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高考作文江蘇卷
在日常學習、工作和生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的高考作文江蘇卷,希望對大家有所幫助。
高考作文江蘇卷1
“這作文題真簡單。”
耳邊突然傳來這樣的聲音。
我晃了晃昏昏沉沉的腦袋,唉,一定是由于高考,我過于緊張了,前面還有一道默寫題沒填,擔心地都出現(xiàn)幻覺了。這作文題,說不上難,但也不是一時半會兒能寫好的啊。
“語言,英文名:Language,是人類最重要的交際工具,是人們進行溝通的主要表達方式,人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果,語言是民族的重要特征之一……”耳邊的聲音再一次響起,并且更加的清晰。
“嗯?”我本能地抬起頭,向考場四周望去,考生們都埋著頭,像雞啄米一般寫著題。
“咳-咳-”講臺前傳來老師的咳嗽聲,我扭過頭去,正巧與老師四目相對。啊,現(xiàn)在還在考試,不能抬頭的啊,我繞開監(jiān)考老師的.目光,假裝看向它身后的時鐘,而后趕忙又把頭埋下,加入啄米的大軍。
至少我現(xiàn)在知道了,考生們都在認真答題,根本不可能說話,難道是老師?也不可能,離我那么遠,而且一臉兇相,真想不出它怎么壓低聲音說話,其他人也都沒反應(yīng)的。目前來看,應(yīng)該只有我自己能夠聽到。
不過,我由于驚奇,沒注意聽清“那個聲音”到底說了什么,好像每次說完一段話后都消失了。我更加確定了,一定是自己過于努力學習,都學傻了。
剛剛環(huán)顧四周的時候,我發(fā)現(xiàn)其他的考生還在做閱讀,時間也還剩五十多分鐘,根本不著急,我可以慢慢寫作文,但是,我卻將卷子翻了過來,看向了答題卡那唯一的空當,沒錯,是那句名句默寫,這是我心里唯一的疙瘩,不把他填完寫作文會帶著心思的。
像一開始念作文題一樣,我又妮妮喃喃地將給出的名句讀了一遍,“____________,豈因禍福避趨之!泵髅髦熬捅尺^,結(jié)果寫的時候突然就忘了,我真是又急又氣。
“***家生死以,豈因禍福避趨之。出自林則徐《赴戍登程口占示家人》,這首詩作于一八四二年八月,林則徐被充軍去伊犁途經(jīng)西安,口占留別家人……”就在我一籌莫展之際,耳邊的聲音再一次響起,答案顯而易見了。
我被喜悅與激動沖昏了頭腦,迅速地在卷子上寫下答案,然后長吁了一口氣,對高考來說,每一分都至關(guān)重要,更何況是這種能夠引起心態(tài)爆炸的題。
接下來的事情就簡單了,我心中石頭落地之后,便有如神助一般開始奮筆疾書。在考試前十分鐘便答完了所有題目,并開始了復(fù)查。
然而,當從卷子的世界里離魂出來后,我才又想起“那個聲音”,這到底是什么?雖然他/她幫助了我,但是對于未知的事物,人類會有本能的害怕。
考場內(nèi)靜悄悄的,只有考試寫字的刷刷聲、時鐘的嘀嗒聲,還有,我越來越沉重的呼吸聲。
不要去想,不要去想。我在心底再三提醒自己,這應(yīng)該是神跡吧,或者我突然爆發(fā)了小宇宙獲得了超能力?當務(wù)之急不要管這些,先把考試考完再說。
六月的天已經(jīng)很熱,而我卻感到一絲的寒意。我強忍著 把之前的不足和缺漏補寫了幾句,就在放筆的一刻,鈴聲響了
…
…
考生們都如釋重負般地走出了考場——除了我。
“我醬同學!”正在失魂似的收拾考場外的書包時,背后傳來一聲呼喊,我嚇了一跳,不過回過頭,才發(fā)現(xiàn)是在另一個考場的同班同學。
她向我揮了揮手,我對她笑了一下,然后她便走了,但是這對考完試的考生來說,這聲招呼的聲音已經(jīng)足夠了。
“啪——”一瓶水掉在了地上,而水的主人,我,則怔在原地。
過了許久,我才試探性地、低聲說了句“小…小愛同學?”
