《鄉(xiāng)愁》教學實錄

《鄉(xiāng)愁》教學實錄1

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《鄉(xiāng)愁》教學實錄2

　　課前3分鐘播放佟鐵鑫演唱的《鄉(xiāng)愁》歌曲，創(chuàng)設氛圍。用二胡曲《江河水》作為整節(jié)課的背景音樂。

　　一、導入

　　師：上課!

　　生：老師好!

　　師：同學們好!請坐。

　　創(chuàng)設情景，導人新課。

　　師：(微笑)同學們，當你離家三五天，或十天半個月的時候，你們會想家嗎?

　　生：(齊聲)會。

　　師：(微笑，親切的俯身詢問)想家的感覺是什么樣的?哪位同學來說說看?

　　(生交頭接耳，小聲議論，紛紛舉手)

　　生1：想哭又哭不出來。

　　生2：酸酸的，澀澀的。

　　師(微笑)：什么地方酸酸的，澀澀的。

　　生3：鼻子、心里，還有眼淚也想掉下來。

　　師：(深情地說)同學們，其實老師跟你們一樣，想當年老師在異地求學，每當夜深人靜時，就是想家的時候，想起家中年邁的父母，想起家中門前屋后的小樹，徹夜難眠。這時老師心里總是默默吟誦著王慧玲的一首短詩──《想家的心情》，其中有兩句老師特別喜歡，至今還記憶猶新。同學們有沒有興趣聽呢?

　　生(急切齊聲)：有。

　　師：想家的心情，是母親倚欄凝望的眼睛;想家的心情，是游子憑窗凝陣的懂慣;想家的心情，誰都感受得到，誰也說不清。

　　(學生熱烈鼓掌)

　　師：謝謝同學們的掌聲。是啊，想家的心情，誰都說不清，同學們想家的時候還可以�；丶铱纯矗�可是那些遠離祖國，漂泊異鄉(xiāng)的游子，特別是臺灣同胞，因為海峽的阻隔，親人們長期不得相見，那才是真正的愁呀，真正的痛啊!今天我們一起來學習臺灣詩人余光中先生的詩《鄉(xiāng)愁》。一起走進詩人那濃情似霧的鄉(xiāng)愁世界，一起來傾聽詩人內心的呼喚。

　　讓我們先來認識一下作者吧，哪個同學根據(jù)你積累的資料，簡要的把你所認識的余光中先生介紹給大家。

　　(生紛紛找出資料競先舉手)

　　生：余光中，1928年出生，祖籍泉州永春，著名的詩人、學者。

　　師：介紹得很好。同學們，請看屏幕，這是老師搜集的。(播放多媒體，余光中的介紹，年幼時與母親的合影、晚年的照片及主要代表作)。

　　這就是余光中先生，是泉州永春人，跟我們是──

　　生：同鄉(xiāng)(老鄉(xiāng))。

　　二、誦讀

　　師：請同學們繼續(xù)看屏幕，認真聽錄音朗讀，感受一下詩的感情基調和詩的朗讀節(jié)奏。(播放課件。學生全神貫注地聽錄音看課件上的演示，朗讀深沉、圖文并茂，學生深深地被感染了。)

　　師：這首詩的感情基調是──

　　生(急切)：是深沉的。

　　師：對，是深沉中略帶哀傷的，那我們朗讀時的`速度應該是──

　　生：緩慢的。

　　師：請同學們打開課文，根據(jù)課后習題三的提示，邊標出節(jié)奏邊小聲朗讀。

　　(生邊小聲試讀邊快速標出朗讀節(jié)奏，師來回巡視著，指導有疑難的同學)

　　師(用掌聲示意學生停下)：同學們，我們一起來試讀這首詩。

　　生齊讀第一二小節(jié)。

　　師(用掌聲示意學生停下)：這兩節(jié)語速耍再慢點，要讀出思念之情。)

　　生齊讀第三小節(jié)。

　　師(用手示意停下)：“啊”這里要變音，讀作“y(呀)”，因為“啊”的前一個字的韻母如果是“B、O、e、i”就要讀成“y(呀)”。“母親在里頭”的“頭”要讀輕聲。這個小節(jié)表達的是生離死別，要讀出適當?shù)念澮簟?/p>

