四虎成人免费视频,国产一级a作爱视频免费观9看,色五月丁香亚洲,亚洲欧美性爱在线视频,1000部黄片免费观看一区,国产亚洲性生活视频播放,三级黄色在线视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>教案大全>語文教案>高三語文教案>《孔雀東南飛》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練

《孔雀東南飛》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練

時(shí)間:2022-08-16 16:47:30 高三語文教案 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《孔雀東南飛》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練

《孔雀東南飛》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練

 

  一、學(xué)習(xí)要點(diǎn)
 。ㄒ唬犯皹犯
  樂府,就其字面意義而言,樂,指音樂;府,指官府,合起來就是音樂機(jī)關(guān)的意思。樂府最初產(chǎn)生于秦。漢承秦制,漢代的樂府機(jī)關(guān)是從秦代沿襲下來的。從唐代杜佑《通典》的記載中知道,在秦漢時(shí)代,掌管音樂的官職有兩個(gè),一是太樂,一是樂府,各有分工。太樂掌管傳統(tǒng)的祭禮雅樂,歸奉常主管;樂府掌管當(dāng)世民間俗樂,歸少府主管。不過,秦代雖然設(shè)立樂府官署,但并沒有建立采集民間歌謠制度,多演唱前代流傳下來的舊曲。所以,真正意義上的樂府詩歌是從漢代開始的,樂府專事制作樂音,并采集整理各地民間俗樂歌辭!@些樂章歌辭,后來就叫樂府詩,它是繼承《詩經(jīng)》《楚辭》而創(chuàng)造的一種新詩體。樂府民歌出于下層群眾之口,“感于哀樂,緣事而發(fā)”,表達(dá)了人民自己的心聲,道出了人民自己的愛和憎。這些作品以描寫民間疾苦為主要內(nèi)容,真實(shí)地反映了封建社會(huì)內(nèi)部的矛盾和沖突。盡管它在配樂的時(shí)候不免經(jīng)過文人或樂工的改動(dòng),但仍閃爍著思想和藝術(shù)的光輝。

  樂府民歌思想內(nèi)容:①反映了勞動(dòng)人民受剝削、壓迫、饑寒交迫的悲慘遭遇,表現(xiàn)了他們的怨恨和反抗情緒;②反映了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難和痛苦;③反映了人民的飄泊、流浪生活和思念親人的痛苦心情;④反映了當(dāng)時(shí)的戀愛、婚姻、家庭問題,歌頌了廣大人民的堅(jiān)貞愛情和他們反抗封建勢(shì)力、封建禮教的斗爭(zhēng),這類作品影響最大;⑤反映勞動(dòng)主題。

  漢樂府民歌的藝術(shù)成就:①以敘事為主;②善于通過人物的語言和行動(dòng)來表現(xiàn)人物性格特征;③善于使用比興和鋪陳手法;④語言樸素自然,生動(dòng)活潑;⑤打破了《詩經(jīng)》的四言句式,以雜言為主,逐漸趨向五言!犊兹笘|南飛》《木蘭辭》均為漢樂府中典范之作,被譽(yù)為“樂府雙璧”。

  (二)《孔雀東南飛》全詩357句,1785字,是我國文學(xué)史上最早的長篇敘事詩,見于《玉臺(tái)新詠》,原題為《古詩為焦仲卿妻作》,劉蘭芝是詩篇主角,反抗性強(qiáng)的也是劉蘭芝,而標(biāo)題上卻.寫作“焦仲卿妻”,太不公平。課文改為《孔雀東南飛》是恰當(dāng)?shù)、得體的!队衽_(tái)新詠》是繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后,影響頗為深遠(yuǎn)的一部古詩集。它是南北朝時(shí)期南朝陳徐陵所編,共十卷!犊兹笘|南飛》 代表了漢樂府詩的最高成就。故事的發(fā)生時(shí)間是在漢末建安年間,講述的是一個(gè)封建專制制度下的婚姻愛情悲劇。作者不詳,詩的技巧嫻熟,造詣不凡,對(duì)后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  1、結(jié)合課后練習(xí)一理清故事結(jié)構(gòu)
  開頭兩句:托物起興,引出故事。
  第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)——故事的開端
  第二部分:夫妻暫別(6~12自然段)——故事的發(fā)展
  第三部分:蘭芝抗婚(13~2l自然段)——故事的發(fā)展
  第四部分:雙雙殉情(22~3l自然段)——故事的高潮
  第五部分:告誡后人(32自然段)——故事的尾聲

