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高考詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是詩(shī)歌了吧，詩(shī)歌是表現(xiàn)詩(shī)人思想感情的一種文學(xué)樣式。還苦于找不到好的詩(shī)歌？下面是小編整理的高考詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高考詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)1
一、考綱解讀
鑒賞評(píng)價(jià)
�。�1）鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧
�。�2）評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
“鑒賞評(píng)價(jià)”定義的補(bǔ)充說(shuō)明：
指對(duì)閱讀材料的鑒別、賞析和評(píng)說(shuō)，是以識(shí)記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，在閱讀方面發(fā)展了的能力層級(jí)。
二、考點(diǎn)歸納、專業(yè)名詞識(shí)記、答題模式分析
�。ㄒ唬┬蜗�
1、人物形象答題模式：具體分析+情感+總括形象
2、事物形象
3、景物形象
意象答題模式：點(diǎn)明意象+分析效果或畫(huà)面+表達(dá)感情
�。ǘ┱Z(yǔ)言
1、煉字（詞）答題模式：點(diǎn)明字詞意思+具體分析效果+抒發(fā)的情感
2、煉句答題模式：表達(dá)技巧+具體分析內(nèi)容+作用（抒發(fā)的情感）
3、語(yǔ)言風(fēng)格
類(lèi)型：
答題模式：點(diǎn)明風(fēng)格+具體分析+抒發(fā)的感情
�。ㄈ┍磉_(dá)技巧
1、修辭
類(lèi)型：
2、表達(dá)方式
1）抒情方式
直接抒情
間接抒情：
2）描寫(xiě)技巧
類(lèi)型：
3、表現(xiàn)手法
類(lèi)型：
答題模式：指出表達(dá)技巧+具體詮釋該技巧+表達(dá)效果或抒發(fā)感情
�。ㄋ模┰�(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度
答題模式：具體分析（通過(guò)描寫(xiě)什么）+揭示情感（表達(dá)了什么情感）
或揭示情感+具體分析
三、如何借助文本解讀詩(shī)詞
1、標(biāo)題、作者
2、意象（找名詞）
3、動(dòng)詞、形容詞
4、表達(dá)技巧
5、注釋
6、題目本身的提示
例一（廣一模）：
蝶戀花重游晉祠題壁
朱彝尊
十里浮嵐山近遠(yuǎn)。小雨初收，最喜春沙軟。又是天涯芳草遍，年年汾水看歸雁。
系馬青松猶在眼。勝地重來(lái)，暗記韶華變。依舊紛紛涼月滿，照人獨(dú)上溪橋畔。
1、全詞表達(dá)了詞人哪些情感？
2、最后的一句是如何運(yùn)用襯托手法的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
例二：（廣東高考題）
鷓鴣天
張炎
樓上誰(shuí)將玉笛吹，山前水闊暝云低。勞勞①燕子人千里，落落梨花雨一枝。
修禊②近，賣(mài)餳③時(shí)，故鄉(xiāng)惟有夢(mèng)相隨。夜來(lái)折得江頭柳，不是蘇堤④也皺眉
�、賱趧冢哼b遠(yuǎn)。②修禊：古俗春季于水濱設(shè)祭。③賣(mài)餳：清明前后賣(mài)糖粥。④蘇堤：作者家鄉(xiāng)杭州的名勝，以柳聞名。
1、作者在詞的`上片是怎樣借景抒情的？（4分）
2、作者為什么說(shuō)“不是蘇堤也皺眉”？請(qǐng)結(jié)合詞的下片分析。（3分）
四、練習(xí)
閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（7分）
獨(dú)秀峰①
�。ㄇ澹┰�
來(lái)龍去脈②絕無(wú)有，突然一峰插南斗③。
桂林山水奇八九，獨(dú)秀峰尤冠其首。
三百六級(jí)登其巔，一城煙水來(lái)眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何傷④焉。
�、侏�(dú)秀峰：位于桂林市中心，以平地孤拔，無(wú)他峰相對(duì)，故名。 ②龍去脈：舊時(shí)堪輿（風(fēng)水先生）以山勢(shì)為龍，以山勢(shì)起伏連綿為龍脈。③南斗：星宿名，在南天。④傷：妨礙。
1、請(qǐng)賞析第二句中“插”字的妙處。（3分）
2、細(xì)讀本詩(shī)，說(shuō)說(shuō)袁枚通過(guò)這首詩(shī)寫(xiě)出了自己怎樣的處境和心境。（4分）
