通用禪意的語錄49句
修行是完善自己,寬容別人。人生因為有殘缺,所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺點,一部分在于看不慣別人。以下是小編為大家整理的禪意的語錄49句,希望能夠幫助到大家。
1、受得一分委屈,消得一分業(yè)障,開得一分智慧。任人取我頭去,截我飯碗,更不能顧。
2、使人成熟的不是歲月,而是經(jīng)歷。人生的成熟,是意識的提升。歲月,變得了江山與容顏,卻無法讓人心自然地成長。人生的境界,只有在經(jīng)歷之后,領悟了多少,就有多少成長。敢于闖蕩,敏于領悟,少年也英雄;若虛度光陰,心智不開,必成癡漢。人生熟透,心態(tài)淡然。
3、面對這每天的生活,有許多事情無法把握,無法預測,又有許多事情需要我們義無反顧的去選擇,有許多煩惱又找不到恰當?shù)慕杩谕频簦l的生活,也沒有有特別的安排,哪里舍不得,哪里放不下,哪里有糾結(jié),哪里就有難過,怎么活,需要自己耐心的琢磨。
4、堅韌和脆弱都是一種選擇,人的一生,我們必須放下所有怨念,有的時候人會摔一跤,趁這個機會應該回頭看一看,看看自己曾經(jīng)走過的路,用不著匆匆忙忙往前走,也許你想明白了以后你就會發(fā)現(xiàn),前面的東西根本就不重要,該有的我們都有了。
5、應發(fā)欲心,超過有結(jié),應發(fā)欲心,于無欲中,欲無欲事!洞笸峦恿_尼經(jīng)》卷五
6、給心靈裝一款"殺毒軟件"——反省。隨時反省自己的思想、言行,從自己的經(jīng)驗教訓中尋找真知,可以有效過濾"三毒"。思維只是一種錯覺,不必偏執(zhí)于閑常的是非對錯。
7、在佛家眼中,心中無物,四大皆空。我們雖達不到這種境界,但也應當時時擦拭心中雜念,以使其不被塵世所染。
8、快樂的人生,不在山珍海味,在清與淡雅;快樂的人生,不在盲目追求,在真誠相待;快樂的人生,不在別人的施舍,在自己爭取;快樂的人生,不在遙遠的未來,在當下獲得。心若誠懇,則光明出現(xiàn);心若善良,則道德顯著;人若真誠,則信用自來;人若實在,則緣分必到。
9、時時虔誠,無不吉祥;日日好心,無不平安。
10、禪宗、密宗是非常正宗的法門,其最高境界都提倡不立文字。但沒證悟這種境界的人,必須先通過文字來學習佛法。否則,什么佛理都不懂,就打著這種旗號來弘揚佛法,所作所為一定會與佛法相違。
11、世界上曾出現(xiàn)無數(shù)佛菩薩化現(xiàn)的善知識,他們以大慈悲心攝受眾生,傳法、引導、加持、護佑,提供種種方便解脫大道。但我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟、以苦為樂、執(zhí)我為實,身口意總是與佛法背道而馳。由于自身的我執(zhí)和業(yè)力感召,最終我們沒有被佛菩薩救度,至今仍在輪回中流轉(zhuǎn),在苦海中受苦,實在應感到遺憾和懺悔。
12、從一個表情、一句問候、一個眼神、一件小事開始學會付出,善意地看待這個世界,充實和喜悅便會時時與我們相伴。
13、貪欲心沒完沒了,想超過所有的一切,于是就不斷地產(chǎn)生貪欲。這個 欲望心就是我們的妄想,就是我們的迷。洪應明在《菜根譚》中說:"人 生只為欲字所累,便如馬如牛,聽人羈絡;為鷹為犬,任物鞭笞。若果一 念清明,淡然無欲,天地也不能轉(zhuǎn)動我,鬼神也不能役使我,況一切區(qū)區(qū) 事物乎!"的確,"一念清明"才能讓人安心自在。
14、自古以來,仕途多變,正所謂伴君如伴虎,稍有不慎,就有可能丟掉 烏紗帽,甚至丟掉性命。如果把名利看得太重,整日提心吊膽,這樣的人 生是毫無樂趣可言的。在今天,同樣如此。只有淡化利欲之心,才能積極 人世,超然出世。
15、相信是一種能力,也是一種能量,更是一種健康的心態(tài)。
16、般若要用、要觀照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行,才能在它的指導下度一切苦厄。
