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3.回延安

時(shí)間:2022-08-16 11:02:18 九年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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3.回延安

3.回延安
賀敬之
教學(xué)目的
1.使學(xué)生了解詩(shī)人熱愛(ài)革命圣地延安,熱愛(ài)革命事業(yè)和革命人民
的思想感情。
2.學(xué)習(xí)這首詩(shī)恰當(dāng)運(yùn)用比喻、夸張、排比等修辭方法。
教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)當(dāng)是讓學(xué)生從朗讀中理解詩(shī)人對(duì)革命圣地延安的真摯熾
熱的感情。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。
褸(lou3)白羊肚子巾(du3)糜子(mei2)
黍類(shu3)饃(mo2)喘(chuan3)眶(kuang1)
2.解釋下面詞語(yǔ)。
(1)幾回回:一回又一回。陜北方言里,量詞的構(gòu)成方式往往用疊
字,表示數(shù)量多。課文中另有“一口口”“幾輩輩”等,都有“—……又
……一……”的意思。
(2)二十里鋪:延安城東二十里的一個(gè)村。1945年作者和其他革
命干部離開(kāi)延安奔赴新的工作崗位的時(shí)候,延安群眾曾經(jīng)歡送到那里。
(3)糜子:一種形狀像小米的沒(méi)有黏性的黍類谷物。
(4)腦畔上:課文指窯洞的頂上。
(5)雞毛信:抗戰(zhàn)期間流行于根據(jù)地的一種粘附有雞毛似表示需要
迅速傳遞的緊急信件。
(6)留腳。赫n文中意思是,毛主席在哪里住過(guò),留下了革命的足
跡。
(7)赤衛(wèi)軍:就是赤衛(wèi)隊(duì),指我國(guó)第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,革命根
據(jù)地里不脫離生產(chǎn)的人民武裝組織。
二、導(dǎo)入
1.賀敬之,現(xiàn)代著名詩(shī)人,劇作家。1924年11月出生于山東峰城
(今屬棗莊市)。家庭出身貧農(nóng)。1940年到延安,曾在魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)
習(xí)、工作。1942年 5月,賀敬之同志參加了“延安文藝座談會(huì)”,學(xué)習(xí)了
毛主席(在延安文藝座談會(huì)上的講話}。1945年曾經(jīng)與丁毅等人集體
創(chuàng)作歌劇(白毛女》。1956年用陜北“信天游”民歌體的形式創(chuàng)作了詩(shī)
歌(回延安),影響較大,從此開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌創(chuàng)作。此后創(chuàng)作的(桂木山
水歌)(三門峽歌》也成為了詩(shī)人創(chuàng)作藝術(shù)的高峰。這些抒情充分展示
了詩(shī)人提煉生活的藝術(shù)才情,情真意切,構(gòu)思精巧,音律生動(dòng)。賀敬之
政治抒情詩(shī)如《放聲歌唱》《十年放歌》〈雷鋒之歌〉〈中國(guó)的十月〉等,在
藝術(shù)形式上有新的探索,借鑒了國(guó)外政治抒情詩(shī)歌中“樓梯式”并將中
國(guó)古典詩(shī)歌的韻律和對(duì)仗,以及民歌中的某些形式融入其中,形成了自
己的特色。1956年蘭月九日作者參加西北五省(區(qū))青年造林大會(huì),回
到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,無(wú)限興奮喜悅,因此寫(xiě)了這
首詩(shī),抒發(fā)了對(duì)延安的深切懷念,對(duì)黨對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài),曾任〈詩(shī)刊〉
編委,劇協(xié)書(shū)記處書(shū)記,黨的十一大代表,國(guó)務(wù)院文化部副部長(zhǎng)、部長(zhǎng)。
代表作有(放歌集)(雷鋒之歌)(中國(guó)的十月》等。
2.信天游:
信天游,也叫“順天游”,流行于陜北的一種民歌,兩行一節(jié),上下句
押韻,一節(jié)一韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)
單獨(dú)立的意思,有的幾節(jié)構(gòu)成一組,表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式
自由,常用來(lái)抒情、亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法,貼切、自然,增強(qiáng)了
詩(shī)的音樂(lè)性;聯(lián)想豐富,感情深切。
3.導(dǎo)語(yǔ)
(回延安)是一首采用民歌體形式寫(xiě)成的激情澎湃的詩(shī)篇、詩(shī)人以
赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神,從中,我們可以感受到詩(shī)
人跳動(dòng)著的脈博——對(duì)“母親”延安的那份永不氓滅的真情。全詩(shī)除了
真切的感情構(gòu)成了詩(shī)的暢射源外,就是詩(shī)人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組
合描寫(xiě),它更增添了這首詩(shī)的生活氣息和鄉(xiāng)土美感,以及從樸實(shí)中流出
來(lái)的民族音樂(lè)般的美。
三、正課
1.朗讀課文。(教師范讀,學(xué)生齊讀,聽(tīng)課文錄音均可)這首詩(shī)較
長(zhǎng),讀時(shí)應(yīng)注意不念錯(cuò)字、不添字、漏字。停頓適當(dāng)把握好課文感情基
調(diào)——積極進(jìn)取、高度贊美的感情。
2.提問(wèn):本詩(shī)計(jì)五個(gè)自然章(即部分),請(qǐng)分別用一兩句話概括這五
個(gè)自然段的主要內(nèi)容。
討論、明確:
第一部分:抒寫(xiě)久別重逢延安的感觸。
第二部分:追憶當(dāng)年延安的戰(zhàn)斗生活。
第三部分:描繪會(huì)見(jiàn)親人的熱烈場(chǎng)景。
第四部分:描畫(huà)延安城的嶄新面貌。
第五部分:歌頌延安的光輝歷史,展示繼續(xù)革命的征程。
3.提問(wèn):試想想詩(shī)人.寫(xiě)作這首詩(shī)抒發(fā)思想感情的線索是什么?
