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以德報(bào)怨的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的以德報(bào)怨的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
以德報(bào)怨的作文1
怨恨是魔鬼，它讓你失去享受寬闊的機(jī)會(huì)，它讓你遺棄感覺(jué)大海的情懷，它讓你遺失很多美好；恩德則是天使，它讓你插上一雙美麗的翅膀，播撒愛(ài)的種子，收獲博愛(ài)、幸福和希望。
以直報(bào)怨，以德報(bào)德，從孔子先軀那里一直傳頌至今，先人也以無(wú)數(shù)感人事跡給了我們最樸素真摯的詮釋。
韓信，曾經(jīng)只是一個(gè)賣魚(yú)為生的平民，他每次去市場(chǎng)賣魚(yú)或是干其它事都帶著一把劍，當(dāng)時(shí)就有一個(gè)混混，整天在市場(chǎng)上欺負(fù)人，他看韓信總是隨身帶著劍，有一天，他故意去踢翻他的魚(yú)，并且挑釁的語(yǔ)氣說(shuō)：“今天，要不你就拔出你的劍跟我過(guò)兩招，要不你就從我胯下爬過(guò)去，怎么樣？”結(jié)果，韓信從他的胯下爬過(guò)去了，圍觀的人都在旁邊嘲笑他，后來(lái)韓信當(dāng)大官了，當(dāng)初那些刁難和嘲笑他的人害怕韓信會(huì)殺了他們，結(jié)果韓信卻以坦蕩的君子風(fēng)度不計(jì)前嫌，并詢問(wèn)他們家鄉(xiāng)的`事。
一個(gè)民族所以能夠捍衛(wèi)尊嚴(yán)，固守氣節(jié)，是因?yàn)樗娜嗣衲軌蛎髦堑靥幚磉^(guò)與失。
我們永遠(yuǎn)忘不了那場(chǎng)毀滅圓明園的大火，忘不了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的屈辱，忘不了南京大屠殺的殘酷血腥的場(chǎng)面，但是我們時(shí)常以“前事不忘，后世之師”來(lái)自警，正因?yàn)槲覀兠褡迥軌蛞灾眻?bào)怨，所以才贏來(lái)了改革開(kāi)放后的繁榮和昌盛，我們才以昨日的“東亞病夫”衍變成今天的“東方巨龍”，我們才與世界接軌，我們才向世界證明我們的決心和能力，我們才有美好的今天。
如果說(shuō)以德報(bào)怨是一種美好的品行，那么以直報(bào)怨則是一種高尚而明智的抉擇；如果說(shuō)以德報(bào)德的胸懷能容納山川大海，那么以直報(bào)怨則能頂天立地；如果說(shuō)以德報(bào)怨能夠撐起幾個(gè)人的美好家園，那么以直報(bào)怨則能撐起全世界的煦日藍(lán)天。
在普天和諧向我們走近之前，讓我們?cè)跉v史和恩怨面前用“以直報(bào)怨”要求自己，用“以德報(bào)德”對(duì)待他人，因?yàn)槲覀冏鎳?guó)的名字叫“中國(guó)”，它會(huì)向世界證明它是最棒的。
以德報(bào)怨的作文2
生活中，我們經(jīng)常存在著與他人的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，難免會(huì)有摩擦與沖突。這時(shí)我們就應(yīng)該像梁國(guó)縣令宋就所做的那樣，以德報(bào)怨，最終使梁國(guó)受到楚國(guó)的尊敬，使兩國(guó)成為友好鄰邦。由此可見(jiàn)，心胸寬闊，以德報(bào)怨，最后一定能贏得別人的尊重。
當(dāng)他人對(duì)你無(wú)理指責(zé)或傷害時(shí)，你只須毫不在意地笑笑，千萬(wàn)不能以牙還牙。如果這樣，兩方的爭(zhēng)斗將會(huì)是無(wú)休無(wú)止的，因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)對(duì)方的打擊對(duì)都是加倍的，長(zhǎng)此以往，定會(huì)兩敗俱傷。反之，我們?nèi)羰抢潇o下來(lái)，心平氣和地想一下，他們的所作所為也是一時(shí)憤怒。我們以寬闊的心胸面對(duì)他們，不計(jì)自我得失，他們便會(huì)感到愧疚。在他們危難時(shí)，我們?cè)賾阎活w仁德之心傾囊相助同，會(huì)令對(duì)方在驚訝的同時(shí)對(duì)我們產(chǎn)生無(wú)比的敬仰。因?yàn)檫@種高尚的行為是他們難以啟及的，在他們感到自愧不如時(shí)，我們也會(huì)輕而易舉地贏得別人的尊重。
回想古今，有多少人以德報(bào)怨，最終成為道德的典范。春秋時(shí)期，廉頗對(duì)藺相如得到的賞賜不滿，每一次上朝時(shí)都用車隊(duì)攔住藺相如。有一次，趙王聽(tīng)說(shuō)此事，質(zhì)問(wèn)廉頗，藺相如不但不落井下石，還為廉頗辯解。自此有了“將相和”的美談。IBM在微軟剛成立時(shí)渺視它并拒絕合作。而IBM在面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，微軟并不袖手旁觀，反而主動(dòng)相助，自此贏得了IBM的信任與認(rèn)真合作的態(tài)度。假如藺相如與微軟不留情面，大力反擊，對(duì)果便會(huì)是兩敗俱傷。正國(guó)為他們心胸寬闊，以德報(bào)怨，才能贏得別人的尊重。
