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《漁夫的故事》的教學(xué)設(shè)計(jì)
《漁夫的故事》的教學(xué)設(shè)計(jì)
教材簡(jiǎn)析
《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿智慧的故事，故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地?fù)粕狭怂_門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
課文語(yǔ)言形象生動(dòng)，特別是魔鬼的形象和魔鬼與漁夫的對(duì)話，非常引人入勝，能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生閱讀的積極性。
教學(xué)目標(biāo)
⒈認(rèn)識(shí)8個(gè)生字。能正確讀“規(guī)矩、膽瓶、笑逐顏開(kāi)、金幣、自言自語(yǔ)、披頭散發(fā)、堡壘、鐵叉、違背、解救、無(wú)惡不作、榮華富貴、倒霉、恩將仇報(bào)、起誓、簡(jiǎn)短、口吻、下流無(wú)恥”等詞。
⒉理解課文內(nèi)容，體會(huì)漁夫是怎樣用智慧戰(zhàn)勝魔鬼的。
�、忱砬逦恼旅}絡(luò)，簡(jiǎn)要地講述課文內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)
有感情地朗讀課文，在理清課文脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，從有關(guān)詞句中體會(huì)魔鬼的兇惡、狡猾和漁夫的智慧
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要地講述故事。
課前準(zhǔn)備
多媒體課件；《東郭先生和狼》的閱讀材料。
教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《阿里巴巴和四十大盜》的故事了嗎？聽(tīng)說(shuō)過(guò)《神燈》的故事嗎？是呀這些故事伴隨我們長(zhǎng)大，給了我們無(wú)數(shù)美好的幻想，這些故事都是出自一本古代阿拉伯民間故事集《一千零一夜》。這是一本神奇的書(shū)。它是阿拉伯民間故事集，是世界著名的文學(xué)作品之一，又名《天方夜譚》，“天方”是指阿拉伯地區(qū)，“譚”通“談”。作品真實(shí)地反映了公元8世紀(jì)至16世紀(jì)阿拉伯的器的風(fēng)土人情，顯示了古代阿拉伯人民高度的智慧和豐富的想象力，具有鮮明的民族特點(diǎn)和地方色彩。今天我們要學(xué)習(xí)其中的一篇——《漁夫的故事》
二、自主讀書(shū)，了解大意
�、弊宰x課文要求
①把課文讀正確流利。
�、谀x課文，邊讀邊想：漁夫救了魔鬼，魔鬼為什么要?dú)⒑O夫呢？你對(duì)漁夫有什么看法？
�、酆�(jiǎn)要講述這個(gè)故事。
⒉檢查自學(xué)情況
�、鸥攀稣n文的主要內(nèi)容？（故事主要講了一個(gè)貧窮的漁夫，到海邊去捕魚(yú)，意外地?fù)粕狭怂_門(mén)王封鎖魔鬼的瓶子。他打開(kāi)瓶子，狡猾兇惡的魔鬼鉆了出來(lái)，想要?dú)⑺浪�。漁夫用自己的智慧戰(zhàn)勝了魔鬼，使魔鬼重新被封鎖在瓶子里。）
師：《漁夫的故事》選自古代阿拉伯著名的民間故事集《一千零一夜》。這是個(gè)充滿智慧的故事，故事中魔鬼的強(qiáng)大和漁夫的弱小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，但是故事卻告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
⑵小組交流自讀要求中的第②題。
�、撤侄�
第一段（1-4）漁夫捕魚(yú)撈起了一個(gè)黃銅膽瓶，用小刀撬去瓶口錫封，一股青煙冒出變成魔鬼。
第二段（5-15）魔鬼聽(tīng)說(shuō)所羅門(mén)已死，沒(méi)有懼怕，于是要?dú)⑺谰人臐O夫，并講出了理由。
第三段（16-25）漁夫引誘魔鬼再次進(jìn)入瓶里，并封住瓶口，戰(zhàn)勝了魔鬼，轉(zhuǎn)危為安。
三、作業(yè)布置
朗讀課文，抄寫(xiě)生詞。
第二課時(shí)
一、舊知導(dǎo)入
�、彼僮x課文，說(shuō)說(shuō)主要內(nèi)容。
�、苍~語(yǔ)鞏固。
二、質(zhì)疑交流
�、辟|(zhì)疑交流
�、沤涣髂Ч頌槭裁匆�?dú)O夫？
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考：魔鬼說(shuō)的話是真的嗎？使學(xué)生明白，魔鬼是兇惡和狡猾的，魔鬼的殺人本性是不會(huì)改變的，魔鬼是不懂得報(bào)恩的。引導(dǎo)學(xué)生讀懂第七至十二自然段。
�、平涣鲗�(duì)漁夫的看法。
在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上，根據(jù)情況對(duì)學(xué)生點(diǎn)撥：漁夫戰(zhàn)勝魔鬼，憑的是什么？你是從哪看出來(lái)的？魔鬼如此狡猾，它怎么會(huì)上當(dāng)呢？指導(dǎo)學(xué)生讀懂第十五至二十三自然段，讀出漁夫的智慧。
�、强偨Y(jié)：看來(lái)，漁夫說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)。人的智慧是能壓制妖氣的。人的智慧，也是能戰(zhàn)勝邪惡的。從漁夫的身上，我們領(lǐng)略到了智慧的巨大力量！
�、苍~句解析。
⑴一聽(tīng)所羅門(mén)早死了，魔鬼立刻兇惡地說(shuō)：“漁夫啊，準(zhǔn)備死吧!你選擇怎樣死吧，我立刻就要把你殺掉!”
