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語文 -放棄射門
.教案示例
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)習(xí)生字詞;
2.朗讀課文,整體感知課文。
教學(xué)步驟:
。ㄒ唬⿲(dǎo)入
同學(xué)們,喜歡足球嗎?能和大家談?wù)勛约合矚g的球星嗎?
今天我們就來學(xué)習(xí)一篇和足球有關(guān)的課文“放棄射門”(板書課題),為什么會(huì)這樣呢?
(二)初讀課文
1.采用自己最喜歡的方式讀課文,邊讀邊理解生詞(查字典或聯(lián)系上下文),并思考這篇文章主要寫了什么內(nèi)容?
2.點(diǎn)名讓學(xué)生分自然段朗讀課文。注意生字詞。
精妙絕倫:精致巧妙的程度,沒有誰可以比得上。文中指精彩的射門無人比得上。“倫”,同類、同等。
行云流水:比喻自然不拘束(多指文章)。文中指福勒帶球突破的動(dòng)作流暢自如。
漫不經(jīng)心:隨隨便便,不放在心上。文中用于描寫福勒主罰點(diǎn)球時(shí)的態(tài)度。因?yàn)楦@照J(rèn)為不該得到這個(gè)點(diǎn)球,只是敷衍應(yīng)付罷了。
竭盡全力:竭盡,用盡。用盡全部力量。
不言而喻:喻,明白。不用說就能明白。形容道理很明顯。
微乎其微:微,小。形容非常小或非常少。
奮不顧身:奮勇向前,不考慮個(gè)人安危。
一瞬間:轉(zhuǎn)眼之間,形容時(shí)間極短。
輝煌:光輝燦爛。
抑制:壓下去,控制。
震撼:震動(dòng),搖撼。
經(jīng)典:指傳統(tǒng)具有權(quán)威性的著作。
平庸:平常;很普通。
3.再讀課文,思考:文章主要寫了一件什么事?
本文主要寫了足球場上激烈的比賽場面,在完全有把握將球踢進(jìn)對(duì)方球門的一剎那,運(yùn)動(dòng)員福勒卻放棄了射門,觀眾深受感動(dòng)的事。
(三)自由讀課文,提出不懂的問題
1.自由讀文,記錄下不懂的問題。
2.小組交流。
3.全班交流并歸納所提出的問題。
(1)足球運(yùn)動(dòng)員福勒是在什么情況下跌倒的?
。2)福勒為什么在那種情況下請(qǐng)求裁判收回處罰而且放棄射門?從中我們能看出什么?
。3)理解課文最后一句話。
。4)文章第一、二自然段有什么作用?
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.有感情地朗讀課文,解決上節(jié)課歸納出來的問題。
2.從福勒高尚的體育道德和風(fēng)范中受到感染和教育,并能發(fā)表自己的見解。
教學(xué)步驟:
(一)出示上節(jié)課共同歸納的問題,自學(xué)探討,小組交流
(二)全班交流
1.在什么情況下,運(yùn)動(dòng)員福勒跌倒了?
對(duì)方守門員西曼在明知自己如果撲到福勒的身上,自己必然受傷,還可能被罰點(diǎn)球的情況下,還是像瘋了一樣,不顧一切撲出球門,福勒怕踢中西曼,所以才在已完成百分之九十的破門動(dòng)作只差最后一擊時(shí),福勒將腳收回。由于出腳太猛,又收得太疾,身體失去平衡摔倒在地。
2.在這種情況下,福勒為什么請(qǐng)求裁判收回處罰并且放棄射門呢?
福勒看到對(duì)方西曼沒有出危險(xiǎn),自己感到很欣慰,他心中考慮的是足球比賽的全局,而不是個(gè)人的是否輝煌。所以,此時(shí),他請(qǐng)求裁判撤回對(duì)西曼的懲罰而漫不經(jīng)心地完成了自己得到的這個(gè)點(diǎn)球。
你認(rèn)為福勒這樣做,值得嗎?為什么?(引導(dǎo)學(xué)生展開激烈的爭論,從而體會(huì)到福勒的體育道德。)
師過渡:是!和我們大家想的一樣,全場觀眾對(duì)福勒高尚的體育風(fēng)范報(bào)以熱烈的掌聲和歡呼,其中包括支持福勒對(duì)手的觀眾。
3.出示文中最后一句話,理解這句話的含義。
這句話是對(duì)福勒做法的高度贊揚(yáng)。贊揚(yáng)他友誼第一,比賽第二的風(fēng)格;贊揚(yáng)他崇高的人性美;贊揚(yáng)他的純潔與無私;同時(shí),也是對(duì)人們的一種希望,一種教育。
4.自由讀前兩段,體會(huì)其在文中的作用。
指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀。
(三)談感受
1.讀了這篇文章,你有哪些感受或收獲?