“我在~你說~”預(yù)料中的聲音果然響起。我拍了拍耳朵,果然,從里面掉出了昨晚聽歌入睡忘記拿出來的耳機。
我偷偷地把耳機放在了書包里,這件事,誰,都不能知道。
背上書包,我走向了校門口。
然而,我耳邊又響起了跟考場里一樣的聲音——
高考作文江蘇卷2
‘你相信什么,才能看見什么。你看見什么,才能擁抱什么。你擁抱什么,才能成為什么。你所相信的正是你的未來!闼娂此浮I硖幱谥悄芑ヂ(lián)網(wǎng)時代的我們在接觸到更多不同信息的同時,也因智能推送被同類信息包圍的更加緊密。我們被所愿見塑造,因相信而擁有未來。
因為相信,所以堅持;因為相同,所以關(guān)注;因為喜愛,所以吸引。因為關(guān)注喜愛同一事物或人所聚合的群體共同發(fā)出的聲音,不一定是烏合之眾失去智慧的盲目吶喊;群體所共同發(fā)出的聲音,也可以是結(jié)合群眾智慧的非凡力量。群體產(chǎn)生的力量在很多情況下都是值得被肯定的,‘中國裝束復(fù)原小組’就是因為共同喜好而聚合一同復(fù)原漢服的小群體。他們僅因為熱愛而共同努力最后成為超越專業(yè)的存在,可以代表中國在國際舞臺上展現(xiàn)漢服魅力。足夠相信,足夠堅持,就擁有了可能擁有了未來。
中國裝束復(fù)原小組作品
被自己所相信塑造,不代表方向單一片面;信息出現(xiàn)同類,不代表觀點產(chǎn)生同類。我們經(jīng)常討論因互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的'同類型信息的不斷推送是否會埋葬我們產(chǎn)生不同觀點的可能因而被信息洪流吞沒,好像如果我們接受了各種五花八門的信息就能夠抵抗洪流。其實在信息爆炸的時代我們?nèi)ソ邮芪覀兯嘈诺氖挛镞M而深度思考所產(chǎn)生的判斷力才是能夠抵抗信息洪流的最有效方法,在節(jié)約甄別對我們有用信息時間的同時,錘煉出的判斷力有效優(yōu)化了塑造我們的信息。
我們未來的樣子源于選擇和相信。選擇什么樣的人和信息包圍著你,這種選擇成為了塑造你未來樣子的重要基礎(chǔ)和來源,特別是正處于青少年時代的我們,因為擁有可能的無限和各種對于未來的不確定,因此更容易被身邊所遇到的東西影響,選擇就在此被凸顯出了重要性。如果說選擇是一種對于方向上的判斷,那么相信就是‘不退’對于自己選好方向的堅守,相信就是一種信念感。你所相信的就是你的未來,你所相信的全世界都會祝你實現(xiàn)。
去相信你愿意相信的,就可以看到你愿意看到的。你周圍的一切,互聯(lián)網(wǎng)推送的一切都是源于你而存在的,由他們塑造你,但是由你來選擇這塑造你的一切。你未來的樣子只能由你決定,今日之我皆由昨日之我而來!参宜,皆我愿見’即是我所想見的一切都像我靠近。
高考作文江蘇卷3
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者,卻又不僅僅只是一個懶惰者,他的目光始終指向的是遠方,是遠方的目的地,那個他曾夢寐以求想去的遠方。
想要去遠方,這是他對這個世界的獨特的表達,然而,遠方太遠,靠他的雙腳行走,他無法計算出時間,他只知道必須要在他有生之年能夠走到,于是,他想到了速度,只有提升速度才能實現(xiàn)到達遠方的目的地。
于是,“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來,他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要,滿足了他對這個世界的好奇與想象。
我常常想:如果這個世界,沒有了“車”,會是一個什么樣?但,既然有了車,車的全部智慧在哪里?
誠然,車輛種類繁多,滿足了不同消費者對于車輛品質(zhì)和個性化需求的追求;然而,評判一輛車的智能程度究竟應(yīng)該根據(jù)哪些標準呢?我曾深入研究過車輛的“制動系統(tǒng)”,不斷追求速度提升的“動力系統(tǒng)”,更加專注于設(shè)計一套能夠確保車輛及時、安全、平穩(wěn)制動的系統(tǒng)。
在“動力系統(tǒng)”與“制動系統(tǒng)”之間,我更為驚訝的是那位懶惰者對“制動”所展現(xiàn)出的思考與設(shè)計。我常常思考:或許,這位懶惰者在追求速度的同時,也在努力追求更加出色的.“制動系統(tǒng)”?
