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高考乙卷語文作文

時間:2024-07-02 12:38:36 高考作文 我要投稿

高考乙卷語文作文

  在學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的高考乙卷語文作文,希望對大家有所幫助。

高考乙卷語文作文

高考乙卷語文作文1

  為政之要,惟在用人

  齊桓公能聽鮑叔之言,有容管仲之量,且拜管仲為相,使得人盡其才,最終九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首。所以我對齊桓公的心胸謀略最為服膺,也最為欽佩。

  齊桓公與公子糾的君位之爭,最終齊桓公獲勝,這期間固然離不開鮑叔的輔佐,離不開齊國貴族國、高兩氏的.支持;成為“春秋五霸”之首的征途上,亦離不開管仲之改革,群臣之鞠躬盡瘁。但是齊桓公不計前嫌,知人善任,使得人盡其才的識人、用人之道非常值得后世的領導者借鑒。

  楚漢之爭,項羽垓下被圍,霸王之夢,魂斷烏江。其與齊桓公九合諸侯、一匡天下,相距不過四百余年。項羽未能“以史為鑒”,擇齊桓公之長而用之。項羽之不足,多年以后在漢高祖劉邦與群臣的對話中被盡數言中。《資治通鑒》記載:漢高帝五年,帝置酒洛陽南宮,上曰:“徹侯、諸將毋敢隱朕,皆言其情:吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰:“陛下使人攻城略地,因以與之,與天下同其利;項羽不然,有功者害之,賢者疑之,此其所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也!比撼颊f服。

  劉邦之所以得天下,可知其個人能力方面與齊桓公有諸多相似之處。那就是:不計前嫌,知人善任,使得所用之人,人盡其才。

  胡適曾經批判蔣介石“侵官”說“最高領袖的任務是自居于無知,而以眾人之所知為知;自處于無能,而以眾人之所能為能;自安于無為,而以眾人之所為為為。凡察察以為明,瑣瑣以為能,都不是做最高領袖之道”。齊桓公得鮑叔舉薦,以管仲之所能為能,對內大興改革、富國強兵。對外尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下;劉邦以張良之謀、蕭何之智、韓信之勇為己所用,一統天下,鑄就大漢王朝。

  原齊桓公與漢高祖之所以得天下,與項羽、蔣介石之所以失之者,可知知人善任,人盡其才的重要性。現當代大到治理國家、企業(yè)管理、小到班級管理皆是如此。所以,齊桓公、管仲和鮑叔三人,我對齊桓公感觸最深。

  謝謝大家,我的發(fā)言完畢。

高考乙卷語文作文2

  青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。青年一代有理想、有擔當,國家就有希望。

  青年要追求理想。青年的理想信念關乎國家未來。青年理想遠大、信念堅定,是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。

  漢代揚雄曾以射箭為例,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立意以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣!蓖瑯,青年要追求理想,實現抱負,需做到以下幾點:

  第一,夯實基礎。要想建一棟高樓,地基必須打好,實現理想也必須如此。這里所說“基礎”,不只是指學習上要打好基礎,還包括自身品德修養(yǎng)等方面。有句俗語叫做“基礎不牢,地動山搖”,這便充分說明了基礎的重要性。中國青年要想實現遠大理想,必須要珍惜韶華,不負青春,練就過硬本領,錘煉品德修為,這是前提。

  第二,端正態(tài)度。要做好一件事,正確的態(tài)度必不可少。好的態(tài)度不僅可以讓青年在實現理想的過程中更加嚴謹,還能為其提供動力。

  第三,確定目標。物理上有句話叫做“方向遠比速度更重要”,也就是說,要想實現目的,方向必須正確,否則,哪怕速度再大,也只是會偏離軌道,在錯誤的道路上一路飛奔,離目的.越來越遠。而確定目標,其實也就是確定了奮斗的方向。因此,青年一代要實現理想,目標的確定至關重要。

  第四,砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色!白孕湃松倌辏瑫斔畵羧Ю铩,民族復興要靠奮斗來實現,青年理想也要靠奮斗來實現。新時代青年,永久奮斗的好傳統不能丟。在青年追求理想的過程中,必然會有艱巨繁重的任務,必然會有艱難險阻,特別需要青年發(fā)揚艱苦奮斗精神。

  正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。青年的人生目標會有不同,職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,青年才能真正的實現理想,才能更好的實現人生價值,升華人生境界。