17、面對當下名利之風漸盛的現(xiàn)實生活,面對物質(zhì)壓迫精神的現(xiàn)狀,能夠 做到視名利如糞土,視物質(zhì)為贅物,在簡單、樸素中體驗心靈的豐盈、充 實,才是將自己始終置身于一種平和、自由的境界中。
18、人活在世上,總要有所承擔,所謂恪守本分不過是做自己該做的事情、不做不該做的事。該做之事,無非是合于倫理、不悖法律,即在自己能力范圍之內(nèi),助長個人身心而又不損害他人利益;不該做的事情則與之相反。
19、人們經(jīng)常說:萬事俱備,只欠東風。東風也是因緣而生,這個"緣" 不是上天安排的、我們自己無能為力的,我們可以珍惜每一次的機會,廣 結(jié)善緣,造福他人,也成就自己。用最為通俗的話說,多結(jié)識些人總是好 的,多幫助別人總是沒錯的。
20、生活需要規(guī)范,但又不可以把自己變成規(guī)范的奴隸;因為死守著規(guī)范,就不能解決新的問題。有時候,為了達到某種目的,可以采取違反常規(guī)的方法,重要的是先改變自己看待事物的標準。
21、如今大家從生到死一直忙個不停:幼年時為玩耍和游戲而忙;中年時為感情和工作而忙;晚年時為養(yǎng)老和治療而忙。然而,最終除了滿臉皺紋和精神空虛外,我們還能擁有什么呢?所謂人生的幸福和快樂是指什么呢?我們忙的意義又在何處?
22、有人雖念佛,心卻不滿足,不滿足就是沒得到。假設滿分一百分,不滿足不是九十分、八十分,而是零分。名號功德盡虛空遍法界,有什么容器比名號更大呢?故只要得到,必然滿足!锻摗费裕"觀佛本愿力,遇無空過者,能令速滿足,功德大寶海。"
23、每個人都有自私的一面,這是人天性中的缺陷,但這并非無法彌補。我們應該時刻抱著這樣的態(tài)度:自己對別人的態(tài)度,就是別人對自己的態(tài)度,如果因為自私而拋棄別人,那別人也一定會拋棄我們。只有心底無私的人才有可能受到他人的尊敬,并且取得他人的信任與擁戴。一個想要改正自私心態(tài)的人,不妨多做些利他行為。一、關心和幫助他人,為他人排憂解難。二、盡自己所能地做一些慈善事業(yè),如捐款或做志愿活動等。三、從讓座或借東西給他人這些小事情做起。四、與人分享自己所擁有的,使自己的價值最大化。
24、佛,你許我今生圓夢,我聽你來世講禪。這一世,我已浸染了太多的凡塵煙火,有著無法卸下的責任。我無法作一個決絕之人,毅然轉(zhuǎn)身紅塵,從此做佛前的一盞青蓮。我只想找一株清涼的梅花,一同開在最寒冷的嚴冬,不需要太久的光陰,一世便已足矣,因為來世,我已許給了佛祖。
25、許多時候,人們之所以無法擺脫煩惱和迷惘,是因為他們內(nèi)心彷徨不定,不清楚自己下一步的前進方向。面對眼前眾多的選擇左右為難,不知該如何抉擇。在這種情況下,首先要為自己樹立目標,確定前行的方向。
26、佛言:阿難,是郁伽長者,雖住居家地,常有等心,于是賢劫,所度人民甚多,勝余出家菩薩百千人教授。所以者何?阿難,雖有出家菩薩百千人,其德之智不及郁伽長者。
27、普賢十大愿有"廣修供養(yǎng)",是讓我們供養(yǎng)諸佛菩薩及眾生;但我們卻在"廣收供養(yǎng)",貪收貪受信眾供養(yǎng),什么都想要。
28、當你有了金錢后,就害怕被偷竊; 當你有了權力后,就害怕被削弱; 當你有了地位后,就害怕被降低。這種種的一切,都深深地扎根在心里,變成了前進的阻力。其實大可 不必,哪怕你是個有錢人,但在心里,也不要把自己當成有錢人。
29、不要怕壓力,只要自問做得對與否。
30、即心即佛,心佛眾生,菩提煩惱,名異體一。汝等當知,自己心靈,體離斷常,性非垢凈,湛然圓滿,凡圣齊同,應用無方,離心意識。
31、其實人生真正的快樂,是在于關愛他人。一旦我們一開始為其他人著想,把關心的對象從自己轉(zhuǎn)換為他人的時候,一念為善,內(nèi)心頓時就會放下自我,就會解脫分別心的束縛,真正懂得運用禪的智慧來過日子的人,才是智者;我們要找找的那片凈土不在身外,就在我們的內(nèi)心里,就在我們的方寸間。