“動”與“制”之間,不僅僅是車的智慧,更是設(shè)計者對世界的獨特見解與表達方式。智慧源于對世界的獨特認知,以及以獨特方式詮釋這種認知。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界之間的緊張關(guān)系,保持一種靈活性,探索解構(gòu)的方法,或者找到一條通向未知的路徑。因此,“制動”代表著設(shè)計者對車輛與世界之間緊張關(guān)系的靈活應(yīng)對,以獨特的方式發(fā)現(xiàn)解決問題的方法,開辟前行的道路。
遠方,不遠;就在前方。前行的道路,不僅需要車的向前,還要有車的“制動”。
高考作文江蘇卷4
幾道簡單的聲波鉆入耳中,我們聽到一縷悅耳的和聲;一束平常的日光穿過三棱鏡,七條仙境般的彩帶映入眼簾。我們眼中平凡的世界實則奇幻無窮。為了發(fā)現(xiàn)這隱藏的美,我們需要一個高維度、有洞察力的心靈。
世界所隱藏的精彩之處在于其維度上的廣度,和內(nèi)涵上的深度。其廣,且不說天高路遠山高水長,這些從特殊的角度看只是一個投影。人眼看到的空間有三個維度,而時間上的感知構(gòu)成了獨立于三個維度的`第四維——此時之我與彼時之我正如數(shù)軸上的兩個點,縱然我在空間上(相對地面)完全靜止,二者也是截然不同的對象。從這個觀點看,此時的我和這個世界只是四維空間的一個投影。正如平面在空間中虛無縹緲一般,這個三維投影在四維空間中也只是微不足道的一部分。其實,我們可以把四維空間再推廣:考慮全體事物在過去、現(xiàn)在和將來的所有可能性,我們就進入了五維空間;考慮事物對不同時間點的事物的影響,我們就進入了六維空間。所以,至少在想象力中,我們世界的豐富度是無窮大的。
內(nèi)涵上的深度則來自于事物的疊加。疊加有平凡者,也有不平凡者。將兩瓶水、三堆沙子放在一起,或?qū)蓷l線段接在一起,得到的仍然是水,沙子和線段,沒有本質(zhì)上的改變,因為構(gòu)成這個整體的正是這個整體的一部分,其性質(zhì)與整體相同。然而,在空間中設(shè)置三條等長的,互相垂直的線段,其疊加的產(chǎn)物是這個正方體框架的一條體對角線,不屬于任何一個由那三條線段其中之二決定的平面。這個情況中疊加產(chǎn)物的性質(zhì)發(fā)生了本質(zhì)改變,因為三條線段具有不同的本質(zhì)——它們指向了不同的方向。在生活上,這條原理也體現(xiàn)得很明確:味道單一物質(zhì)的疊加產(chǎn)物必定具有單一的味道;反過來,五味雜陳者必定是多種不同味道物質(zhì)的疊加。世上性質(zhì)單一之物本來極少,但經(jīng)過不同的非平凡疊加后,構(gòu)成了數(shù)不清的世間萬物。復(fù)雜的事物可能要經(jīng)過簡單事物的數(shù)輪疊加,分析其本質(zhì)需要深度的思考,這就是疊加體現(xiàn)世界深度的原理。
回到我們身上,我們應(yīng)該如何更容易地發(fā)現(xiàn)世界的豐富內(nèi)涵?我們既沒有直觀高維空間的感官,也可能沒有過人的洞察力。
我們雖然不能直接感知高維,但是可以對一個事物,針對不同的時間點進行思考,離散地在四維空間中考慮問題。將各個時間靜止的情況分析透徹、然后在時間軸上進行對比,我們就近似地進入了四維,離真理更近一步。至于洞察力,這是一種習慣的體現(xiàn),是對簡單事物分析其本質(zhì)的習慣,是比起事物本身更關(guān)注其本源的態(tài)度。我們也看得出,平時以這種方法思考問題的人,遇到問題更傾向于抓到事物本質(zhì),也往往能發(fā)現(xiàn)更豐富的深層世界。
站得高看得遠,有望遠鏡就看得更遠。厚厚的云層后面是璀璨的星空,只有有心之人才能觀察到。
高考作文江蘇卷5
一、加強想象力和聯(lián)想力的培養(yǎng)