高考乙卷語文作文3

  人生如海上航行,每個人都有一張屬于自己的航海圖,而理想就是那一座燈塔,或是終點,或是中轉站。漢代楊雄的話告訴我們:只要掌握正確的方法,并付諸行動,就能實現理想。

  掌握正確的方法是前提。理想的實現好比是種一株黃瓜藤,如果支架沒有擺正,那么黃瓜藤也會長歪,要伸的更長才能達到原本豎直時的高度。正是因為方向和方法的偏差,所以有些努力只能是白費;而那些從一開始就找對方向的人,花費的時間和精力可能是方向方法存在偏差的人的四分之三甚至三分之二。荀子曾經說過“五嘗岐而望矣,不如登高之博見也。”我們的偉大領袖毛澤東主席正確的找到了“農村包圍城市,武裝奪取政權”的道路,從而領導革命走向勝利,掌握正確的方法是實現理想的前提。

  付諸行動是基礎。龜兔賽跑中,烏龜之所以能贏,是因為它雖不能夠飛速的奔跑,但他持之以恒地向前爬,而兔子因為不肯付諸行動而輸了比賽;孔子曾說過“學而不思則罔,思而不學則殆”,講的也是這個道理。打個比方,一粒名貴花卉的種子,觀賞價值也不如一朵已經開花的向日葵,甚至到路邊的野花;再精妙的.建筑設計圖紙,也抵不過一幢真正的房屋。付諸行動是實現理想的前提。

  從我們自身的發(fā)展來看,理想是我們奮斗的目標和動力源泉,推動我們向著更高的層次發(fā)展,使我們能夠更好地投入未來的國家建設之中。只要掌握正確的方法并付諸行動,理想也將不再遙遠,人生的旅途也會少一些風浪,多一些海闊天空的詩意。

高考乙卷語文作文4

  理想是什么?理想,是一個人對未來事物的想象和希望?v觀人類的歷史,就是一個不斷把理想變成現實的發(fā)展過程。

  人類就因為有了理想,有了奮斗的目標,才走出了茹毛飲血低級動物的圈子,才一步步從野蠻走向文明,成為統治這個星球的霸主。作為人類中的一員,從來到這個世界的一天起到長大成人,由于受人文思想的熏陶,誰沒有理想呢?其實,一個人的成長過程就是不斷接近目標。跨越目標將理想變成現實的過程。雖然每個人都有自己的理想,但是由于每個個體所處的物質和社會環(huán)境的不同,所受的文化教育不同,因而個體之間的理想也就大不相同。有的人追求腐朽糜爛的生活,其理想是錢財的'不斷占有,成為億萬富翁;有的人追求的是顯赫的社會地位和無所不及的權勢,其理想是成為高官顯貴;有的人為了幸福他人快樂他人而活著,為了人類社會的不斷發(fā)展進步而活著,其理想是將人類世界建設成一個和諧的生命樂園……不同的人,有不同的理想,就是同一個人在不同的時期。不同的人生階段也有著不同的理想。

  比如少年時期的理想大多是希望長大了能成為一名教師。一名醫(yī)生或一名科學家。作家等等,這其中有很大的成分是幻想;青年時期的理想是報效祖國,轟轟烈烈地干一番事業(yè),能在社會上爭得一席地位;中年時期,由于生活的磨礪和現實的殘酷,再加上肩負著養(yǎng)老扶幼等重擔,這時的理想便是安居樂業(yè),能有一個和諧的家庭環(huán)境和社會環(huán)境;進入老年后,由于對生活。對人生的洞視,這時的理想便是尋找生命的最終歸宿,永恒的精神樂園。

  理想,它是一個人生活的希望,追求的目標,靈魂的家園。現實生活中的人,誰沒有自己的希望。追求的目標和精神家園?不過是大小不同,高尚與低級的區(qū)別罷了。一個人一旦失去了理想,靈魂沒有了歸宿,也就失去了追求的目標,失去了對生活的希望,就會變成一具行尸走肉。

  活著的人,是不可能沒有理想的

  理想,它在一個人的生活中有如航標燈,有如黑夜中的星光一樣重要,它帶給了人生活的希望,照亮了一個人前進的路途。一個人只有有了理想,才會有奮斗的目標,生活也才會充滿情趣和多姿多彩。