討論、明確:全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的激動(dòng)心情為線索。
4.提問(wèn):詩(shī)的第一小節(jié),是如何新穎地寫(xiě)出作者臨近延安時(shí)難以抑
制的激動(dòng)心情。
討論、明確:作者離別延安已達(dá)10年之久,日日夜夜都想念她,F(xiàn)
在回來(lái)看望她,正所謂“思鄉(xiāng)近更切”越是接近,心情越是激動(dòng)占但作者
卻說(shuō):“心口呀莫要這么厲害地跳”,反襯出非同一般的興奮心情。改一
開(kāi)頭便淋漓盡致地表現(xiàn)了要盡快看到延安的心情。進(jìn)一步展示出作者
心潮翻滾,思緒萬(wàn)干的內(nèi)心世界。這是一種深沉的愛(ài)和眷念的表現(xiàn)。
5.讀詩(shī),想想第一部分中動(dòng)詞使用的表現(xiàn)了逼真的情景。
討論、明確:一“抓”一“貼”逼真的動(dòng)作,表現(xiàn)了詩(shī)人見(jiàn)到時(shí)的激動(dòng)
情景。而“雙手摟定寶塔山”一個(gè)“摟”字,則寫(xiě)盡了作者對(duì)延安懷念之
情!俺薄靶Α薄罢小备袛M人的色彩,渲染了歡樂(lè)的氣氛。最后一個(gè)
“撲”字,則更加洗煉,表達(dá)情意更加強(qiáng)烈、準(zhǔn)確。
6.讀詩(shī)、想想第二部分的比喻修辭運(yùn)用、與眾不同。
討論、明確:“親山親水有親人”這一比喻密不可分,尤如看到家鄉(xiāng)
的山、水,家鄉(xiāng)的人。一個(gè)“親”字,突出了詩(shī)人與延安的親密之情。而
“羊羔羔吃奶眼望著媽”更是絕好的比喻,詩(shī)人如羊羔一樣吮吸著乳汁,
眼望著媽媽。是延安母親的乳汁養(yǎng)育了詩(shī)人,是延安的小米飯使詩(shī)人
成長(zhǎng)。詩(shī)句活脫脫寫(xiě)出了延安熱火朝天的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),而詩(shī)人正為能
投身于其中倍感自豪。
7.提問(wèn):第三章是如何描繪詩(shī)人和親人熱烈歡聚的動(dòng)人情景的。
討論、明確:(二)熾熱的階級(jí)感情——延安鄉(xiāng)親對(duì)詩(shī)人的盛情接待。
寫(xiě)親人歡聚的場(chǎng)面。燒熱的炕、生起地上的木炭火,熱上加熱,選取有
地方特色的物、既親切、又真實(shí)寫(xiě)出延安人民爭(zhēng)先恐后看望親人的情
景。(2)老、中、青三代人與詩(shī)人的對(duì)話。老一代鄉(xiāng)親是“氣喘得緊”歡
喜的眼淚眶眶里轉(zhuǎn)”怎能讓作者不追憶那些用鮮血和生命保衛(wèi)了延安,
在戰(zhàn)斗中立功的老英雄過(guò)去的英雄事跡,眼前這些老英雄們老當(dāng)益壯、
煥發(fā)革命青春,更令詩(shī)人欣慰!皥F(tuán)支書(shū)又領(lǐng)進(jìn)社主任,當(dāng)年的放羊娃
如今長(zhǎng)成人。”表明了中、青年人在黨的教育下、培養(yǎng)下迅速成長(zhǎng),延安
少年兒童繼承革命傳統(tǒng),正發(fā)揚(yáng)著延安精神。親人歡聚,窯洞里升騰著
一團(tuán)團(tuán)歡樂(lè)的浪花。(3)夸張、比喻連用。“一口口米酒千萬(wàn)句話,長(zhǎng)江
大河起浪花”。話題由延安而飛躍千山萬(wàn)水,內(nèi)容從全國(guó)形勢(shì)到長(zhǎng)江、
黃河洶涌澎湃。由延安看到全中國(guó),由10年前想到今天可喜的變化。
8.提問(wèn):第四部分運(yùn)用哪種修辭,描繪延安城秀麗如畫(huà)的新面貌。
討論、明確:主要運(yùn)用整齊的排比句,使延安欣欣向榮的新姿躍然
紙上。此外還用了夸張和比喻修辭,表明自己游覽延安新城的興奮和
喜悅。延安煥然一新,詩(shī)人無(wú)限感慨,贊美溢于言表。
9.提問(wèn):第五部分詩(shī)人歌頌延安人民對(duì)中國(guó)革命的偉大貢獻(xiàn)又表
達(dá)了自己內(nèi)心怎樣的愿望。
討論、明確:這一部分詩(shī)藝術(shù)地概括中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)
下,取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,建立了新中國(guó)。呼應(yīng)前文,