2.此時(shí),你最想說些什么?
。▽(duì)福勒,對(duì)球迷,對(duì)同學(xué)們)
(四)布置作業(yè)
1.有感情地朗讀全文。
2.積累你喜歡的詞語。
附:板書設(shè)計(jì)
26 放棄射門
高尚的體育風(fēng)范
保持足球運(yùn)動(dòng)的團(tuán)結(jié)性
(人性美)
.教案點(diǎn)評(píng):
給學(xué)生充分的讀書時(shí)間,從而設(shè)身處地地去感悟文中重點(diǎn)句段的含義,再通過互相交流,加深理解,最后通過感情朗讀反饋學(xué)生的理解,使學(xué)生淋漓盡致地表達(dá)自己的感悟程度,從而感染自己,感染每一位同學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生通過理解語言文字來感受文中包含的人性美。通過教師自身的情感來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感使其設(shè)身處地地去領(lǐng)會(huì),去感悟,去交流,去表達(dá)。
探究活動(dòng)
一、認(rèn)真讀一讀由北京市青少年研究所調(diào)查后撰寫的《北京市青少年社會(huì)公德現(xiàn)狀》一文,討論:
1.如果你遇到這些問題,你會(huì)如何處理?
2.談?wù)勀銓?duì)這些問題的看法,有什么好的建議嗎?
二、結(jié)合本班情況和我們身邊的實(shí)際,也搞一個(gè)類似的調(diào)查,并寫出調(diào)查報(bào)告;再展開討論,制定出遵守社會(huì)公德的有效措施。還可以將活動(dòng)擴(kuò)展到全校的范圍,向全校少先隊(duì)員提出相關(guān)的倡儀。
北京市青少年社會(huì)公德現(xiàn)狀
您身邊有人隨地吐痰、亂扔果皮嗎?有人乘車不排隊(duì)嗎?這些社會(huì)公德問題似乎已經(jīng)是老生常談了,但在北京正積極申奧的今天,北京人特別是北京青少年社會(huì)公德的好壞,越來越成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。
在剛剛結(jié)束的一項(xiàng)針對(duì)北京市青少年社會(huì)公德狀況的調(diào)查顯示,有近六成的青少年覺得隨地吐痰亂扔雜物等現(xiàn)象在他們中間并不少見,這個(gè)調(diào)查讓我們走近了北京市青少年社會(huì)公德的真實(shí)現(xiàn)狀。
現(xiàn)狀一:不太衛(wèi)生的公共衛(wèi)生
調(diào)查中,當(dāng)問及“您對(duì)隨地吐痰,亂扔雜物的看法”時(shí),19.1%的青少年認(rèn)為這種現(xiàn)象“很普遍”,還有近四成(38.5%)的人認(rèn)為這種現(xiàn)象是“普遍”的,而回答“很少”的比例僅有17.6%。在回答“當(dāng)看到有人亂扔果皮紙屑時(shí),您會(huì)怎么做?”時(shí),近四成(35.9%)的人會(huì)非常主動(dòng)地“自己撿起來扔進(jìn)垃圾箱”,但是選擇站出來“上前制止”的比例僅為12.1%,而選擇“多一事不如少一事”的高達(dá)44.3%,選擇“扔個(gè)果皮算什么”的也占到6.8%,后兩項(xiàng)之和高達(dá)51.1%,也就是說在面對(duì)發(fā)生在自己身邊的,破壞公共衛(wèi)生的行為,更多的人采取的是置之不理的態(tài)度,至多是自己不去破壞,榜樣的作用固然重要,但是面對(duì)這種不良行為,更需要的是勇敢的制止。