  本詩以時(shí)間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇為線索,敘述了二人別離、抗婚、殉情的經(jīng)過,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

  2、《孔雀東南飛》成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿等藝術(shù)形象,所刻畫的形象無不個(gè)性分明,各具面目。
  (1)劉蘭芝:堅(jiān)強(qiáng)、持重,不為威逼所屈,也不為榮華所動(dòng)。
   “十三能……十六誦詩書”——知書達(dá)禮
   “受母錢帛多,不堪母驅(qū)使”——不卑不亢
   “處分適兄意,那得任自!薄馊醿(nèi)剛

  (2)焦仲卿:忠于愛情,忍辱負(fù)重,膽小怕事。
   “今若遣此婦,終老不復(fù)取”——堅(jiān)貞不渝。
   “故作不良計(jì),勿復(fù)怨鬼神”——叛逆精神。

  (3)焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;她既極端的蠻橫無理,又一味的獨(dú)斷專行,對(duì)焦劉的婚姻強(qiáng)行拆散,對(duì)兒子軟硬兼施。

  (4)劉兄:反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戻,趨炎附勢(shì),尖酸刻薄,冷酷無情。

  3、特點(diǎn)
  (1)“孔雀東南飛,五里一徘徊”起興,最后以“中有雙飛鳥,自名為鴛鴦”幾句作結(jié),前后呼應(yīng),渾然一體,在敘事藝術(shù)上達(dá)到了很高的境地。
  (2)人物對(duì)話的高度個(gè)性化,使得人物形象鮮明生動(dòng)。
  (3)鋪陳排比的手法,塑造人物,渲染氣氛。

  (三)、重要詞語
  1、本詩中“相”字出現(xiàn)比較多,而且用法不同,請(qǐng)?jiān)囎鲄^(qū)別。
  “相”,是一個(gè)會(huì)意字,本意是用“目”看“木”,即察看。引申為“單相”,表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作之詞,如:“相信(信之)”“相知(知之)”等。其次表示互相、交相的意思,如:“相識(shí)”“相同”等。此外,還可作名詞、動(dòng)詞,如“相貌”“輔助”等。本詩中“相”字出現(xiàn)過十九處,大致可分三類:

  (1)副詞,表示一方對(duì)一方有所動(dòng)作之詞,偏指一方,有稱代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。
 、贂(huì)不相從許(“你”)②及時(shí)相遣歸(“我”)
 、谶必相迎取(“你”)④好自相扶將(“她”)
 、萱覒蚰嗤(“我”)⑥誓天不相負(fù)(“你”)
 、卟坏帽阆嘣S(“你”)⑧登即相許和(“它”)
 、彳b履相逢迎(“他”)⑩誓不相隔卿(“你”)

  (2)副詞,表示相互,彼此。
  ①相見常日、诰镁媚嗤哿险鄳(yīng)
  ④葉葉相交通⑤仰頭相向鳴⑥黃泉下相見

  (3)名詞,相貌。如:兒已薄祿相

  2、偏義復(fù)詞。兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作—個(gè)單詞使用,實(shí)際上只取其中—個(gè)詞的含義,另一詞作陪襯。這種用法“一直沿用到今天。例如口語中:“有個(gè)好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。
  便可白公姥:意義偏“姥”
  晝夜勤作息:意義偏“作”
  我有親父母:意義偏“母”
  逼迫兼兄弟:意義偏“兄”
  其日牛馬嘶:意義偏“馬”
  否泰如天地:意義偏“否”

  3、詩中“自”字出現(xiàn)多次,“自”字除作“自己”講外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等用。
  我自不驅(qū)卿(本)本自無教訓(xùn)(本是)自可斷來信(即)
  葳蕤自生光(且,還)自名秦羅敷(其)自名為鴛鴦(其)
  好自相扶將(親自)物物各自異(助詞,無義)

  4、古今異義詞:(括號(hào)中為今義)
  共事二三年:共同生活(一起工作)
  可憐體無比:可愛(值得同情)
  汝豈得自由:自作主張(沒有約束)
  本自無教訓(xùn):教養(yǎng)(失敗的經(jīng)驗(yàn))
  處分適兄意:處理(處罰)
  便可作婚姻:結(jié)為親家(結(jié)為夫妻)
  葉葉相交通:交接(與運(yùn)輸有關(guān)的)