　　師示范，學生齊讀第三小節(jié)。

　　接著學生讀第四小節(jié)。

　　師(用手示意停下)：這一節(jié)音調要上揚，要有蕩氣回腸的感覺，“在那頭”要一字一頓的，(老師示范)。我們把這首詩完整地再讀一遍。

　　(學生齊讀，比第一次更有感情。)

　　三、解讀

　　1、想景悟情：

　　師：同學們讀得很好。這首詩抒發(fā)詩人什么樣的感情?

　　(生一陣小議論，有人舉手。)

　　生：抒發(fā)詩人對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。

　　師：這種感情看得見嗎?

　　生(齊聲)：看不見。

　　師：要把這種看不見摸不著的抽象的感情具體表達出來，就要借助意象，意象就是詩中的形象。請同學們幫老師找找看，這首詩借助什么樣的意象表達這濃濃的思鄉(xiāng)之情?

　　生：郵票、船票、墳墓、海峽。

　　師：同學們，對嗎?

　　生(齊聲)：對。

　　師板書：

　　小時候 郵票

　　長大后 船票

　　后 來 墳墓

　　現(xiàn) 在 海峽

　　師：其實詩人是巧妙的運用詩歌創(chuàng)作的一種方法：托物寄情(板書)。詩是精當而含蓄的藝術，只懂得這四個意象還不夠，還應該根據(jù)意象想象詩歌表達的具體內容。請同學們分小組討論，想景悟情。再現(xiàn)詩申的內容，用語言表達出來。

　　(生六人一組，師來回巡視，具體指導。)(5分鐘后總括)

　　師：同學們，現(xiàn)在我們通過想像，演釋詩的內容。哪一個同學先來?

　　生：小時候，作者外出求學，他想念母親時就給母親寫信，他想：郵票呀郵票，請你帶去我對母親的思念;逐漸的作者變成了青年成家立業(yè)了，船票聯(lián)結他與妻子的感情;到了中年，回到了朝思暮想的家鄉(xiāng)，看到卻是一方矮矮的墳墓，他痛哭流涕。(生飽含感情)母親呀，母親，我再也見不到您了;后來作者成了一個白發(fā)蒼蒼的老人，每當他登上臺灣的最高峰時，眺望家鄉(xiāng)，不由思緒萬千，祖國呀祖國，你什么時候才能統(tǒng)一呢?(全班掌聲熱烈)

　　師：哪個同學來評點一下這個同學說得怎樣?

　　生：我覺得他第三小節(jié)說得不夠好，感情不夠。

　　師：那請你有感情地體現(xiàn)一下。

　　生：到了后來，他終于回到故鄉(xiāng)，看到的卻是一方矮矮的墳墓、冰冷的墳墓。卻看不見母親那慈祥的面容，他跪在墳前痛哭道：母親呀母親，你在哪里，不孝兒回來了。(生感情哀痛，聲音已是有點哭腔，眼角濕潤。)

　　(全班學生一片沉寂后，教室里響起了雷鳴般的掌聲)

　　師：這兩位同學評點得很好。老師特別剛才這位同學用了“郵票呀郵票，請捎去我對母親的思念”和“祖國呀祖國，你什么時候才能統(tǒng)一”，我覺得這些語句飽含著這位同學深深的感情，老師還欣賞地是，他很好地演譯了詩中的時間，從“小時候(生跟著齊念)長大后 后來 現(xiàn)在”，而且說到晚年的時候，有外貌的細節(jié)描寫，頭發(fā)是：白發(fā)蒼蒼。