高考詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)2
一、詩(shī)歌語(yǔ)言賞析
鑒賞離不開(kāi)詩(shī)歌語(yǔ)言賞析。我們可先從關(guān)鍵詞語(yǔ)入手，體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、形象性的特點(diǎn)。如把握動(dòng)詞、色彩詞的含義和作用，體會(huì)數(shù)量詞的運(yùn)用等，去品味關(guān)鍵詞語(yǔ)的特定意義、比喻意義、隱含意義，理解重要詞語(yǔ)的深層含義和言外之意，賞析詩(shī)歌語(yǔ)言描繪形象、表達(dá)情感、創(chuàng)造意境的藝術(shù)效果。
例如：李白《望天門(mén)山》一詩(shī)，“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”中的“斷”“開(kāi)”，就形象地寫(xiě)出了江水的聲勢(shì)浩大，而“碧水東流”和“兩岸青山”中的“碧”“青”，則使人聯(lián)想到佳木蔥蘢、江水碧綠的圖景。
二、作品形象與表達(dá)技巧賞析
鑒賞作品中的形象是對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行分析后必做的一步，它包括人物形象、景物形象和事物形象。通過(guò)把握形象的.特征，分析寓于形象中的思想感情，來(lái)理解形象的典型意義。尤其是要學(xué)會(huì)體味詩(shī)歌中的意象（意境），借助想像和聯(lián)想把握詩(shī)歌所抒寫(xiě)的情懷。詩(shī)中所謂的“意”，就是作者的主觀情思；所謂“象”，就是詩(shī)中的自然景物、生活畫(huà)面。
賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧，包括比喻、擬人、借代、夸張、雙關(guān)、襯托、對(duì)比等修辭方法，借景抒情、情景交融、托物言志、借古諷今、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大等寫(xiě)作手法，以及動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)寫(xiě)靜、虛實(shí)相生、直抒胸臆等表現(xiàn)技巧，以此來(lái)分析含義，探究作用。
例如：柳宗元的《江雪》一詩(shī)，就是以夸張的手法來(lái)襯托詩(shī)人內(nèi)心的孤寂、高潔。
三、作品思想內(nèi)容評(píng)價(jià)
最重要的也是最后一步，是要評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容，包括概括主旨、簡(jiǎn)析作品的思想意義。在賞析時(shí)，我們可以從主旨句、情感句入手分析概括，也可以從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，把握作者的情感傾向、人生哲理；可以從詩(shī)歌的具體內(nèi)容、詩(shī)歌類(lèi)別入手，概括各自所表現(xiàn)的思想情感；也可以從詩(shī)人或豪放或婉約的語(yǔ)言風(fēng)格入手，去領(lǐng)悟詩(shī)句的含義和表達(dá)的情感。
我們還要注意分析試題的具體要求，把握解答時(shí)的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)；同時(shí)要借助注釋提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識(shí)儲(chǔ)備，仔細(xì)誦讀，品味詩(shī)句，尋找到答題的最佳角度，推斷出理想的答案。
我們?cè)诖痤}時(shí)，一般可以從描摹詩(shī)歌圖景、概括意境特點(diǎn)、分析寫(xiě)作（修辭）手法、剖析作者情感四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行回答。
例如：鑒賞王維的《鹿柴》，我們可先用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，描摹出詩(shī)歌所營(yíng)造的意境；然后簡(jiǎn)潔地概括這些景物所營(yíng)造情境的氛圍特點(diǎn)——幽靜，分析其所運(yùn)用的寫(xiě)作手法及作用——以聲襯靜，以“人語(yǔ)響”襯“空山”之靜；再根據(jù)詩(shī)歌的形象和語(yǔ)言，來(lái)理解詩(shī)人所抒發(fā)的思想感情。
當(dāng)然，方法都必須落實(shí)到行動(dòng)上才有作用，大家不妨整理一定數(shù)量的中考詩(shī)歌賞析題，按照上面的方法作系統(tǒng)練習(xí)，你一定會(huì)有啟發(fā)的。
