教師搭臺 學(xué)生唱戲——淺談新課標(biāo)下的備課

</Script> 蕭山衙前初中 何衛(wèi)江

隨著新課程改革的實施，作為一種全新的教學(xué)理念，教師在備課、上課以及對學(xué)生的評價方式上都發(fā)生了翻天覆地的變化，在很大程度上改變了傳統(tǒng)教學(xué)中所存在的一些形式，代之以全新的方式方法。筆者在此就新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師應(yīng)如何備課談?wù)勛约簻\陋的看法：

在傳統(tǒng)教學(xué)活動中，我們教師往往把教師備課狹義的理解為寫.教案，即備課就是為課堂設(shè)置預(yù)案、設(shè)定程序，而這樣的備課往往是以教師的閱讀感受代替學(xué)生的閱讀感受，我們甚至把教師自己的閱讀感受設(shè)置為教學(xué)目標(biāo)，從而把它們強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，這同新課程所提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，“師生在教學(xué)中應(yīng)該是平等的交流”等理念是相沖突的。因而新課程下備課應(yīng)有新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，筆者以為可以從以下幾個方面考慮：

一、 遵循一個前提

以前的教學(xué)活動往往是教師講，學(xué)生聽，忽視了學(xué)生的主體性，因而我們在備課時往往忽視了學(xué)生是一個活生生的人，是一個正在發(fā)展的人，而是把學(xué)生粗暴的理解為接受知識的一種容器，是學(xué)習(xí)的機(jī)器。

新課標(biāo)在很大程度上更加注重了人文性，這就要求我們教師在備課時應(yīng)該時時刻刻關(guān)注學(xué)生是活生生的人，而決非容器、機(jī)器。在備課時，所設(shè)計的教學(xué)步驟、教學(xué)問題都必須“以人為本”，體現(xiàn)備課內(nèi)容的人文性。

二、 實踐兩個觀念

在我們的備課中，我們還要實踐兩個觀念，即大語文觀念和課堂互動觀。

我們語文教師經(jīng)常在說，語文的外延等于生活，這實質(zhì)上就是張孝純老師所提倡的大語文教學(xué)觀。同時我們也知道，生活中處處有語文，特別是在現(xiàn)代這個信息十分發(fā)達(dá)的時代，學(xué)生在很多社會實踐中都可以學(xué)到語文。因而，在備課中，我們教師不能僅僅局限于教材、教學(xué)參考書，而應(yīng)該讓自己的視野開闊一點，多給學(xué)生一些生活中的鮮活的語文例子。在備課中，應(yīng)該留出一定的空白讓學(xué)生交流生活中的語文，從而體現(xiàn)大語文教學(xué)觀。

“煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂”，這樣的課堂也是我們新課程所追求的課堂。新課程的出現(xiàn)改變了教師以前不顧學(xué)生反應(yīng)只顧自己滿堂灌的陋習(xí)。新課程的理念是一個平凡的老師，應(yīng)該把自己的生命和學(xué)生的心靈相融，課堂應(yīng)該是師生互動、心靈對話的舞臺，而不僅僅是優(yōu)秀教師展示授課技巧的表演場所。課堂教學(xué)的互動性要求我們語文教師在備課時，應(yīng)充分考慮到這一點。無論是在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)還是在教學(xué)問題的設(shè)置上，都應(yīng)該有充分的師生互動的內(nèi)容，如果教師在備課是沒有考慮到這一點，那么在實際教學(xué)活動中我們將仍然走滿堂灌和滿堂問的老路。

三、處理三組關(guān)系

在新課標(biāo)的要求下，學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的時間多了，但這并不意味著教師備課的投入可以減少了，筆者以為恰恰相反，我們教師在備課時投入的時間是增加了，以往備課中所說的“備教材，備學(xué)生，備教參”三要素，是一個也不能少，而且要很好的處理好這三者的關(guān)系。教材和教參一旦確定，就相對穩(wěn)定，而學(xué)生卻是一個活生生的人，是一個發(fā)展的人，所以“備學(xué)生”就顯得猶為重要。新課標(biāo)下的備課可以用“教師搭臺，學(xué)生唱戲”來概括�！芭_”筆者以為就是師生所共同擁有的教材，而“搭臺”就是教師要通過教材這個媒介洞悉學(xué)生心理和時代精神，建構(gòu)適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境，以便有效的組織學(xué)生唱戲。所以在備課時，教師應(yīng)認(rèn)真處理好教師與學(xué)生、教師與教材、學(xué)生和教材這三對關(guān)系，教師要充分利用教材這一橋梁與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，從而在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置、課堂組織方式的確立方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，而不是搞生搬硬套的牽引，也不是將學(xué)生一步一步帶進(jìn)教師所預(yù)先設(shè)置的陷阱。