熱切期望,英雄豪邁的延安人民和在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中,
永遠(yuǎn)站在最前列,表達(dá)了作者內(nèi)心的愿望,革命戰(zhàn)士繼承革命傳統(tǒng),發(fā)
揚(yáng)延安精神,奮勇前進(jìn)。
10.提問(wèn):這首詩(shī)疊字的運(yùn)用很有特點(diǎn),有表事物的,有表數(shù)量的,
有表情態(tài)和表顏色的,請(qǐng)從詩(shī)中找出十幾個(gè)疊字詞語(yǔ),按上述類別加以
分類。
討論、明確:(1)表事物的有:樹(shù)根根,羊羔羔,眼眶眶,娃娃等。(2)
表數(shù)量的有:幾回回,幾根根,一口口,一條條,一排排,一座座等。(3)
表情態(tài)的有:緊緊兒,飄飄;團(tuán)團(tuán),高高地,滾滾等。(4)表顏色的有:白
生生等。
11.提問(wèn):請(qǐng)歸納一下全詩(shī)的中心。
討論、歸納:本詩(shī)以信天游的形式從闊別十年的延安,看到延安的
巨大變化,激發(fā)了詩(shī)人無(wú)限興奮和喜悅,抒發(fā)了對(duì)革命圣地延安的深切
懷念,對(duì)黨對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。
四、小結(jié)
一首膾炙人口的詩(shī)歌的創(chuàng)作既需要作者有滿腔熱情,更需要作者
有雄厚的文學(xué)素養(yǎng)。賀敬之作為一個(gè)創(chuàng)作數(shù)量不多的詩(shī)人,二十多年
來(lái)全部改作只有〈放聲集〉一冊(cè)不很厚的詩(shī)作,但它們大多有較高的質(zhì)
量。賀敬之是我國(guó)有嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作態(tài)度的詩(shī)人!椿匮影病挡捎昧嗣窀梵w形
式,運(yùn)用了多種修辭手法,讀起來(lái)讓人激情澎湃。詩(shī)人以赤子之心歌頌
了養(yǎng)育一代革命者的延安精神,從中,我們感受到了詩(shī)人跳動(dòng)著的脈搏
——對(duì)“母親”延安的那份永不混滅的真情。全詩(shī)除了真切的情感構(gòu)成
了詩(shī)的輻射源外,就是詩(shī)人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫(xiě),更增添了
作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感,今天我們從(回延安)中見(jiàn)到的是從樸實(shí)
中流出來(lái)的民族音樂(lè)般的美。
五、作業(yè)
1.課后練習(xí)第二、三題。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)
(一)下面句子中說(shuō)法正確的只有一項(xiàng)請(qǐng)選擇。
A.信天游,也叫“順天游”,流行于陜西的一種民歌。
B.賀敬之是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作的詩(shī)人,(回延安)是他的飽滿的政治熱
情,運(yùn)用多種修辭手法抒發(fā)詩(shī)人對(duì)革命圣地延安懷念之情的優(yōu)
秀詩(shī)篇。
C.“一口口的米酒千萬(wàn)句話,長(zhǎng)江大河起浪花”。這一節(jié)詩(shī)句只運(yùn)
用了夸張的修辭手法。
(二)按下邊的提示從詩(shī)中找出相應(yīng)的詩(shī)句。
1.通過(guò)對(duì)話和動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)抒情:
2.通過(guò)景物和場(chǎng)面的描寫(xiě)來(lái)抒情:
3.通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)抒情:
4.直接抒發(fā)內(nèi)心的感受:
(三)朗讀下一首民歌,與課文相比較,體會(huì)二者的比興手法。
跟著黨走幸福長(zhǎng)
我家門前一棵槐,
當(dāng)年紅軍親手栽;
槐樹(shù)開(kāi)花又結(jié)籽,
天天盼望紅軍來(lái)。

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