高考詩(shī)歌鑒賞指導(dǎo)3
1、雄渾
雄渾指力的至大至剛，氣的渾厚磅礴。其特點(diǎn)是：骨力挺健，氣壯山河，氣呑宇宙，氣度豁達(dá)，氣慨恢宏，氣宇軒昂，氣勢(shì)浩瀚，氣魄雄偉。它如奔騰咆哮、洶涌澎湃的大海，而不像碧波蕩漾、漣漪粼粼的西湖；它若橫空出世、千嶂連云的昆侖山，而不是一丘一壑、小巧宜人的蘇州園林。在具體作品中，有的壯志凌云、剛毅雄健，如劉邦《大風(fēng)歌》；有的慷慨悲歌、視死如歸，如項(xiàng)羽《垓下歌》；有的胸襟豁達(dá)，豪情橫溢，如曹操的《觀滄�！�。雄渾是盛唐詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格，它反映了盛唐欣欣向榮的景象和朝氣蓬勃的活力。王昌齡的《出塞》（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）氣勢(shì)浩瀚，雄偉壯麗；王之渙的《出塞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）想象豐富，境界遼闊；孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”（《臨洞庭》）氣魄宏大，氣勢(shì)壯觀；王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（《使至塞上》）何其高遠(yuǎn)，多么壯麗！而真正能夠稱為“雄渾”的是以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)人。在他們的筆下，有狼山，有大漠，有絕域，有孤城，有奇寒，有酷熱，有同仇敵愾的憤慨，有誓死戍邊的決心。
2、豪放
豪邁奔放，謂之豪放。其特點(diǎn)既表現(xiàn)了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn)，又表現(xiàn)了作為客體的描繪對(duì)象的特點(diǎn)。就主體而言，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)；想象奇特，夸張出格；志向高遠(yuǎn)，襟懷曠達(dá)；氣呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂蕩不羈。就客體而言，往往擁有巨大的體積、偉大的力量而顯示出特有的壯美、崇高，或顯示出渾茫、浩淼的無(wú)限闊大的景象，因而氣勢(shì)崢嶸，場(chǎng)面壯闊，境界縹緲，極目無(wú)垠。李白是豪放風(fēng)格之集大成者，情感激蕩，格調(diào)昂揚(yáng)，想象奇特，夸張出格，是李白豪放詩(shī)風(fēng)的特點(diǎn)�！熬灰�(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！保ā秾⑦M(jìn)酒》）氣勢(shì)浩蕩，一瀉千里；“草綠霜已白，日西月復(fù)東�！保ā豆棚L(fēng)》）描繪光陰流逝之快，人事變遷之速，一氣呵成，天衣無(wú)縫；“燕山雪花大如席”（《北風(fēng)行》）“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長(zhǎng)�！保ā肚锲指琛罚┛鋸堧m不合理卻合情。宋詞中的豪放派，以蘇、辛為最杰出代表，蘇詞注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中，善于在寫(xiě)人、詠景、狀物時(shí)，以奔放豪邁的形象，飛動(dòng)崢嶸的氣勢(shì)、闊大雄壯的場(chǎng)面取勝，《念奴嬌？赤壁懷古》是代表作�！按蠼瓥|去”二句，將在廣闊悠久的空間與時(shí)間中活動(dòng)的人物一筆收盡，氣魄恢宏，“故壘西邊”至“灰飛煙滅”是詠古，感情高昂而濃摯，而“亂石穿空”數(shù)句，將崢嶸的態(tài)勢(shì)、鮮明的色彩、巨大的音響，融于一體，氣勢(shì)磅礴，給人以“挾海上風(fēng)濤之氣的感覺(jué)”�！肮蕠�(guó)神游”數(shù)句轉(zhuǎn)到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全詞的音調(diào)豪壯，“須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板”而唱。
3、沉郁
