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《生動(dòng)的小泥人》教學(xué)設(shè)計(jì)
《生動(dòng)的小泥人》教學(xué)設(shè)計(jì)
仵婷婷
一、教材分析與學(xué)習(xí)時(shí)間安排
《生動(dòng)小泥人》是人美版美術(shù)教材第13 冊(cè)第四課的內(nèi)容，屬于造型·表現(xiàn)領(lǐng)域，根據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，充分利用隨處可取的黏土材料，運(yùn)用傳統(tǒng)的泥塑造型方法，塑造學(xué)生喜歡的人物形象，并通過(guò)小小的泥人來(lái)了解祖國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)文化，欣賞各地區(qū)泥塑的藝術(shù)特色和審美情趣，特別是了解文化的同時(shí)讓學(xué)生感受泥材，學(xué)習(xí)三維空間的塑造方法，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，造型能力和創(chuàng)造能力。
本課我計(jì)劃兩課時(shí)完成。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)，民間藝術(shù)是中國(guó)的文化遺產(chǎn)，民間泥塑表達(dá)了勞動(dòng)人民純真、熱烈，樂(lè)觀向上的感情，無(wú)拘無(wú)束的自由想象，反映了濃厚的生活情趣，作品大多運(yùn)用夸張、簡(jiǎn)練的基本造型方法，給人以美的享受。
能力目標(biāo)：用黏土捏一個(gè)生動(dòng)的小泥人，體驗(yàn)原始材料的樂(lè)趣。
情感目標(biāo)：通過(guò)欣賞民間泥塑作品，特別是陜西鳳翔泥塑，通過(guò)制作陜北安塞腰鼓中的鼓手形象，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化的情感和弘揚(yáng)民間藝術(shù)的愿望。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：欣賞各種風(fēng)格的民間泥塑，掌握手捏泥人的基本方法。
難點(diǎn)：如何運(yùn)用泥塑造型的夸張、變形等方法制作生動(dòng)有趣的小泥人。
四、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：電腦課件、“安塞腰鼓”視頻、鳳翔泥虎彩塑一件
學(xué)具準(zhǔn)備：泥巴、泥塑工具
五、教學(xué)特點(diǎn)
引導(dǎo)、啟發(fā)，將家鄉(xiāng)本土文化貫穿其中，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)家鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛(ài)民間藝術(shù)的情感和保護(hù)家鄉(xiāng)文化的責(zé)任感。
六、教學(xué)過(guò)程
（一）準(zhǔn)備階段：課前5 分鐘，課件展示一組民間泥塑作品。（背景音樂(lè)：悠揚(yáng)悅耳的二胡音樂(lè)）
設(shè)計(jì)意圖 ：上課前先烘托出一種民間藝術(shù)氛圍，學(xué)生從中領(lǐng)略民間藝術(shù)的稚拙樸素的美感，并通過(guò)對(duì)屏幕上圖片的觀察，交流信息，為學(xué)習(xí)本課知識(shí)打下基礎(chǔ)。
�。ǘ┬抡n學(xué)習(xí)
一、激發(fā)興趣，欣賞導(dǎo)入（約15 分鐘）
欣賞活動(dòng)一：教師提問(wèn)“你們見(jiàn)過(guò)屏幕上的這些作品嗎？它屬于——？”
學(xué)生異口同聲：“泥塑作品”。
教師簡(jiǎn)介泥塑：“泥塑就是用泥巴來(lái)造型，是我國(guó)民間美術(shù)中重要的組成部分�！�
教師再次啟發(fā)學(xué)生：“這些泥塑你知道出自于我國(guó)的什么地區(qū)？”
學(xué)生回答：“陜西鳳翔地區(qū)”。老師對(duì)學(xué)生的回答給予肯定。
設(shè)計(jì)意圖 ：鳳翔泥塑是我們陜西民間文化的重要組成部分，由鳳翔泥塑欣賞起有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與熱情。
請(qǐng)學(xué)生概括鳳翔泥塑的特點(diǎn)：學(xué)生歸納出 “造型生動(dòng)”“夸張”“色彩對(duì)比強(qiáng)烈”“有花紋”等。
教師總結(jié)：我們陜西的鳳翔泥塑是從周朝就開(kāi)始出現(xiàn)雛形，有流傳至今有兩千多年的歷史，是民間泥塑中歷史最悠久的一員，鳳翔泥塑吸取了我們陜西民間年畫(huà)、剪紙、刺繡中的紋飾，造型夸張、色彩鮮艷，深受人們的喜愛(ài)。每逢過(guò)年或趕廟會(huì)的時(shí)候當(dāng)?shù)厝司鸵阅嗨転槎Y品，在孩子過(guò)滿月時(shí)，長(zhǎng)輩們要送泥虎。
教師出示鳳翔泥虎實(shí)物，提問(wèn)學(xué)生送泥虎的原因，學(xué)生回答出：生龍活虎，虎頭虎腦。
