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語文 -柳毅傳

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語文 -柳毅傳

語文 -柳毅傳

柳毅傳

 

教學(xué)目的:

1、學(xué)習(xí)本文通過曲折的故事情節(jié)和生動的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)人物個性的.寫作技巧。

2、學(xué)習(xí)傳奇通過幻想反映現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn),了解本文反映封建包辦婚姻和封建家長制度迫害婦女的罪惡。

教學(xué)重點(diǎn):分析人物個性和體現(xiàn)的思想。

教學(xué)時間:二課時。

教學(xué)方法:討論法。

教學(xué)過程:

一、課前預(yù)習(xí)

利用工具書疏通文意。(具體內(nèi)容見課文)

 

二、導(dǎo)入課文。

唐傳奇是一種文言短篇小說,是在六朝志怪基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,但兩者有很大的區(qū)別,對此魯迅曾有論述:小說亦如詩,至唐代而一變,雖尚不離于搜奇記逸,然敘述宛轉(zhuǎn)、文辭華艷,與六朗之粗陳梗概者較,演進(jìn)之跡甚明,而尤顯者乃在是時則始有意為小說。胡應(yīng)麟(《筆叢》36)云,“變異之談,盛于六朝,然多是傳錄舛訛,未必盡幻設(shè)語,至唐人乃作意好奇,假小說以寄筆端”。其云“作意”、云“幻設(shè)”者,則即意識之創(chuàng)造矣。(《中國小說史略》第八篇)

  唐代稱小說為傳奇。唐人傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著中國短篇小說的成熟。因?yàn)樗殉隽擞涗泜髀勔菔碌姆懂牐蔀槲娜擞幸庾R的創(chuàng)作。唐人傳奇大體可分為三類內(nèi)容:

  1?神怪故事。這是直接繼承筆記小說的神仙怪異小說,著名作品有沈既濟(jì)的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》。這兩部作品諷刺了熱中功名富貴的封建士子。

  2?戀愛故事。這一部分是唐代傳奇小說中最有價值的作品。如《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》、《任氏傳》、《柳毅傳》等都是有名的作品。它們大都歌頌堅貞不渝的愛情,譴責(zé)封建禮教對婦女的迫害,并且塑造了一系列爭取婚姻幸福的婦女形象。

  《柳毅傳》講的是落第書生柳毅替遭受婚姻折磨的洞庭龍女傳書,使她獲得解放,后歷經(jīng)坎坷,倆人終成眷屬的浪漫故事。人物描寫是這部小說最成功的地方。柳毅的正義、龍女的深情、錢塘君烈火般的個性,都刻畫得十分鮮明。它用幻想反映現(xiàn)實(shí)的手法,對后代文學(xué)影響很大。

  《李娃傳》通過妓女李娃與滎陽公之子這對地位懸殊的戀人歷經(jīng)風(fēng)雨,終于獲得幸福的故事描寫,批判了封建門閥觀念,歌頌了郎才女貌的愛情標(biāo)準(zhǔn)。小說人物形象豐滿,情節(jié)曲折,筆法清麗。

  3?俠義故事。這類作品描寫俠客義士懲強(qiáng)扶弱的英雄行為,代表作品有《紅線傳》、《謝小娥傳》等。

唐人傳奇不僅在題材、思想上超越了前人小說,而且藝術(shù)上也取得了很大成就,較之魏晉南北朝小說,情節(jié)更曲折完整,人物性格更鮮明,文辭更華艷,結(jié)構(gòu)更闊大。在唐人傳奇中,很多篇章描述了一個人物某段時期或一生的經(jīng)歷,以表現(xiàn)人物的個性特點(diǎn)及思想發(fā)展。唐人傳奇是中國風(fēng)格小說形式的開始,它的體制短小,但初具長篇小說的輪廓。……

 

三、中國古典小說發(fā)展軌跡:

小說起源于勞動

  魯迅先生說:人在勞動時,既用歌詠以自娛,借它忘卻勞苦了,則到休息時,亦必要尋一種事情以消遣閑暇。這種事情,就是彼此談?wù)摴适拢@談?wù)摴适,就是小說的起源。

中國古代小說經(jīng)歷的幾個階段

①古代神話:世界上所有的民族最早的文學(xué),幾乎都是神話,其次是詩。中國古代的神話名篇有:《(盤古)開天辟地》、《女媧(wā)補(bǔ)天》、《后羿(yì)射日》、《精衛(wèi)填!贰ⅰ犊涓缸啡铡返。

②先秦時期的寓言故事,有生動的形象,有較完整的情節(jié),促進(jìn)了小說的孕育和形成。主要作品有《刻舟求劍》、《愚公移山》等。

③魏晉南北朝時期的小說:

   一、志怪小說。志怪小說以《搜神記》為代表。《搜神記》有《干將莫邪》、《南柯太守傳》、《韓憑夫婦》等名篇。

二、軼事小說:《世說新語》開我國軼事小說的先河,有一定的藝術(shù)成就和思想道德價值。作者劉義慶(403-444)是南朝劉宋王朝的宗室。

④唐人傳奇。唐代傳奇的出現(xiàn),標(biāo)志著我國古典小說的成熟。唐代傳奇大都形象鮮明、情節(jié)曲折,結(jié)構(gòu)完整,文辭華美,在藝術(shù)上有較高的成就。李朝威的《柳毅傳》,白行簡的《李娃傳》,陳鴻的《長恨歌傳》都是名篇。

⑤宋人“話本”。話本,即民間說書人所用的故事的底本!毒┍就ㄋ仔≌f》中的《碾玉觀音》、《錯斬崔寧》,《清平山堂話本》中的《董永遇仙傳》、《快嘴李翠蓮》都是“話本”名篇!

明代出現(xiàn)“擬話本”,《灌園叟晚逢仙女》就是擬話本名篇。

 、廾髑逍≌f。明清時代,我國古典小說,特別是章回小說發(fā)展到了高峰,產(chǎn)生了大批不朽的名篇,如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢》等。

 

四、我國古代小說的特點(diǎn):

 、僮⒁馊宋镄袆、語言和細(xì)節(jié)的描寫。在矛盾沖突中展示人物形象。但人物性格單一、少變化,缺乏立體感。如《三國演義》中的英雄人物張飛,除了“忠”這一封建臣子的共性以外,就是有勇猛這個性格特征了,如丈八蛇矛,大吼三聲,剛硬的扎須都是這一性格特征的外部表現(xiàn)。

 、谇楣(jié)曲折,故事完整。這是我國古代小說獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。如《水滸傳》,它包含了許多故事,每個故事又有相對的完整性和獨(dú)立性,但又與其它故事緊緊相連,一環(huán)扣一環(huán),互相牽制,從而展示了農(nóng)民起義的如火如荼的廣闊畫面。

 、壅Z言準(zhǔn)確簡練,生動流暢,富于個性。如《世說新語》中“管寧割席”的故事:管寧,華歆共園中鋤草,見地有片金,寧揮鋤與瓦石不異,歆捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:“子非吾友也!”只六七個字,細(xì)致地描繪了兩件生活小事,顯示了兩人對金錢權(quán)貴的不同態(tài)度,突出地表現(xiàn)了管寧蔑視金錢權(quán)貴,嚴(yán)于擇友的品質(zhì)。

  ④敘述方式明顯帶有說書人的印記。我國古代小說原本就是“說書”,它的敘述方式,總是帶有說書人的印記!翱垂俾犝f”、“閑話休提”、“欲知后事如何,且聽下回分解”就是古代小說典型的敘述語氣。

 

五、解讀文本。

閱讀小說要緊緊抓住情節(jié)、人物、和背景三個要素。首先思考以下問題:

1、全文是以什么為線索來展開故事情節(jié)的?

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