現(xiàn)在的時(shí)髦青少年除了服飾前衛(wèi)外,嘴里嚼著口香糖似乎也是一大特點(diǎn),但是對(duì)嚼剩下的口香糖殘?jiān)奶幚,卻成了令人頭疼的事情。據(jù)報(bào)道整修過的天安門廣場就曾經(jīng)被小小的口香糖殘?jiān)煤芾仟N。因此在調(diào)查中,我們問到“修整一新的天安門廣場已粘有許多口香糖殘?jiān)J(rèn)為這是什么原因?”,超過七成(74.4%)的人肯定這種行為是“不文明行為”,但仍有不少人(25.6%)對(duì)此持不以為然的態(tài)度,其中9.4%的人說這是“習(xí)慣成自然”,還有9.0%的人說“我也干過,不吐咋辦,也不能吞下去”,另外8.6%的人認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因是“垃圾箱太難找”。愛嚼口香糖是個(gè)人自由,但把嚼過的口香糖用紙包好投進(jìn)垃圾箱,只是舉手之勞,從這里也可以折射出青少年的公德意識(shí)和修養(yǎng)。
現(xiàn)狀二:不太有秩序的公共秩序
青少年是否遵守公共秩序,更多地反映在他們平時(shí)是否遵守學(xué)校中的公共紀(jì)律。在調(diào)查中,我們讓被調(diào)查的青少年回答“在食堂買飯是否排隊(duì)”,“公共場所是否大聲喧嘩”,“上課是否遲到早退”。結(jié)果,10個(gè)人中就有4個(gè)回答“在食堂買飯不排隊(duì)”的現(xiàn)象普遍存在;超過一半(54.2%)的人認(rèn)為在“公共場所大聲喧嘩”的現(xiàn)象也不少見,還有38.3%的人認(rèn)為“上課遲到早退”也是常事。
我們把調(diào)查視野從校園轉(zhuǎn)到校外,讓被調(diào)查的青少年回答“在公共汽車上見到老弱病殘幼,您是否會(huì)主動(dòng)讓座?”,兩成人(19.9%)選擇了“假裝沒看見”,“別人不讓,我也不讓”;在回答“您外出遇到紅燈時(shí),將怎樣做?”時(shí),18.8%的人選擇了“經(jīng)常闖紅燈”,“警察在時(shí)遵守交通法規(guī),警察不在時(shí)不遵守”;在回答“每年到自行車納稅時(shí),您會(huì)如何做?”時(shí),竟有近三成的人(28.6%)選擇了“能躲就躲”,“從不納稅”,“從別人車上揭下稅標(biāo),貼到自己車上”等。早在100多年前,梁啟超先生在他的《論公德》中就曾指出:“吾中國道德之發(fā)達(dá),不可謂不早,但偏于私德,而公德殆闕如。”看來,這個(gè)問題至今仍值得我們好好思考。
現(xiàn)狀三:不太被愛惜的公共財(cái)產(chǎn)
曾幾何時(shí),校園中的“課桌文化”成了一道風(fēng)景,不少學(xué)生在這里抒發(fā)情懷,發(fā)表見解,甚至有人把這些文字收集起來,說這里蘊(yùn)藏了無盡的靈感。本次調(diào)查中,當(dāng)問到:“您對(duì)課桌上亂涂亂畫的看法”時(shí),高達(dá)60.1%的人認(rèn)為“很普遍”和“普遍”。
“長流水”和“長明燈”的現(xiàn)象也經(jīng)常被青少年視而不見。在回答“您對(duì)宿舍中長流水、長明燈的看法”時(shí),高達(dá)40.3%的人認(rèn)為“很普遍”和“普遍”。另外,在回答“當(dāng)您借到一本被污損的圖書時(shí),您的反應(yīng)如何”時(shí),24.7%的人認(rèn)為“公家的書就是這樣”和“沒什么,自己也曾這樣做過”。
其實(shí),愛護(hù)桌椅,節(jié)約用水的道理一點(diǎn)不難理解,那為什么還有這么多令人痛心的事情發(fā)生呢?難道只因?yàn)檫@些東西姓“公”嗎?
眾所周知,青少年的可塑性很強(qiáng),他們的成長主要受社會(huì)環(huán)境和成人的影響。調(diào)查中我們問到:“您認(rèn)為決
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