想象力、聯(lián)想力,是衡量創(chuàng)造思維能力高低的標尺,也是檢測個性發(fā)展程度的標尺。同時,培養(yǎng)學生的想象力、聯(lián)想力,又是發(fā)展個性的重要途徑。另一方面,想象力、聯(lián)想力的訓練又是作文訓練的薄弱環(huán)節(jié)。有相當一部分學生寫文章常感到“無話可說”,其實并不是記憶倉庫中沒有材料,而是因為聯(lián)想的“線路”沒有接通。常?梢月牭健案∠肼(lián)翩”一詞,“浮想”就是“聯(lián)想”,“聯(lián)翩”就是一個接一個地“聯(lián)想”,由所寫的人、事、物聯(lián)想到許多與之有關(guān)的人、事、物及其所含的道理。因此,我們必須加強學生這方面的訓練,做到訓練經(jīng);、具體化。經(jīng)常化,指平時的作文,大都可用來培養(yǎng)想象力、聯(lián)想力。具體化,指通過啟發(fā)思路、傳授方法,幫助學生掌握如何想象,如何聯(lián)想。用這樣的訓練激活學生的創(chuàng)造思維。
例如,指導(dǎo)《我的母親》,教師先向?qū)W生介紹母親的偉大和無私,然后設(shè)置一個個場景:假使你生病,你母親會如何?假使你母親是一位清潔工,現(xiàn)在在做什么?你上學的路上,你母親一般會對你說什么?假使你現(xiàn)在從美國留學回來,你母親又會如何,假使你現(xiàn)在就是為人之母,面臨著你的兒子學習不努力,你又會如何……
要注意首先鼓勵學生展開聯(lián)想的翅膀,游目騁懷,海闊天空,然后加強具體指導(dǎo),讓學生注意聯(lián)想的目的性和方向性,注意聯(lián)想的橋梁,注意聯(lián)想的豐富性,注意聯(lián)想的定位和聯(lián)想的引申。在教師的指導(dǎo)下,學生不但增強了寫聯(lián)想類作文的能力,重要的是增強了創(chuàng)造思維能力,在表現(xiàn)個性的過程中發(fā)展了個性。
2、加強思維深刻性的訓練
深刻思維是指由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的思維方式。沒有深刻的思維,文章就不會有思想的高度。針對學生作文停留在單純的記事、作文沒有深度的現(xiàn)象,教師故意出一些似乎自古已有定論的問題,讓他們討論,提升他們的思想深度。
3、加強靈感思維的訓練
靈感是人類創(chuàng)造活動中出現(xiàn)的一種高級精神現(xiàn)象,是人的一種普遍而新穎的心理機能呈現(xiàn)出來的最佳思維狀態(tài)。許多名篇就是作家妙手偶得的結(jié)果。靈感思維的本質(zhì)特征在于它具有突破性的創(chuàng)造功能。要求學生每人要有一個練筆本,隨身攜帶,靈感的火花一旦閃現(xiàn),及時捕捉,信手拈來。
二、寫作的多角思維
新課標鼓勵學生自由表達和有創(chuàng)意地表達。其作文具有強烈的競爭性。在立意上,只有將筆鋒觸及別人尚未寫到的新人新事新問題,表達出自己獨到的觀察發(fā)現(xiàn)和認識感受,寫出新意,才能取得意高文勝的效果。但大多數(shù)人在考場上因情緒緊張,一時想不出新的素材,這就要求能夠巧于構(gòu)思,讓舊素材表達出別人未能表達的新意來,這存在一個選擇角度問題。比如拿到一個蘋果,別人都習慣于豎著切分,你若能獨出心裁橫著切,結(jié)果切分出來的橫斷面就與別人切分的截然不同,你就可能從中觀察到別人觀察不到的東西。作文也當如此,“橫看成嶺側(cè)成峰”,變換一個角度,或許就能化腐朽為神奇。告訴同學們,事物都是有區(qū)別的,我們要善于分析比較,只有這樣才能寫他人之未寫,才能有獨特的見解,并要求學生自己命題寫文章,在作文中把事物的異處表現(xiàn)出來。