�。◤摹傲⒖獭币辉~我們可以看到魔鬼兇惡狡猾的本性，因?yàn)閷?duì)所羅門(mén)心有所懼，所以一出來(lái)時(shí)還是一副卑躬屈膝的軟弱模樣，等聽(tīng)說(shuō)所羅門(mén)已死了，須臾間，原形畢露，兇惡無(wú)比，恩將仇報(bào)，并且編了一串謊言為自己無(wú)恥的行為找借口。我們不由得會(huì)想到《狼和小羊》中的狼，想做壞事還給自己編個(gè)冠冕堂皇的理由，狡猾之極，無(wú)恥之極。）
⑵這時(shí)候漁夫想道：“他是個(gè)魔鬼，我是個(gè)堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣�！�
（這是課文唯一一次對(duì)漁夫心理活動(dòng)的描寫(xiě)。從他的想法中，我們可以清楚地看見(jiàn)，漁夫此時(shí)已經(jīng)鎮(zhèn)定下來(lái)，他知道怕魔鬼和與魔鬼講道理，都是徒勞的，自己能與魔鬼較量的，不是身體，而是智慧。他想到了，只有讓魔鬼重新回到瓶子里，才可以治服它。所以下面的對(duì)話，漁夫的語(yǔ)言就充滿了智慧，讓魔鬼相信：他不想再乞求、辯解，準(zhǔn)備束手待斃，使魔鬼不知不覺(jué)進(jìn)入了圈套。）
三、簡(jiǎn)述故事
⒈自己讀書(shū)，小組練習(xí)講述故事。
�、舶嗉�(jí)演講，故事比賽。
四、總結(jié)課文
⒈談?wù)勀銓?duì)漁夫和魔鬼認(rèn)識(shí)？
�、仓行模骸稘O夫的故事》這篇民間故事告訴人們：擁有智慧的人，才是真正強(qiáng)大的、不可戰(zhàn)勝的。
五、作業(yè)拓展
�、弊x資料袋，激發(fā)課外閱讀興趣。
�、补适聦�(dǎo)讀：我國(guó)民間也流傳著一個(gè)故事，與《漁夫的故事》有些相似之處。《漁夫的故事》是講智慧的漁夫戰(zhàn)勝可怕的魔鬼，而我要推薦大家讀的故事，則是講智慧的農(nóng)夫收服了狡猾兇狠的狼。想讀一讀嗎？讀《東郭先生和狼》，說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容和與《漁夫的故事》的相似之處。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
漁夫：善良、誠(chéng)實(shí)、機(jī)智、勇敢
32漁夫的故事
魔鬼：兇惡、愚蠢、狡猾
附：相關(guān)鏈接
�、彼_門(mén) 圣經(jīng)中說(shuō)，所羅門(mén)是猶太人的王。他富有智慧，贏得了臣民的愛(ài)戴。他登上王位后，猶太人由不起眼的牧羊人成為貿(mào)易和商業(yè)領(lǐng)域的重要角色。在不到100年的時(shí)間里，猶太國(guó)家由松散的部落聯(lián)盟轉(zhuǎn)變?yōu)闁|方專(zhuān)制的強(qiáng)大國(guó)家。
�、矕|郭先生和狼
晉國(guó)大夫趙簡(jiǎn)子率領(lǐng)眾隨從到中山去打獵，途中遇見(jiàn)一只像人一樣直立的狼狂叫著擋住了去路。趙簡(jiǎn)子立即拉弓搭話，只聽(tīng)得弦響狼嚎，飛箭射穿了狼的前腿。那狼中箭不死、落荒而逃，使趙簡(jiǎn)子非常惱怒。他駕起獵車(chē)窮追不舍，車(chē)馬揚(yáng)起的塵土遮天蔽日。
這時(shí)候，東郭先生正站在馱著一大袋書(shū)簡(jiǎn)的毛驢旁邊向四處張望。原來(lái)，他前往中山國(guó)求官，走到這里迷了路。正當(dāng)他面對(duì)岔路猶豫不決的時(shí)候，突然躥出了一只狼。那狼哀憐地對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在我遇難了，請(qǐng)趕快把我藏進(jìn)你的那條口袋吧！如果我能夠活命，今后一定會(huì)報(bào)答您。”
