調(diào)張籍詩歌

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的詩歌吧，詩歌是一種抒情言志的文學體裁。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢？下面是小編精心整理的調(diào)張籍詩歌，歡迎閱讀與收藏。

調(diào)張籍詩歌1

　　調(diào)張籍

　　韓愈

　　李杜文章在，光焰萬丈長。

　　不知群兒愚，那用故謗傷！

　　蚍蜉撼大樹，可笑不自量。

　　伊我生其后，舉頸遙相望。

　　夜夢多見之，晝思反微茫。

　　徒觀斧鑿痕，不矚治水航。

　　想當施手時，巨刃磨天揚。

　　垠崖劃崩豁，韓坤擺雷硠。

　　惟此兩夫子，家居率荒涼。

　　帝欲長吟哦，故遣起且僵。

　　剪翎送籠中，使看百鳥翔。

　　平生千萬篇，金薤垂琳瑯。

　　仙官敕六丁，雷電下取將。

　　流落人間者，太山一毫芒。

　　我愿生兩翅，捕逐出八荒。

　　精誠忽交通，百怪入我腸。

　　刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。

　　騰身跨汗漫，不著織女襄。

　　顧語地上友：

　　經(jīng)營無太忙！

　　乞君飛霞佩，與我高頡頏。

　　韓愈詩鑒賞

　　本詩可分為三段。前六句為第一段。作者對李、杜詩文作出了極高的評價，并譏斥群兒抵毀前輩是多么無知可笑。李杜文章在，光焰萬丈長二句，已成為對這兩位偉大詩人的千古定評了。中間二十二句為第二段。力寫對李、杜的欽仰，贊美他們詩歌的高度成就。其中伊我十句，作者感嘆生于李、杜之后，只好在夢中瞻仰他們的風采。特別是讀到李、杜天才橫溢的詩篇時，便不禁追想起他們興酣落筆的情景：就象大禹治水那樣，揮動著摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈開了，被阻遏的洪水便傾瀉出來，天地間回蕩著山崩地裂的巨響。惟此六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使詩人永不停止歌唱，便故意給予他們升沉不定的命運。好比剪了羽毛囚禁在籠中的鳥兒，痛苦地看著外邊百鳥自由自在地飛翔。

　　平生六句，作者嘆惜李、杜的詩文多已散佚。他們一生寫了千萬篇金玉般優(yōu)美的詩歌，但其中多被仙官派遣神兵收取去了，流傳人間的，只不過是泰山的毫末之微而已。末十二句為第三段。我愿八句，寫自己努力去追隨李、杜。詩人希望能生出兩翅，在天地中追尋李、杜詩歌的精神。他終于能與前輩詩人精誠感通，于是，千奇百怪的詩境便進入心里：反手拔出大海中長鯨的利齒，高舉大瓢，暢飲天宮中的仙酒，忽然騰身而起，遨游于廣漠無窮的天宇中，自由自在，發(fā)天籟之音，甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。最后四句點題。詩人懇切地勸導老朋友張籍：

　　不要老是鉆到書堆中尋章摘句，忙碌經(jīng)營，還是和我一起向李、杜學習，在詩歌的廣闊天地中高高飛翔吧。

　　韓愈在中唐詩壇上，開創(chuàng)了一個重要的流派。葉燮《原詩》說：韓詩為唐詩之一大變。其力大，其思雄。詩人以其雄健的筆力，凌厲的氣勢，驅(qū)使宇宙萬象進入詩中，表現(xiàn)了宏闊奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界。這對糾正大歷以來詩壇軟熟淺露的詩風，是有著積極作用的。而《調(diào)張籍》就正象詩界異軍突起的一篇宣言，它本身最能體現(xiàn)出韓詩奇崛雄渾的詩風。

　　詩人筆勢波瀾壯闊，恣肆縱橫，全詩如長江大河浩浩蕩蕩，奔流直下，而其中又曲折盤旋，激濺飛瀉，變態(tài)萬狀，令人心搖意駭，目眩神迷。如第二段中，極寫李、杜創(chuàng)作施手時情景，氣勢宏偉，境界闊大。突然，筆鋒急轉(zhuǎn)：惟此兩夫子，家居率荒涼。豪情壯氣一變而為感喟蒼涼，所謂勒奔馬于噓吸之間，非有極大神力者何能臻此！下邊第三段我愿數(shù)句，又再作轉(zhuǎn)折，由李、杜而寫及自己，馳騁于碧海蒼天之中，詩歌的內(nèi)涵顯得更為深厚。我們還注意到，詩人并沒有讓江河橫溢，一往不收，他力束狂瀾，迫使洶涌的流水循著河道前瀉。本詩在命題立意、結(jié)構(gòu)布局、遣詞造句上，處處可見到作者獨具的匠心。如詩中三個段落，回環(huán)相扣，展轉(zhuǎn)相生。