教師對(duì)同學(xué)們的回答予以肯定并補(bǔ)充：鳳翔泥虎概括了兇猛動(dòng)物的性格特征，如圓睜的怒目、尖利的牙齒，也有驅(qū)邪避難、吉祥如意的含義，它的色彩運(yùn)用了鳳翔泥塑常用的一套顏色如大紅、桃紅、晶綠、米黃為主色并以黑色勾線進(jìn)行填彩敷色。請(qǐng)同學(xué)們觀察它的造型后討論總結(jié)：夸張，大大的耳朵象兩把扇子，耳朵上和尾巴上都插有娃娃生蓮的形象象征“蓮生貴子”，身上的牡丹花和錢幣圖案象征“富貴榮華”，教師總結(jié)，民間藝人在泥塑作品中敷于美好的愿望。
幻燈片欣賞二：天津泥人張彩塑
通過(guò)欣賞比較，教師啟發(fā)同學(xué)們說(shuō)出天津泥人張彩塑的特點(diǎn)，教師總結(jié)，泥人張彩塑是清道光緒年間發(fā)展起來(lái)自張明山先生首創(chuàng)，隨后傳給張玉亭、張景祜、張錫等，流傳到今有100 多年歷史，泥人張彩塑一般高不過(guò)尺，多取材于民間傳說(shuō)，神話人物，文學(xué)作品中的人物形象，人物逼真生動(dòng)，用色典雅秀麗。
幻燈片三：江蘇無(wú)錫惠山泥人
教師啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出這一組泥塑為江蘇無(wú)錫惠山泥人并總結(jié)特點(diǎn)，教師補(bǔ)充并總結(jié)，惠山泥人相傳有400 多年歷史，造型胖墩墩、笑盈盈，有的物捧壽桃、元寶，有的身掛金鎖片，色彩鮮明亮麗，體現(xiàn)了老百姓對(duì)美好生活的向往。
幻燈片四：河南淮陽(yáng)“泥泥狗”
學(xué)生討論總結(jié)河南淮陽(yáng)“泥泥狗”的特點(diǎn)，教師補(bǔ)充講解，“泥泥狗”是河南淮陽(yáng)泥玩具的總稱，造型古樸，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)它是為伏羲、女?huà)z看守陵廟的神狗，若買回去送親友，可以去邪水災(zāi)。它的色彩是以黑色為底，配以紅、綠、黃、白、桃紅等色。制作過(guò)程是先用泥捏塑形象，然后放于鍋中煮染黑色，最后用高梁桿削或斜尖蘸顏色，以點(diǎn)、線結(jié)構(gòu)的圖案加以彩繪。
教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞上海、山東高密、北京、浙江海鹽、河北溝鎮(zhèn)等地區(qū)的泥塑作品，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)出民間泥塑的特點(diǎn)。
教師最后總結(jié)：泥塑是民間美術(shù)的一個(gè)重要分支，是中華民族文化遺產(chǎn)中不可缺少的重要組成部分，它以夸張生動(dòng)的造型、鮮艷強(qiáng)烈的色彩表達(dá)了勞動(dòng)人民純真、熱烈、樂(lè)觀向上的感情，無(wú)拘無(wú)束的自由想象，反映了濃厚的生活情趣。欣賞了這么多精彩的泥塑作品，我們今天也學(xué)著民間藝人的樣子學(xué)習(xí)制作一個(gè)生動(dòng)的小泥人。
設(shè)計(jì)意圖 ：通過(guò)欣賞各地泥塑作品，讓學(xué)生在欣賞中體會(huì)民間泥塑的特點(diǎn)，從而激發(fā)創(chuàng)作熱情，產(chǎn)生想要?jiǎng)邮值脑竿?/p>
二、講授新課：小泥人的技法學(xué)習(xí)
問(wèn)題一：小泥人的制作方法。圖例《彈吉它的小男孩》
教師分別講解演示泥條法、泥團(tuán)結(jié)、泥板法、塑形法，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)圖例依次說(shuō)明什么地方用到了此方法。
設(shè)計(jì)意圖： 通過(guò)教師演示，同學(xué)們能直觀學(xué)習(xí)制作方法，通過(guò)圖例對(duì)比，啟發(fā)學(xué)生知道小泥人身體的各個(gè)部分用什么樣的方法來(lái)完成。
問(wèn)題二：小泥人的制作步驟。
出示步驟圖解，分別制作頭、身體、四肢道具等，又將各部分粘接，強(qiáng)調(diào)要將接口處抹平。
問(wèn)題三：如何能使小泥人“生動(dòng)”？
欣賞：東漢《擊鼓說(shuō)唱俑》
課堂活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們做擊鼓說(shuō)唱俑的動(dòng)作，體會(huì)說(shuō)唱藝人夸張的動(dòng)作和表情。
說(shuō)唱藝人席地而坐，頭部碩大，裹著頭巾，前額由大笑而布滿皺紋，左臂環(huán)抱一個(gè)圓鼓，右手高舉鼓錘，動(dòng)作手舞足蹈，表情眉開(kāi)眼笑，仿佛表演已經(jīng)進(jìn)入高潮，雖然我們不了解他說(shuō)唱的內(nèi)容，但一看到這位熱情、樂(lè)觀、充滿生命活動(dòng)和幽默的藝人，都會(huì)受他的情緒感染。
設(shè)計(jì)意圖 ：由學(xué)生嘗試模仿《擊鼓說(shuō)唱俑》的動(dòng)作到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《擊鼓說(shuō)唱俑》的分析，教會(huì)學(xué)生如何使小泥人生動(dòng)起來(lái)，突破本課難點(diǎn)。
