優(yōu)秀的作文(精)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
優(yōu)秀的作文 篇1
大年初三的上午,春光明媚,外婆家的`院子熱鬧極了,暖烘烘的陽光撒滿了院子.屋子里只有表姐一個(gè)人,她左手按著本子,右手握著筆,正在聚精會(huì)神地寫作業(yè).
我走進(jìn)來對(duì)表姐說:"表姐,別做了,屋里那么冷,到院子里曬曬太陽,或打一打羽毛球吧!"
表姐放下手中的筆說:"不行,你去找你表弟玩吧,等我做完作業(yè)再和你打羽毛球吧!"說完便埋頭寫起作業(yè)來.我搖搖頭就出去了.
接著,表弟也過來勸表姐出去,可是表姐還是用同樣大辦法把表弟給"打發(fā)"走了.
表姐寫啊寫,終于把作業(yè)寫完了."嗨,這回總算可以出去玩了."表姐站起來一邊收拾作業(yè)一邊自言自語道.當(dāng)表姐準(zhǔn)備下樓時(shí),突然看見一句話"書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟."表姐心想:就快要畢業(yè)考了,還是趕緊復(fù)習(xí)功課吧!于是又坐下翻開課本復(fù)習(xí)起來.
這時(shí),太陽高懸在天空上,露出了笑臉,好像在說:"啊!這是多么勤奮的小朋友!!!!!"
優(yōu)秀的作文 篇2
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。蘇東坡,在人生的每一個(gè)時(shí)刻,總有一些詩詞文會(huì)帶給人豪情豁達(dá)的感受。哪怕經(jīng)歷了那么多事,越過了幾百年后,他真實(shí)的煙火氣和困苦中的樂觀仍然在閃著光芒,那么閃耀,是不會(huì)磨滅的少年氣。
那是人到中年的蘇軾,仍有著“老夫聊發(fā)少年狂”的興致,他左牽獵犬,右立蒼鷹,拉滿弓,向天望,身后是簇?fù)矶鴣淼娜嗣,一陣歡呼。臉上是細(xì)碎皺紋掩蓋不住的興奮和傲氣,那是“西北望,射天狼”的豪邁,是少年人一般的活力和神采奕奕。那是少年氣。
風(fēng)云變幻,宦海沉浮,爾虞我詐驚飛了一枝烏鵲。蘇東坡經(jīng)歷了人生中最大的一次變故,被貶黃州。踉踉蹌蹌一人來到黃州,他寂寞,如“縹緲孤鴻影”般凄涼;他無助而困惑,經(jīng)歷了每個(gè)少年都會(huì)經(jīng)歷的磨難。在這場(chǎng)劫難中,有人一蹶不振,放任自流,有人磨去一身朝氣,變得頹唐而世故,可蘇東坡不然。
那是初到黃州沒多久的他。面對(duì)著春景,那一派劫后余生的欣喜景色,長江繞郭志魚美,好竹連山覺筍香。那是芒鞋素衣的他在風(fēng)雨中張開懷抱“誰怕,一蓑煙雨任平生。”他也曾迷惘過,孤立無援過,痛苦過,可當(dāng)一切安定下來。他還是那個(gè)蘇東坡,他沒有閉門不出,傷春悲秋;沒有滿腹戾氣,指天罵地。他努力在貧苦的生活中找零星的樂趣,在貧瘠的土地上發(fā)掘鮮美的野味;蛟S,這是真正的“人間有味是清歡!辈⒎鞘呛昧藗掏颂鄣臎]心沒肺,而是在大難后難能可貴的自我調(diào)整和樂觀,那是疲憊中扔=閃爍著光芒的樂觀,那是少年氣。
那是逐漸適應(yīng)這種生活的蘇軾。他自己種地,一片起名為東坡的小田地。一塊溫潤可愛的田地,讓蘇軾付出了無數(shù)汗水,也收獲了無數(shù)樂趣的',可以牽著牛在上面慢慢走的小天地。他還是會(huì)半夜爬出城墻,偷走妻子釀好的酒,和朋友們?cè)谠旅餍窍〉耐砩虾染瞥匀猓是那個(gè)任性肆意隨心所欲的人,吟誦著“詩酒趁年華”,挫折使他變得平和了許多,但幸好沒有沉寂,幸好,他還有一片“誰道人生無再少”的心,還有“盡放我鞋子疏狂”的豪情不老。那是不服老年輕心態(tài)的小倔強(qiáng),那是少年氣。
他寫著、實(shí)踐著“也無風(fēng)雨也無晴”,在不算好的生活里把酒臨風(fēng),在土地中和農(nóng)民一樣揮汗如雨,在水波不興的江面和朋友飲酒踏歌,在赤壁上和周郎相比相惜。他還是他,仿佛從未改變的,是對(duì)人生一如既往地?zé)釔,和看遍世事而仍不世故的豁達(dá)和樂觀,哪怕歲月侵蝕,也從未消逝。這事少年氣。
