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祖國山川頌的教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2022-08-16 13:37:06 高一語文教案 我要投稿
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祖國山川頌的教學(xué)設(shè)計(jì)

  黃藥眠

  [學(xué)習(xí)目標(biāo)]:

  1.進(jìn)一步了解祖國山川的美麗,體會作者在文中傾注的無限熱愛之情。

  2.了解“頌”的文體特點(diǎn),進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力。

  [學(xué)習(xí)重點(diǎn)]:對文章思想內(nèi)容與感情的把握。

  [學(xué)習(xí)課時(shí)]:1課時(shí)。

  [學(xué)習(xí)方法]:文本研習(xí)。

  以學(xué)生討論為主,并加強(qiáng)朗讀,通過朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

  [學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]:

  一、專題內(nèi)涵解說

  祖國就是自己的國家,自有國家以來,每個(gè)人都天然地與祖國連在了一起。祖國是一個(gè)具體的概念,有她的地理位置,這決定了她的自然特征、山川風(fēng)物、氣候特點(diǎn)。長期生活在這里的人們根據(jù)這些特征選擇、創(chuàng)造了適合自己生存的生產(chǎn)與生活方式,在此基礎(chǔ)上形成了自己的文化,從而與別國區(qū)別開來。因此,對個(gè)體來講,祖國不僅是其出生的國度,而且給他提供了生存的環(huán)境與文化的背景,同時(shí)賦予他繼承、延續(xù)并創(chuàng)造這種文化的使命。捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),促進(jìn)國家繁榮,也因此成為每一個(gè)國民的責(zé)任。所以,愛國主義是從古到今最樸素也是最崇高的思想感情之一。但是,人與國家的關(guān)系是復(fù)雜的,從歷史上看,正如法學(xué)家潘大道所說,國家“都是為少數(shù)人所獨(dú)占——君主、軍閥、資本家及專業(yè)之官僚、政客等”(《為什么要愛國》),他們在階級社會中常常是作為國家的代表,這必然造成個(gè)體對國家的復(fù)雜態(tài)度,為什么歷史上經(jīng)常出現(xiàn)忠君與愛國的矛盾,道理就在這里。所以,陳獨(dú)秀在談到愛國主義時(shí)說道:“要問我們應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)愛國,先要問國家是什么。”愛國主義不僅表現(xiàn)在當(dāng)異族入侵時(shí)奮不顧身地捍衛(wèi)自己的國家,同時(shí)也表現(xiàn)為憤怒與憂患,批判與建設(shè),譴責(zé)與贊美,這些都可以是出自對祖國的熱愛。只有我們每個(gè)人都擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國的責(zé)任,都發(fā)揚(yáng)國家主人翁的精神,我們的國家才能一步步走向民主,走向繁榮,才能實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

  本專題從兩個(gè)方面對祖國這一人文主題進(jìn)行梳理:第一板塊重在闡釋祖國對個(gè)體的文化滋養(yǎng),表達(dá)了人們對其祖國的熱烈贊頌;第二板塊則要復(fù)雜得多,重在探討個(gè)體面對國家貧窮、腐敗或自身遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷與對祖國繁榮進(jìn)步的熱切期望。

  1、學(xué)生能通過對文本的反復(fù)研習(xí),結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識,進(jìn)一步了解祖國的文化內(nèi)涵,認(rèn)識祖國對個(gè)體的意義以及自身對國家所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,激發(fā)愛國之情。

  2、學(xué)生能掌握知人論世的讀書方法,通過查閱資料,了解作家的身世以及.寫作的時(shí)代背景,從而準(zhǔn)確地理解作者的.寫作意圖。

  3、學(xué)生能根據(jù)本專題的特點(diǎn)形成課程間溝通的意識,將音樂欣賞與文學(xué)鑒賞結(jié)合起來。

  4、學(xué)生能在以往學(xué)習(xí)積累的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入了解散文與詩歌的特點(diǎn),能根據(jù)對作品的理解,設(shè)計(jì)朗誦方案,通過朗誦準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。

  5、學(xué)生能在對專題人文內(nèi)涵理解的基礎(chǔ)上收集資料,.寫作復(fù)雜的抒情或敘事散文。

  前三項(xiàng)為教學(xué)的重點(diǎn)。

  本專題,特別是在第二板塊,詩人們表達(dá)了對祖國十分復(fù)雜的思想感情,要引導(dǎo)學(xué)生歷史地、具體地看待國家、祖國、愛國主義、人與國家的關(guān)系等概念,提升他們的認(rèn)識,加深他們的理解。本專題收錄了波蘭作家雅一伊瓦什凱維奇的《肖邦故園》,圍繞這篇表現(xiàn)音樂家生活的散文設(shè)計(jì)了音樂鑒賞與文學(xué)鑒賞相結(jié)合的研習(xí)方案,這些都是學(xué)習(xí)中要注意的難點(diǎn)。

  一、導(dǎo)入新課

  由對以下兩個(gè)問題的討論導(dǎo)入新課。

  1、祖國是什么?

  2、一個(gè)人為什么要熱愛自己的祖國?

  二、了解作者:課文注釋①。作適當(dāng)補(bǔ)充。

  三、解題

  祖國山川——是文章的內(nèi)容

  頌——點(diǎn)明了文體:內(nèi)容上多是贊美、歌頌;寫法上多用鋪敘。

  “頌”是一種古代文體,劉勰《文心雕龍》中說:“頌者,容也,所以美盛德而述形容也!薄端囄念惥邸分幸蔡岬剑骸绊,詩之美者也!表,原為歌頌神的舞歌,轉(zhuǎn)為歌功頌德的詩,后來就更為寬泛,一切以贊美、歌頌為主題的都可以稱“頌”。

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