　　全詩寓縱橫變化于規(guī)矩方圓之中，非有極深功力者何能臻此！

　　尤可注意的是，詩中充滿了探險入幽的奇思冥想。

　　第一段六句，純?yōu)樽h論。自第二段始，運筆出神入化，簡直令人眼花繚亂。想當施手時，巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。用大禹鑿山導河來形容李、杜下筆為文，這種匪夷所思的奇特的想象，決不是一般詩人所能有的。詩人寫自己對李、杜的追慕是那樣狂熱：我愿生兩翅，捕逐出八荒。他長出了如云般的長翮大翼，乘風振奮，出六合，絕浮塵，探索李、杜藝術(shù)的精魂。追求的結(jié)果是百怪入我腸。此百怪可真名不虛說，既有刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿，又有騰身跨汗漫，不著織女襄。下海上天，想象之神奇令人驚嘆。而且詩人之奇思，或在天，或在地，或挾雷電，或跨天宇，雄闊壯麗。韓詩曰奇曰雄，通過此詩可見其風格特色。

　　詩人這種神奇的.想象，每借助于夸張和比喻的藝術(shù)手法，就是前人所盛稱的以想象出詼詭。詩人這樣寫那些妄圖詆毀李、杜的輕薄后生：蚍蜉撼大樹，可笑不自量！設(shè)喻貼切，形象生新，后世提煉為成語，早已家喻戶曉了。詩中萬丈光焰，磨天巨刃，乾坤間的巨響，太山、長鯨等瑰瑋奇麗的事物，都被用來設(shè)喻，使詩歌磅礴的氣勢和詭麗的境界得到充分的表現(xiàn)。

　　這首詩乃論詩之作。朱彝尊《批韓詩》說：

　　議論詩，是又別一調(diào)，以蒼老勝，他人無此膽。

　　這所謂的別調(diào)，其實應(yīng)是議論詩中的正格，那就是以形象為議論。在本詩中，作者通過豐富的想象和夸張、比喻等表現(xiàn)手法，在塑造李白、杜甫及其詩歌的藝術(shù)形象的同時，也塑造出作者本人及其詩歌的藝術(shù)形象，生動地表達出詩人對詩歌的一些精到的見解，這正是此詩在思想上和藝術(shù)上值得珍視的地方。

調(diào)張籍詩歌2

　　調(diào)張籍

　　韓愈

　　李杜文章在，

　　光焰萬丈長。

　　不知群兒愚，

　　那用故謗傷！

　　蚍蜉撼大樹，

　　可笑不自量。

　　伊我生其后，

　　舉頸遙相望。

　　夜夢多見之，

　　晝思反微茫。

　　徒觀斧鑿痕，

　　不矚治水航。

　　想當施手時，

　　巨刃磨天揚。

　　垠崖劃崩豁，

　　韓坤擺雷硠。

　　惟此兩夫子，

　　家居率荒涼。

　　帝欲長吟哦，

　　故遣起且僵。

　　剪翎送籠中，

　　使看百鳥翔。

　　平生千萬篇，

　　金薤垂琳瑯。

　　仙官敕六丁，

　　雷電下取將。

　　流落人間者，

　　太山一毫芒。

　　我愿生兩翅，

　　捕逐出八荒。

　　精誠忽交通，

　　百怪入我腸。

　　刺手拔鯨牙，

　　舉瓢酌天漿。

　　騰身跨汗漫，

　　不著織女襄。

　　顧語地上友：

　　經(jīng)營無太忙！

　　乞君飛霞佩，

　　與我高頡頏。

　　韓愈詩鑒賞

　　本詩可分為三段。前六句為第一段。作者對李、杜詩文作出了極高的評價，并譏斥群兒抵毀前輩是多么無知可笑。李杜文章在，光焰萬丈長二句，已成為對這兩位偉大詩人的千古定評了。中間二十二句為第二段。力寫對李、杜的欽仰，贊美他們詩歌的高度成就。其中伊我十句，作者感嘆生于李、杜之后，只好在夢中瞻仰他們的風采。特別是讀到李、杜天才橫溢的詩篇時，便不禁追想起他們興酣落筆的情景：就象大禹治水那樣，揮動著摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈開了，被阻遏的洪水便傾瀉出來，天地間回蕩著山崩地裂的巨響。惟此六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使詩人永不停止歌唱，便故意給予他們升沉不定的命運。好比剪了羽毛囚禁在籠中的鳥兒，痛苦地看著外邊百鳥自由自在地飛翔。

　　平生六句，作者嘆惜李、杜的詩文多已散佚。他們一生寫了千萬篇金玉般優(yōu)美的詩歌，但其中多被仙官派遣神兵收取去了，流傳人間的，只不過是泰山的毫末之微而已。末十二句為第三段。我愿八句，寫自己努力去追隨李、杜。詩人希望能生出兩翅，在天地中追尋李、杜詩歌的精神。他終于能與前輩詩人精誠感通，于是，千奇百怪的詩境便進入心里：反手拔出大海中長鯨的利齒，高舉大瓢，暢飲天宮中的仙酒，忽然騰身而起，遨游于廣漠無窮的天宇中，自由自在，發(fā)天籟之音，甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。最后四句點題。詩人懇切地勸導老朋友張籍：