那少年氣,是蘇軾對(duì)“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院妻小兒”的自由肆意,也許是不太聰明的莽撞,可在我看來,蘇軾的少年氣大概就是詩酒趁年華的那時(shí)我年輕氣盛,連失意都閃著光。
優(yōu)秀的作文 篇3
俗話說:“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道!闭\然,哪個(gè)領(lǐng)域都不缺少“看熱鬧”的“外行”。但是有時(shí)候我們可以驚奇的發(fā)現(xiàn),似乎有一些“外行”總可以靈光一現(xiàn),為這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展提供一個(gè)珍貴的突破口。
這樣的例子有很多,著名文藝復(fù)興時(shí)期的畫家達(dá)·芬奇,在創(chuàng)作的了“蒙娜麗莎”這樣在繪畫界臻于頂峰的畫作之余,還能在醫(yī)學(xué)、機(jī)械等其他領(lǐng)域提出自己的見解,為后人的理解增加全新角度。再有我國寓言故事里的“庖丁”,一個(gè)專精于解牛的廚師,卻能夠在統(tǒng)治者面前從容不迫地將解牛之理影射到“治國”“養(yǎng)生”之上。
他們之所以能夠取得這樣或大或小的成就,也許只是因?yàn)樗^的“當(dāng)局者迷,旁觀者清!碑(dāng)一個(gè)人的思維過度地被限制于他眼界范圍內(nèi)的事物,他就很難跳出認(rèn)知的藩籬,反倒是沒有那么多固化認(rèn)知的人可以提出一些新鮮的觀點(diǎn),給那些僵化的思維打開一扇窗,換口新鮮空氣。下棋對(duì)弈之時(shí)旁觀者一句不經(jīng)意之辭可以破開僵局;孩童無心的涂鴉可以造就一幅驚世之作的誕生;甚至一滴露水可以引來哲學(xué)家關(guān)于人生的頓悟。
但是問題在于,這些所謂的“外行”,能夠達(dá)到意想不到成就的“外行”,他們真的只是“外行”嗎?其實(shí)不然,“外行”在真正意義上仍要分成兩種人來解釋。
一種人是所謂“看熱鬧”的外行。他們真的一無所知,因?yàn)樗麄兞?xí)慣性的把自己放在“外行”的位置上,以看熱鬧的方式,憑著“一腔熱血”不明就里的發(fā)表自己的看法。他們主觀臆斷的揣度,然后不經(jīng)過事實(shí)證明,不經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),甚至不經(jīng)過思考就羅織成“外行”的觀點(diǎn)。這樣的東西拿出來不過讓看客置之一哂,讓真正懂得原理的人啼笑皆非罷了。這樣的人其實(shí)翻翻微博,看看論壇報(bào)紙隨處可見;叵虢┠臧l(fā)生的事情的背后,有多少是因?yàn)檫@樣的“外行”不負(fù)責(zé)任的輿論引起的呢?又有多少外行把自己放在道德的高低試圖俯瞰別人,事實(shí)上卻落得個(gè)令人嘲諷的`下場(chǎng)呢?又何談獲得成就呢?
而相反的另一種人,他們才是“看門道”的“外行”。他們能夠做出貢獻(xiàn)和成就恰恰是因?yàn)樗麄兡堋翱撮T道”。這源于他們對(duì)于未知的好奇和探索,一個(gè)又一個(gè)新奇而燦爛的新觀點(diǎn)得以進(jìn)發(fā)而出,而能夠得到這些“識(shí)見”的人必然對(duì)這個(gè)求知領(lǐng)域有了一定的見解,從這個(gè)意義上來說,又怎么能說他們是外行呢?
回到成就的本質(zhì)來看,靠的并不僅僅是所謂的“內(nèi)行”的專業(yè)知識(shí),而是一種在各個(gè)行業(yè)都適應(yīng)的“通行證”----那就是對(duì)于未知的不懈探索,積極的思考和一種永遠(yuǎn)富有生命力的學(xué)習(xí)意識(shí)。由是觀之,做出突出貢獻(xiàn)的“功臣”不是什么內(nèi)行也不是什么外行,對(duì)于知識(shí)相通而又無垠的海洋,哪里有什么內(nèi)行外行,有的只有淹沒在海洋里無垠的卑微昆蟲和乘風(fēng)破浪、無所謂畏懼的智者。
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