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2024年精選木心的語錄合集70條
車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人——木心《從前慢》下面是關(guān)于木心的語錄70條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵,就找不到一個似粥溫柔的人。
2、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。我十二萬分的愛你,就不如我愛你。
3、人害怕寂寞,害怕到無恥的程度。換言之,人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。——木心
4、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由。——木心
5、一場夢,不怨也不恨,上了想象力的當。
6、一個思想過度的人,行動非常軟弱。沒有品性上的豐滿,知識就是偽裝。
7、你這樣吹過,清涼,柔和,再吹過來的,我知道不是你了。
8、五月是鳥的月份,是蜜蜂的月份,是紫丁香的月份,是惠特曼出生的月份。
9、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅,西方的智者乘船過長江三峽,為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北,物換星移地往 東南流,流到江浙就停滯了,我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的,而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的,因為一只是辯士的眼,另一 只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢,藝術(shù)是光明磊落的隱私。
10、西方人善舞蹈,中國人精書法,中國的「書法」之道,是所有的藝術(shù)表現(xiàn)手段中,最彰顯天才和功力的一種靈智行為。
11、迎春送春是說說的,春天又不是一個人。
12、由于兒時吃慣"炙糕擔",一見糕團就顯出情分來。
13、文字的簡練來自內(nèi)心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。
14、人之一生必需說清楚的話實在不多 ,萬頭攢動,火樹銀花之處不必找我 ,若欲相見 ,我在各種悲喜交集處, 能做的事就只是長途跋涉地歸真返璞。
15、記得早先少年時,大家誠誠懇懇說一句,是一句,清早上火車站,長街黑暗無行人,買豆?jié){的小店冒著熱氣,從前的日色變得慢,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一人,從前的鎖也好看,鑰匙精美有樣子,你鎖了,人家就懂了。
16、愛情本來就沒有多大的涵義,全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德,即可判斷:這不是愛情,是性欲,性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人,總說:"請看,為了愛情,我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
17、倔強是最難改的脾氣。假如要改,也要倔強地去改。不用改,只有倔強的人才溫柔。怎見得呢?譬如說,穿著講究,就是對自己的溫柔。——木心《即興判斷》
18、一個人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的!拘
19、輕浮,隨遇而愛,謂之濫情。多方向,無主次地泛戀,謂之濫情。言過其實,炫耀伎倆,謂之濫情。沒條件的癡心忠于某一人,亦謂之濫情!拘摹端芈闹
20、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄。——木心
21、世界亂,書桌不亂。
22、我走過的路,不是信仰的路程,沿途所見的是一代代宗教家都背離起始祖意旨,虛偽敷衍,曲解夸大,甚而作惡多端。
23、人類的快樂,不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。
24、真誠,先要自己無私念,不虛偽,再要用知識去分析判斷,事物就清楚了。
25、所有偉大的文藝,紀錄的都不是幸福,而是不安與騷亂。
26、人說難得糊涂,我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏,才如此美麗。
27、愛情以性為基點,畫出種種非性的幻想和神話,歸結(jié)還是性。都說性征是性器,其實第一性征是臉。真不好意思!頂著性征走來走去。
28、不必諱言藝術(shù)曾附麗于宗教,藝術(shù)也曾受誨于哲學,而今宗教、哲學都老了,還是藝術(shù)來開門,攙扶宗教、哲學進屋里避避風雨、喝杯熱咖啡,天氣實在太壞。宗教、哲學、藝術(shù),都不快樂,靠回憶往事來過日子總不是滋味。
29、以善得天下,以偽善治天下,偽得不耐煩,偽得漏洞百出,乃直接惡——回想當初將得而未得天下時,大家以為從前的善還不算善,這次可是真正的善了,因而紛紛投奔,共襄大業(yè)。再回想當初偽善開始運作,大家精練作偽的功夫,小偽偽不過大偽,文偽偽不過武偽,大偽武偽到底也敗于真惡。 "善"無人信矣,"偽善"戲法穿矣,際此將失而未失天下時,上過當吃過虧的人,先要弄清那"善"的理論前導就是狂想妄想,不符人情物理。