　　不要老是鉆到書堆中尋章摘句，忙碌經(jīng)營，還是和我一起向李、杜學習，在詩歌的廣闊天地中高高飛翔吧。

　　韓愈在中唐詩壇上，開創(chuàng)了一個重要的流派。葉燮《原詩》說：韓詩為唐詩之一大變。其力大，其思雄。詩人以其雄健的筆力，凌厲的氣勢，驅(qū)使宇宙萬象進入詩中，表現(xiàn)了宏闊奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界。這對糾正大歷以來詩壇軟熟淺露的詩風，是有著積極作用的。而《調(diào)張籍》就正象詩界異軍突起的一篇宣言，它本身最能體現(xiàn)出韓詩奇崛雄渾的`詩風。

　　詩人筆勢波瀾壯闊，恣肆縱橫，全詩如長江大河浩浩蕩蕩，奔流直下，而其中又曲折盤旋，激濺飛瀉，變態(tài)萬狀，令人心搖意駭，目眩神迷。如第二段中，極寫李、杜創(chuàng)作施手時情景，氣勢宏偉，境界闊大。突然，筆鋒急轉(zhuǎn)：惟此兩夫子，家居率荒涼。豪情壯氣一變而為感喟蒼涼，所謂勒奔馬于噓吸之間，非有極大神力者何能臻此！下邊第三段我愿數(shù)句，又再作轉(zhuǎn)折，由李、杜而寫及自己，馳騁于碧海蒼天之中，詩歌的內(nèi)涵顯得更為深厚。我們還注意到，詩人并沒有讓江河橫溢，一往不收，他力束狂瀾，迫使洶涌的流水循著河道前瀉。本詩在命題立意、結(jié)構(gòu)布局、遣詞造句上，處處可見到作者獨具的匠心。如詩中三個段落，回環(huán)相扣，展轉(zhuǎn)相生。

　　全詩寓縱橫變化于規(guī)矩方圓之中，非有極深功力者何能臻此！

　　尤可注意的是，詩中充滿了探險入幽的奇思冥想。

　　第一段六句，純?yōu)樽h論。自第二段始，運筆出神入化，簡直令人眼花繚亂。想當施手時，巨刃磨天揚。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。用大禹鑿山導河來形容李、杜下筆為文，這種匪夷所思的奇特的想象，決不是一般詩人所能有的。詩人寫自己對李、杜的追慕是那樣狂熱：我愿生兩翅，捕逐出八荒。他長出了如云般的長翮大翼，乘風振奮，出六合，絕浮塵，探索李、杜藝術(shù)的精魂。追求的結(jié)果是百怪入我腸。此百怪可真名不虛說，既有刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿，又有騰身跨汗漫，不著織女襄。下海上天，想象之神奇令人驚嘆。而且詩人之奇思，或在天，或在地，或挾雷電，或跨天宇，雄闊壯麗。韓詩曰奇曰雄，通過此詩可見其風格特色。

　　詩人這種神奇的想象，每借助于夸張和比喻的藝術(shù)手法，就是前人所盛稱的以想象出詼詭。詩人這樣寫那些妄圖詆毀李、杜的輕薄后生：蚍蜉撼大樹，可笑不自量！設(shè)喻貼切，形象生新，后世提煉為成語，早已家喻戶曉了。詩中萬丈光焰，磨天巨刃，乾坤間的巨響，太山、長鯨等瑰瑋奇麗的事物，都被用來設(shè)喻，使詩歌磅礴的氣勢和詭麗的境界得到充分的表現(xiàn)。

　　這首詩乃論詩之作。朱彝尊《批韓詩》說：

　　議論詩，是又別一調(diào)，以蒼老勝，他人無此膽。

　　這所謂的別調(diào)，其實應(yīng)是議論詩中的正格，那就是以形象為議論。在本詩中，作者通過豐富的想象和夸張、比喻等表現(xiàn)手法，在塑造李白、杜甫及其詩歌的藝術(shù)形象的同時，也塑造出作者本人及其詩歌的藝術(shù)形象，生動地表達出詩人對詩歌的一些精到的見解，這正是此詩在思想上和藝術(shù)上值得珍視的地方。

【調(diào)張籍詩歌】相關(guān)文章：

詩人張籍寫的古代詩歌03-26

獻給救人教師張麗莉的詩歌朗誦稿02-22

地籍測量實習報告08-26

地籍測量實習心得04-01

調(diào)座位作文12-09

關(guān)于地籍測量實習報告12-01

靈魂深處的慰籍作文04-15

《搖船調(diào)》教學反思03-30

走了調(diào)的琴聲作文06-12

地籍實習報告七篇09-05