高考乙卷語文作文5

  每個人都有理想,但是去實現理想的動力有所不同:有人是為了讓父母年邁時好好地頤養(yǎng)天年;有人是為了可以過上更好的日子;有人是為了追求自己的夢想亦或是名利地位……而我跟他們不一樣,我是為了讓自己活的更加精彩。漂亮。

  我一直希望可以做一名老師,這樣我就可以用紅色的圓珠筆,在那些作業(yè)本上畫上一個個白果林小學六年三班的班主任,發(fā)生的一系列有趣的事情。米蘭老師具有先進的教學理念和一顆博愛的心。我深深地記得她說過的一句話:〝師生之間是平等的,老師錯了,也要給學生道歉。〞多么經典的話!是多少和我一樣的孩子夢寐以求的`事啊!但是,又有多少孩子可以和作品中的孩子們一樣幸運呢?于是,從那時起,我就再次渴望成為一名老師,像米蘭一樣的老師:活潑。開朗?梢院蛯W生們共同進步。一起嘻嘻哈哈的

  在駛向理想的道路上,注定要有許多苦難,但是,它不能攔住我們前進的腳步。所以,從現在開始,我要努力學習,奮發(fā)向上,去實現我的理想。

高考乙卷語文作文6

  中國隊在本次鹿特丹世乒賽再次包攬了全部冠軍,在冉冉升起五星紅旗,莊嚴奏響國歌之時,充溢在我心中的是滿滿的喜悅與自豪。然而,我國在乒乓球項目上長期處于壟斷地位的現實又不禁讓人產生無限擔憂,要知道,“一枝獨秀不是春,百花齊放春滿園”。從歷史發(fā)展的角度看,無論是個人所處的安樂全盛之狀,還是壟斷企業(yè)全權掌握的經濟大權,抑或是封建社會實行的君主專政,都無法為今后的繁榮和可持續(xù)發(fā)展打下堅實基礎,而中國隊正處于這樣一種情況之中。中國乒乓球一枝獨秀,恰恰證明了世界乒壇的蕭條冷落。

  “生于憂患,死于安樂”,沒有了迎面而來的挑戰(zhàn)與磨難,一個人的精神價值將永遠得不到展現。陀思妥耶夫斯基曾說:“我只擔心一件事,就是怕我配不上我所承受的苦難!边@份苦難來源于兩方面:一方面是他人的挑戰(zhàn),我們在奮力斗爭拼搏的過程中不斷地取長補短,認清自身不足并主動暴露得以修補。在缺少這一方面時,我們會找不到明確的指向,從而感到精神的'空虛,弗蘭克稱之為“存在的空虛”。另一方面是來自自身所經歷的考驗,即雖然有了明確指向但無法輕易實現而產生受挫之感,稱之為“存在的挫折”,這時便有了人生的各種困境和逆境。倘若缺少了這一方面,人們很難得到思想與精神上的再度提升。

  非政府的壟斷企業(yè)在經濟市場中同樣處于危機之中。市場在缺少了第二個供應商時,容易出現限制產量哄抬價格以謀求最大利潤的現象,這不僅損傷了消費者的利益,對正常運行的經濟秩序也是一種沖擊。而企業(yè)內部制定更科學的經營策略、優(yōu)化內部產業(yè)結構,激勵企業(yè)誠信經營的原動力是競爭關系。美國為保護這種良好的競爭關系,曾建立“反托拉斯法”,明文禁止妨礙競爭的合并和購并。由此可見競爭對發(fā)展具有促進與引導的作用。

  然而小支持壟斷主義并非打擊人們的求勝欲望,只是需要一些制約以保證實力的多極化。只有倡導積極合理的競爭,才能使萬物生機勃發(fā),才能百花齊放,春花滿園。

高考乙卷語文作文7

  “采菊東籬下,悠然見南山”,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!,“敢叫日月換新天”。我們生來就懷揣著夢理想,然而我們又應如何追求理想呢?漢代楊雄以射箭為喻解釋道:“修身以為公,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必重矣”。楊雄的話告訴我們,只要不斷加強修養(yǎng),端正思想,并將義確定為目標,再付諸行動,就能實現理想。確實,我們青少年應視理想為畢生追求,牢記在心中,落實在行動中,頑強努力,不懈奮斗去實現理想,不愧于自己,不愧于時代。青少年在追求理想的路上應修身以為弓,矯思以為矢,以加強修養(yǎng)、端正思想為基礎。