東郭先生看著趙簡(jiǎn)子的人馬卷起的塵煙越來(lái)越近，惶恐地說(shuō)：“我隱藏世卿追殺的狼，豈不是要觸怒權(quán)貴？然而墨家兼愛(ài)的宗旨不容我見(jiàn)死不救，那么你就往口袋里躲吧！”說(shuō)著他便拿出書(shū)簡(jiǎn)，騰空口袋，往袋中裝狼。他既怕狼的腳爪踩著狼頷下的垂肉，又怕狼的身子壓住了狼的尾巴，裝來(lái)裝去三次都沒(méi)有成功。危急之下，狼蜷曲起身軀，把頭低彎到尾巴上，懇求東郭先生先綁好四只腳再裝。這一次很順利。東郭先生把裝狼的袋子扛到驢背上以后就退縮到路旁去了。不一會(huì)兒，趙簡(jiǎn)子來(lái)到東郭先生跟前，但是沒(méi)有從他那里打聽(tīng)到狼的去向，因此憤怒地?cái)財(cái)嗔塑?chē)轅，并威脅說(shuō)：“誰(shuí)敢知情不報(bào)，下場(chǎng)就跟這車(chē)轅一樣！”東郭先生匍匐在地上說(shuō)：“雖說(shuō)我是個(gè)蠢人，但還認(rèn)得狼。人常說(shuō)岔道多了連馴服的羊也會(huì)走失。而這中山的岔道把我都搞迷了路，更何況一只不馴的狼呢？趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了這話，調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭就走了。
當(dāng)人喚馬嘶的聲音遠(yuǎn)去之后，狼在口袋里說(shuō)：“多謝先生救了我。請(qǐng)放我出來(lái)，受我一拜吧！”可是狼一出袋子卻改口說(shuō)：“剛才虧你救我，使我大難不死。現(xiàn)在我餓得要死，你為什么不把身軀送給我吃，將我救到底呢？”說(shuō)著它就張牙舞爪地向東郭先生撲去。東郭先生慌忙躲閃，圍著毛驢兜圈子與狼周旋起來(lái)。
太陽(yáng)快下山的時(shí)候，東郭先生怕天黑遇到狼群，于是對(duì)狼說(shuō)：“我們還是按民間的規(guī)矩辦吧！如果有三位老人說(shuō)你應(yīng)該吃我，我就讓你吃�！崩歉吲d地答應(yīng)了。但前面沒(méi)有行人，于是狼逼他去問(wèn)杏樹(shù)。老杏樹(shù)說(shuō)：“種樹(shù)人只費(fèi)一顆杏核種我，20年來(lái)他一家人吃我的果實(shí)、賣(mài)我的果實(shí)，享夠了財(cái)利。盡管我貢獻(xiàn)很大，到老了，卻要被他賣(mài)到木匠鋪換錢(qián)。你對(duì)狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼正要撲向東郭先生，這時(shí)正好又看見(jiàn)了一頭母牛，于是又逼東郭先生去問(wèn)牛。那牛說(shuō)：“當(dāng)初我被老農(nóng)用一把刀換回。他用我拉車(chē)幫套、犁田耕地，養(yǎng)活了全家人。現(xiàn)在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利。你對(duì)狼恩德不重，它為什么不能吃你呢？”狼聽(tīng)了又囂張起來(lái)。
就在這時(shí)來(lái)了一位拄著藜杖的老人。東郭先生急忙請(qǐng)老人主持公道。老人聽(tīng)了事情的經(jīng)過(guò)，嘆息地用藜杖敲著狼說(shuō)：“你不是知道虎狼也講父子之情嗎？為什么還背叛對(duì)你有恩德的人呢？”狼狡辯地說(shuō)：“他用繩子捆綁我的手腳，用詩(shī)書(shū)壓住我的身軀，分明是想把我悶死在不透氣的口袋里，我為什么不吃掉這種人呢？”老人說(shuō)：“你們各說(shuō)各有理，我難以裁決。俗話說(shuō)‘眼見(jiàn)為實(shí)’。如果你能讓東郭先生再把你往口袋里裝一次，我就可以依據(jù)他謀害你的事實(shí)為你作證，這樣你豈不有了吃他的充分理由？”狼高興地聽(tīng)從了老人的勸說(shuō)，然而卻沒(méi)有想到在束手就縛、落入袋中之后，等待它的是老人和東郭先生的利劍。
⒊詞語(yǔ)
堡壘—①在沖要地點(diǎn)作防守用的筋骨建筑物。②比喻難于攻破的事物或不容易接受進(jìn)步思想的人。
解救—使脫離危險(xiǎn)或 困難。
起誓—發(fā)誓；宣誓。
簡(jiǎn)短—內(nèi)容簡(jiǎn)單，言詞不長(zhǎng)。
口吻—口氣
堂堂—①形容容貌莊嚴(yán)大方。②形容有志氣或氣魄。如，堂堂中華兒女。③形容陣容或力量壯大。如，堂堂之陣。
下流—卑鄙齷齪。無(wú)恥—不顧羞恥；不知羞恥。
笑逐顏開(kāi)—眉開(kāi)眼笑。
披頭散發(fā)—形容頭發(fā)長(zhǎng)而散亂。
無(wú)惡不作—沒(méi)有哪樣壞事不干，形容人極壞。
恩將仇報(bào)—用仇恨報(bào)答恩惠。
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