì)焦急萬分，認(rèn)為騰格里不肯收下死者的靈魂。
騰格里，是至高無上的`老天爺，額侖草原人除了狼之外，最崇敬的就是騰格里。對于騰格里和狼，他們都認(rèn)為，狼是騰格里派下來守護(hù)草原的。
狼又是怎樣守護(hù)草原的呢？
額侖草原最大的命根子，不是牛的命，不是馬的命，也不是羊的命，更不是人的命，而是草的命。沒有了草，也就沒有了馬，沒有了馬，也就不會(huì)有“馬背上的民族”，而馬、羊、牛還 有各種看著可愛的食草動(dòng)物以及田鼠，偏偏就是禍害草原的罪魁禍?zhǔn)�。而狼卻正好愛抓野兔、田鼠甚至是牛、羊、馬這類肉質(zhì)鮮美的動(dòng)物，恰好阻止了食草動(dòng)物過多而使草原不復(fù)存在。狼在追捕馬的過程中，剛好又鍛煉了馬的奔跑速度，這就是當(dāng)初為什么成吉思汗兵馬不多，卻能夠戰(zhàn)勝華夏這樣的泱泱大國的原因。
草原上的人們認(rèn)為狼很聰明，而事實(shí)也的確如此。它們善于打圍和夜戰(zhàn)，而額侖草原上的人們也跟著狼學(xué)會(huì)了許多本領(lǐng)。《孫子兵法》大家都不陌生，可狼早在《孫子兵法》出世的幾千年前就已經(jīng)運(yùn)用了上面的許多兵法。
額侖草原的許多歌曲，如《贊歌》、《天堂》等，與狼嗥相比較的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)又略帶凄涼，可見，草原的歌曲也是出自狼的嗥叫。
額侖草原對狼的尊重與敬佩，無不體現(xiàn)著他們的聰慧。不被事情的表面現(xiàn)象所迷惑，而是看清了事情的真相后，才做出最英明的抉擇。
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