  我們要加強思想教育,完善個人人格,用良好的道德素養(yǎng)為追求理想打下堅實的基礎。困于心,衡于慮而后作,征于生,發(fā)于色,而后喻。張文宏主任在工作閑暇之時,不忘閱讀科學和人文社科類的書籍,加強自身道德修養(yǎng),端正認真鉆研科學的思想,而在我們青少年追求鴻鵠之志時,也應接受優(yōu)秀傳統文化的熏陶,養(yǎng)成良好習慣,培養(yǎng)優(yōu)秀品質,增強道德修養(yǎng),做德智體美勞全面發(fā)展的新時代好少年,奠而后發(fā),青少年在追求理想的路上應付諸實際行動、奮勇前進。以努力拼搏、頑強奮斗為方法。

  我們應有“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的勇氣,努力擊潰理想道路上的阻礙,贏得也無風雨也無晴的夙愿?看今日中國航天事業(yè)的發(fā)展,世界上最大的望遠鏡,最先進的北斗全球定位導航系統,成功到達火星進行探測實驗的天問一號、正在建設的天和核心艙,無一不是航天人員在艱苦奮斗下一一實現的航天夢。他們的`理想是我們共同的理想,是中國的理想,而這種理想只有我們用堅定的意志去奮斗,去努力拼搏,才可以實現。青少年在追求理想的道路上,應將熱愛祖國,奉獻祖國作為目的。新時代的青年應培養(yǎng)家國情懷,一切以國為主,以人民為重。

  我們應從小樹立為社會做貢獻的意識,將國家富強,人民幸福作為最高理想,做到茍利國家生死矣,豈因禍福避趨之避趨之。當今社會,一名名快遞小哥在風吹雨打中奔波來往,為的是服務人民。一位位大國工匠默默無聞正埋頭苦干,為的是科技強國,一個個莘莘學子在冬去春來里,十載苦讀,為的是為社會增添人才,而我們正是這莘莘學子中的一個,我們也應以報效祖國為大義,追求理想。

  張弓放矢,以義為的,將理想作為我們畢生追求,牢記于心,落實于行動。

高考乙卷語文作文8

  修身立德鑄良弓,專注實干化利箭

  江西景德鎮(zhèn)十六中學何有湖

  誠如“長安米貴,居大不易”,理想的實現往往也是“大不易”,猶如唐僧取經,九九八十一難。那么,追求理想的路上,我們青年該如何?“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣!睗h代揚雄以射箭為喻,形象道出實現理想的真諦——修身立德為本,加上專注和實干,定可射中理想的靶心。

  列夫·托爾斯泰說:“理想是指路明燈,沒有理想,就沒有堅定的方向!贝搜圆患,但有一個前提——理想先得正確,甚至遠大。揚雄以“義”為追求目標,言外之意是理想必須要符合“義”,這樣的理想是對人生的擔當,如史鐵生面對人生困厄時,決定活出自己精彩,立志活出生命意義;更是可對社會的責任與使命,如毛澤東以天下為己任的“中流擊水,浪遏飛舟”。這樣的理想,猶如太陽光熱無窮!然而,反觀許多在“反腐掃黑”中鋃鐺入獄之徒,或因信念的`缺失而忘記初心,或因錯誤的指引而迷失自我。古人言實現理想,“立義為要”,此言得之!

  有了偉志,并不是萬事大吉,還須修身立德為本。百善孝為先,萬事德為本。一個人的德行、品性如同樹之根、水之源,只有不斷修身立德,才能長成參天大樹,實現海納百川。無論是想實現“天下興亡,匹夫有責”的家國大義,還是想達到“齊家治國平天下”的人生追求,抑或是要做“己所不欲,勿施于人”的賢良標桿,修身立德強調的從來不只是“人人為我”,而是“我為人人”。從五四運動中“扶大廈之將傾”的愛國青年,到建設時期“到祖國最需要的地方去”的墾荒青年,再到如今“一切為了祖國”的航天科研團隊,可以說,在追求理想的過程中,立什么樣的德,不僅是個人選擇問題,更決定了一個國家與民族的發(fā)展問題。