如果說(shuō)豪放是火山爆發(fā)，沉郁就是海底潛流。當(dāng)詩(shī)人飄逸飛動(dòng)、奔放不羈時(shí)，就形成豪放；當(dāng)詩(shī)人沉思默處、憂憤填膺時(shí)，就變得沉郁。李白豪放，其體輕，其氣清，故裊裊上升，飛入云霄，若野鶴閑云，隨處飄逸；杜甫沉郁，其體重，故沉沉下墜，潛入心海，感情激蕩，回旋紆曲。何為沉郁？沉郁，就是指情感的渾厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉�！俺羷t不浮，郁則不薄�！倍鸥χ�(shī)，為濃郁之極至。憂愁是杜詩(shī)沉郁的主要內(nèi)容，他的憂愁，不只是個(gè)人的，更是國(guó)家的、民族的、人民的，因而這種憂愁具有豐富的情感層次，使其沉郁獲得深厚的情感和崇高的價(jià)值。他的“三吏”“三別”“兵車(chē)行”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是沉郁的力作。
4、悲慨
觸景生情，睹物傷懷，悲壯慷慨，謂之悲慨。大凡詩(shī)人，慨嘆風(fēng)云變幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目擊人民災(zāi)難之重，身受命運(yùn)坎坷之苦，郁積壯志未酬之憤，而憂心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之�？梢�(jiàn)，悲慨是時(shí)代的心聲，詩(shī)人的呼喊，詩(shī)人面對(duì)**的現(xiàn)實(shí)，出于嚴(yán)肅的責(zé)任感，遂作悲慨。陳子昂的詩(shī)，就以悲慨而馳譽(yù)詩(shī)壇�！兜怯闹菖_(tái)歌》是最激動(dòng)人心的悲慨之詩(shī)。詩(shī)人懷著壯志難酬的極度悲憤，登上城樓，泫然流涕，感慨萬(wàn)端。面對(duì)著悠悠蒼天，茫茫大地，用如椽之筆，勾勒出過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的連綿不斷的時(shí)間圖卷，描繪出遼闊無(wú)垠的宇宙空間畫(huà)面。其悲壯歌聲，響徹云霄，慷慨之氣，橫絕太空。再如辛棄疾的詞，5、俊爽
即英俊豪縱，颯爽流利。代表詩(shī)人是杜牧。他的詩(shī)，縱橫古今，雄視萬(wàn)代，暢談歷史，痛砭時(shí)弊，總結(jié)教訓(xùn)，憂國(guó)憂民，懷撐天之宏志，感報(bào)效之無(wú)門(mén)，另一方面，又矯健豪舉，瀟灑風(fēng)流，流轉(zhuǎn)飛動(dòng)，暢快爽利。如《過(guò)華清宮絕句》：“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)�！币院钪S刺的筆調(diào)，深刻揭露了唐玄宗縱情聲色，驕奢淫逸，醉生夢(mèng)死的生活。再如《赤壁》（折戟沉沙鐵未銷(xiāo)）的節(jié)奏明快，《山行》（遠(yuǎn)上寒山石徑斜）的輕盈飄拂，《江南春絕句》（千里鶯啼綠映紅）的俊逸秀美，“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄倖名”（《遣懷》）的秀而不冶，艷而不妖，均是膾炙人口的佳作。
6、沖淡
沖淡，即沖和、淡泊，含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。王維的山水詩(shī)有閑、靜、淡、遠(yuǎn)的.特點(diǎn)，他是沖淡派大師。如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴深澗中�！保ā而B(niǎo)鳴澗》）“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上�！保ā堵鬼巍罚┻@里，沒(méi)有城市的喧囂，沒(méi)有人間的紛爭(zhēng)，沒(méi)有外界的紛擾，只有大自然的寧?kù)o，山水花鳥(niǎo)的生機(jī)。詩(shī)人盡情地消受著、欣賞著、陶醉著，投入到大自然的懷抱之中，變成了大自然的有機(jī)體了。詩(shī)人筆下的大自然，無(wú)不跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏，回旋著詩(shī)人的聲音，震蕩著詩(shī)人的靈魂，因此，大自然已被人格化了。詩(shī)人筆下的大自然，就是詩(shī)人自己，它反映了詩(shī)人沖淡的心情。詩(shī)人自己已消融在大自然中了。這種消融，是把主觀的情思化入客觀的景物中，追求忘我無(wú)我的空寂境界，這就是沖淡的極至。不過(guò)，沖淡不是幻滅、死寂，而是富于生機(jī)的，它是詩(shī)人把活躍的生命轉(zhuǎn)化為凝固的生命的結(jié)果，生命力由流動(dòng)而轉(zhuǎn)為靜謐。
7、曠達(dá)
即疏狂不羈，通脫豁達(dá)，瀟灑飄逸，高潔特立，代表作家是蘇軾。蘇軾的詞除了豪放外，更多的是曠達(dá)的詞風(fēng)。有雄才大略而又懷才不遇的蘇軾，既要堅(jiān)持不茍合隨俗，又要隨緣自適；既要“盡人事”，又要“知天命”，使其性格中帶有典型的“曠達(dá)”的特征。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”