　　師：哪位同學能再來演繹詩中的內容。

　　生：小時候，作者出外求學，當夜靜時總想起母親，就拿筆寫信，望著那小小的郵票，他希望這郵票能帶去他對母親的思念之情。后來他漸漸長大了，成家立業(yè)了，為了養(yǎng)家糊口，外出工作。每當要回家時，望著那窄窄的船票，想著新娘做好了可口的飯菜在家等待著;后來作者回到朝思暮想的家鄉(xiāng)，母親卻在一方矮矮的墳墓里，作者心酸極了，那種辛酸是無法言喻的。而現(xiàn)在，作者己經是白發(fā)蒼蒼的老人了，他站在臺灣的高山上，眺望祖國大陸：這淺淺海峽飽含著多少人的辛酸淚水，什么時候祖國才能統(tǒng)一啊!(此時這個學生流下了眼淚，其他同學也輕輕拭起眼角的淚水。全班同學和所有聽課老師掌聲熱烈。)

　　師：這個同學講得太好了，動了感情，眼淚都流下來了，老師也被深深感動了。這首詩的第一小節(jié)表達了對母親的深深思念之情。這是一種──

　　生(齊聲)：親情(教師板書)

　　師：第二節(jié)是對妻子的懷念，這是一種──

　　生(齊聲)：愛情(教師板書)

　　師：第三節(jié)則是寫詩人回到家鄉(xiāng)時看到的卻是一方矮矮的墳墓，這時候詩人表達的是一種深深的哀痛(板書：哀痛);而第四節(jié)表現(xiàn)的是詩人盼望祖國統(tǒng)一(板書：盼統(tǒng)一)。作者由個人的悲歡到民族感情的寄托，由前三小節(jié)的思親之情上升到最后一個小節(jié)的濃濃的愛國之情(板書：“思鄉(xiāng)之情”與“愛國之情”)

　　2、質疑：

　　師：同學們對這首詩還有什么疑問嗎?

　　生1：海峽明明是“深深的”，為什么詩人說是“淺淺的”?

　　師：這個問題提得好，哪個同學來說說看，這是為什么?(生一陣小議論)

　　生2：作者是因為盼望祖國統(tǒng)一，才說是“淺淺的”。

　　生3：他相信祖國早晚要統(tǒng)一，所以說是“淺淺的”。

　　生4(急切地站起來)：因為作者對祖國的思念之情遠遠深于海峽，所以說是“淺淺的”。(生交頭議論。)

　　師(用手示意停下)：同學們說得太好了，“海峽淺淺”、“郵票小小”、“船票窄窄”、“墳墓矮矮”，看起來都是很小的，但它們卻反襯了詩人那種深深濃濃的思鄉(xiāng)愛國之情。

　　3、欣賞詩歌：

　　師：通過朗讀，想景悟，情，我們己經感受到詩人獨具的藝術匠心。現(xiàn)在我們一起來欣賞這首詩。這首詩美在哪里?同學們可以從結構、主題、意境、修辭等去欣賞。(生議論開來，有人舉手。)

　　生1：小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的、富有音樂美。

　　生2：小時候、長大后、后來、現(xiàn)在，富有結構美。

　　生3：意象美，每一小節(jié)詩人都把鄉(xiāng)愁比某一種東西。

　　師(環(huán)顧四周)：同學們都說得很好，像這么美的詩，應該把它背下來，但不要死記硬背，找找看這首詩有什么規(guī)律可幫我們快速背誦。

　　生1：每一小節(jié)的第一句都是表示時間，從小時候到現(xiàn)在。

　　生2：疊詞。還有每一小節(jié)的開頭都是“鄉(xiāng)愁是……在這頭……在那頭”

　　師：剛才同學們總結的是這首詩的結構特點。只要掌握了這些特點，背誦就容易了。老師先背給同學們聽聽，會背的同學也可輕聲跟著(教師飽含深情地背誦這首詩，部分同學輕聲跟著。)

　　(背誦完畢，教室里響起熱烈的掌聲)

　　師：謝謝同學們的掌聲。哪位同學愿意到講臺上來背給同學們聽聽。(有兩位女生自告奮勇上臺背誦，教室里一片寂靜，每一聲朗讀都叩動同學的心弦。思鄉(xiāng)之愁之痛，在每一張稚氣而又嚴肅的臉上。)