  修身如強弓,更得踐之以專注和實干。揚雄說“矯思以為矢”,“矯思”表面指矯正思想,實指心無旁騖,心神專注。專注往往出實干。魯迅專注于“打破鐵屋子”,以筆為槍,針砭時弊,被世人尊為“民族魂”;北大助理教授韋東奕,十年專注于數學研究,全網封神,被人直稱“韋神”。無數的事例都告訴我們,既要有“獨上高樓,望斷天涯路”般的專注態(tài)度,又要有“為伊消得人憔悴”般的實干精神。唯有如此,那理想才會在燈火闌珊處出現。

  “挽弓當挽強,用箭當用長。”立身新時代的我們,當志存高遠,用青春的力量拉滿修身之弓,搭緊專注和實干之箭,與時代同呼吸,與祖國共命運,仰望星空,勇射天狼。

  20xx年使用全國乙卷的省份

  20xx年使用全國乙卷的省份為:河南、山西、江西、安徽、甘肅、青海、內蒙古、黑龍江、吉林、寧夏、新疆、陜西。

  其中,甘肅、青海、黑龍江、吉林、寧夏、新疆、內蒙古、陜西等省份原來使用的是全國II卷,今年I、II卷合并,使用全國I卷。

  20xx年全國Ⅰ卷題目與立意分析

  閱讀下面的材料,根據要求寫作。

  春秋時期,齊國的公子糾與公子小白爭奪君位,管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白,用箭射中他的衣帶鉤,小白裝死逃脫。后來小白即位為君,史稱齊桓公。鮑叔對桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。于是桓公重用管仲,鮑叔甘居其下,終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下,為“春秋五霸”之首?鬃诱f:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也!彼抉R遷說:“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”

  班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人,你對哪個感觸最深?請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。

  要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

  題目點評

  20xx年的高考作文題,要求就春秋時期齊桓公、管仲、鮑叔三個人物寫一篇在班級讀書會上的發(fā)言稿,談自己的感受和思考。要求緊扣材料進行寫作。

  這是一個材料作文考題,考題創(chuàng)設了相關寫作情景——班級讀書會。規(guī)定了寫作者身份和寫作對象,要求談對齊桓公、管仲、鮑叔三個人物哪個感受最深,文體應是發(fā)言稿。

  在這三個歷史人物中,選擇哪一個人物來寫都是可以的,應具體說出為什么對某一人物感觸最深。比如齊桓公志向高遠、心胸寬闊,唯才是用,所以能成就霸業(yè);鮑叔不計私利、審時度勢、謙虛禮讓,對齊桓公任用管仲起到了重要作用;管仲才能出眾、恪盡職守、功勛卓著,有力輔佐齊桓公成就霸業(yè);他們的品行、格局、人格境界、為國為民的情懷,不但讓他們在歷史上曾經發(fā)揮重要作用,展現出獨特人格魅力和思想價值,在今天仍有現實意義,值得尊重和學習,能夠讓我們從歷史人物中獲得啟發(fā)。

  今年這個考題,所創(chuàng)設情境貼近考生實際,作文材料考生熟悉,有話可說;要求明確,不易偏題。相信我們的考生可以寫出符合要求的思想與表達俱佳的高考作文。

  圍繞核心關鍵字立意:

  齊桓公:機智、肚量、納諫、任賢、胸懷、格局

  管仲:才高、銳意改革、盡心力、磊落坦蕩、遇“伯樂”致千里

  鮑叔牙:知人、甘當綠葉、益友、自知、虛懷若谷

  此三人命運共體,互相成就。

  發(fā)言稿應擇一重點,同時行文中兼顧其他兩人!

  齊桓公角度入手回歸議論文本真,激揚文字、恰同學少年,可以寫得方正穩(wěn)健。

  鮑叔牙角度入手可駢散結合,寫成散文化議論文,在演講稿氣質中動之以情,曉之以理。

  管仲角度難度頗高,材料本身體會來講似乎“躺贏”,但其“高才”和帶來的“霸天下”的結果與鮑叔牙之間美妙的平衡寫起來似乎更容易出彩,用辯論陳詞的方式去寫管仲突出其才氣、忠心事主、擇木而棲、盡心力、磊落坦蕩不失為一種好策略!