四、 實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變

在新課標(biāo)下，應(yīng)該實現(xiàn)四個轉(zhuǎn)變，即變寫.教案為備課，轉(zhuǎn)變教師角色，變講堂為學(xué)堂，變簡單提問為牽引。

筆者在前文已講到傳統(tǒng)的備課就是簡單的寫.教案，是狹義的備課。在新課標(biāo)下，教師的備課就是為教學(xué)準(zhǔn)備的過程，教師的學(xué)習(xí)、生活都應(yīng)該是這個過程的一部分，教師應(yīng)該是以自己所有的生活感受和知識儲備教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何思考的過程的預(yù)設(shè)。

新課標(biāo)提出了“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程”。所以在新課標(biāo)下的備課，教師必須轉(zhuǎn)變角色，在備課的過程中應(yīng)該多從學(xué)生的角度出發(fā)去考慮教材，以一個學(xué)生的眼光是閱讀教材，分析教材，審視教材，這樣的備課才能符合學(xué)生的身心發(fā)展。

新課標(biāo)認(rèn)為，教學(xué)的過程是師生共同學(xué)習(xí)、共同提高的過程。同時時代的發(fā)展也讓我們看到了這一點，信息時代，人們獲取知識的途徑是非常的廣泛，學(xué)生完全有可能獲得比教師更多的知識。所以教師在備課時，所設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)問題應(yīng)該是多一些開放，少一些封閉，真正把講堂變?yōu)閷W(xué)堂。通過這樣的教學(xué)活動，達(dá)到師生共同提高的目的。

語文是一門比較模糊的學(xué)科，而我們以往的教學(xué)模式由滿堂灌轉(zhuǎn)變到了滿堂問，兩者都強(qiáng)調(diào)了答案的統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)性。這樣的課堂模式嚴(yán)重壓抑了學(xué)生個性的張揚，使學(xué)生的主觀能動性得不到體現(xiàn)。在新課標(biāo)下，我們應(yīng)該堅決屏棄這樣的教學(xué)模式，筆者以為首先應(yīng)該從教師的備課開始，我們所設(shè)計的問題應(yīng)該是開放的，對學(xué)生的回答也應(yīng)該是開放的，不應(yīng)該有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。對于學(xué)生有失偏頗的答案也應(yīng)該想想是否有一定的可取之處，對于原則上的問題當(dāng)然是應(yīng)該予以糾正的�？傊�，在課堂提問上，教師應(yīng)該多引導(dǎo)。

五、 備全五要素

備課的過程實質(zhì)上是教師自身專業(yè)成長的又一次提高，在備課中完善自身的專業(yè)知識，增長其他的知識。一次完整的備課，筆者以為要備全以下五個方面：

一要備好課標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師進(jìn)行教學(xué)活動的指明燈，教師在備課之前應(yīng)該認(rèn)真的理解課程標(biāo)準(zhǔn)，為自己即將展開的教學(xué)活動找到堅實的基礎(chǔ)。

二要備好教材。雖然新課程要求課堂是互動的，但這并不是說我們的教學(xué)活動就可以脫離教材海闊天空的胡扯，還是要走進(jìn)文本，以文本為依據(jù)。我們的備課還是應(yīng)該以教材為支點，走出教材，走進(jìn)生活，從生活中去學(xué)語文，借教材這個點深入生活這個面。因而教師還必須要吃透教材，才有可能從教材聯(lián)系到生活，難以想象一個在備課時不能吃透教材的教師在教學(xué)活動中能借助教材帶著學(xué)生走進(jìn)生活。

三是要備好學(xué)生。課堂的主體是學(xué)生，一切教學(xué)活動都必須圍繞學(xué)生這一主體，要尊重學(xué)生的權(quán)利，給予他們發(fā)表自己看法的機(jī)會。因而教師在備課中，所設(shè)置的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)問題要充分考慮學(xué)生的年齡、心理等因素，多從學(xué)生的角度考慮問題。

四要備好教師本身。新課程的教學(xué)，除了要充分考慮學(xué)生的主體地位以外，也要注意教師自己在教學(xué)活動中的主導(dǎo)作用。在備課時，教師應(yīng)結(jié)合自己的特長，有效的利用好教材，在備課、教學(xué)中充分張揚自己的個性。

五要備好環(huán)境。新課程中，教師的身份發(fā)生了深刻的變化，教師不再是傳道，而應(yīng)該是師生交流中的首席，但與學(xué)生應(yīng)該是平等的，因而在備課時應(yīng)該考慮到自己在教學(xué)活動中在環(huán)境中的地位，如不能總是高高的站在講臺上，給學(xué)生一種高高在上的感覺，在運用多媒體時也應(yīng)該注意到這一點。

總之，在新課標(biāo)下的備課，要把過去備課中只關(guān)注具體課文的肢解和知識的填塞轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的提高，應(yīng)該是一種開放、合作、發(fā)散的備課。

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