　　師：這兩位同學背得很好，現(xiàn)在我們全班一齊背。不會背的可以看書。

　　(學生充滿感情地背誦著。)(背誦完畢。聽課老師鼓掌。)

　　四、拓展

　　1、仿句：

　　師：這首詩作者通過郵票、船票、墳墓、海峽寄托了濃濃的思鄉(xiāng)之情，其實除了這些事物外，還有許多東西能觸動我們的心靈，引起我們的思鄉(xiāng)情緒。同學們結合自己的理解，用具體的事物為“鄉(xiāng)愁”打個比方嗎?(學生爭著舉手回答)

　　生1：鄉(xiāng)愁是一枚青橄欖，苦苦的、澀澀的，別有一番滋味在心頭。

　　師：非常好，巧借了李煜的詞“別有一番滋味在心頭”。

　　生2：鄉(xiāng)愁是一根電話線，我在這頭，母親在那頭。

　　生3：鄉(xiāng)愁是一碗老醋，每嘗一口，都讓人心酸。

　　(師微笑，生給予熱烈的掌聲)

　　師：很形象，很具體。

　　生4：鄉(xiāng)愁是一串風鈴，叮叮咚咚的，讓人憂愁。

　　生5：鄉(xiāng)愁是一滴淚水，酸酸的，澀澀的。

　　生6：鄉(xiāng)愁是母親頭上的亂發(fā)，理也理不清。

　　生7：鄉(xiāng)愁是一灣湛藍的海洋，望不著邊際，看不到底。

　　生8：鄉(xiāng)愁是河，流淌人生最初的夢。

　　生9：鄉(xiāng)愁是一縷清煙，飄忽不止。

　　生10：鄉(xiāng)愁是一杯沒有加糖的咖啡，苦苦的、澀澀的。

　　生11：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的小路，讓人留戀忘返。(聽課老師，香港課程專家點頭微笑)

　　生12：鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)的河，永遠在我們的心中流淌。

　　師：同學們說得很好，我們可以把這些句子整理起來，就是一首很美的鄉(xiāng)愁詩了，同學們就是這首詩的作者，也可嘗試做詩人了。(學生笑)

　　2、各領風騷話說愁：

　　師：愁，有鄉(xiāng)愁，離愁，國愁，也有家愁，古往今來，愁是許多文人筆下的主顛，請同學們根據(jù)你的積累，說一句含有“愁”的古詩詞句。最好能夠說出作者。

　　生1：剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭。──李煜

　　生2：曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。──李商隱

　　生3：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。──李白

　　生4：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。──李白

　　(下課鈴聲響了，還有許多同學舉手想要發(fā)言。)

　　師：時間關系，我們暫時說到這里，課后同學們再互相交流。請同學們看一下老師的積累。(多媒體演示積累的有關“愁”的古詩詞句，學生快速地抄寫在筆記本上)

　　師：在結束這堂課時，我還想讓同學們看看余光中先生創(chuàng)作此詩時的情景。(演示余光中的介紹，鼠標點在“時而低頭沉思，時而抬頭眺望……”)

　　師：老師也來想景悟情，想象詩人創(chuàng)作這首詩的情景。

　　師：一個深秋的夜晚，夜深了，一輪明月升上了天空，如水的月光推開了門窗，灑進了屋里，一位詩人倚窗而立，時而低頭沉思，時而抬頭眺望，一股思鄉(xiāng)之情如潮水般地涌出，一首詩從他的心中流淌出來：“小時候，鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票……”(學生充滿感情地跟著考師背誦。)

　　師：好，這節(jié)課我們就上到這里，下課。向所有的來賓表示我們的謝意。 (學生轉身向后鼓掌致謝)

《鄉(xiāng)愁》教學實錄3

　　師：我們今天學習臺灣著名詩人余光中的一首詩《鄉(xiāng)愁》，請大家推薦位朗讀最好的男同學把這首詩讀一讀。(學生推薦，一男生起立朗讀)

　　師：讀得不錯，還沒有學習，就讀得這樣，確實讀得好。女同學讀得好的是哪一位? 站起來，給大家讀一讀。(女生讀)