  題目作為參考(不再單獨列舉具體哪個角度):

  1、親賢遠佞,國之大幸

  2、咽得下委屈,撐得起格局

  3、興亡己任,天下國士

  4、內圣外王,國士無雙

  5、君子和而不同

  6、自知知人,君子之智

  7、能贊許他人,也能悅納自己

  8、時代選擇你,你成就一個時代

高考乙卷語文作文9

  安靜一下不被打擾

  “安靜一下不被打擾”,這是當代青少年中常見的一種想法。在快節(jié)奏的生活中,青少年們需要一個自己的空間,放松、沉淀、成長。這種需求,既是對自我價值的肯定,也是對內心世界的探索。

  青少年時期是一個人成長的重要階段,這個時期的人們正在經歷身心的變化和認知能力的提升。在這個過程中,他們需要一個安靜的環(huán)境,讓自己可以自由地思考、探索、發(fā)現。只有在這樣的環(huán)境下,他們才能更好地認識自己,找到自己的興趣愛好和人生方向。

  然而,現實生活中,青少年們往往面臨著各種各樣的干擾和壓力。家庭、學校、社會等各種因素都會對他們的成長產生影響。有時候,他們需要一個安靜的環(huán)境來緩解這些壓力,讓自己的內心得到平靜和安寧。

  在這個時代,我們的`生活節(jié)奏越來越快,人們的注意力也越來越難以集中。社交媒體、游戲、電視劇等各種娛樂方式,讓人們的時間和精力都被占據了。而青少年們更是容易受到這些娛樂方式的影響,他們的注意力很難集中在學習上。因此,一個安靜的環(huán)境對于他們的學習和成長非常重要。

  當然,安靜的環(huán)境并不意味著孤獨和孤立。相反,一個安靜的環(huán)境可以讓青少年們更好地與自己相處,更好地了解自己的內心世界。在這個過程中,他們可以通過閱讀、寫作、繪畫等方式來表達自己的情感和思想,從而更好地認識自己。

  在這個喧囂的世界里,我們需要給自己留出一個安靜的空間。這個空間可以是一個小小的角落,也可以是一片寧靜的森林。在這個空間里,我們可以靜下心來,思考自己的人生,反思自己的過去,展望自己的未來。只有這樣,我們才能更好地成長,更好地實現自己的價值。

  總之,“安靜一下不被打擾”是當代青少年中常見的一種想法。這種需求不僅是對自我價值的肯定,也是對內心世界的探索。在一個安靜的環(huán)境中,青少年們可以更好地認識自己,找到自己的興趣愛好和人生方向。讓我們一起為自己留出一個安靜的空間,讓自己的內心得到平靜和安寧。

高考乙卷語文作文10

  多數人或多或少都有著理想,那么如何去追求理想,便成了一個問題。

  在古代,楊雄曾說:修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。追求理想就像發(fā)矢,奠而后發(fā)。

  我們無論在做什么,都要有堅實的基礎,追求理想也是如此。求木之長者,必固其根本。而追求理想也應修身與矯思。加強修養(yǎng)旨在德才兼?zhèn)。就是我們既要陶冶情操,也要具備一些知識與技能。養(yǎng)德意味著自由,但自由不等于放縱,自由時時刻刻都是與自律相結合的,因此在日常生活中,我們要克制自己的不良行為,發(fā)揮自己的才能去做應該做的事,給予世界自己最大的友善。增強才干,非一日建成,才干的增長在于積累,不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海,我們只有不斷地積累才能達成自身的.目的。端正思想,則又是方面的事了。想讒邪則思正身以”黜惡”,這意味著我們要將心中的邪念拋去,欲望可以有,但邪念會將我們拉向深淵,因此邪念不可留。再者我們自身思想也要正確,不能總想著自己技不如人,追求理想的過程中,和他人攀比并不能提高自己的能力,應該和自己比較。

  在追求理想的過程中,我認為基礎最重要,但立志與實際行動是必不可少的。

  前文也說過追求理想就像發(fā)矢,而發(fā)矢不是漫無目的的發(fā),是有中心的,那中心就是自己立下的目標。立志有多重要呢?岳飛從小就樹立了精忠報國的理想,青年周恩來也要為中華之崛起而讀書,而剛剛離開我們的雜交水稻之父袁隆平院士也立志要讓全世界人吃飽。既然立志如此重要,我們該如何做呢?一是要遵從自己的內心,選擇自己想去實現的目標,因為這是理想而不是夢想。

  最后淺談一下付諸行動。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。有了理論,就要去實踐,追求理想絕不是談談就能實現的,我們要朝著理想去努力奮斗,才可能百發(fā)百中。而且我們不能總想著要走捷徑,莫要誤入歧途,踏踏實實地走,才能實現理想。

  總之,追求理想要有基礎,有目標,有行動,關鍵還在于自己能否發(fā)好這一箭。青年朋友們,應力圖全面發(fā)展,立志高遠,用奮斗換取幸福,用拼搏贏取成功,全力以赴發(fā)好追求理想這一箭!