相反，有些心胸狹小的人，他們的行為與行動(dòng)都為世人所不齒。周瑜感嘆“既生瑜，何生亮”，最后落得個(gè)中箭身亡的下場(chǎng)；朝鮮面對(duì)韓國(guó)的挑釁勃然大怒，竟然下達(dá)總攻的`命令，最終引發(fā)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)；日本從唐朝學(xué)習(xí)文化，卻不能忍受中國(guó)的富饒，進(jìn)而侵略中國(guó)。這樣的例子不勝枚舉，他們就如同一只狂怒的野獸，無(wú)論誰(shuí)觸碰了他們一下，就要將對(duì)方制于死地，這樣的行為是不理智的。我們要克制自己，不要做出這樣的行為，而應(yīng)心胸寬闊，以德報(bào)怨，才能得到他人的尊重。
高爾基說(shuō)過(guò)：“你一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上�！蔽覀儜�(yīng)該做一棵這樣的紫羅蘭，既寬容又大度，心胸寬闊，以德報(bào)怨，最終一定會(huì)得到他人的尊重。
以德報(bào)怨的作文3
作為一個(gè)具有五千年優(yōu)秀歷史文化的大國(guó)，我國(guó)歷來(lái)都是以德服人的。
在悠久的歷史長(zhǎng)河中，我們不難發(fā)現(xiàn)許多的以德服人的例子。首先，讀過(guò)《三國(guó)演義》的朋友應(yīng)該都知道七擒孟獲的故事吧。作為蜀國(guó)的重要任務(wù)，諸葛亮就做到了以德服人。在多國(guó)多方討伐蜀國(guó)的戰(zhàn)略中，孟獲作為其中一方在蜀國(guó)邊境不斷采取騷擾戰(zhàn)略，頻繁對(duì)蜀國(guó)邊境進(jìn)行燒殺搶掠的可恨行為！終于，在基本穩(wěn)定其它幾方勢(shì)力兵力相對(duì)落后的孟獲部落發(fā)起瘋狂報(bào)復(fù)，而是七擒七放，一次次打敗孟獲又一次次放走他，還好好招待他給他機(jī)會(huì)，終于，在第七次打敗他后，孟獲深感諸葛亮大德，起誓永不侵犯蜀國(guó)并表示會(huì)效忠蜀國(guó)，這不正是一次真實(shí)的以德服人的例子嗎？假若諸葛亮并不是以德服人，那么接下來(lái)還會(huì)涂炭多少生靈呢？孟獲還會(huì)真心誠(chéng)意地臣服于蜀國(guó)嗎？蜀國(guó)西南邊境還會(huì)安寧嗎？答案很明顯。
接著，我們?cè)賮?lái)看看近些年代中國(guó)外交的做法。亞非兩洲都曾飽受殖民統(tǒng)治的困擾，作為一頭睡醒的猛獅，中國(guó)站起來(lái)了，擺脫了殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主與富強(qiáng)。但是，在上世紀(jì)六七十年代，中國(guó)還很弱小，經(jīng)濟(jì)也不算特別好，可就是在這樣的情況下，中國(guó)還是慷慨地不遺余力地救援非洲的許多國(guó)家，即使有些國(guó)家曾經(jīng)對(duì)中國(guó)不太友好，對(duì)于一些生產(chǎn)技術(shù)也不是不收費(fèi)用地教授給非洲人民，讓他們能夠生產(chǎn)一些必需品，生活過(guò)得更好些。隨著中國(guó)的日益強(qiáng)大與富足，援助的項(xiàng)目也越多了越全面了，其中不乏基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，軍事救助及科技救助。于是，一個(gè)特殊的.日子到來(lái)了，中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位，讓美帝國(guó)的企圖破碎，而這得感謝不少的非洲兄弟國(guó)家，是他們用一張張贊成票令中國(guó)得以早日恢復(fù)合法席位，就像那句話說(shuō)的：“是非洲兄弟們把我們抬進(jìn)聯(lián)合國(guó)�！边@又何嘗不是以德服人所帶來(lái)的良好效應(yīng)呢？
最后，我們看看某些國(guó)家的做法，其試圖用其強(qiáng)大的武力使部分國(guó)家屈服，但結(jié)果呢？不僅把那些國(guó)家弄得支離破碎，也把自己弄得深陷泥潭，把大量資金財(cái)力人力物力投入到一場(chǎng)場(chǎng)不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)中……
總而言之，不管是報(bào)德以直，還是什么，歷史都會(huì)究其與否。而我認(rèn)為，以德報(bào)怨，善也！
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