　　師：讀得不錯，清楚。也有一定感情，當然，要讀得很好，還要深入讀。

　　(教師范讀。掌聲)

　　剛才聽了同學讀了兩遍，我讀了遍。你們感覺，在讀這首詩的時候，語調應該是明快的還是深沉的?(生齊答：深沉的。)節(jié)奏應該是急促的還是舒緩的?(生齊答：舒緩的。)語調應該是深沉的，節(jié)奏應該是舒緩的！(板書“語調深沉節(jié)奏：舒緩”)

　　為了幫助同學們理解這首詩，我想提幾個問題請大家思考。

　　【問題一】

　　這首詩共有四個小節(jié)，大家覺得它們之間的順序能傍改變嗎?

　　生：不可以！

　　師：請說說理由。

　　生1：這首詩好像是按照從小到大，按時間順序來寫的。

　　師：你怎么知道是按時間來寫的?

　　生：每小節(jié)的開頭，都有一個時間的標志�！靶�時候” “長大” “后來啊”“而現(xiàn)在”等標志明顯。

　　師：還有沒有理由?

　　生2：我覺得是按照把“鄉(xiāng)愁”比喻的事物由小到大排列的：郵票、船票、墳墓、海峽。

　　師：作比的事物是由小到大，她發(fā)現(xiàn)這個特點，好像也是存在的。看看還有什么順序?

　　生3：我覺得感情方面它是層層遞進的。

　　師：它是怎么層層遞進的?

　　生．先是對母親的想念，那個時候母親還在人世；然后是對新娘的愛戀。后來是對母親離去的悲痛，我覺得這段也為后面作了鋪墊，借用這段來抒發(fā)感情，因為大陸也是他的母親。從這個角度看，是無法改變順序的。

　　師：她發(fā)現(xiàn)了這樣一個感情發(fā)展的順序特點。大家同不同意?

　　生：同意!

　　師：我順便介紹一下余光中。

　　他是大陸人，祖籍福建。 21歲離開大陸到臺灣，臺灣大學畢業(yè)又到美國進修，回來之后，先后在臺灣大學和香港大學當教授，從60年代開始寫了很多懷鄉(xiāng)詩，這首詩是70年代寫成的，據(jù)他說，寫這首詩醞釀的時間很長，真正寫的時候只用了20分鐘。原來，第一小節(jié)，寫他小時候，讀寄宿小學，不能每天回家，想念母親，母子之思；后來結婚了，到美國進修，當時大概航空不發(fā)達來回坐船，借助船票回家探親，夫妻之戀；后來母親去世了，生死之別；最后，是關懷祖國的統(tǒng)一，是對祖國的情感，感情的升華，從個人的情感升華到對祖國統(tǒng)一的關切，對祖國的眷戀。這一點，他也說過：我后來慢慢意識到。我的鄉(xiāng)愁應該是對包括地理、歷史以及文化內容的整個祖國的眷戀。

　　師：同學們的水平很高，回答問題很好!

　　【問題二】

　　第四節(jié)中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”，我覺得“淺淺的”用得不好，我想改為“深深的”，好嗎?

　　師：請看，我這樣一改就強調了臺灣跟大陸隔離的狀況，大霧贊不贊成?贊成我的舉手(一個也沒有)：不贊成的舉手(喲，100％ )那你們說說理由，要說服我！

　　生1：因為“淺淺”的海峽，比喻可以逾越的一種希望，作者的希望是有一天臺灣可以回歸嘛！

　　師：回歸?