�。ㄈ�、課堂練習(xí)
教師總結(jié)：“我們學(xué)習(xí)了小泥人的制作方法與步驟，感受了《擊鼓說(shuō)唱俑》中說(shuō)唱藝人生動(dòng)的動(dòng)作表情，讓我們也嘗試創(chuàng)作一個(gè)具有陜西特色的生動(dòng)的小泥人。我們陜西最有特色，最能表現(xiàn)出西北人民粗獷、豪放氣質(zhì)的要屬陜北的安塞腰鼓了�！保ㄕn件出示小資料：安塞腰鼓是陜北特有的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000 年以上的歷史。每逢歡度節(jié)日、慶祝豐收的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝司鸵莩鲅闹d。安塞腰鼓的演出陣容龐大，一般都有60 多名鼓手，動(dòng)作豪邁粗獷、舞姿剛勁奔放，體現(xiàn)了陜北人民樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性。）“下面讓我們欣賞一段安塞腰鼓視頻，請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)。”
視頻播放：陜北安塞腰鼓
請(qǐng)同學(xué)們用一些詞來(lái)描繪陜北安塞腰鼓的氣勢(shì)。學(xué)生：“剛毅”、“兇悍”、“豪放”、“震撼力”等。
教師：“請(qǐng)同學(xué)們欣賞由雕刻家劉士銘制做的銅塑《安塞腰鼓》�！笔箤W(xué)生了解：不用做細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，重點(diǎn)表現(xiàn)了鼓手的動(dòng)作、氣質(zhì)即可。
學(xué)生嘗試制作一個(gè)鼓手形象。（背景音樂(lè)：陜北安塞腰鼓）
設(shè)計(jì)意圖： 這個(gè)課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)目的一是為了弘揚(yáng)陜西的本土文化，二是想使同學(xué)們通過(guò)練習(xí)感受一下如何做出“生動(dòng)”，也為了使作業(yè)具有可比性，為下節(jié)課的自由創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。
�。ㄋ模┱故�、評(píng)價(jià)
將同學(xué)們的泥塑作品統(tǒng)一布置放至班內(nèi)桌子上，舉辦一個(gè)小型泥塑展，請(qǐng)同學(xué)們欣賞評(píng)出最生動(dòng)小泥人。
�。ㄎ澹┫抡n
總結(jié)本課重難點(diǎn)，自我檢測(cè)。布置下節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)：自由創(chuàng)作一個(gè)生動(dòng)的小泥人。
七、教學(xué)反思
《生動(dòng)小泥人》這一課首先從欣賞民間泥塑入手，讓學(xué)生了解這一傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，同時(shí)在欣賞中產(chǎn)生創(chuàng)作的熱情；在制作方法上我避免了直接傳授技法，而是由學(xué)生欣賞總結(jié)和教師演示想結(jié)合，更好的幫助學(xué)生去理解；在解決難點(diǎn)“如何使小泥人生動(dòng)”的問(wèn)題上我出示了《擊鼓說(shuō)唱俑》，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)做動(dòng)作、學(xué)表情，分析其生動(dòng)的原因，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)制作；在練習(xí)上我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生來(lái)制作陜北安塞腰鼓的鼓手形象，這樣一是為了宏揚(yáng)陜西本土文化，另外安塞腰鼓本身非常生動(dòng)，能夠帶給人一種沖擊力量比較容易表現(xiàn)，同時(shí)將美術(shù)與音樂(lè)很好的結(jié)合，使學(xué)生感興趣。
總之，這一課學(xué)生在看看、捏捏、玩玩中體驗(yàn)?zāi)嗨軇?chuàng)作中的樂(lè)趣，懂得美術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活，指導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、在課堂中創(chuàng)造美的能力。學(xué)生在實(shí)踐中體現(xiàn)美、感悟美、用雙手捕捉美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、美化生活、熱愛(ài)民間美術(shù)的情感。不足之處在于課堂時(shí)間比較緊，不利于學(xué)生制作細(xì)節(jié)，只能表現(xiàn)大體感覺(jué)。
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