30、背德的行為,通常以損害別人的性質(zhì)來判斷而忽視其在損害別人之前先已損害了自己,在損害別人之后又繼續(xù)損害著自己。 理想主義,是表示耐性好的意思。 上帝不擲骰子,大自然從來不說一句俏皮話。人,徒勞于自己賭自己,自己狎弄自己。 就"生"而言,"死"是丑的,活著的人不配議論"死"的美。 眼看一個個有志青年,熟門熟路地墮落了,許多"個人"加起來,便是"時代"。
31、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進程中,清明地昏暈,自主地失控,勻靜地急喘,熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術(shù)家,哲學家只有感慨的份,即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采,也要為哲學氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的,唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙,使靈智的意緒受到抑窒,這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉,尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來,哲學家還是有面子,當然只指尼采,指不到別人。
32、人家總在乎誰在臺上演,演得如何。我卻注意臺下是些什么人,為這些人,值不值得演——因此我始終難成為演員。無論由誰看,都愿上臺演——我不作這樣的演員的看客。無論由誰演,都愿在臺下看——我不會對這樣的觀眾演出。
33、人文關(guān)懷,已是鄰家飄來的陣陣焦鍋味。
34、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂。
35、要有多么好的心情才能抵御十一月的陰雨天氣。
36、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。
37、我追索人心的深度,卻看到了人心的淺薄。從前的那個我,如果來找現(xiàn)在的我,會得到很好的款待。歲月不饒人,我亦未曾饒過歲月。我是一個在黑暗中大雪紛飛的人吶,你再不來,我要下雪了。
38、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經(jīng)活在他人身上,他人曾經(jīng)活在我身上,這是"愛"。
39、我愛好詩人 所以對壞詩人特別恨。
40、美無性別 ,若有性別則是性不是美。
41、幸虧夢境中的你不是你,我也不是那個我!拘
42、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由!拘摹对迫附辛艘徽臁
43、有口蜜腹劍者,但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
44、玄妙的話題,在淺白的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
45、生活的最佳狀態(tài),是冷冷清清地風風火火。
46、但愿我是黑暗,我就可撲在光的懷里! 木心
47、你再不來,我要下雪了。—— 木心
48、年輕,真像是一個理由,一個實際上毫無用處的理由。——木心《魚麗之宴》
49、少年兒郎的貪睡是珍貴的,無咎的,因為后來求之不得!拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊
50、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂!拘
51、你常常笑得使我看不清!拘
52、從前的那個我,如果來找現(xiàn)在的我,會得到很好的款待! 木心
53、用音樂來發(fā)脾氣當然最愜意!拘
54、人生在于體會,今時哪及昔時?
55、行文宜柔靜,予素無作擲地金石聲想!拘
56、藝術(shù)是無對象的慈悲。
57、歷史是一條它自己會走的路!拘
58、我的存在已是禮節(jié)性的存在!拘
59、安徒生初到中國時,大家叫他英國安徒生!拘
60、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家!拘
61、不嫉妒別人與你相對談笑,我只愛你的側(cè)影!拘
62、"小聰明"是長不大的!拘
63、偏偏是你的薄情,使我回味無盡。
64、使愛情的舞臺上五光十色煙塵陡亂的,那是種種畸戀,二流三流腳色。一流的情人永遠不必殉損,永遠不會失戀,因為"我愛你,與你何涉"。
65、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我,如欲相見,我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
66、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。
67、我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。我曾見過的生命,都只是行過,無所謂完成。
68、中國文化精神的最高境界是欲辯已忘言。 歐陸文化精神的整體表現(xiàn)是忘言猶欲辯。
69、讀天才的作品,自己也好像是天才一樣。
70、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的,為王,為奴'都是虛空,都是捕風。
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