�。ā赌钆珛伞こ啾趹压拧罚袄戏蛄陌l(fā)少年狂”（《江城子·密州出獵》）這樣的詩(shī)句，就帶有明顯的曠達(dá)的色彩。蘇軾有時(shí)是盡力擺脫自我，把自己融化到大自然中，讓自己有限的人生在大自然無(wú)始無(wú)終的運(yùn)動(dòng)中得到永恒；讓人生的種種苦惱在超乎現(xiàn)實(shí)的純美的大自然中得到解脫，讓自己從與社會(huì)的種種矛盾中凈化出來(lái)，與大自然天造地設(shè)的規(guī)律相和諧。如《水調(diào)歌頭？明月幾時(shí)有》，把人生現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、人生哲理與自然規(guī)律等量齊觀，泯滅了時(shí)空物我的界限。上闋才以不能“乘風(fēng)歸去”為憾，馬上又以“何似在人間”自解；下闋才以“人有悲歡離合”為憾，馬上又以“月有陰晴圓缺，此事古難全”自解，從而從大自然中得到慰藉與啟迪，擺脫了人生苦惱。蘇軾有時(shí)又極力地充實(shí)自我，使自我的精神世界得到最大限度的加強(qiáng)，從而抵御外界的一切侵?jǐn)_，達(dá)到超脫。有時(shí)還以淡泊明志、向往歸隱、潔身自好，甚至是痛飲縱歡、談禪論道、自我麻醉的手段，求得對(duì)痛苦人生、黑暗現(xiàn)實(shí)、齷齪官場(chǎng)的心理超脫。
8、工麗
具有工麗風(fēng)格的詩(shī)歌，既講究辭藻華麗，又講究對(duì)仗工整。如杜甫《觀山水圖》中的“紅浸珊瑚短，青懸薜荔長(zhǎng)”，辭藻華麗，對(duì)仗工整，并在每句開(kāi)頭用顏色詞語(yǔ)構(gòu)成一幅色彩鮮明的畫(huà)面。
9、直率
具有直率風(fēng)格的詩(shī)詞，則毫不隱晦，毫不修飾，依照情感的原樣子直接寫(xiě)出。如《詩(shī)經(jīng)·碩鼠》中的“碩鼠，碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧”的詩(shī)句，直斥統(tǒng)治者的不勞而獲和無(wú)情壓榨。
10、委婉（含蓄）
具有委婉風(fēng)格的詩(shī)歌，抒情或敘事，不直接寫(xiě)出，而通過(guò)寫(xiě)與本意無(wú)關(guān)的事物，或者通過(guò)對(duì)比而委婉地表達(dá)內(nèi)心的情感。如李商隱《夜雨寄北》，詩(shī)的本意在于表達(dá)作者對(duì)妻子的懷念，但是沒(méi)有直接寫(xiě)出，而寫(xiě)了“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”。
11、自然
自然，指詩(shī)詞不留雕琢的痕跡，不使人感到做作。李白曾用“清水出芙蓉，天然去雕飾”說(shuō)明自然的風(fēng)格。如李白《古朗月行》中的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端”，寫(xiě)出了兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛(ài)，不加雕飾，生動(dòng)自然。
12、清幽
清靜而又幽深，表面看似平淡自然，細(xì)細(xì)體味卻意味深遠(yuǎn)。如王維的《鹿柴》：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上�！鼻皟删溆貌灰�(jiàn)人影而聞人聲的情景，烘托出山的空寂清冷，后兩句用夕陽(yáng)返照之光映著林中的青苔，進(jìn)一步渲染了山的特點(diǎn)，給人一種無(wú)比清幽的美感。
13、洗練
這種風(fēng)格的作品語(yǔ)言表達(dá)是通過(guò)千錘百煉而達(dá)到質(zhì)樸、省凈、流暢、圓潤(rùn)灑脫、意韻無(wú)極的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”這首絕句精巧的構(gòu)思和深婉的情趣融化在一片清空明澈的意境之中，天然渾成，語(yǔ)言上，“連”與“入”相攜，織出一幅煙雨迷蒙的愁網(wǎng)，并以“孤”為動(dòng)力，把人進(jìn)一步推進(jìn)縈懷的離情之中，加之冰心玉壺的絕妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉潔的形象脫然而出。語(yǔ)近俗白卻字字枝根相連，不可分割，匠意極深而不見(jiàn)斧鑿。省凈、洗凈，字法句法的運(yùn)用之妙使人深詠不盡，是洗練風(fēng)格典范之作。
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