　　生：臺灣回歸到祖國母親的懷抱！

　　師：特別地糾正一下，“回歸祖國懷抱”說法不妥。香港、澳門被外國人占領了，后來回歸到祖國的懷抱。臺灣曾經被日本人占領，抗戰(zhàn)勝利后，已經回到祖國的懷抱，現(xiàn)在還是中國人在掌權呢，不是外圍人，臺灣與大陸是“統(tǒng)一”同題，不是“回歸”祖國懷抱的問題。明白嗎?這句話說得不妥當。但是，她表達的意思很好，覺得用“淺淺的”，祖國統(tǒng)一就有希望。

　　生2：我覺得這是一種反襯方法，前面“小小的” “窄窄的” “矮矮的”都是反襯，“淺淺的”反襯出那一代人對回舊祖國的鄉(xiāng)愁的深度。

　　師：用“小小的” “窄窄的.” “矮矮的” “淺淺的”反襯作者鄉(xiāng)愁之濃、之深。還有沒有? 你們開始說服我了。確是“淺淺的”好像更好，不僅是跟前面的用詞取得一致。還說明臺灣、大陸本來就沒有不可逾越的鴻溝�，F(xiàn)在的分裂完全是人為的原因造成的。大陸和臺灣一定要統(tǒng)一，一定會統(tǒng)一。

　　【問題三】

　　我總覺得這首詩表達的意思較為含糊，詩人內心的思想沒有明確地表達出來，我改寫一下，大家評一評怎樣：

　　小時候，鄉(xiāng)愁是對母親的思念，我在這頭，母親在那頭

　　長大后，鄉(xiāng)愁是對愛人的戀掛。我在這頭，新娘在那頭

　　后來啊，鄉(xiāng)愁是對親人的哀悼，我在墳墓外頭，母親在墳墓里頭

　　而現(xiàn)在。鄉(xiāng)愁是對祖國統(tǒng)一的渴望，我在這頭，大陸在那頭

　　師：怎么樣? 洪老師改得怎么樣?

　　眾生：不怎么樣。

　　師：我覺得還挺不錯的。那你們說說怎么“不怎樣”?(指后排學生)來，那個同學。

　　生l：改過以后，感覺返首詩顯得很淺顯，不像原來那么有韻味，很難得到感情上的共鳴。

　　師我覺得我改得不淺顯，還沒有說服我。還有誰說說?

　　生2：我覺得原詩表達得更為婉轉，讓讀者更能體會作者深深思念的感情。改寫后，雖然也有感情。但是少了那種耐人尋味的東西。

　　生3：余光中用四種事物表達自己內心的情感，而洪老師直接說出對鄉(xiāng)愁的思念，這樣不耐人尋味，意思太直接了。如果用比喻的方法，更能讓讀者深刻地體會到那種思念的情感。

　　師：現(xiàn)在差不多能說服我了。他說采光中借用了四個事物，耐人尋味，老師直接說出來了，反而不耐人尋味。

　　生4：我說的和他們說的差不多。因為詩本身就是一種韻昧，用直白的手法寫出來就不叫詩了。而且用比喻的手法，會更深刻。

　　師：詩歌這種文學作品，是越含蓄、越形象越好，直白就不是詩了，這是詩歌的特點。是的，我的改句太直白了。剛才那個男同學說得挺好，原詩借助了四個具體的事物，來寄托作者的鄉(xiāng)愁。顯得特別的形象，特別含蓄婉轉、耐人尋味，這確實說服我了。

　　【問題四】

　　還有一個問題：每一段第二句都有一個“是”，把所有的“是”全改為“像”，“鄉(xiāng)愁像一枚小小的郵票” “鄉(xiāng)愁像一張窄窄的船票” “鄉(xiāng)愁像 一方矮矮的墳墓”“鄉(xiāng)愁像一灣淺淺的海峽”行不行?為什么?

　　生1：老師上課前說過，作者寫這首詩是醞釀了很長時間寫的，如果改為“像”就感覺作者好像對這種情感不是特別深刻。可實際上，作者是被這種情感困擾了很久的，所以我認為用“是”更好一點。

　　師：這個沒有說服我�！笆恰本蜕羁蹋�改個“像”就好像不深刻，這個好像沒有道理。誰再說?