32、猶如奴仆事其主,利于眾生亦如是,如仆事主心專注,雖被瞋辱而無對,凡所動止常在心,唯恐役主責其過。
33、有所求的愛,是無法永久存在的。能夠永久存在的,是那分無形、無染且無求的愛。
34、第一義諦者即是眾生界,眾生界者即是如來藏,如來藏者即是法身!恫辉霾粶p經(jīng)》
35、鐘聲才罷鼓聲喧,鐘鼓相交會人天。臨機妙用無別法,開口動舌顯三玄。臨機照用須子細,互換賓主疾如煙。進前更欲求佛祖,擬議早是隔西天。
36、人生最善良的行為是奉獻 佛說:"奉獻越多,生命就會得到越多。""給予越多,人生就越豐富; 奉獻越多,生命才更有意義。"
37、一切眾生都是修行的所依助緣,是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《入行論》中說:"修法所依緣,有情等諸佛,敬佛不敬眾,豈有此言教。"從修行所依助緣的角度而言,眾生與佛的作用是相等的,佛與眾生是同等的重要,那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚亍?/p>
38、有人說人生猶如三道茶:其一,苦若生命;其二,甜似愛情;其三,淡如清風。人都是哭著來到世間的,大概是知道自己即將開始其苦痛的一生吧?可是生命的苦豈能一哭而化解?開創(chuàng)生命的道路是快樂的,又是痛苦的,這就是所謂的頭一道茶吧。隨著時間洪流的沖刷,人慢慢地強大起來,找到了自認為的幸福,其甜蜜好似這第二道茶的芳香。在歲月的淘沙中,人又被其無情的衰老了,不過這一路走來得到了許多人生經(jīng)驗,智慧的人是清淡的寧靜的,于是這第三道茶也泡出味道來了!人生多么像一道茶啊,有苦,有甜,最后又淡如清風伴明月了。
39、如果你愛虛榮,攀比心,嫉妒心都比較強,那么不管你外在的財富有多少,你都會覺得比不上人家,會覺得很煩。所以,你若想得到幸福,想要心安,把自己攀比心、嫉妒心轉(zhuǎn)化為平等心,隨喜心,那么你自然就不會有煩惱,而時刻都處在一種快樂,歡喜狀態(tài)之中。
40、人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有在生活中學會放下,有時即便明白了煩惱的根源所在卻不能或不肯放下,如此身心必定背負沉重的包袱,而為了這些包袱,就必須付出異常的心血和精力,于是原本可以輕松前行的腳步開始變得蹣跚,生活也在重壓之下變得越來越辛苦,越來越累。
41、昨天已經(jīng)過去,明天你還未知。人最大的魅力,是有一顆陽光的心態(tài)。人生難免會有所迷茫,只要明白自己是從哪里來,最終要到哪里去,就什么都不迷茫了。多點淡然,少些虛榮,活在真實,活得自在。
42、雖然我過去有過種種不幸得遭遇,但我要看看這個世界得渴望還是一樣強烈。
43、當你的內(nèi)心充滿一份光明,你的生活一定充滿一份樂趣,一定會體現(xiàn)出自己的一份價值。
44、弱水三千,只取一瓢,便能解渴;佛法無邊,奉行一法,便能得益。
45、若要利益一切有情,觀修菩提心;若要讓自己成為一切有情的親友,有更多的好朋友,觀修菩提心;若要有更多的善知識,觀修菩提心要成辦自利的話,觀修菩提心;要圓滿他利的話,觀修菩提心;要使教法法久住的話,觀修菩提心;要證得涅槃功德的話,觀修菩提心。
46、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅槃、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。
47、追求心靈的滿足不用以欲望的追求來填補,因為欲望只會造成更大的欲望乃至生出痛苦,內(nèi)心的寧靜與外在的利益是不同的兩條路。
48、心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。
49、沈家白。既然錯過,那么就別再相見。
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