  二、能力訓(xùn)練
  1.下列紅色字中注音錯(cuò)誤最多的一組是(  )
  A.伶娉(pīn)   卒養(yǎng)(zú)   否泰(pǐ)   凄愴(chàng)
  B.箜篌(hóu)   躑躅(zhú)   奄奄(yǎn)   青驄馬(chōng)
  C.公姥(1ǎo)   便言(biàn)  赍錢(1ài)   繡腰襦(ruó)
  D.葳蕤(ruí)   鮭珍(xié)   窈窕(yǎo)   躡絲履(niè)

  2.判斷下列句中的“相”字與“多謝相助”用法相同的一項(xiàng)是(  )
 、贂(huì)不相從許  ②及時(shí)相遣歸
 、酆米韵喾鰧ⅰ ④登即相許和
  ⑤嬉戲莫相忘  ⑥枝枝相覆蓋
 、邜澣贿b相望  ⑧兒已薄祿相
  A.①②  B.②⑤  C.④⑤  D.①⑦

  3.對(duì)句中紅色詞語的解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  )
  A.“五里一徘徊”:用聯(lián)綿詞使語言和諧、優(yōu)美,增強(qiáng)表現(xiàn)力。
  B.“葉葉相交通”:交相溝通,與現(xiàn)在表示“交通運(yùn)輸”不同。
  C.“晝夜勤作息”:這里是偏義復(fù)指,偏在“作”,工作的意思。
  D.“感君區(qū)區(qū)懷”:指忠誠相愛,與“何乃太區(qū)區(qū)”意思相同。

  4.對(duì)下面有關(guān)蘭芝的一段語言描寫,分析正確的一項(xiàng)是(  )
  昔作女兒時(shí),生小出野里,本自無教訓(xùn),兼愧貴家子。
  受母錢帛多,不堪母驅(qū)使。今日還家去,念母勞家里。
  A.蘭芝滿懷悲憤,自責(zé)語言全是反語,用以諷刺惡婆。
  B.蘭芝以責(zé)備自己感化惡婆,以求得破鏡重圓的希望。
  C.蘭芝以委婉的語氣,似在自責(zé),實(shí)則是對(duì)惡婆不滿。
  D.蘭芝委婉的語氣,似在自責(zé),實(shí)則表現(xiàn)了她的自尊和剛強(qiáng)。

  5、文化常識(shí)解說有誤的一項(xiàng)(  )
  A.“風(fēng)騷”一詞,泛指文學(xué),原指《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》。
  B.《孔雀東南飛》最早見于徐陵編的《玉臺(tái)新詠》,題為《古詩為焦仲卿妻作》。代表了漢樂府民歌的最高藝術(shù)成就。
  C.“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨,王粲的成就最高,詩賦都很出色。
  D.曹操詩的特點(diǎn)是深沉古直,氣韻沉雄,他的詩有《蒿里行》、《苦寒行》《白馬篇》等。

  6.對(duì)詩中的人物形象分析不正確的一項(xiàng)是(  )
  A.蘭芝勤勞、善良、美麗、聰慧,外柔內(nèi)剛,忠于愛情,有強(qiáng)烈的反抗精神。
  B.仲卿善良、孝順,雖對(duì)愛情忠貞,對(duì)封建家長不滿,卻顯軟弱,不敢反抗。
  C.焦母蠻橫、勢(shì)利、庸俗、

【《孔雀東南飛》學(xué)習(xí)要點(diǎn)及能力訓(xùn)練】相關(guān)文章:

單簧管學(xué)習(xí)的要點(diǎn)08-18

讀寫結(jié)合多項(xiàng)訓(xùn)練發(fā)展作文能力08-20

推銷技能訓(xùn)練中聽話能力的培養(yǎng)08-24

政治學(xué)習(xí)要點(diǎn)08-24

淺談學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)08-25

培養(yǎng)青少年抗挫折能力的團(tuán)體訓(xùn)練探析08-16

用“語句擴(kuò)展訓(xùn)練”培養(yǎng)學(xué)生寫作能力08-15

職業(yè)能力拓展訓(xùn)練培訓(xùn)心得體會(huì)08-23

拓展訓(xùn)練的學(xué)習(xí)心得04-05

淺談數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)08-23