高考乙卷語文作文11

  沉淀自我,靜待花開——當代青少年的“安靜”訴求

  在浮躁的社會氛圍中,當代青少年有時渴望“安靜一下不被打擾”,以此尋求心靈的放松、沉淀與成長。這種現象并非偶然,而是有其內在的必然性。我們應當尊重青少年的訴求,為他們提供一個自由、平等、開放的空間,使他們得以自我沉淀、自我成長。

  青少年希望有一處自己的天地,安放心靈,休憩成長。當今社會,生活節(jié)奏日益加快,競爭壓力日益增大。人們?yōu)榱松媾c發(fā)展,不斷地奔波勞碌,甚至青少年也難以擺脫這種影響。他們面臨著來自學業(yè)的巨大壓力,同時也要應對紛繁復雜的社會環(huán)境。在這種背景下,他們渴望有一處屬于自己的寧靜空間,讓心靈得以放松,讓思想得以沉淀,讓精神得以升華。正如古人所言,“獨樂樂不如眾樂樂”,在繁忙的生活中,青少年也需要一個自己的舞臺,獨享這份寧靜,品味這份快樂。

  “安靜一下不被打擾”有利于青少年沉淀自我,更好地面對生活。沉淀自我,如同冶煉金屬一樣,需要有一個冷卻與凝結的'過程。而這個過程需要一個安靜的環(huán)境,使心靈得以凈化,使思想得以升華。古人云:“學如逆水行舟,不進則退!痹诩ち业纳鐣偁幹,青少年需要不斷學習,不斷進步。而“安靜一下不被打擾”則是他們沉淀自我,提升自我的必要手段。只有通過這種方式,他們才能更好地面對生活,更好地迎接挑戰(zhàn)。

  “安靜一下不被打擾”有利于青少年獨立思考,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。獨立思考是創(chuàng)新的前提,而創(chuàng)新精神則是當代青少年必備的素質之一。然而,在現實生活中,許多青少年往往缺乏獨立思考的機會與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)環(huán)境。他們往往被各種瑣事所困擾,被各種規(guī)矩所束縛,很難有機會去獨立思考問題,發(fā)掘自身的潛力。而“安靜一下不被打擾”則能給他們提供一個獨立思考的空間,讓他們有機會去發(fā)掘自身的潛力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。正如古人所言,“磨刀不誤砍柴工”,適當的安靜與沉淀并非懈怠與懶惰,而是為了更好地激發(fā)內在的潛力,為將來的奮斗積蓄力量。

  “安靜一下不被打擾”有利于青少年培養(yǎng)健康的心態(tài)和良好的心理素質。在現實生活中,我們常常會面臨各種困難和挫折。而一個健康的心態(tài)和良好的心理素質則是我們應對這些挫折的重要保障。然而,在現實生活中,許多青少年往往缺乏應對挫折的經驗和能力。他們往往被各種成功與失敗所困擾,難以保持一個健康的心態(tài)和良好的心理素質。而“安靜一下不被打擾”則能給他們提供一個反思與調整的機會,讓他們重新審視自己的目標與方向,為未來的奮斗做好準備。

  “安靜一下不被打擾”是一種合理的休息方式,應當得到理解和尊重。當今社會,“努力奮斗”、“拼搏進取”的口號常常被人們所提倡。然而,“安靜一下不被打擾”并非懶惰與懈怠,而是為了更好地調整心態(tài),積蓄力量,為將來的奮斗做好準備。因此,我們應當尊重青少年的選擇,理解他們的需求,為他們提供一個自由、平等、開放的空間,讓他們在安靜中沉淀自我,成長自我。

  總之,“安靜一下不被打擾”是當代青少年的一種合理需求。在現實生活中,我們應當尊重他們的選擇,理解他們的需求,為他們提供一個自由、平等、開放的空間,讓他們在安靜中沉淀自我,成長自我。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出更多具有健康心態(tài)和良好心理素質的優(yōu)秀人才,為社會的進步和發(fā)展做出更大的貢獻。

高考乙卷語文作文12

  試題內容:

  閱讀下面的材料,根據要求寫作。

  古人常以比喻說明對理想的追求,涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”大意是,只要不斷加強修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標,再付諸行動,就能實現理想。上述材料能給追求理想的當代青年以啟示,請結合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

  試題特點:

  本次作文試題采用材料作文形式,立意要求和寫作目標明確,結合青年學生特點和新時代發(fā)展背景,談追求理想的話題,意蘊深遠,學生發(fā)揮空間較大。體現了對核心價值觀、傳承中華優(yōu)秀文化、立德樹人的價值追求。同時注重時代性,要求結合當代青年自身發(fā)展的思考,有利于培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度。此外,本作文題目也體現了對學生思維水平的考查,圍繞對理想的追求,可涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等因素,考查思維的多維度和深刻性。

  題目解析:

  本題是材料作文,所給材料包括論述與引文兩部分。論述部分的主要信息有,對理想的追求,需要涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系。明確指出了論述方向包括追求、實現理想的'基礎、方法、路徑以及理想與目標的關系等。引文部分有大意解釋,即“只要不斷加強修養(yǎng),端正思想,將義作為確定的目標,再付諸行動,就能實現理想”。對照前文論述部分,加強修養(yǎng)、端正思想、付諸行動、以義為目標即追求理想的基礎、方法,路徑和目標。這些內容為學生選擇角度,進行立意提供了選擇和參考。

  寫作角度:

  圍繞追求理想這個中心,可從實現理想的基礎、方法、路徑、理想與目標的關系為切入點,選擇一個或幾個角度進行思考立意,明確文章的論點,如追求理想必須要目標明確,有知識文化、能力素養(yǎng)、實踐精神、百折不撓、堅定執(zhí)著、敢于承擔、勇于創(chuàng)新等精神品質。結合“當代”“青年”兩個關鍵詞,同時結合自身發(fā)展,思考當代社會的特點,青年人的擔當和責任,自身發(fā)展和國家、民族整體發(fā)展的關系等角度展開論述。

  寫法指導:

  題目的核心詞是“追求理想”,材料已經明確給出可闡述的分論點,包括追求理想的基礎、方法、路徑和目標,考生可以根據自身情況選取其中一點或幾點展開論述,推薦寫成議論文文體。首先明確論點是什么,再思考作文的寫作思路和結構,如抓住一點展開論述,可以充分從理想是什么,為什么以此為理想,怎么實現這幾點細致展開。同時可結合建黨百年,百年未有之大變局等時代特點,從青年的責任,青年的擔當,青年的理想追求與國家民族的命運發(fā)展緊密結合。以百年前追求理想的革命先輩青年學子為例證,深入闡述今天的青年如何創(chuàng)造新的歷史,實現兩個一百年的偉大理想。力求做到結合時事,精選論據,論證充分,層次清楚,語言有說服力,感染力。

高考乙卷語文作文13

  當我們走進寺廟、故宮或者博物館,就會被歷史文化所吸引、所感染。這些古老而珍貴的文化資源,見證著中華民族近五千年的滄桑巨變,凝結著歷代先輩的汗水和智慧。如今,這些珍貴的'文化遺產已經成為國家和民族的重要標志。

  但是,作為新時代的人,面對這些文化遺產,我們如何去傳承、繼承和創(chuàng)新呢?首先,我們需要學習和深入了解歷史文化,尊重歷史,感悟歷史,并從中汲取智慧。同時,也需要以開放的心態(tài),抓住機遇,嘗試推陳出新,將這些文化資源與現代社會緊密聯系起來。

  例如,在傳統傳媒逐漸被新媒體取代的今天,如何將傳統文化和新媒體有機結合?可以通過短視頻、微博等互聯網平臺,讓更多年輕人了解中國傳統文化,從而激發(fā)他們的文化自信和民族自豪感。又或者,我們可以創(chuàng)造更多展示文化特色的活動,例如文化展覽、文化節(jié)等等,讓更多人近距離地感受中國傳統文化的魅力。

  最后,我們不能忘記的是,我們應該從日常生活做起,宣揚傳統文化,在言行舉止中展現出真正的傳承者風范,這樣才能真正的將傳統文化流傳下去,使其在現代社會煥發(fā)新光彩。

  總之,歷史可以回溯、文明可以傳承。我們應該深刻認識到這一點,盡自己的所能將歷史文化傳承下去,并讓它在當代由我而繼。只有這樣,我們的文化才能得以永久流傳。

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