例如,有位學生以《疙瘩柳》為題寫一篇作文,結(jié)尾處這樣寫道:“柳樹被傷害了,婀娜的它背著個丑陋的疙瘩;人要被傷害了,愉悅的他也會背著個沉重的思想疙瘩。人啊,請不要傷害柳,更不要傷害人!笔潞笪覇査秊槭裁催@樣寫,她說:“我發(fā)現(xiàn)我們學校的柳樹中有兩棵有疙瘩,先請教一位老師。他說因為柳樹老了。我指著不遠處一棵小柳樹問他,聽說那棵柳樹只有五年樹齡,怎么也有疙瘩呢?他沒有回答出來。后來問生物老師,才知道柳樹的疙瘩為傷害所致!边@位學生的見解不同于一般,她通過柳樹的對比,同中求異,又聯(lián)想到人,于是寫了這篇富有新意的文章。
三、感悟生活,創(chuàng)新作文
生活是寫作的源泉,學生作文的思想、觀點、感情及一切材料都屬于生活。生活是本無字書,這部書博大精深。葉圣陶說過“作文這件事離不開生活,生活充實到什么程度,才會做成什么文字。”感悟生活不僅要體驗生活,深入生活,還要心入生活,即善于在生活中探求、挖掘自己的獨特的感受,形成自己的作文的`活水源頭。有的家長逼學生觀察,甚至讓學生搬個凳子坐著,四下里瞪眼,以為這是體悟生活,其實是胡鬧。文學意義上的觀察并非要人傻里傻氣用眼去看,而是要用心去體驗,用心去認識身邊的人和事。沒有心的人是另一種盲人,什么也發(fā)現(xiàn)不了。
例如,我在教了朱自清的《春》后,讓學生寫一篇自己對一種植物或一處景物的真切感悟的文章,題目自擬,結(jié)果大多數(shù)學生都寫得非常生動。有一名學生就在《開在心里的映山紅》中寫道:“……每年陽歷四五月份是我們村子里最美也最快樂的日子,紅的、白的映山紅開滿山頭,簡直成了人間仙境,我經(jīng)常和村里的幾個同學到對面山坡上去摘映山紅,將一朵一朵喇叭似的映山紅捧在手心里,用鼻子輕輕地一聞,哇!真香!輕輕地掰一片映山紅放到嘴里,一股清淡的甜味融進心里,還有一點酸,我們還用映山紅花枝編成帽子戴在頭上,滿林子亂竄……”因為學生寫的是自己親身經(jīng)歷的事情,而且是最想說的話,表達的是自己覺得新奇有趣的、最有感悟的情感,所以不僅寫作的積極性、主動性很高,而且寫得得心應(yīng)手。這樣,便能在寫作中感悟生活,在生活中喚起靈性。
用心悟生活實際是一種善于用情感意識去思考、去觸摸事物的品質(zhì),這樣的感悟并非難為,一是讓眼與心溝通,入目即入心,入心即升華;二是捕捉信號,即物心與我心撞擊的火花。這樣,便會悟出一份驚喜,一份生活的底蘊,一份成功的真諦。許多學生的眼睛也許很明亮,寫作能力也許很強,但有的心是呆鈍的懶惰的,就是說他們不會感悟,不知怎樣感悟。因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學生去關(guān)心身邊那些普普通通的人和平平常常的事,用細膩的心去尋找真善美之所在,去挖掘生活中的智慧和哲理,培養(yǎng)學生從斑斕的生活中主動搜索作文的信息。比如一家人看電視時搶自己喜愛的節(jié)目看,是家庭生活中最常見的一件小事,稍微留心就可以寫出一家三口不同的性格特征、不同的興趣愛好,就象我的霸氣、媽媽的靈氣、爸爸的傻氣,并可感悟到一家人濃濃的親情。
個性化的習作必然有創(chuàng)新的火花,需要我們教師積極鼓勵,努力使其延伸到學生的整個習作過程;創(chuàng)新的過程總會帶有不成熟的印記,需要我們教師大度寬容,使學生更為從容地跨越成長的過渡期;學生的模仿容易趨向油滑,需要教師正確引導(dǎo),使其走向純凈洗練或雄渾大氣;習作的語言難免一些瑕疵,需要教師適時點撥,使其成為優(yōu)美可讀的文本。但愿我們共同創(chuàng)造良好而寬松的環(huán)境,努力培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的文學才子。
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