　　生2：我覺得改為“像”給人置身事外的感覺，用“是”就是把所有的感情都寄托在“郵票上“船票上”墳墓上”和“海峽上”。

　　師：也沒有說服我，可能這個問題有點難。大家想想，有時“是”是可以改為“像”的：

　　“我是一只小鳥”和“我像一只小鳥”是相通的�！靶�時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，“鄉(xiāng)愁”跟“郵票”有相似關系嗎?有沒有?有哪些地方相像，是不是個比喻呢? 這里不是比喻，其實是個省略句。應為“小時候，鄉(xiāng)愁是寄托在一張小小的郵票上的”，這里不能改，不是暗喻。注意這一點，大家要朗讀好，作者的感情發(fā)展是有層次的，要讀出這種層次來。

　　請剛才這個女同學來讀。

　　(女生讀)

　　師：不錯，基礎很好，但是還沒有突出出來。特別是第三小節(jié)。(師范讀第三節(jié)，并且解說作者很悲傷。師反復吟詠第三節(jié)的“我在外頭，母親在里頭”然后讓學生自己讀全詩，要求放聲讀，各自讀自己的，不要齊讀。)

　　師：再讀幾遍，背誦下來，我要檢查。

　　師：會背了，請舉手!

　　(兩女生分別背誦)

　　師：不僅背得準確。而且朗誦得很好。下課。

　　【老師說課】

　　今天的課，我稱之為“語感教學課”。語感是一種語言修養(yǎng)，是對一種話語系統(tǒng)的敏銳感覺。它是在長期規(guī)范的語言感受和語言運用中養(yǎng)成的一種帶有濃厚經驗色彩的比較直接迅速的感悟語言的能力。

　　長期以來，語文教學領域存在著一種怪現(xiàn)象：我們經常把語文課教變了昧兒，或者教成了歷史課．或者教成了政治課，或者教成了科普課，唯獨不是語文課，我們都熱心去種別人的田，卻荒了自己的地。這個問題到今天一直沒有得到解決。

　　語感教學的主要手段是實施語感訓練，語感訓練包括兩個方面：一是語感實踐，二是語感分析。語感實踐，就是指導學生感受語言材料和運用語言。也就是要讓學生多讀、多聽、多背、多說、多寫成套的語言，這是語感形成的基礎。但是，僅有語感實踐是不夠的，為了使學生由無意識的自發(fā)狀態(tài)提高到有意識的自覺狀態(tài)，個材料等等。語感教學還要注意把握四個“結合”：語感訓練與思想教育結合，與思維訓練結合，與審美陶冶結合，與語言知識傳授結合。

　　我今天的課就是按照這一意圖進行的。首先我的課堂重視讀，不但要反復讀，而且還要背。在此基礎上，對語言進行琢磨。這就是語感分析�！八膫�結合”也有體現(xiàn)．不搞架空分析，不是大講一通時代背景，不是大講一通祖國統(tǒng)一，但學生還是感受到了余光中那種熱愛祖國、希望祖國盡早統(tǒng)一這樣一種情感、思想。課堂上我提出的幾個問題，除了第一個問題的“時間順序”比較容易．其他都不容易，需要動動腦筋，這就是與思維訓練的結合。此外，對詩歌的欣賞，讀出美感來就是一種審美：至于語文知識傳授，我今天也傳授了一點——在本詩中“是”不能改為“像”，“是”在這里不是暗喻。

　　語感教學要運用多種方法．我們主要運用四種。

　　A．美讀感染法�！白x”是語文教學的第一教學法．抓住了讀，就抓住了語文教學的要領。不能把思想情感讀出來。不能把美感讀出來，這樣的語文教學，能說成功嗎?

　　B.比較揣摩法。就是“加一加、減一減、調一調、聯(lián)一聯(lián)、換一換、改一改”。采用這些辦法對文本的標點、字詞、句子、段落進行“加、減、調、聯(lián)、換、改”，設置一個參照物，讓學生在比較中體味語言運用的妙處．進而培養(yǎng)語感。今天采用了這個方法。

　　C．語境創(chuàng)設法。根據(jù)教學需要，創(chuàng)設特定的言語情境。讓學生設身處地，以特定的身份“參與”言語活動，從動態(tài)語言中獲得語感。

　　D．切己體驗法。在學習課文語言時，指導學生結合自己的生活經歷和生活體驗，去體察語言的意蘊、情感和韻味。以培養(yǎng)語感。

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